অধ্যায় ৮
অধ্যায়ে ফিরুন
০১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১০৯
عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُكُمْ من تعلم الْقُرْآن وَعلمه» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
উসমান (রাঃ)-এর সূত্রে, আল্লাহ্ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন: আল্লাহ্র রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম সেই ব্যক্তি যে কুরআন শেখে এবং শেখায়।" আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
০২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১১০
وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ فَقَالَ: «أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ كُلَّ يَوْم إِلَى بطحان أَو إِلَى العقيق فَيَأْتِي مِنْهُ بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ فِي غَيْرِ إِثْمٍ وَلَا قَطْعِ رحم» فَقُلْنَا يَا رَسُول الله نُحِبُّ ذَلِكَ قَالَ: «أَفَلَا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَعْلَمُ أَوْ يَقْرَأُ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ الله عز وَجل خير لَهُ من نَاقَة أَو نَاقَتَيْنِ وَثَلَاثٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الْإِبِل» . رَوَاهُ مُسلم
উকবা বিন আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আমরা সুফফায় ছিলাম এমন সময় আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হয়ে এসে বললেনঃ “তোমাদের মধ্যে কে প্রতিদিন সকালে বাথান বা আল-আকীকের উদ্দেশ্যে বের হতে পছন্দ করে এবং সে তার কাছ থেকে দুটি স্তূপাকার উট নিয়ে আসে, কোন পাপ বা আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন না করে।” তাই আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল, আমরা তা চাই। তিনি বললেন: “তোমাদের মধ্যে কেউ কি সকালে মসজিদে যাবে না এবং মহান আল্লাহর কিতাব থেকে দুটি আয়াত শিখবে বা পড়বে না, যা তার জন্য এক বা দুটি উটের চেয়ে উত্তম এবং তিনটি তার জন্য তিনটি ও চারটির চেয়ে উত্তম।” “এটি তার জন্য চারটি উট এবং তাদের সংখ্যার উটের চেয়ে উত্তম”। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
০৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১১১
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ أَنْ يَجِدَ فِيهِ ثَلَاثَ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ» . قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ : «فَثَلَاثُ آيَاتٍ يَقْرَأُ بِهِنَّ أَحَدُكُمْ فِي صلَاته خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثِ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ» . رَوَاهُ مُسلم
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের মধ্যে কেউ কি চাইবে, যখন সে তার পরিবারের কাছে ফিরে আসবে, সেখানে তিনটি বাছুর, মোটা হাড় দেখতে পাবে।” আমরা বললামঃ হ্যাঁ। তিনি বললেনঃ “তোমাদের মধ্যে কেউ তার নামাযে যে তিনটি আয়াত পাঠ করবে তার জন্য তিনটি বড় বিপদের চেয়ে উত্তম”। "মোটা।" মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
০৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১১২
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شاق لَهُ أَجْرَانِ»
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ্ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন: আল্লাহ্র রসূল, আল্লাহ্র দোয়া ও সাঃ বলেছেন: “যে ব্যক্তি কুরআনে পারদর্শী সে সম্মানিত ও ধার্মিক মুসাফিরের সাথে থাকে এবং যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে এবং তাতে হোঁচট খায়, এবং এটি তার জন্য কঠিন, তার জন্য দুটি পুরস্কার রয়েছে।”
০৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১১৩
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" لَا حَسَدَ إِلَّا على اثْنَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَار "
" لَا حَسَدَ إِلَّا على اثْنَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَار "
ইবনু উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ
"দুই ব্যক্তি ব্যতীত আর কোন ঈর্ষা নেই: একজন ব্যক্তি যাকে আল্লাহ কুরআন দিয়েছেন এবং তিনি রাতের সময়ে এবং দিনের সময়ে তা তেলাওয়াত করেন এবং একজন ব্যক্তি যাকে আল্লাহ অর্থ দিয়েছেন এবং তিনি মাঝে মাঝে তা ব্যয় করেন।" "রাত ও দিনের আলো"
"দুই ব্যক্তি ব্যতীত আর কোন ঈর্ষা নেই: একজন ব্যক্তি যাকে আল্লাহ কুরআন দিয়েছেন এবং তিনি রাতের সময়ে এবং দিনের সময়ে তা তেলাওয়াত করেন এবং একজন ব্যক্তি যাকে আল্লাহ অর্থ দিয়েছেন এবং তিনি মাঝে মাঝে তা ব্যয় করেন।" "রাত ও দিনের আলো"
০৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১১৪
وَعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مثل الْمُؤمن الَّذِي يقْرَأ الْقُرْآن كَمثل الْأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طِيبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يقْرَأ الْقُرْآن كَمثل التمرة لَا ريح لَهَا وطعمها حلوومثل الْمُنَافِقِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ لَيْسَ لَهَا رِيحٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يقْرَأ الْقُرْآن مثل الريحانة رِيحهَا طيب وَطَعْمُهَا مَرٌّ» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَفِي رِوَايَةٍ: «الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَعْمَلُ بِهِ كَالْأُتْرُجَّةِ وَالْمُؤْمِنُ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَعْمَلُ بِهِ كَالتَّمْرَةِ»
আবূ মূসা আল-আশআরী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “কোরআন তিলাওয়াতকারী মুমিনের উপমা লেবু জাতীয় ফলের মত, এর ঘ্রাণ মনোরম এবং স্বাদ মনোরম”। এটা ভাল. যে মুমিন কুরআন পড়ে না তার উদাহরণ এমন একটি খেজুরের মতো যার গন্ধ নেই এবং এর স্বাদও মিষ্টি এবং মুনাফিকের উদাহরণ যে কুরআন পড়ে না। "কোলোসিন্থের সদৃশ কোন ঘ্রাণ নেই, তবে এর স্বাদ তিক্ত।" সম্মত এবং একটি বর্ণনায় রয়েছে: "যে মুমিন কুরআন পড়ে এবং তার উপর আমল করে সে হল সিট্রনের মতো, আর যে মুমিন কুরআন পড়ে না এবং তার উপর আমল করে সে চুরুটের মতো।"
০৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১১৫
وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: «إِن الله يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ» . رَوَاهُ مُسلم
ওমর ইবন আল-খাত্তাব-এর সূত্রে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল, আল্লাহর দোয়া এবং সাল্লালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ এই কিতাব দিয়ে মানুষকে উত্থিত করেন এবং অন্যদেরকে এটি দিয়ে নামিয়ে দেন।" মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
০৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১১৬
