Dschami at-Tirmidhi — Hadith #28483

Hadith #28483
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ، عَنْ سَعِيدٍ الطَّائِيِّ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ الأَنْمَارِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ ثَلاَثَةٌ أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا نَقَصَ مَالُ عَبْدٍ مِنْ صَدَقَةٍ وَلاَ ظُلِمَ عَبْدٌ مَظْلِمَةً فَصَبَرَ عَلَيْهَا إِلاَّ زَادَهُ اللَّهُ عِزًّا وَلاَ فَتَحَ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلاَّ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ قَالَ ‏"‏ إِنَّمَا الدُّنْيَا لأَرْبَعَةِ نَفَرٍ عَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالاً وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَيَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالاً فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِي مَالاً لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلاَنٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالاً وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ لاَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَلاَ يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَلاَ يَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا فَهَذَا بِأَخْبَثِ الْمَنَازِلِ وَعَبْدٍ لَمْ يَرْزُقْهُ اللَّهُ مَالاً وَلاَ عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِي مَالاً لَعَمِلْتُ فِيهِ بِعَمَلِ فُلاَنٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَوِزْرُهُمَا سَوَاءٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
Muhammad bin Ismail hat uns erzählt, Abu Nu’aym hat uns erzählt, Ubadah bin Muslim hat uns erzählt, Yunus bin Khabab hat uns erzählt, auf die Autorität von Sa’id al-Tai Abi Al-Bakhtari hin, dass er sagte, Abu Kabsha Al-Anmari sagte mir, dass er den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagen hörte: „Drei, ich schwöre.“ Und ich werde dir einen Hadith erzählen, also lerne ihn auswendig.“ Er sagte: „Der Reichtum eines Dieners wird durch Almosen nicht gemindert, noch hat ein Diener etwas Unrechtes getan, ohne darin geduldig zu sein, es sei denn, Gott vermehre seine Herrlichkeit, und kein Diener öffnet die Tür einer Frage, außer dass Gott ihm die Tür der Armut oder ein ähnliches Wort öffnet.“ Ich werde Ihnen einen Hadith erzählen, also merken Sie ihn sich. Er sagte: „Die Welt ist für vier Menschen da: ein Diener, den Gott mit Reichtum und Wissen ausgestattet hat, und in ihr fürchtet er seinen Herrn, pflegt seine Verwandtschaftsbande und erkennt Gottes Wissen darin an.“ Wahrlich, dies ist eine der besten Stationen und ein Diener, dem Gott zwar Wissen, aber kein Geld geschenkt hat, also hat er aufrichtige Absichten. Er sagt: „Wenn ich nur Geld hätte.“ Ich hätte die Arbeit von so und so getan, und es ist seine Absicht, also ist ihre Belohnung die gleiche. Was einen Diener betrifft, den Gott mit Reichtum, aber nicht mit Wissen ausgestattet hat, durchwühlt er seinen Reichtum zu Unrecht. Wissen, in dem er seinen Herrn nicht fürchtet und seine Verwandtschaftsbande nicht aufrechterhält und nicht weiß, dass Gott ein Recht darauf hat. Dies ist die abscheulichste aller Stufen und ein Diener, den Gott nicht bereitgestellt hat. Weder Reichtum noch Wissen. Er sagt: „Wenn ich den Reichtum hätte, würde ich die Arbeit von so und so daran erledigen.“ Er ist seine Tochter, aber ihre Last ist dieselbe.‘“, sagte Abu Issa. Dies ist ein guter und authentischer Hadith
Erzählt von
Abu Kabshah al-Anmari (RA)
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 36/2325
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 36: Askese
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