Hadithe ueber Charity

Wir ‌reisten ​mit ‌dem ‌Gesandten Allahs (ﷺ) nach Chaibar und durchquerten die Nacht. Ein Mann aus der Menge sagte zu 'Amir bin Al-Aqwa': „Willst du uns nicht deine Dichtung vortragen lassen?“ 'Amir war ein Dichter, und so stieg er herab und begann (Huda zu singen), um den Leuten Gedichte vorzutragen, die mit den Schritten der Kamele Schritt hielten, und sprach: "O Allah! Ohne Dich wären wir nicht auf den rechten Weg geführt worden, noch hätten wir Almosen gegeben, noch hätten wir gebetet. So vergib uns bitte, was wir getan haben. Lass uns alle für Deine Sache geopfert werden, und wenn wir unserem Feind begegnen, stärke unsere Füße und schenke uns Frieden und Ruhe, und wenn sie (unser Feind) uns zu etwas Ungerechtem verleiten wollen, werden wir uns weigern. Die Ungläubigen haben lautstark um Hilfe gegen uns gebeten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Wer ist dieser Kameltreiber?" Sie sagten: "Er ist 'Amir bin Al-Aqwa." Er sagte: "Möge Allah ihm Seine Barmherzigkeit gewähren." Ein Mann aus dem Volk sagte: "Ist ihm das Martyrium zuteilgeworden?" O Allahs Prophet! Lass uns länger in seiner Gegenwart weilen. Wir erreichten Chaibar und belagerten sie, bis uns schwerer Hunger quälte. Doch Allah half den Muslimen, Chaibar zu erobern. Am Abend der Eroberung entzündeten die Bewohner viele Feuer. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) fragte: „Was sind das für Feuer? Wozu entzündet ihr sie?“ Sie antworteten: „Zum Kochen von Fleisch.“ Er fragte: „Welches Fleisch?“ Sie antworteten: „Eselsfleisch.“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Werft das Fleisch weg und zerschlagt die Kochtöpfe!“ Ein Mann sagte: „O Allahs Gesandter (Friede sei mit ihm)!“ „Sollen wir das Fleisch wegwerfen und die Kochtöpfe waschen?“, fragte er. „Das könnt ihr auch tun.“ Als sich die Armee in Reihen aufstellte, war Amirs Schwert kurz. Als er damit einen Juden angriff, um ihn zu treffen, schlug die scharfe Klinge zurück und traf Amirs Knie, woraufhin er starb. Als die Muslime zurückkehrten, sagte Salama: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sah mich bleich und fragte: ‚Was ist mit dir los?‘ Ich sagte: ‚Möge man meine Eltern für dich opfern! Die Leute behaupten, alle Taten Amirs seien ungültig.‘ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte: ‚Wer sagt das?‘“ Ich antwortete: „So und so und so …“ Usaid bin Al-Hudair Al-Ansari sagte: „Wer das behauptet, lügt. Wahrlich, der Emir wird doppelten Lohn erhalten.“ (Während er sprach) legte der Prophet (ﷺ) zwei Finger aneinander, um dies zu verdeutlichen, und fügte hinzu: „Er war wirklich ein fleißiger Mann und ein Mujahid (ein frommer Kämpfer für Allahs Sache), und selten hat es in Medina oder auf dem Schlachtfeld einen Araber wie ihn gegeben.“