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ أُسَيْدَ بنَ حُضَيْرٍ قَالَ: بَيْنَمَا هُوَ يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَفَرَسُهُ مَرْبُوطَةٌ عِنْدَهُ إِذْ جَالَتِ الْفرس فَسكت فَسَكَتَتْ فَقَرَأَ فجالت الْفرس فَسكت فَسَكَتَتْ الْفرس ثُمَّ قَرَأَ فَجَالَتِ الْفَرَسُ فَانْصَرَفَ وَكَانَ ابْنُهُ يحيى قَرِيبا مِنْهَا فأشفق أَن تصيبه فَلَمَّا أَخَّرَهُ رَفْعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا مِثْلُ الظُّلَّةِ فِيهَا أَمْثَالُ الْمَصَابِيحِ فَلَمَّا أَصْبَحَ حَدَّثَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «اقْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ اقْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ» . قَالَ فَأَشْفَقْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ تَطَأَ يحيى وَكَانَ مِنْهَا قَرِيبا فَرفعت رَأْسِي فَانْصَرَفْتُ إِلَيْهِ وَرَفَعْتُ رَأْسِي إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا مِثْلُ الظُّلَّةِ فِيهَا أَمْثَالُ الْمَصَابِيحِ فَخَرَجَتْ حَتَّى لَا أَرَاهَا قَالَ: «وَتَدْرِي مَا ذَاكَ؟» قَالَ لَا قَالَ: «تِلْكَ الْمَلَائِكَةُ دَنَتْ لِصَوْتِكَ وَلَوْ قَرَأْتَ لَأَصْبَحَتْ يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهَا لَا تَتَوَارَى مِنْهُمْ» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ وَفِي مُسْلِمٍ: «عرجت فِي الجو» بدل: «خرجت على صِيغَة الْمُتَكَلّم»
আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণিত যে, উসাইদ ইবন হুদাইর বলেন, যখন তিনি রাতে সূরা আল-বাকারাহ পাঠ করছিলেন, এবং তার ঘোড়াটি তার সাথে বাঁধা ছিল, তখন ঘোড়াটি ঝাঁপিয়ে পড়ল, তারপর চুপ করে রইল এবং সে তেলাওয়াত করল। তারপর ঘোড়া ঝাঁপিয়ে পড়ল, তারপর চুপ করে রইল। ঘোড়া ঝাঁপিয়ে পড়ল, তারপর চুপ করে রইল। অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন, এবং ঘোড়াটি ছুটে গেল, তাই তিনি চলে গেলেন। তার পুত্র ইয়াহিয়া তার নিকটবর্তী ছিল, তাই তিনি ভয় পেয়েছিলেন যে তাকে কষ্ট দিয়েছে, কিন্তু যখন তিনি এটি দেরি করলেন, তখন তিনি আকাশের দিকে মাথা তুললেন, এবং দেখুন, একটি ছাউনির মতো কিছু যার মধ্যে প্রদীপের মতো জিনিস রয়েছে। যখন সকাল হল, তিনি নবীর সাথে কথা বললেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন। তিনি বললেন: "পড়, হে ইবনে হুদাইর, পড়, হে ইবনে হুদাইর।" তিনি বললেন, হে আল্লাহর রসূল, আমি আশংকা করেছিলাম যে ইয়াহিয়া তার কাছাকাছি থাকা অবস্থায় তিনি তার সাথে সহবাস করবেন। তাই আমি আমার মাথা তুলে তার দিকে ফিরলাম এবং আমার মাথা আকাশের দিকে তুললাম, এবং দেখ, সেখানে একটি ছাউনির মতো কিছু ছিল, যার মধ্যে প্রদীপের মতো জিনিস ছিল, তাই তারা বেরিয়ে গেল যাতে আমি তাদের দেখতে না পাই। তিনি বললেনঃ তুমি কি জানো ওটা কি? তিনি বললেন, না। তিনি বললেন: “সেই ফেরেশতারা আপনার আওয়াজের কাছাকাছি এসেছিলেন এবং আপনি যদি পাঠ করতেন, তাহলে লোকেরা তাদের দিকে তাকাত, তাদের থেকে লুকিয়ে থাকত না।” সম্মত আল-বুখারি এবং মুসলিমের মতে শব্দটি হল: "আমি বাতাসে আরোহণ করেছি" এর পরিবর্তে: "আমি প্রথম ব্যক্তির মধ্যে বেরিয়ে এসেছি।"
০৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১১৭
وَعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ سُورَةَ الْكَهْفِ وَإِلَى جَانِبِهِ حِصَانٌ مَرْبُوطٌ بِشَطَنَيْنِ فَتَغَشَّتْهُ سَحَابَةٌ فَجَعَلَتْ تَدْنُو وَتَدْنُو وَجَعَلَ فَرَسُهُ يَنْفِرُ فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: «تِلْكَ السكينَة تنزلت بِالْقُرْآنِ»
আল-বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি সূরা আল-কাহফ তিলাওয়াত করছিল, তার পাশে একটি ঘোড়া ছিল দুটি ঘোড়ার শুঁট দিয়ে বাঁধা, এবং একটি মেঘ তাকে ঢেকে রাখল এবং এটি আরও কাছে আসলো এবং তার ঘোড়াটিকে ছুটতে লাগলো, এবং যখন সকাল হল, তখন তিনি নবীর কাছে এলেন, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করলেন এবং তিনি বলেছেন: "এটি শেষ পর্যন্ত উল্লেখ করা হয়েছে।" "কুরআনের দ্বারা"
১০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১১৮
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ بْنِ الْمُعَلَّى قَالَ: كُنْتُ أُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ فَدَعَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم فَلم أجبه حَتَّى صليت ثُمَّ أَتَيْتُهُ. فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كنت أُصَلِّي فَقَالَ أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ (اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دعَاكُمْ)
ثمَّ قَالَ لي: «أَلَا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ» . فَأَخَذَ بِيَدِي فَلَمَّا أَرَادَ أَن يخرج قلت لَهُ ألم تقل لأعلمنك سُورَة هِيَ أعظم سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ: (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتهُ ". رَوَاهُ البُخَارِيّ
ثمَّ قَالَ لي: «أَلَا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ» . فَأَخَذَ بِيَدِي فَلَمَّا أَرَادَ أَن يخرج قلت لَهُ ألم تقل لأعلمنك سُورَة هِيَ أعظم سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ: (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتهُ ". رَوَاهُ البُخَارِيّ
আবু সাঈদ বিন আল-মুআল্লার সূত্রে, তিনি বলেন: আমি মসজিদে সালাত আদায় করছিলাম, এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ডাকলেন, কিন্তু আমি প্রার্থনা না করা পর্যন্ত তাকে সাড়া দিলাম না এবং তারপর তার কাছে এলাম। তখন আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল, আমি সালাত আদায় করছিলাম। তিনি বললেন, “আল্লাহ কি বলেননি যে, ‘আল্লাহ ও রসূল তোমাকে ডাকলে সাড়া দাও?’ তখন তিনি আমাকে বললেন, ‘আমি কি তোমাকে শিক্ষা দেব না? মসজিদ থেকে বের হওয়ার আগে কোরআনের সবচেয়ে বড় সূরা।" তাই তিনি আমার হাত ধরলেন, এবং যখন তিনি চলে যেতে চাইলেন, আমি তাকে বললাম, "তুমি কি বলনি, 'আমি তোমাকে কুরআনের চেয়েও বড় একটি সূরা শেখাব'?" তিনি বললেনঃ সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। এটি সাতটি পুনরাবৃত্তি করা আয়াত এবং মহান কুরআন। যা তোমাকে দেওয়া হয়েছে।" আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
১১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১১৯
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَجْعَلُوا بِيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ من الْبَيْت الَّذِي يقْرَأ فِيهِ سُورَة الْبَقَرَة» . رَوَاهُ مُسلم
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা তোমাদের ঘরকে কবর বানাবে না, কারণ শয়তান সেই ঘর থেকে দূরে সরে যায় যে ঘরে সূরা বাকারা পাঠ করা হয়।” মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
১২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১২০
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: «اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ أَو فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا تستطيعها البطلة» . رَوَاهُ مُسلم
আবু উমামা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “কুরআন তিলাওয়াত কর, কেননা এটি কিয়ামতের দিন তার সঙ্গীদের জন্য সুপারিশকারী হিসেবে আসবে। আল-বাকারাহ এবং সূরা আল ইমরান দুটি আয়াত পাঠ করুন, কেননা তারা কিয়ামতের দিন এমনভাবে আসবে যেন তারা দুটি মেঘ বা দুটি পাখি বা দুটি পাখির ঝাঁক তাদের সঙ্গীদের পক্ষে তর্ক করার জন্য। সূরা বাকারা তিলাওয়াত করুন, কারণ এটি গ্রহণ করা একটি আশীর্বাদ এবং এটি পরিত্যাগ করা একটি অনুশোচনা, এবং আপনি এটি করতে পারবেন না। নায়িকা। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
১৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১২১
