Al-Muwatta de l'Imam Malik — Hadith #35794

Yahya m'a raconté de Malik de Nafi qu'Abdullah ibn Umar a dit qu'il n'y avait aucun mal à ce qu'un homme fasse une avance à un autre homme pour de la nourriture, avec une description et un prix fixes jusqu'à une date fixe, tant que ce n'est pas dans les récoltes, ou dans les dates qui n'ont pas commencé à mûrir. Malik a dit : « La façon de faire parmi nous concernant quelqu'un qui fait une avance pour des denrées alimentaires à un taux connu jusqu'à une date fixée, et la date arrive et il constate qu'il n'y a pas assez de ce qu'il a été vendu chez le vendeur pour honorer sa commande, et donc il révoque la vente, est qu'il ne doit reprendre que l'argent, l'or ou le prix qu'il a payé exactement. outre le prix qu'il lui payait ou l'échangeait contre des biens autres que ceux qu'il lui avait achetés, il vendrait de la nourriture avant d'en obtenir livraison. Malik a déclaré : « Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a interdit de vendre de la nourriture avant d'en recevoir la livraison. Malik a déclaré qu'il n'était pas bon que l'acheteur regrette son achat et demande au vendeur de révoquer la vente à sa place et qu'il ne lui fasse pas immédiatement pression pour ce qu'il a payé. Les gens de science l’ont interdit. En effet, lorsque le vendeur préparait la nourriture pour l'acheteur, l'acheteur différait son dû auprès du vendeur afin que celui-ci puisse révoquer la vente à sa place. Il s'agissait de la vente de nourriture à des conditions différées avant d'en prendre livraison. Malik a déclaré: "L'explication de cela est que lorsque la date de livraison arrive et que l'acheteur n'aime pas la nourriture, le vendeur prend de l'argent pour le payer plus tard et il ne s'agit donc pas d'une révocation. La révocation est celle dans laquelle ni le ni l'acheteur ni le vendeur n'est augmenté. Lorsque l'augmentation se produit par report de paiement pendant un certain temps, ou par toute chose qui augmente l'un sur l'autre ou qui donne un profit à l'un d'eux, ce n'est pas une révocation. Lorsque l’un ou l’autre fait cela, la révocation devient une vente. Il y a une indulgence pour la révocation, la société et le transfert, tant qu'il n'y entre pas d'augmentation, de diminution ou d'ajournement. Si une augmentation, une diminution ou un report entre en jeu, cela devient une vente. Tout ce qui rend une vente halal la rend halal et ce qui rend une vente haram la rend haram. » Malik a déclaré : « Si quelqu'un paie à l'avance le blé syrien, il n'y a aucun mal s'il en prend une charge après l'échéance du terme. » Malik a déclaré : « C'est la même chose pour quiconque avance pour n'importe quel genre de chose. Il n'y a aucun mal à ce qu'il prenne mieux que ce pour quoi il a fait une avance ou pire que cela après la date de livraison convenue. L'explication en est que, par exemple, un homme avance pour un certain poids de blé. Il n'y a aucun mal s'il décide de prendre de l'orge ou du blé syrien. S'il a fait une avance pour de bonnes dattes, il n'y a aucun mal s'il décide de prendre des dattes de mauvaise qualité. S'il a payé d'avance des raisins rouges, il n'y a aucun mal s'il prend des noirs, lorsque cela se produit après la date de livraison convenue et que la mesure de ce qu'il prend est comme la mesure de ce qu'il a payé d'avance.