Ein ‌Mann ​kam ‌zum ‌Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und sagte: „O Gesandter Allahs (Friede sei mit ihm)! Ich bin am Ende!“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Waihaka (Möge Allah dir gnädig sein)!“ Der Mann sagte: „Ich hatte Geschlechtsverkehr mit meiner Frau während des Fastens im Ramadan.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Gib einen Sklaven frei.“ Der Mann sagte: „Das kann ich mir nicht leisten.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Dann faste zwei Monate hintereinander.“ Der Mann sagte: „Dazu bin ich nicht in der Lage.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Dann speise sechzig Arme.“ Der Mann sagte: „Ich habe nichts (um sechzig Personen zu speisen).“ Später wurde dem Propheten (Friede sei mit ihm) ein Korb voller Datteln gebracht, und er sagte (zu dem Mann): „Nimm ihn und spende ihn.“ Der Mann sagte: „O Gesandter Allahs (Friede sei mit ihm)!“ Soll ich es anderen als meiner Familie geben? Bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, es gibt niemanden in ganz Medina, der ärmer ist als ich.“ Der Prophet (ﷺ) lächelte, bis seine Backenzähne sichtbar wurden, und sagte: „Nehmt es.“ Az-Zuhri sagte: „(Das sagte der Prophet (ﷺ)). ‚Wailaka.‘“

Als ‌die ‌Delegation ‌von ‌Abdul Qais zum Propheten kam, sagte er: „Willkommen, ihr Gesandten! Ihr werdet weder Schande noch Reue empfinden.“ Sie sagten: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Wir gehören dem Stamm der Ar-Rabi'a an, und zwischen uns und dir steht der Stamm der Mudar. Wir können dich nur in den heiligen Monaten besuchen. Bitte gebiete uns daher, etwas Gutes zu tun (religiöse Taten), damit wir dadurch ins Paradies eingehen und auch unsere Angehörigen, die wir zu Hause zurückgelassen haben, dazu anhalten können, diesem Beispiel zu folgen.“ Er sagte: „Vier und vier: Verrichte das Gebet vollkommen, entrichte die Zakat (die obligatorische Almosensteuer), faste im Monat Ramadan und spende ein Fünftel der Kriegsbeute (für Allahs Sache) und trinke nicht aus (Gefäßen namens) Ad-Duba, Al-Hantam, An-Naqir und Al-Muzaffat.“

Wir ​waren ‌mit ‌dem ​Propheten (ﷺ) in einem Trauerzug, und er begann, mit einem kleinen Stock den Boden zu kratzen und sagte: „Es gibt keinen unter euch, dem nicht ein Platz im Paradies oder in der Hölle zugewiesen wurde.“ Die Leute fragten ihn: „Sollten wir uns nicht darauf verlassen?“ Er sagte: „Tut weiterhin gute Taten, denn jeder wird leicht solche Taten vollbringen, die ihn zu seinem Bestimmungsort führen.“ Dann rezitierte er: „Und wer gibt und seine Pflicht gegenüber Allah erfüllt …“ (92:5)

Als ​ich ​abends ‌mit ‌dem Propheten (ﷺ) in der Hurra von Medina spazieren ging, erschien der Berg Uhud vor uns. Der Prophet (ﷺ) sagte: „O Abu Dhar! Ich möchte kein Gold besitzen, das dem Berg Uhud gleichkommt, es sei denn, nichts davon, nicht einmal ein einziger Dinar, bleibt länger als einen oder drei Tage bei mir, außer diesem einen Dinar, den ich zur Schuldentilgung behalten werde. Ich werde alles unter Allahs Dienern verteilen, so und so und so.“ Der Prophet (ﷺ) deutete mit der Hand darauf, um es zu verdeutlichen, und sagte dann: „O Abu Dhar!“ Ich antwortete: „Labbaik wa Sa'daik, o Gesandter Allahs (ﷺ)!“ Er sagte: „Diejenigen, die viel Reichtum besitzen (in dieser Welt), werden am wenigsten belohnt (im Jenseits), außer jene, die so und so handeln (d. h. ihr Geld für wohltätige Zwecke spenden).“ Dann befahl er mir: „Bleib an deinem Platz und verlasse ihn nicht, o Abu Dhar, bis ich zurückkomme.“ Er ging fort, bis er vor meinen Augen verschwunden war. Dann hörte ich eine Stimme und fürchtete, dass dem Gesandten Allahs (ﷺ) etwas zugestoßen sein könnte. Ich wollte nachsehen, aber ich erinnerte mich an die Worte des Gesandten Allahs (ﷺ), dass ich meinen Platz nicht verlassen sollte. So wartete ich weiter (und nach einer Weile kam der Prophet (ﷺ)). Ich sagte zu ihm: „O Gesandter Allahs (ﷺ), ich hörte eine Stimme und fürchtete, dass dir etwas zugestoßen sein könnte. Doch dann erinnerte ich mich an deine Worte und blieb dort.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Das war Gabriel, der zu mir kam und mir mitteilte, dass jeder meiner Anhänger, der stirbt, ohne mit anderen zusammen Allah anzubeten, ins Paradies eingehen wird.“ Ich sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Selbst wenn er Unzucht und Diebstahl begangen hätte?“ Er sagte: „Selbst wenn er Unzucht und Diebstahl begangen hätte.“