وَعَن النواس بن سمْعَان قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يُؤْتَى بِالْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ تَقْدُمُهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلُ عِمْرَانَ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ ظُلَّتَانِ سَوْدَاوَانِ بَيْنَهُمَا شَرْقٌ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تحاجان عَن صَاحبهمَا» . رَوَاهُ مُسلم
আল-নাওয়াস বিন সামান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "কিয়ামতের দিন কুরআন এবং তার লোকেরা যারা এর উপর আমল করত তাদের নিয়ে আসা হবে।" সূরা আল বাকারা ও আল ইমরান এর পূর্বে রয়েছে যেন তারা দুটি মেঘ বা দুটি কালো ছায়া তাদের মধ্যবর্তী পূর্বদিকে অথবা তারা যেন দুটি দূরত্ব। দুটি শিকারী পাখি, তাদের মালিকের পক্ষে তর্ক করছে।" মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
১৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১২২
وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَك أعظم؟» . قَالَ: قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: «يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَك أعظم؟» . قَالَ: قُلْتُ (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ القيوم)
قَالَ فَضرب فِي صَدْرِي وَقَالَ: «وَالله لِيَهنك الْعلم أَبَا الْمُنْذر» . رَوَاهُ مُسلم
قَالَ فَضرب فِي صَدْرِي وَقَالَ: «وَالله لِيَهنك الْعلم أَبَا الْمُنْذر» . رَوَاهُ مُسلم
উবাই ইবনে কাব (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “হে আবু আল-মুন্দির, তুমি কি জানো আল্লাহর কিতাবের কোন আয়াতটি তোমার কাছে সবচেয়ে বড়? . তিনি বলেন, আমি বললাম, ঈশ্বর ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেনঃ হে আবু আল মুনধির, তুমি কি জানো আল্লাহর কিতাবের কোন আয়াতটি তোমার কাছে সবচেয়ে বড়? . তিনি বলেন: আমি বললাম (আল্লাহ, তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই, তিনি চিরজীবী, চিরস্থায়ী।" তিনি বললেন, তারপর তিনি আমার বুকে আঘাত করলেন এবং বললেন: "আবা আল মুনদীর, আল্লাহর কসম, জ্ঞান তোমাকে বরকত দান করুক।" মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত।
১৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১২৩
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو من الطَّعَام فَأَخَذته وَقلت وَالله لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ وَلِي حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ قَالَ فَخَلَّيْتُ عَنْهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا هُرَيْرَة مَا فعل أسيرك البارحة» . قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ قَالَ: «أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ» . فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَعُودُ لِقَوْلِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّهُ سيعود» . فَرَصَدْتُهُ فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ: لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَعْنِي فَإِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ لَا أَعُودُ فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ؟» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ قَالَ: «أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذبك وَسَيَعُودُ» . فرصدته الثَّالِثَة فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُول الله وَهَذَا آخِرُ ثَلَاثِ مَرَّاتٍ إِنَّكَ تَزْعُمُ لَا تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ قَالَ دَعْنِي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ ينفعك الله بهَا قلت مَا هُوَ قَالَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ)
حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ من الله حَافظ وَلَا يقربنك شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ؟» قُلْتُ: زَعَمَ أَنَّهُ يُعَلِّمُنِي كَلِمَات يَنْفَعنِي الله بهَا فخليت سبيلهقال النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: «أما إِنَّه قد صدقك وَهُوَ كذوب تعلم من تخاطب مُنْذُ ثَلَاث لَيَال» . يَا أَبَا هُرَيْرَة قَالَ لَا قَالَ: «ذَاك شَيْطَان» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ من الله حَافظ وَلَا يقربنك شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ؟» قُلْتُ: زَعَمَ أَنَّهُ يُعَلِّمُنِي كَلِمَات يَنْفَعنِي الله بهَا فخليت سبيلهقال النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: «أما إِنَّه قد صدقك وَهُوَ كذوب تعلم من تخاطب مُنْذُ ثَلَاث لَيَال» . يَا أَبَا هُرَيْرَة قَالَ لَا قَالَ: «ذَاك شَيْطَان» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে রমজানের যাকাত সংরক্ষণের দায়িত্ব দিয়েছিলেন, তখন কেউ একজন আমার কাছে এসে আমাকে খাবার গ্রহণের জন্য অনুরোধ করতে লাগলেন এবং বললেন, “আল্লাহর কসম, আমি তোমাকে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তুলে ধরব। তিনি বললেন, "আমি অভাবগ্রস্ত, এবং আমার নির্ভরশীল রয়েছে।" তিনি বললেন, তার খুব প্রয়োজন ছিল, তাই আমি সকালে তাকে ছেড়ে চলে আসি, এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আবু হুরায়রা, গতকাল তোমার বন্দী কি করেছিল?" তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রসূল, তিনি একটি গুরুতর প্রয়োজন এবং তার পরিবার সম্পর্কে অভিযোগ করেছিলেন, তাই আমি তার প্রতি দয়া করে তাকে ছেড়ে দিয়েছিলাম। তিনি বললেন: "কিন্তু সে তোমাকে মিথ্যা বলেছে এবং ফিরে আসবে।" তাই আমি জানতাম যে তিনি ফিরে আসবেন, যেহেতু আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেছেন: "তিনি ফিরে আসবেন।" অতঃপর আমি তাকে দেখতে পেলাম এবং সে কিছু খাবার নিতে এসেছে, তাই আমি তাকে নিয়ে গেলাম এবং বললাম: আমি তোমাকে আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে যাব। তিনি বললেন, "আমাকে ছেড়ে দাও, কারণ আমি অভাবী এবং আমাকেই করতে হবে।" এমন একটি পরিবার যেখানে আমি কখনই ফিরব না। আমি তার প্রতি করুণা পেয়েছি এবং তাকে ছেড়ে দিয়েছি। তাই সকালে, রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেনঃ হে আবু হুরায়রা, তোমার বন্দী কি করেছিল? আমি বললাম, হে আল্লাহর রসূল, তিনি একটি গুরুতর প্রয়োজন এবং তার পরিবারের সদস্যদের অভিযোগ করেছিলেন, তাই আমি তার প্রতি দয়া করে তাকে ছেড়ে দিয়েছিলাম। তিনি বললেন: "কিন্তু সে তোমাকে মিথ্যা বলেছে এবং ফিরে আসবে।" তৃতীয়বার আমি তাকে দেখতে পেলাম এবং সে খাবারের সন্ধানে এসেছিল, তাই আমি তাকে নিয়ে গেলাম। তাই আমি বললাম, “আমি তোমাকে রাসূলের কাছে পাঠাব ঈশ্বর, এবং এই শেষ তিনবার আপনি দাবি করেন যে আপনি ফিরে আসবেন না, এবং তারপর আপনি ফিরে আসবেন।" তিনি বললেন, "আমাকে এমন কথা শিখিয়ে দেই যা দিয়ে আল্লাহ তোমার উপকার করবেন।" আমি বললাম, "এটা কি?" তিনি ড. আপনি যখন ঘুমাতে যান, আয়াতুল কুরসি পাঠ করুন (আল্লাহ, তিনি ছাড়া কোন ইলাহ নেই, তিনি চিরজীবী, চিরস্থায়ী) যতক্ষণ না আপনি আয়াতটি শেষ করেন। ঈশ্বর আপনাকে রক্ষা করতে থামবেন না, শয়তান সকাল পর্যন্ত আপনার কাছে আসবে না। তাই আমি তাকে ছেড়ে দিলাম, এবং সকালে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "সে কি করেছে।" তোমার বন্দী? আমি বললাম: তিনি দাবি করেছিলেন যে তিনি আমাকে এমন কথা শিখিয়েছিলেন যা দিয়ে আল্লাহ আমার উপকার করবেন, তাই আমি তাকে ছেড়ে দিলাম। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “কিন্তু সে তোমাকে সত্য বলেছে এবং তুমি জানতে পেরেছ যে তুমি তিন রাত আগে কার সাথে কথা বলছো। হে আবু হুরায়রা, তিনি বললেন, না। তিনি বললেন, এটা শয়তান। আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
১৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১২৪
وَعَن ابْن عَبَّاس قَالَ: بَيْنَمَا جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: «هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ فَقَالَ هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الْأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ فَسَلَّمَ وَقَالَ أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلَّا أَعْطيته» . رَوَاهُ مُسلم
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন জিব্রাইল নবীর সাথে বসে ছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করেন, তখন তিনি তাঁর উপর থেকে কিছু শুনতে পেলেন, তাই তিনি মাথা তুলে বললেন: "এটি আকাশের একটি অধ্যায় আজ খোলা হয়েছে, এটি আজকের আগে কখনও খোলা হয়নি এবং এটি থেকে একজন ফেরেশতা অবতরণ করেছেন। তিনি বললেন, "এটি একজন ফেরেশতা যিনি পৃথিবীতে অবতরণ করেছেন। সে আগে কখনও নিচে নামেনি।” আজ বাদে, তাই তিনি তাকে সালাম দিয়ে বললেন, “তোমাকে যে দুটি আলো দেওয়া হয়েছে তাতে আনন্দ কর। আপনার পূর্বে কোন নবী দেয়া হয়নি। কিতাব খোলা এবং সূরা বাকারার শেষ পড়া হবে না। তাদের কাছ থেকে একটি চিঠি নিয়ে, আমি তাকে দিয়েছিলাম।" মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
১৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১২৫
وَعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْآيَتَانِ مِنْ آخَرِ سُورَة الْبَقَرَة من قَرَأَ بهما فِي لَيْلَة كفتاه»
আবু মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সূরা বাকারার শেষের দুটি আয়াত যে ব্যক্তি এক রাতে পাঠ করবে তার জন্য যথেষ্ট।"
১৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১২৬
وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَفِظَ عشر آيَات من أول سُورَة الْكَهْف عصم من فتْنَة الدَّجَّال» . رَوَاهُ مُسلم
আবু আল-দারদা'র সূত্রে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সূরা আল-কাহফের শুরু থেকে দশটি আয়াত মুখস্থ করবে সে খ্রিস্টবিরোধী ফিতনা থেকে রক্ষা পাবে।" মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
১৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১২৮
وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ؟» قَالُوا: وَكَيْفَ يَقْرَأُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ؟ قَالَ: «قُلْ هُوَ الله أحد» يعدل ثلث الْقُرْآن ". رَوَاهُ مُسلم
وَرَوَاهُ البُخَارِيّ عَن أبي سعيد
وَرَوَاهُ البُخَارِيّ عَن أبي سعيد
আবু আল-দারদা'র সূত্রে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ কি এক রাতে এক তৃতীয়াংশ কুরআন তিলাওয়াত করতে অক্ষম?" তারা বললঃ কুরআনের এক তৃতীয়াংশ কিভাবে পড়া হয়? তিনি বলেছেন: “বলুন, ‘তিনি আল্লাহ, এক।’ কুরআনের এক তৃতীয়াংশের সমতুল্য। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত।
এটি আবু সাঈদ (র) থেকে আল-বুখারী বর্ণনা করেছেন
এটি আবু সাঈদ (র) থেকে আল-বুখারী বর্ণনা করেছেন
২০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১২৯
وَعَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا عَلَى سَرِيَّةٍ وَكَانَ يَقْرَأُ لأَصْحَابه فِي صلَاتهم فيختم ب (قل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)
فَلَمَّا رَجَعُوا ذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «سَلُوهُ لِأَيِّ شَيْءٍ يَصْنَعُ ذَلِكَ» فَسَأَلُوهُ فَقَالَ لِأَنَّهَا صفة الرَّحْمَن وَأَنا أحب أَن أَقرَأ بِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَخْبِرُوهُ أَن الله يُحِبهُ»
فَلَمَّا رَجَعُوا ذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «سَلُوهُ لِأَيِّ شَيْءٍ يَصْنَعُ ذَلِكَ» فَسَأَلُوهُ فَقَالَ لِأَنَّهَا صفة الرَّحْمَن وَأَنا أحب أَن أَقرَأ بِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَخْبِرُوهُ أَن الله يُحِبهُ»
আয়েশা (রাঃ)-এর বরাতে: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আল্লাহ্র দোয়া ও সাঃ, একটি কাফেলার সাথে একজন লোককে পাঠিয়েছিলেন এবং তিনি তাঁর সাহাবীদেরকে তাদের প্রার্থনার সময় পাঠ করতেন, "বলুন: তিনি এক আল্লাহ।" যখন তারা ফিরে এলো, তখন তারা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে এটি উল্লেখ করল এবং তিনি বললেন: "তাকে জিজ্ঞাসা করুন কেন তিনি এমন করেন।" তাই তারা তাকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং তিনি বললেন কারণ এটি পরম করুণাময়ের একটি গুণ, এবং আমি এটি পাঠ করতে পছন্দ করি। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তাকে বল যে আল্লাহ তাকে ভালবাসেন।"
২১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৩০
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: إِنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ: (قُلْ هُوَ الله أحد)
قَالَ: إِنَّ حُبَّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وروى البُخَارِيّ مَعْنَاهُ
قَالَ: إِنَّ حُبَّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وروى البُخَارِيّ مَعْنَاهُ
আনাস (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি এই সূরাটিকে ভালোবাসি: (বলুন: তিনি আল্লাহ, এক)
তিনি বললেন: "তার প্রতি তোমার ভালোবাসা তোমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে।" আল-তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং আল-বুখারী এর অর্থ বর্ণনা করেছেন।
তিনি বললেন: "তার প্রতি তোমার ভালোবাসা তোমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে।" আল-তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং আল-বুখারী এর অর্থ বর্ণনা করেছেন।
২২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৩১
وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ (قل أعوذ بِرَبّ الفلق)
و (قل أعوذ بِرَبّ النَّاس)
رَوَاهُ مُسلم
و (قل أعوذ بِرَبّ النَّاس)
رَوَاهُ مُسلم
উকবা বিন আমির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আপনি কি আজ রাতে এমন আয়াত অবতীর্ণ হতে দেখেননি যা আগে কখনও দেখা যায়নি? (বলুন, আমি প্রভু আল-ফালাকের আশ্রয় প্রার্থনা করছি)
এবং (বলুন: আমি মানবজাতির পালনকর্তার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি)
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
এবং (বলুন: আমি মানবজাতির পালনকর্তার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি)
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
২৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৩২
وَعَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فيهمَا (قل هُوَ الله أحد)
و (قل أعوذ بِرَبّ الفلق)
و (قل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ)
ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاث مَرَّات "
