Jami At-Tirmidhi — Hadith #29260

Abdul bin Humaid nous a dit, Abdul Razzaq nous a dit, Muammar nous a dit, sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité d'Abdul Rahman bin Ka'b bin Malik, sous l'autorité de son père, il a dit : « Je n'ai pas été à la traîne du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans une bataille qu'il a lancée jusqu'à ce que la bataille de Tabuk n'ait eu lieu qu'à Badr, et il n'a pas blâmé le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Quelqu’un n’est pas venu à Badr. Il partait seulement à la recherche d'une caravane, alors les Quraysh sont sortis pour soulager leur caravane, mais ils se sont rencontrés sans promesse, comme Dieu Tout-Puissant l'a dit. Gloire à Lui, car ma vie, le spectacle le plus honorable du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, parmi les gens est à Badr, et je n'aurais pas aimé en être témoin à cet endroit. J'ai prêté allégeance la nuit d'Aqaba, lorsque nous nous sommes mis d'accord sur l'Islam, puis je n'ai pas abandonné le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) jusqu'à la bataille de Tabuk, qui fut la dernière bataille. Il l’envahit et le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) autorisa leur départ. Il a mentionné la longueur du hadith en disant : « Je suis donc allé voir le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. » Il a dit le salut, et tout à coup il s'est assis dans la mosquée et les musulmans étaient autour de lui, et il a été illuminé comme l'illumination de la lune. Chaque fois qu'il était satisfait de l'affaire, il était illuminé, alors je venais. Alors je me suis assis devant lui et il a dit : « Donne la bonne nouvelle, ô Ka'b Ibn Malik, d'un bon jour qui t'arrive depuis que ta mère t'a donné naissance. » Alors j’ai dit : Ô Prophète de Dieu. Est-ce que cela vient de Dieu ou de vous ? Il a dit : « Plutôt de la part de Dieu. » Puis il récita ces versets : (En effet, Dieu s'est tourné vers le Prophète. Et les Muhajireen et les Ansar qui l'ont suivi à l'heure de difficulté (jusqu'à ce qu'il parvienne à Allah. Il est le Pardonneur et le Miséricordieux) Il a dit : « Et cela a été révélé parmi nous. » Aussi : (Craignez Dieu et soyez avec les véridiques) Il a dit : " Ô Prophète de Dieu, une partie de mon repentir est que je ne dirai rien d'autre que la vérité et que je renoncerai. Toutes mes richesses sont en aumône envers Dieu et envers Son Messager. Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : " Gardez une partie de votre richesse sur vous, car ce sera mieux pour vous. Alors j’ai dit : « Je retiendrai ma flèche qui était à Khaybar. » Il a dit : « Il n’y a pas eu de bénédiction que Dieu m’a accordée après l’Islam plus grande dans mon âme que la véracité du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. » Et que la paix soit sur lui, quand je l'ai cru, moi et mes compagnons ne mentions pas, car nous avons péri comme eux ont péri, et j'espère que Dieu ne sera plus affligé par personne. Quant à la vérité, je n’ai encore jamais menti et j’espère que Dieu me protégera pour ce qui reste. Il a dit, et cela a été rapporté sous l'autorité d'Al-Zuhri. Ce hadith est contraire à cette chaîne de transmission, et il a été dit sous l'autorité d'Abdul Rahman bin Abdullah bin Kaab bin Malik, sous l'autorité de son oncle Ubaid Allah, sous l'autorité de Ka'b, et cela a été dit autrement, et Yunus bin Yazid a rapporté ce hadith sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité d'Abdul Rahman bin Abdullah bin Ka'b bin Malik a dit que son père lui avait dit sous l'autorité de Ka'b bin Malik.