Der ​Gesandte ​Allahs ‌(ﷺ) ​sagte: „Wer von euch schwört und dabei sagt: ‚Bei Al-Lat und Al-ʿUzza‘, den Namen zweier Götzen, die von den Heiden angebetet wurden, soll sagen: ‚Es gibt keinen Gott außer Allah.‘ Und wer zu seinem Freund sagt: ‚Komm, lass mich mit dir spielen!‘, soll etwas als Almosen geben.“ (Siehe Hadith Nr. 645)

Die ​Leute ‌sagten: ‌„O ​Gesandter Allahs (ﷺ)! Die Reichen genießen höchstes Ansehen und die ewigen Freuden (in diesem Leben und im Jenseits).“ Er fragte: „Wie ist das möglich?“ Sie antworteten: „Die Reichen beten wie wir, sie streben auf Allahs Weg wie wir und spenden von ihrem Überfluss für wohltätige Zwecke, während wir kein Vermögen besitzen, um dasselbe zu tun.“ Er sagte: „Soll ich euch nicht etwas sagen, wodurch ihr diejenigen einholen werdet, die vor euch sind, und diejenigen übertreffen werdet, die nach euch kommen werden? Niemand wird eine so gute Tat vollbringen können wie ihr, außer demjenigen, der dasselbe tut wie ihr. Diese Tat besteht darin, nach jedem Gebet zehnmal ‚Subhan Allah‘, zehnmal ‚Al-Hamduli l-lah‘ und zehnmal ‚Allahu Akbar‘ zu rezitieren.“

Sein ‌Vater ​sagte: ‌„Im ​Jahr von Hajjat-Wada besuchte mich der Prophet (Friede sei mit ihm), als ich an einer Krankheit litt, die mich dem Tode nahe brachte. Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs (Friede sei mit ihm)! Meine Krankheit hat mich in diesen Zustand gebracht, und ich bin ein reicher Mann, habe aber außer einer Tochter keine Erben. Soll ich zwei Drittel meines Besitzes spenden?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Dann die Hälfte?‘ Er sagte: ‚Selbst ein Drittel ist zu viel, denn es ist besser, deine Erben wohlhabend zu hinterlassen, als sie in Armut zurückzulassen, bettelnd bei den Leuten. Und wisse, dass du für alles, was du für Allahs Sache ausgibst, belohnt wirst, selbst für den Bissen Essen, den du deiner Frau zu essen gibst.‘“ Ich fragte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Werde ich von meinen Gefährten (in Mekka) zurückgelassen?“ Er sagte: „Wenn du zurückbleibst, wird jede gute Tat, die du für Allahs Wohlgefallen vollbringst, dich in Allahs Augen erhöhen und dir einen höheren Rang einbringen. Vielleicht wirst du länger leben, sodass manche Menschen von dir profitieren und andere (Gläubige) durch dich Schaden erleiden. O Allah! Vollende die Auswanderung meiner Gefährten und lass sie nicht umkehren! Aber (wir bedauern) den armen Sa'd ibn Khaula (nicht den oben erwähnten Sa'd), der in Mekka starb.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) beklagte ihn, als er in Mekka starb. (Siehe Hadith Nr. 693, Band 5)