وَسَنَذْكُرُ حَدِيثَ ابْنِ مَسْعُودٍ: لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَابِ الْمِعْرَاج إِن شَاءَ الله تَعَالَى
و (قل أعوذ بِرَبّ الفلق)
و (قل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ)
ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاث مَرَّات "
وَسَنَذْكُرُ حَدِيثَ ابْنِ مَسْعُودٍ: لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَابِ الْمِعْرَاج إِن شَاءَ الله تَعَالَى
আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন প্রতি রাতে বিছানায় যেতেন, তখন তিনি তাঁর হাতের তালু একত্রিত করতেন, তারপর তাদের উপর ফুঁ দিতেন এবং তাতে পাঠ করতেন: (বলুন, তিনিই আল্লাহ। উহুদ) এবং (বলুন আমি সৃষ্টির পালনকর্তার কাছে আশ্রয় চাই) এবং (বলুন আমি মানবজাতির পালনকর্তার কাছে আশ্রয় চাই) তারপর তিনি তার শরীর দিয়ে যতটা শুরু করতেন, ততটুকু দিয়ে শুরু করতেন। মাথা এবং তার মুখমন্ডল এবং তার শরীরের সামনের অংশ তিনবার করে। এবং আমরা ইবনে মাসউদের হাদীসটি উল্লেখ করব: যখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বন্দী করা হয়েছিল। আরোহন অধ্যায়ে, ঈশ্বর ইচ্ছা
২৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৩৩
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" ثَلَاثَةٌ تَحْتَ الْعَرْشِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْقُرْآنُ يُحَاجُّ الْعِبَادَ لَهُ ظَهْرٌ وَبَطْنٌ وَالْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ تُنَادِي: أَلَا مَنْ وَصَلَنِي وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَنِي قَطَعَهُ اللَّهُ ". رَوَاهُ فِي شرح السّنة
" ثَلَاثَةٌ تَحْتَ الْعَرْشِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْقُرْآنُ يُحَاجُّ الْعِبَادَ لَهُ ظَهْرٌ وَبَطْنٌ وَالْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ تُنَادِي: أَلَا مَنْ وَصَلَنِي وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَنِي قَطَعَهُ اللَّهُ ". رَوَاهُ فِي شرح السّنة
আব্দুর রহমান বিন আওফের বরাত দিয়ে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বরাতে, তিনি বলেন:
"কেয়ামতের দিন আরশের নীচে তিনজন থাকবে: কুরআন, যার সাথে বান্দাদের পিঠ ও পেট বিতর্ক করবে এবং বিশ্বস্ততা ও আত্মীয়তা ডেকে বলবে: "যে আমার কাছে পৌঁছেছে, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন।" "আর যে আমাকে কেটে ফেলবে, আল্লাহ তাকে কেটে দেবেন।" শারহুস সুন্নাহ থেকে বর্ণিত
"কেয়ামতের দিন আরশের নীচে তিনজন থাকবে: কুরআন, যার সাথে বান্দাদের পিঠ ও পেট বিতর্ক করবে এবং বিশ্বস্ততা ও আত্মীয়তা ডেকে বলবে: "যে আমার কাছে পৌঁছেছে, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন।" "আর যে আমাকে কেটে ফেলবে, আল্লাহ তাকে কেটে দেবেন।" শারহুস সুন্নাহ থেকে বর্ণিত
২৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৩৪
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ: اقْرَأْ وَارَتْقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَة تقرؤها ". رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
" يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ: اقْرَأْ وَارَتْقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَة تقرؤها ". رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যে কুরআন তেলাওয়াত করেছে তাকে বলা হবে: পড়, আরোহণ কর এবং এই পৃথিবীতে যেভাবে তেলাওয়াত করেছ, সেভাবে তিলাওয়াত কর, কারণ তোমার শেষ গন্তব্য তুমি যে শেষ আয়াতটি পাঠ করবে।" আহমাদ, আল-তিরমিযী, আবু দাউদ এবং আল-নাসায়ী বর্ণনা করেছেন।
"যে কুরআন তেলাওয়াত করেছে তাকে বলা হবে: পড়, আরোহণ কর এবং এই পৃথিবীতে যেভাবে তেলাওয়াত করেছ, সেভাবে তিলাওয়াত কর, কারণ তোমার শেষ গন্তব্য তুমি যে শেষ আয়াতটি পাঠ করবে।" আহমাদ, আল-তিরমিযী, আবু দাউদ এবং আল-নাসায়ী বর্ণনা করেছেন।
২৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৩৫
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيح
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার ভিতরে কুরআনের কোনো অংশ নেই সে একটি ধ্বংসপ্রাপ্ত ঘরের মতো।" আল-তিরমিযী ও আল-দারিমী থেকে বর্ণিত। আল-তিরমিযী বলেনঃ এটি একটি সহীহ হাদীস।
২৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৩৬
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" يَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: مَنْ شَغَلَهُ الْقُرْآنُ عَنْ ذِكْرِي وَمَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ. وَفَضْلُ كَلَامِ اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الْكَلَامِ كَفَضْلِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
" يَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: مَنْ شَغَلَهُ الْقُرْآنُ عَنْ ذِكْرِي وَمَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ. وَفَضْلُ كَلَامِ اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الْكَلَامِ كَفَضْلِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “প্রভু, বরকতময় ও পরাক্রমশালী, বলেছেন: যে ব্যক্তি আমাকে উল্লেখ করা এবং আমার কাছে চাওয়া থেকে কুরআনের দ্বারা বিভ্রান্ত হয়, আমি তাকে যা চাই তাদের আমি যা দেই তার মধ্যে সর্বোত্তম দান করি এবং অন্যান্য সকল শব্দের উপর আল্লাহর বাণীর শ্রেষ্ঠত্ব আল্লাহর সৃষ্টির শ্রেষ্ঠত্বের মত”। আল-তিরমিযী আল-দারিমী এবং আল-বায়হাকী দ্বারা বর্ণিত ঈমানের শাখা, এবং আল-তিরমিযী বলেছেন: এটি একটি ভাল এবং অদ্ভুত হাদীস।
২৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৩৭
وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لَا أَقُولُ: آلم حَرْفٌ. أَلْفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيب إِسْنَادًا
" مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لَا أَقُولُ: آلم حَرْفٌ. أَلْفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيب إِسْنَادًا
ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাব থেকে একটি অক্ষর পাঠ করবে তার জন্য একটি নেক আমল রয়েছে এবং একটি নেক কাজের জন্য তার অনুরূপ দশটি সওয়াব দেওয়া হয়েছে, আমি বলি না: আলিফ একটি অক্ষর, লাম একটি অক্ষর এবং মীম একটি অক্ষর এবং এটি আল-নারির দ্বারা রেট করা হয়েছে। আল-তিরমিযী বলেছেন: এটি একটি হাদীস শরীফ সহ হাসান, সহীহ, গারীব
২৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৩৮
وَعَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ قَالَ: مَرَرْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَإِذَا النَّاسُ يَخُوضُونَ فِي الْأَحَادِيثِ فَدَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ: أَوَقَدْ فَعَلُوهَا؟ قلت نعم قَالَ: أما إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول: «أَلا إِنَّهَا سَتَكُون فتْنَة» . فَقلت مَا الْمَخْرَجُ مِنْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «كتاب الله فِيهِ نبأ مَا كَانَ قبلكُمْ وَخبر مَا بعدكم وَحكم مَا بَيْنكُم وَهُوَ الْفَصْلُ لَيْسَ بِالْهَزْلِ مَنْ تَرَكَهُ مِنْ جَبَّارٍ قَصَمَهُ اللَّهُ وَمَنِ ابْتَغَى الْهُدَى فِي غَيْرِهِ أَضَلَّهُ اللَّهُ وَهُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ وَهُوَ الذِّكْرُ الْحَكِيمُ وَهُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ هُوَ الَّذِي لَا تَزِيغُ بِهِ الْأَهْوَاءُ وَلَا تَلْتَبِسُ بِهِ الْأَلْسِنَةُ وَلَا يَشْبَعُ مِنْهُ الْعُلَمَاءُ وَلَا يَخْلِقُ على كَثْرَةِ الرَّدِّ وَلَا يَنْقَضِي عَجَائِبُهُ هُوَ الَّذِي لَمْ تَنْتَهِ الْجِنُّ إِذْ سَمِعَتْهُ حَتَّى قَالُوا (إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنا بِهِ)
مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ وَمَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ وَمَنْ حَكَمَ بِهِ عَدَلَ وَمَنْ دَعَا إِلَيْهِ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ مَجْهُولٌ وَفِي الْحَارِث مقَال
مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ وَمَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ وَمَنْ حَكَمَ بِهِ عَدَلَ وَمَنْ دَعَا إِلَيْهِ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ مَجْهُولٌ وَفِي الْحَارِث مقَال
আল-হারিস আল-আওয়ারের সূত্রে, তিনি বলেন: আমি মসজিদের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিলাম এবং লোকেরা কথোপকথনে মগ্ন ছিল, তাই আমি আলীর কাছে প্রবেশ করলাম, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন এবং তাঁকে বললাম। তিনি বললেনঃ তারা কি এটা করেছে? আমি বললাম হ্যাঁ। তিনি বললেনঃ কিন্তু আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে বলতে শুনেছিঃ “তবে এটি একটি পরীক্ষা হবে”। তখন আমি বললাম, এর থেকে মুক্তির উপায় কি হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বলেছিলেন: “আল্লাহর কিতাবে আপনার আগে যা ঘটেছিল সে সম্পর্কে তথ্য রয়েছে, আপনার পরে যা ঘটেছে সে সম্পর্কে তথ্য এবং আপনার মধ্যে যা আছে সে সম্পর্কে তথ্য রয়েছে। এটি সিদ্ধান্তকারী কারণ এবং এটি একটি রসিকতা নয়। যে কেউ এটি ত্যাগ করবে সে তামাশা নয়। একজন অত্যাচারী, আল্লাহ তাকে শাস্তি দেবেন। আর যে কেউ এর বাইরে পথপ্রদর্শন করবে, আল্লাহ তাকে পথভ্রষ্ট করবেন এবং তিনিই আল্লাহর পথপ্রদর্শক। পথ হল সেই পথ যার দ্বারা আকাঙ্ক্ষা বিভ্রান্ত হয় না, জিহ্বা এতে বিভ্রান্ত হয় না, পণ্ডিতরা এতে সন্তুষ্ট হন না এবং তার বিস্ময় কখনও শেষ হবে না, যখন তারা বলেছিল, "নিশ্চয়ই আমরা কুরআনের পথপ্রদর্শক শুনেছি।" সুতরাং আমরা এতে বিশ্বাস করেছি।) যে এটা বলেছে সে সত্য বলেছে, এবং যে এটি অনুসারে কাজ করবে সে পুরস্কৃত হবে এবং যে এর দ্বারা বিচার করবে সে ন্যায়পরায়ণ হবে এবং যে এর দিকে আহ্বান করবে সে সরল পথে পরিচালিত হবে।” এটি আল-তিরমিযী এবং আল-দারিমী দ্বারা বর্ণিত হয়েছে এবং আল-তিরমিযী বলেছেন: এটি এমন একটি হাদীস যার ট্রান্সমিশন চেইন অজানা এবং আল-হারিস-এ একটি নিবন্ধ রয়েছে।
৩০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৩৯
وَعَن معَاذ الْجُهَنِيّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ أُلْبِسَ وَالِدَاهُ تَاجًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ضَوْءُهُ أَحْسَنُ مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ فِي بُيُوتِ الدُّنْيَا لَوْ كَانَتْ فِيكُمْ فَمَا ظَنُّكُمْ بِالَّذِي عَمِلَ بِهَذَا؟» . رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد
মোয়াজ আল-জুহানীর সূত্রে: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করে এবং এতে যা আছে তার উপর আমল করে, কিয়ামতের দিন তার পিতামাতাকে মুকুট পরানো হবে।" পৃথিবীর ঘরে ঘরে সূর্যের আলোর চেয়ে এর আলো উত্তম। এটা যদি তোমাদের মধ্যেই থাকত, তাহলে যিনি এই কাজটি করেছেন তার সম্পর্কে আপনি কী মনে করেন? . আহমাদ ও আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
৩১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৪০
وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَوْ جُعِلَ الْقُرْآنُ فِي إِهَابٍ ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّار مَا احْتَرَقَ» . رَوَاهُ الدَّارمِيّ
উকবা বিন আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে বলতে শুনেছিঃ “কোরআনকে এক টুকরো কাপড়ের উপর রেখে আগুনে নিক্ষেপ করা হলে তা জ্বলবে না। . আল দারিমি থেকে বর্ণিত
৩২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৪১
وَعَنْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ فَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلِّهِمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيب وَحَفْص بن سُلَيْمَان الرَّاوِي لَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ يَضْعُفُ فِي الْحَدِيثِ
আলী বিন আবী তালিব (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কুরআন পড়ে এবং মুখস্থ করে, তার জন্য তা পাঠ করা জায়েয।" এবং সে যা হারাম ছিল তা হারাম করে দিল, আল্লাহ তাকে জান্নাতে নিয়ে আসেন এবং তার পরিবারের দশজনের জন্য সুপারিশ করেন, যাদের সবারই জাহান্নাম। তাকে আহমাদ, আল-তিরমিযী, ইবনে মাজাহ, এবং আল-দারিমী বর্ণনা করেছেন এবং আল-তিরমিযী বলেছেন: এটি একটি অদ্ভুত হাদিস, এবং বর্ণনাকারী হাফস বিন সুলাইমান শক্তিশালী নয়। তিনি হাদীসে দুর্বল।
৩৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৪২
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: «كَيْفَ تَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ؟» فَقَرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أنزلت فِي التَّوْرَاة وَلَا فِي الْإِنْجِيل وَلَا فِي الزبُور وَلَا فِي الْفرْقَان مِثْلُهَا وَإِنَّهَا سَبْعٌ مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُعْطِيتُهُ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَرَوَى الدَّارِمِيُّ مِنْ قَوْلِهِ: «مَا أُنْزِلَتْ» وَلَمْ يَذْكُرْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উবাই বিন কাব (রাঃ) কে বললেনঃ তুমি নামাযের সময় কিভাবে পাঠ কর? অতঃপর তিনি কোরআনের মা তিলাওয়াত করলেন, এবং আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “যার হাতে আমার প্রাণ, তার কসম, তা নাজিল হয়নি তাওরাতে, না ইঞ্জিলে, না জবুতে, না ফুরকানেও এর মতো নয়, এবং এটি সাতটি মহান কুরআন যা আমাকে বারবার দেওয়া হয়েছে।” এটি আল-তিরমিযী দ্বারা বর্ণিত হয়েছে এবং আল-দারিমী এই বলে বর্ণনা করেছেন: "এটি নাযিল হয়নি" এবং তিনি উবাই বিন কা'বের উল্লেখ করেননি। আল-তিরমিযী বলেনঃ এটি একটি হাসান ও সহীহ হাদীস।
৩৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৪৩
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَاقْرَءُوهُ فَإِن مثل الْقُرْآن لمن تعلم وَقَامَ بِهِ كَمثل جراب محشو مسكا يفوح رِيحُهُ كُلَّ مَكَانٍ وَمَثَلُ مَنْ تَعَلَّمَهُ فَرَقَدَ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ أُوكِئَ عَلَى مسك» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه
আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কুরআন শিখুন, তারপর তা পাঠ করুন। প্রকৃতপক্ষে, যে ব্যক্তি এটি শিখে এবং পালন করে তার জন্য কুরআনের উপমা কস্তুরিতে ভরা বস্তার মতো, যার সুগন্ধ নির্গত হয়। প্রতিটি স্থান এবং তার উদাহরণ যে তার উপর এমনভাবে পড়েছিল যে তার উপর এমনভাবে পড়েছিল যে এটি শিখেছে এবং এটি শিখেছে। অনুষ্ঠিত হবে।" আল-তিরমিযী আল-নাসায়ী ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন
৩৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৪৪
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَرَأَ (حم)
