Dschami at-Tirmidhi — Hadith #26296

Hadith #26296
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ امْرَأَةً، سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنَ الْحَيْضَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ وَصَلِّي فِيهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَسْمَاءَ فِي غَسْلِ الدَّمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الدَّمِ يَكُونُ عَلَى الثَّوْبِ فَيُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ إِذَا كَانَ الدَّمُ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ فَلَمْ يَغْسِلْهُ وَصَلَّى فِيهِ أَعَادَ الصَّلاَةَ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ أَعَادَ الصَّلاَةَ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ ‏.‏ وَلَمْ يُوجِبْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ الإِعَادَةَ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغَسْلُ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَشَدَّدَ فِي ذَلِكَ ‏.‏
Ibn Abi Umar erzählte uns, Sufyan bin Uyaynah erzählte uns, auf die Autorität von Hischam bin Urwa, auf die Autorität von Fatima bint Al-Mundhir, auf die Autorität von Asma bint Abi Bakr, dass eine Frau den Propheten, Gottes Gebete und Frieden seien auf ihm, nach einem Kleidungsstück fragte, das Blut aus der Menstruation aufnehmen würde, und der Gesandte Gottes, Gottes Gebete und Frieden seien auf ihm, sagte: „Geben Sie ihm ein Bad und dann Befeuchte es mit Wasser, besprenge es und bete darin.“ Er sagte: Und auf Befehl von Abu Hurairah und Umm Qais bint Muhsin. Abu Issa sagte einen Hadith über die Blutwäsche. Es ist ein guter und authentischer Hadith. Die Gelehrten waren unterschiedlicher Meinung über das Blut, das sich auf dem Kleidungsstück befindet, und man sollte darin beten, bevor man es wäscht. Er sagte Einige der Gelehrten unter den Anhängern sagten, wenn das Blut die Größe eines Dirhams hätte und er es nicht wusch und darin betete, würde er das Gebet wiederholen. Einige von ihnen sagten, wenn das Blut vorhanden sei, wiederholte er das Gebet mehr als den Wert eines Dirhams. Dies ist die Ansicht von Sufyan al-Thawri und Ibn al-Mubarak. Einige der Leute kamen dieser Aufforderung nicht nach Wissen von den Nachfolgern und anderen muss zurückgegeben werden, auch wenn es mehr als den Wert eines Dirhams beträgt. Das sagen Ahmad und Ishaq. sagte Al-Shafi’i. Er muss Ghusl durchführen, auch wenn dieser weniger als den Wert eines Dirhams beträgt, und er muss dies in dieser Hinsicht tun.
Erzählt von
Asma' bint Abubakr (RA)
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 1/138
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 1: Reinigung
Vorheriger Hadith Alle Hadithe anzeigen Nächster Hadith

Verwandte Hadithe