Einst ​ging ‌ich ​nachts ​hinaus und sah den Gesandten Allahs (ﷺ) ganz allein umhergehen, ohne Begleitung. Ich dachte, vielleicht missbilligte er es, in Begleitung zu sein. So ging ich im Schatten, fernab vom Mondlicht. Doch der Prophet (ﷺ) blickte zurück, sah mich und fragte: „Wer ist das?“ Ich antwortete: „Abu Dhar, möge Allah mich für dich opfern!“ Er sagte: „O Abu Dhar, komm her!“ So begleitete ich ihn eine Weile, und dann sagte er: „Die Reichen sind in Wahrheit die Armen (wenig belohnt) am Tag der Auferstehung, außer demjenigen, dem Allah Reichtum gibt, den er nach rechts, links, vorn und hinten verteilt und mit dem er Gutes tut.“ Ich ging noch ein Stück mit ihm. Dann sagte er zu mir: „Setz dich hier hin.“ Er ließ mich auf einem offenen Platz, umgeben von Felsen, sitzen und sagte: „Bleib hier, bis ich zu dir zurückkomme.“ Er ging in Richtung Al-Harra, bis ich ihn nicht mehr sehen konnte, und er blieb lange Zeit fort. Dann hörte ich ihn auf dem Weg nach draußen sagen: „Selbst wenn er gestohlen und sogar Unzucht getrieben hätte?“ Als er zurückkam, konnte ich nicht länger warten und fragte ihn: „O Prophet Allahs! Möge Allah mich für dich opfern! Mit wem hast du bei Al-Harra gesprochen?“ Ich habe niemanden auf deine Rede antworten hören.“ Er sagte: „Es war Gabriel, der mir neben Al-Harra erschien und sagte: ‚Überbringe deinen Anhängern die frohe Botschaft, dass jeder, der stirbt, ohne etwas anderes als Allah angebetet zu haben, ins Paradies eingehen wird.‘ Ich sagte: ‚O Gabriel! Auch wenn er Diebstahl begangen oder Unzucht getrieben hat?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Ich sagte: ‚Auch wenn er Diebstahl begangen oder Unzucht getrieben hat?‘ Er sagte: ‚Ja.‘“