الْمُؤْمِنَ إِلَى (إِلَيْهِ الْمَصِيرُ)
وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ حِينَ يُصْبِحُ حُفِظَ بِهِمَا حَتَّى يُمْسِيَ. وَمَنْ قَرَأَ بِهِمَا حِينَ يُمْسِي حُفِظَ بهما حَتَّى يصبح ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ والدرامي وَقَالَ التِّرْمِذِيّ هَذَا حَدِيث غَرِيب
الْمُؤْمِنَ إِلَى (إِلَيْهِ الْمَصِيرُ)
وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ حِينَ يُصْبِحُ حُفِظَ بِهِمَا حَتَّى يُمْسِيَ. وَمَنْ قَرَأَ بِهِمَا حِينَ يُمْسِي حُفِظَ بهما حَتَّى يصبح ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ والدرامي وَقَالَ التِّرْمِذِيّ هَذَا حَدِيث غَرِيب
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি (হাম) পাঠ করবে সে মুমিনকে সুরক্ষিত করা হবে (তার কাছেই শেষ গন্তব্য) এবং সকালের সিংহাসনটি সন্ধ্যা পর্যন্ত তাদের মধ্যে রাখা হয়েছিল। আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় সেগুলো পাঠ করবে, সে সকাল পর্যন্ত মুখস্থ থাকবে।” আল-তিরমিযী ও আল দারামী থেকে বর্ণিত এবং তিনি ড. আল-তিরমিযীঃ এটি একটি অদ্ভুত হাদীস
৩৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৪৫
وَعَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ كتب كتابا قبل أَن يخلق السَّمَوَات وَالْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ أَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَلَا تُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبَهَا الشَّيْطَانُ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيب
আল-নুমান বিন বশীর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ আসমান ও যমীন সৃষ্টির দুই হাজার বছর আগে একটি কিতাব লিখেছিলেন এবং তা থেকে তিনি দুটি আয়াত নাযিল করেছেন যার সাথে সূরা আল-বাকারাহ শেষ করা হয়েছে, এবং শয়তানের কোনো ঘরে তিন রাত পর্যন্ত সেগুলি পাঠ করা হয় না।” আল-তিরমিযী আল-দারিমী থেকে বর্ণিত এবং আল-তিরমিযী বলেছেন: এটি একটি অদ্ভুত হাদীস।
৩৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৪৬
وَعَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ ك قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
আবু আল-দারদা'র সূত্রে, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি গুহার শুরু থেকে তিনটি আয়াত পাঠ করবে, সে খ্রিস্টবিরোধী ফিতনা থেকে রক্ষা পাবে।" আল-তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি হাসান ও সহীহ হাদীস।
৩৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৪৭
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا وَقَلْبُ الْقُرْآنِ (يس)
وَمَنْ قَرَأَ (يس)
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِقِرَاءَتِهَا قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيب
وَمَنْ قَرَأَ (يس)
كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِقِرَاءَتِهَا قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيب
আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই সবকিছুরই একটি হৃদয় আছে এবং কুরআনের হৃদয় (ইয়াসিন)
আর যে পড়বে (ইয়াসিন)
আল্লাহ তায়ালা তার জন্য নির্দেশ দিয়েছেন যে এটি তেলাওয়াত করার মাধ্যমে সে দশবার কুরআন তিলাওয়াত করবে। এটি আল-তিরমিযী এবং আল-দারিমী বর্ণনা করেছেন এবং আল-তিরমিযী বলেছেন: এটি একটি অদ্ভুত হাদীস।
আর যে পড়বে (ইয়াসিন)
আল্লাহ তায়ালা তার জন্য নির্দেশ দিয়েছেন যে এটি তেলাওয়াত করার মাধ্যমে সে দশবার কুরআন তিলাওয়াত করবে। এটি আল-তিরমিযী এবং আল-দারিমী বর্ণনা করেছেন এবং আল-তিরমিযী বলেছেন: এটি একটি অদ্ভুত হাদীস।
৩৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৪৮
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَرَأَ (طه)
و (يس)
قبل أَن يخلق السَّمَوَات وَالْأَرْضَ بِأَلْفِ عَامٍ فَلَمَّا سَمِعَتِ الْمَلَائِكَةُ الْقُرْآنَ قَالَتْ طُوبَى لِأُمَّةٍ يَنْزِلُ هَذَا عَلَيْهَا وَطُوبَى لِأَجْوَافٍ تَحْمِلُ هَذَا وَطُوبَى لِأَلْسِنَةٍ تَتَكَلَّمُ بِهَذَا» . رَوَاهُ الدَّارمِيّ
و (يس)
قبل أَن يخلق السَّمَوَات وَالْأَرْضَ بِأَلْفِ عَامٍ فَلَمَّا سَمِعَتِ الْمَلَائِكَةُ الْقُرْآنَ قَالَتْ طُوبَى لِأُمَّةٍ يَنْزِلُ هَذَا عَلَيْهَا وَطُوبَى لِأَجْوَافٍ تَحْمِلُ هَذَا وَطُوبَى لِأَلْسِنَةٍ تَتَكَلَّمُ بِهَذَا» . رَوَاهُ الدَّارمِيّ
আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “নিশ্চয়ই আল্লাহ, বরকতময় ও পরাক্রমশালী, তিনি (তাহা) এবং (ইয়াসিন) পাঠ করেছেন আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টির পূর্বে এক হাজার এক বছর, যখন ফেরেশতারা কুরআন শুনলেন, তারা বললেন, “ধন্য এই জাতি এবং সেই জাতি যার উপর বরকত বর্ষিত হয়েছে। যে জাতি এটা বহন করে তারা ধন্য।” কারণ জিহ্বা এসব কথা বলে।” আল দারিমি থেকে বর্ণিত
৪০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৪৯
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ (حم)
الدُّخَانِ فِي لَيْلَةٍ أَصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيث غَرِيب وَعمر بن أبي خَثْعَمٍ الرَّاوِي يُضَعَّفُ وَقَالَ مُحَمَّدٌ يَعْنِي الْبُخَارِيَّ هُوَ مُنكر الحَدِيث
الدُّخَانِ فِي لَيْلَةٍ أَصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيث غَرِيب وَعمر بن أبي خَثْعَمٍ الرَّاوِي يُضَعَّفُ وَقَالَ مُحَمَّدٌ يَعْنِي الْبُخَارِيَّ هُوَ مُنكر الحَدِيث
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সকালে ধূমপান করবে, সে তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে।" সত্তর হাজার ফেরেশতা। আল-তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি অদ্ভুত হাদিস, এবং বর্ণনাকারী ওমর বিন আবি খাতআম দুর্বল, এবং মুহাম্মদ বলেছেন, আল-বুখারী হাদীসের অস্বীকারকারী।
৪১
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৫০
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ (حم)
الدُّخَانِ فِي لَيْلَةِ الْجُمْعَةِ غُفِرَ لَهُ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَهِشَام أَبُو الْمِقْدَام الرَّاوِي يضعف
الدُّخَانِ فِي لَيْلَةِ الْجُمْعَةِ غُفِرَ لَهُ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَهِشَام أَبُو الْمِقْدَام الرَّاوِي يضعف
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি (হাম) পাঠ করে।
শুক্রবার রাতে ধূমপানের জন্য তাকে ক্ষমা করা হবে।” আল-তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি অদ্ভুত হাদীস এবং বর্ণনাকারী হিশাম আবু আল-মিকদাম দুর্বল।
শুক্রবার রাতে ধূমপানের জন্য তাকে ক্ষমা করা হবে।” আল-তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি অদ্ভুত হাদীস এবং বর্ণনাকারী হিশাম আবু আল-মিকদাম দুর্বল।
৪২
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৫২
وَعَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ الْمُسَبِّحَاتِ قَبْلَ أَنْ يَرْقُدَ يَقُولُ: «إِنَّ فِيهِنَّ آيَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ.
وَرَوَاهُ الدَّارِمِيُّ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ مُرْسَلًا.
وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
وَرَوَاهُ الدَّارِمِيُّ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ مُرْسَلًا.
وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
আল-ইরবাদ বিন সারিয়াহ থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শোয়ার আগে জপমালা পাঠ করতেন, বলতেন: “অবশ্যই, তাদের মধ্যে এক হাজার আয়াতের চেয়ে উত্তম একটি আয়াত রয়েছে। এটি আল-তিরমিযী এবং আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন। এটি আল-দারিমি, আল-দারিমি, আল-দারিমি, আল-মাইরাবিন আল-মাইরাবিন-এর কর্তৃপক্ষ থেকে বর্ণনা করেছেন। বলেছেন: এটি একটি ভাল এবং অদ্ভুত হাদীস
৪৩
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৫৩
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ سُورَةً فِي الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ وَهِيَ: (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ)
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَه
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَه
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আসলে কুরআনে এমন ত্রিশটি আয়াত রয়েছে যেগুলো একজন ব্যক্তির জন্য সুপারিশ করেছে যতক্ষণ না তাকে ক্ষমা করা হয়।" তাঁর জন্য, এবং এটি হল: (ধন্য তিনি যাঁর হাতে রাজত্ব)
আহমাদ, আল-তিরমিযী, আবু দাউদ, আল-নাসায়ী এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ, আল-তিরমিযী, আবু দাউদ, আল-নাসায়ী এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।
৪৪
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৫৪
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ضَرَبَ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِبَاءَهُ عَلَى قَبْرٍ وَهُوَ لَا يَحْسَبُ أَنَّهُ قَبْرٌ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَان يَقْرَأُ سُورَةَ (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ)
حَتَّى خَتَمَهَا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هِيَ الْمَانِعَةُ هِيَ الْمُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْر» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيث غَرِيب
حَتَّى خَتَمَهَا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هِيَ الْمَانِعَةُ هِيَ الْمُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْر» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيث غَرِيب
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবীর কিছু সাহাবী তাকে কবর না ভেবে একটি কবরের ওপর তাঁবু রেখেছিলেন, এবং দেখুন, এটি সেখানে ছিল। একজন ব্যক্তি সূরা পাঠ করলেন (বরকতময় তিনি যাঁর হাতে রাজত্ব) শেষ না হওয়া পর্যন্ত। অতঃপর তিনি নবীর কাছে এলেন, আল্লাহ্ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে অবহিত করলেন, এবং আল্লাহ্র রসূল বললেন, আল্লাহ্ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন: “তিনি রক্ষক, তিনি ত্রাণকর্তা, তিনি তাঁকে কবরের আযাব থেকে রক্ষা করেন। আল-তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি অদ্ভুত হাদীস।
৪৫
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৫৫
وَعَنْ جَابِرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ: (آلم تَنْزِيل)
و (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ)
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ
وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ. وَكَذَا فِي شرح السّنة. وَفِي المصابيح
و (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ)
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ
وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ. وَكَذَا فِي شرح السّنة. وَفِي المصابيح
এবং জাবিরের সূত্রে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাঠ না করা পর্যন্ত ঘুমাতেন না: (আলম ওহী)
এবং (ধন্য তিনি যাঁর হাতে রাজত্ব)
আহমাদ, আল-তিরমিযী এবং আল-দারিমী থেকে বর্ণিত
আল-তিরমিযী বলেনঃ এটি একটি সহীহ হাদীস। সুন্নাহ ব্যাখ্যা করার ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। আর প্রদীপে
এবং (ধন্য তিনি যাঁর হাতে রাজত্ব)
আহমাদ, আল-তিরমিযী এবং আল-দারিমী থেকে বর্ণিত
আল-তিরমিযী বলেনঃ এটি একটি সহীহ হাদীস। সুন্নাহ ব্যাখ্যা করার ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। আর প্রদীপে
৪৬
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৫৬
وَعَن ابْن عَبَّاس وَأنس بن مَالك رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِذا زلزلت)
تعدل نصف الْقُرْآن (قل هُوَ الله أحد)
تعدل ثلث الْقُرْآن و (قل يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ)
تَعْدِلُ رُبْعَ الْقُرْآنِ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
تعدل نصف الْقُرْآن (قل هُوَ الله أحد)
تعدل ثلث الْقُرْآن و (قل يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ)
تَعْدِلُ رُبْعَ الْقُرْآنِ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
ইবনে আব্বাস এবং আনাস ইবনে মালিকের সূত্রে, আল্লাহ তাদের উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তারা বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (যখন আমি ভূমিকম্প করি)
এটি কুরআনের অর্ধেক সমতুল্য (বলুন: তিনি আল্লাহ, এক)
এটি কুরআনের এক তৃতীয়াংশের সমতুল্য এবং (হে কাফেররা বলুন)
এটি কুরআনের এক চতুর্থাংশের সমতুল্য।" আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
এটি কুরআনের অর্ধেক সমতুল্য (বলুন: তিনি আল্লাহ, এক)
এটি কুরআনের এক তৃতীয়াংশের সমতুল্য এবং (হে কাফেররা বলুন)
এটি কুরআনের এক চতুর্থাংশের সমতুল্য।" আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
৪৭
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৫৭
وَعَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ فَقَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ (الْحَشْرِ)
وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنْ مَاتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَاتَ شَهِيدًا. وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي كَانَ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
" مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ فَقَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ (الْحَشْرِ)
وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنْ مَاتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَاتَ شَهِيدًا. وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي كَانَ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
মাকিল বিন ইয়াসার থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সূত্রে, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি সকালে তিনবার বলবে: আমি শয়তান থেকে সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" অভিশপ্ত এক. তিনি সূরা আল-হাশরের শেষ থেকে তিনটি আয়াত তেলাওয়াত করেছিলেন এবং সন্ধ্যা পর্যন্ত তাঁর জন্য প্রার্থনা করার জন্য ঈশ্বর তাকে সত্তর হাজার ফেরেশতা দিয়েছিলেন। আর যদি সে সেদিন মারা যায়, তাহলে সে শহীদ হয়ে মারা যায়। এবং যে কেউ সন্ধ্যায় এটি বলবে সে সেই অবস্থানে থাকবে।" আল-তিরমিযী ও আল-দারিমী থেকে বর্ণিত। আল-তিরমিযী বলেনঃ এটি একটি অদ্ভুত হাদীস।
৪৮
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৫৮
وَعَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ قَرَأَ كُلَّ يَوْمٍ مِائَتَيْ مَرَّةٍ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)
مُحِيَ عَنْهُ ذُنُوبُ خَمْسِينَ سَنَةً إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ وَفِي رِوَايَتِهِ «خَمْسِينَ مَرَّةٍ» وَلَمْ يَذْكُرْ «إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دين»
مُحِيَ عَنْهُ ذُنُوبُ خَمْسِينَ سَنَةً إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ وَفِي رِوَايَتِهِ «خَمْسِينَ مَرَّةٍ» وَلَمْ يَذْكُرْ «إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دين»
আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি প্রতিদিন দুইশত বার কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ পাঠ করবে, তার পঞ্চাশ বছরের গুনাহ মাফ হয়ে যাবে।” যদি না সে ঋণগ্রস্ত হয়।" এটি আল-তিরমিযী এবং আল-দারিমী বর্ণনা করেছেন এবং তার বর্ণনায় "পঞ্চাশ বার" এবং তিনি "তার ঋণ আছে" ছাড়া উল্লেখ করেননি।
৪৯
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৫৯
وَعَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مِنْ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ عَلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ عَلَى يَمِينِهِ ثُمَّ قَرَأَ مِائَةَ مَرَّةٍ (قل هُوَ الله أحد)
إِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَةِ يَقُولُ لَهُ الرَّبُّ: يَا عَبْدِي ادْخُلْ عَلَى يَمِينِكَ الْجَنَّةَ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
" مِنْ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ عَلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ عَلَى يَمِينِهِ ثُمَّ قَرَأَ مِائَةَ مَرَّةٍ (قل هُوَ الله أحد)
إِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَةِ يَقُولُ لَهُ الرَّبُّ: يَا عَبْدِي ادْخُلْ عَلَى يَمِينِكَ الْجَنَّةَ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার বিছানায় ঘুমাতে চায়, তার ডানদিকে ঘুমায়, তারপর একশত বার (হুওয়া আল্লাহু আহাদ) পাঠ করে, যদি সে কেয়ামতের দিন প্রভু তাকে বলবেন: হে আমার বান্দা, তোমার ডান দিকে জান্নাতে প্রবেশ কর। আল-তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি হাসান হাদীস। অদ্ভুত
৫০
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ৮/২১৬০
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)
فَقَالَ: «وَجَبَتْ» قُلْتُ: وَمَا وَجَبَتْ؟ قَالَ: «الْجنَّة» . رَوَاهُ مَالك وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ
فَقَالَ: «وَجَبَتْ» قُلْتُ: وَمَا وَجَبَتْ؟ قَالَ: «الْجنَّة» . رَوَاهُ مَالك وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ
আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে পাঠ করতে শুনেছেন (বলুন: তিনি আল্লাহ, এক)।
তিনি বললেনঃ এটা ওয়াজিব। আমি বললামঃ এটা কি ওয়াজিব? তিনি বললেনঃ জান্নাত। মালেক, আল-তিরমিযী এবং আল-নাসায়ী বর্ণনা করেছেন
তিনি বললেনঃ এটা ওয়াজিব। আমি বললামঃ এটা কি ওয়াজিব? তিনি বললেনঃ জান্নাত। মালেক, আল-তিরমিযী এবং আল-নাসায়ী বর্ণনা করেছেন