জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৯৩৫২
হাদিস #২৯৩৫২
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ نِيَارِ بْنِ مُكْرَمٍ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ : ( الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ ) فَكَانَتْ فَارِسُ يَوْمَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ قَاهِرِينَ لِلرُّومِ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ ظُهُورَ الرُّومِ عَلَيْهِمْ لأَنَّهُمْ وَإِيَّاهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ وَفِي ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : (يوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ) فَكَانَتْ قُرَيْشٌ تُحِبُّ ظُهُورَ فَارِسَ لأَنَّهُمْ وَإِيَّاهُمْ لَيْسُوا بِأَهْلِ كِتَابٍ وَلاَ إِيمَانٍ بِبَعْثٍ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الآيَةَ خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رضى الله عنه يَصِيحُ فِي نَوَاحِي مَكَّةَ : ( الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ ) قَالَ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ لأَبِي بَكْرٍ فَذَلِكَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ زَعَمَ صَاحِبُكُمْ أَنَّ الرُّومَ سَتَغْلِبُ فَارِسًا فِي بِضْعِ سِنِينَ أَفَلاَ نُرَاهِنُكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ بَلَى . وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الرِّهَانِ فَارْتَهَنَ أَبُو بَكْرٍ وَالْمُشْرِكُونَ وَتَوَاضَعُوا الرِّهَانَ وَقَالُوا لأَبِي بَكْرٍ كَمْ تَجْعَلُ الْبِضْعُ ثَلاَثُ سِنِينَ إِلَى تِسْعِ سِنِينَ فَسَمِّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ وَسَطًا تَنْتَهِي إِلَيْهِ . قَالَ فَسَمَّوْا بَيْنَهُمْ سِتَّ سِنِينَ قَالَ فَمَضَتِ السِّتُّ سِنِينَ قَبْلَ أَنْ يَظْهَرُوا فَأَخَذَ الْمُشْرِكُونَ رَهْنَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمَّا دَخَلَتِ السَّنَةُ السَّابِعَةُ ظَهَرَتِ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ فَعَابَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ تَسْمِيَةَ سِتِّ سِنِينَ لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ : (في بِضْعِ سِنِينَ ) قَالَ وَأَسْلَمَ عِنْدَ ذَلِكَ نَاسٌ كَثِيرٌ . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ نِيَارِ بْنِ مُكْرَمٍ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ .
আমাদের কাছে মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইসমাইল বিন আবি উওয়াইস বর্ণনা করেছেন, আমার কাছে ইবন আবি আল-জান্নাদ বর্ণনা করেছেন, আবু আল-জান্নাদ থেকে, উরওয়া বিন আল-জুবায়ের থেকে, নায়্যার বিন মাকরম আল-আসলামির সূত্রে, তিনি বলেন, যখন এটি নাজিল হয়েছিল তখন রোমানদের পরাজয় * এবং রোমানদের সর্বনিম্ন অংশে। তাদের পরাজয়ের পর ছিল। তারা বিজয়ী হবে * কয়েক বছরের মধ্যে।) যেদিন এই আয়াতটি নাজিল হয়েছিল, পারস্য রোমানদের পরাজিত করছিল এবং মুসলমানরা রোমানদের আধিপত্য পছন্দ করত। তাদের উপর কারণ তারা এবং তারা আহলে কিতাব, এবং এতে সর্বশক্তিমান আল্লাহর বাণী: (সেদিন ঈমানদাররা আল্লাহর সাহায্যে আনন্দিত হবে। তিনি যাকে ইচ্ছা সাহায্য করবেন। এবং তিনি পরাক্রমশালী, পরম করুণাময়।) কুরাইশরা পারস্যের চেহারা পছন্দ করত কারণ তারা এবং তারা কিতাবের লোক ছিল না এবং পুনরুত্থানে বিশ্বাস ছিল না। তাই যখন ঈশ্বর মহিমান্বিত নাযিল করেন এই আয়াত। আবু বকর আল-সিদ্দিক, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট, মক্কার উপকণ্ঠে চিৎকার করে বেরিয়ে গেলেন: (* রোমানরা পৃথিবীর সর্বনিম্ন অংশে পরাজিত হয়েছে, এবং তারা তারা পরাজিত হওয়ার পর, তারা কয়েক বছরের মধ্যে * পরাজিত হবে।) কুরাইশদের কিছু লোক আবু বকরকে বলল: "এটি আমাদের এবং আপনার মধ্যে রয়েছে। আপনার বন্ধু দাবি করেছিল যে আপনি রোমানদেরকে কয়েক বছরের মধ্যে পারস্যকে পরাজিত করবেন। আমরা কি আপনাকে তাতে বাজি ধরব না? তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" সেটা ছিল পণ নিষিদ্ধ হওয়ার আগে, তাই আবু বকর ও মুশরিকরা বন্ধক নিয়েছিল। তারা তাদের পণে বিনীত হয়ে আবু বকরকে বলল: তুমি তিন বছর থেকে নয় বছর পর্যন্ত কতটা করতে পারবে? সুতরাং আমাদের এবং আপনার মধ্যে একটি মধ্যম স্থান নির্ধারণ করুন যাতে আপনি পৌঁছাবেন। তিনি বললেনঃ অতঃপর তারা তাদের মধ্যে ছয় বছর সময় ডেকেছে। তিনি বললেন, “তাদের আবির্ভাবের আগে ছয় বছর অতিবাহিত হয়েছিল, এবং মুশরিকরা আবু বকরের বন্ধক নিয়েছিল। সপ্তম বছরে, রোমানরা পারস্য জয় করে, এবং মুসলিমরা আবু বকরের ছয় বছরের নামকরণের জন্য সমালোচনা করেছিল কারণ সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেছেন: (কয়েক বছরে তিনি বলেছিলেন, এবং সেই সময়ে অনেক লোক ইসলাম গ্রহণ করেছিল। তিনি বলেছিলেন, "এটি নায়ার ইবনে মাকরামের হাদিস থেকে একটি নির্ভরযোগ্য, হাসান এবং অদ্ভুত হাদিস। আমরা তাকে ছাড়া যারা জানি না। আবদ আল-রহমান বিন আবি আল-জিনাদের হাদীস।
বর্ণনাকারী
নিয়ার বিন মুকারম আল-আসলামী (রহ.)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ৪৭/৩১৯৪
গ্রেড
Hasan
বিভাগ
অধ্যায় ৪৭: তাফসীর