Bei ‌Allah, ​dem ‌Gott ‌allein gebührt, (manchmal) pflegte ich mich aus Hunger auf den Boden zu legen, auf meinen Bauch, und (manchmal) band ich mir aus Hunger einen Stein auf den Bauch. Eines Tages saß ich an dem Weg, von dem sie (der Prophet (ﷺ) und seine Gefährten) kamen. Als Abu Bakr vorbeikam, fragte ich ihn nach einem Vers aus Allahs Buch und bat ihn nur, meinen Hunger zu stillen, doch er ging vorbei, ohne es zu tun. Dann kam Umar an mir vorbei, und ich fragte ihn nach einem Vers aus Allahs Buch und bat ihn nur, meinen Hunger zu stillen, doch er ging vorbei, ohne es zu tun. Schließlich kam Abu l-Qasim (der Prophet (ﷺ)) an mir vorbei und lächelte, als er mich sah, denn er wusste, was in meinem Herzen war und was ich sah. Er sagte: „O Aba Hirr (Abu Huraira)!“ Ich antwortete: „Labbaik, o Gesandter Allahs (ﷺ)!“ Er sagte zu mir: „Folge mir.“ Er ging weg, und ich folgte ihm. Dann betrat er das Haus, und ich bat um Erlaubnis einzutreten. Er fand Milch in einer Schüssel und fragte: „Woher kommt diese Milch?“ Sie sagten: „Sie wurde dir von dem und dem Mann (oder von der und der Frau) gebracht.“ Er sagte: „O Aba Hirr!“ Ich sagte: „Labbaik, o Gesandter Allahs (ﷺ)!“ Er sagte: „Geh und rufe die Leute von Suffa zu mir.“ Diese Menschen von Suffa waren Gäste des Islam, die weder Familien noch Geld noch jemanden hatten, auf den sie sich verlassen konnten. Wann immer dem Propheten eine Spende gebracht wurde, schickte er sie ihnen und behielt nichts davon. Und wenn ihm ein Geschenk überreicht wurde, schickte er etwas für sie und nahm selbst etwas davon. Der Befehl des Propheten beunruhigte mich, und ich dachte: „Wie soll diese kleine Menge Milch für die Menschen von As-Suffa reichen? Dabei hätte ich doch selbst ein Anrecht darauf, von dieser Milch zu trinken, um mich zu stärken.“ Doch siehe da! Der Prophet (ﷺ) kam und befahl mir, ihnen diese Milch zu geben. Ich fragte mich, was von dieser Milch für mich übrig bleiben würde, aber ich konnte Allah und Seinem Gesandten nicht anders gehorchen. So ging ich zu den Menschen von As-Suffa und rief sie. Sie kamen und baten den Propheten um Erlaubnis, einzutreten. Sie wurden eingelassen und nahmen im Haus Platz. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „O Aba-Hirr!“ Ich sagte: „Labbaik, o Gesandter Allahs (Friede sei mit ihm)!“ Er sagte: „Nimm es und gib es ihnen.“ So nahm ich die Schale (mit Milch) und begann, sie einem Mann zu geben, der sich satt trank und sie mir zurückgab. Dann gab ich sie einem anderen Mann, der sich seinerseits satt trank und sie mir zurückgab. Anschließend bot ich sie einem weiteren Mann an, der sich satt trank und sie mir zurückgab. Schließlich, nachdem alle getrunken hatten, erreichte ich den Propheten (Friede sei mit ihm). Er nahm die Schale, stellte sie in seine Hand, sah mich an, lächelte und sagte: „O Aba-Hirr!“ Ich antwortete: „Labbaik, o Gesandter Allahs (Friede sei mit ihm)!“ Er sagte: „Nur noch wir beide sind übrig.“ Ich sagte: „Du hast die Wahrheit gesagt, o Gesandter Allahs (Friede sei mit ihm)!“ Er sagte: „Setz dich hin und trink.“ Ich setzte mich und trank. Er sagte: „Trink“, und ich trank. Er forderte mich immer wieder auf zu trinken, bis ich sagte: „Nein, bei Allah, der dich mit der Wahrheit gesandt hat, ich habe keinen Platz mehr dafür.“ Er sagte: „Gib sie mir.“ Als ich ihm die Schale gab, lobte er Allah, sprach Allahs Namen darüber aus und trank die restliche Milch.

Der ​Prophet ‌(Friede ​sei ​mit ihm) sagte: „Es wird keinen unter euch geben, der am Tag der Auferstehung nicht von Allah angesprochen wird, ohne dass ein Dolmetscher zwischen ihm und Ihm (Allah) ist. Er wird schauen und nichts vor sich sehen, und dann wird er (ein zweites Mal) vor sich schauen, und das Höllenfeuer wird ihm gegenüberstehen. Wer also von euch sich vor dem Feuer retten kann, soll es tun, und sei es auch nur mit einer halben Dattel (als Almosen).“

Während ​wir ​beim ‌Propheten ​(ﷺ) saßen, der mit einem Stock die Erde abkratzte, senkte er den Kopf und sagte: „Keiner von euch hat seinen Platz entweder im Feuer oder im Paradies zugewiesen bekommen.“ Daraufhin fragte ein Mann aus dem Volk: „Sollen wir uns nicht darauf verlassen, o Gesandter Allahs?“ Der Prophet (ﷺ) antwortete: „Nein, sondern tut weiterhin eure Taten, denn es fällt jedem leicht, solche Taten zu vollbringen, die ihn an seinen Platz führen.“ Der Prophet (ﷺ) rezitierte dann den Vers: „Wer gibt und seine Pflicht gegenüber Allah erfüllt …“ (92:5)

Der ​Prophet ‌(ﷺ) ​sagte: ‌„Wer schwört und dabei sagt: ‚Bei Al-Lat und Al-ʿUzza‘, soll sagen: ‚Es gibt keinen Gott außer Allah.‘ Und wer zu seinem Freund sagt: ‚Komm, lass mich mit dir spielen‘, soll etwas als Almosen geben.“

Ich ‌hörte ​ʿUrwa ​ibn ​al-Zubair, Saʿid ibn al-Musaiyab, ʿAlqama ibn Waqqas und ʿUbaidullah ibn ʿAbdullah ibn ʿUqba von ʿAischa, der Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), die Überlieferung derer (d. h. der Lügner) berichten, die die Verleumdung gegen sie verbreitet hatten. Sie sagten, was sie sagten, und wie Allah ihre Unschuld offenbarte. Jeder von ihnen erzählte mir einen Teil dieser Überlieferung. (Sie sagten, ʿAischa habe gesagt): „Dann offenbarte Allah die zehn Verse, beginnend mit: ‚Wahrlich, diejenigen, die die Verleumdung verbreiten…‘ (24:11-21). Alle diese Verse dienten dem Beweis meiner Unschuld.“ Abu Bakr As-Siddiq, der Mistah aufgrund seiner Verwandtschaft finanziell unterstützte, sagte: „Bei Allah, ich werde Mistah nach seinen Äußerungen über Aischa niemals etwas geben.“ Daraufhin offenbarte Allah: „Und diejenigen unter euch, die rechtschaffen und wohlhabend sind, sollen nicht schwören, ihren Verwandten keine Hilfe zu leisten …“ (24:22). Abu Bakr sagte daraufhin: „Ja, bei Allah, ich wünsche mir, dass Allah mir vergibt.“ Dann nahm er die Unterstützung für Mistah wieder auf und sagte: „Bei Allah! Ich werde sie ihm niemals vorenthalten.“

Der ‌Prophet ​(Friede ​sei ‌mit ihm) sagte: „Allah spricht: ‚Das Gelübde bewirkt für den Sohn Adams nichts, was Ich ihm nicht bestimmt habe. Sein Gelübde kann jedoch mit dem übereinstimmen, was für ihn bestimmt ist, und so veranlasse Ich einen Geizigen, von seinem Vermögen zu spenden. So gibt er Mir (zur Erfüllung dessen, was ihm bestimmt ist), was er Mir zuvor nicht gegeben hätte, wenn er nicht sein Gelübde abgelegt hätte.‘“

Ich ‌kam ​zum ‌Propheten ‌(ﷺ) und er sagte zu mir: „Komm näher.“ Ich ging also zu ihm und er fragte: „Plagen dich deine Läuse?“ Ich antwortete: „Ja.“ Er sagte: „(Rasiere deinen Kopf und) bringe Sühne in Form von Fasten, Sadaqa (Wohltätigkeitsspende) oder einem Opfer dar.“ (Der Unterberichterstatter) Aiyub sagte: „Das Fasten soll drei Tage dauern, und das Nusuk (Opfer) soll ein Schaf sein, und die Sadaqa soll an sechs arme Personen gegeben werden.“

Ein ‌Mann ​kam ‌zum ​Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: „Ich bin ruiniert!“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte: „Was ist los mit dir?“ Er sagte: „Ich hatte im Ramadan Geschlechtsverkehr mit meiner Frau (während ich fastete).“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte: „Hast du genug Geld, um einen Sklaven freizulassen?“ Er sagte: „Nein.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte: „Kannst du zwei Monate hintereinander fasten?“ Der Mann sagte: „Nein.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte: „Kannst du sechzig Arme speisen?“ Der Mann sagte: „Nein.“ Dann sagte der Prophet (Friede sei mit ihm) zu ihm: „Setz dich“, und er setzte sich. Danach wurde dem Propheten (Friede sei mit ihm) ein Irq, ein großer Korb mit Datteln, gebracht, und der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte zu ihm: „Nimm dies und gib es als Almosen.“ Der Mann sagte: „An ärmere Menschen als uns?“ Daraufhin lächelte der Prophet (ﷺ), bis seine Prämolaren sichtbar wurden, und sagte dann zu ihm: „Ernähre deine Familie damit.“ (Siehe Hadith Nr. 157, Band 3)

Ein ‌Mann ​kam ​zum ‌Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und sagte: „Ich bin ruiniert!“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte ihn: „Was ist los?“ Er sagte: „Ich hatte im Ramadan während des Fastens Geschlechtsverkehr mit meiner Frau.“ Der Prophet fragte ihn: „Kannst du es dir leisten, einen Sklaven freizulassen?“ Er sagte: „Nein.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte: „Kannst du zwei Monate hintereinander fasten?“ Er sagte: „Nein.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte: „Kannst du sechzig arme Menschen speisen?“ Er sagte: „Nein.“ Dann kam ein Mann vom Stamm der Ansari mit einem Irq (einem großen Korb voller Datteln). Der Prophet sagte zu ihm: „Nimm diesen Korb und spende ihn.“ Der Mann sagte: „Ärmeren Menschen als uns, o Gesandter Allahs (Friede sei mit ihm)? Bei Dem, Der dich mit der Wahrheit gesandt hat!“ Es gibt kein Haus zwischen den beiden Bergen (der Stadt Medina), das ärmer ist als unseres.“ Da sagte der Prophet (ﷺ) zu ihm: „Geh und gib es deiner Familie zu essen.“

Ein ‌Mann ​kam ​zu ​den Propheten und sagte: „Ich bin ruiniert!“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte: „Was ist los mit dir?“ Er antwortete: „Ich hatte im Ramadan während des Fastens Geschlechtsverkehr mit meiner Frau.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte ihn: „Kannst du es dir leisten, einen Sklaven freizulassen?“ Er antwortete: „Nein.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte: „Kannst du zwei Monate hintereinander fasten?“ Er antwortete: „Nein.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte: „Kannst du sechzig Arme speisen?“ Er antwortete: „Ich habe nichts.“ Später wurde dem Propheten ein Irq (großer Korb) mit Datteln überreicht, und der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte zu ihm: „Nimm diesen Korb und spende ihn.“ Der Mann sagte: „Ärmeren Menschen als uns? Wahrlich, es gibt niemanden zwischen den beiden Bergen Medinas, der ärmer ist als wir.“ Der Prophet sagte dann: „Nimm es und ernähre deine Familie damit.“

Aischa ‌berichtete: ​Fatima ‌und ​Al-Abbas kamen zu Abu Bakr und forderten ihren Anteil am Besitz des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Sie baten um ihr Land in Fadak und ihren Anteil in Chaibar. Abu Bakr sagte zu ihnen: „Ich habe vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gehört, dass er gesagt hat: ‚Unser Besitz ist nicht vererbbar, und alles, was wir hinterlassen, soll für wohltätige Zwecke verwendet werden. Die Familie Muhammads darf sich jedoch von diesem Besitz ernähren.‘“ Abu Bakr fügte hinzu: „Bei Allah, ich werde nicht von der Vorgehensweise abweichen, die ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zu Lebzeiten in Bezug auf diesen Besitz befolgen sah.“ Daraufhin verließ Fatima Abu Bakr und sprach bis zu ihrem Tod nicht mehr mit ihm.