Muwatta von Imam Malik — Hadith #35794

Yahya erzählte mir von Malik aus Nafi, dass Abdullah ibn Umar sagte, dass es nicht schädlich sei, wenn ein Mann einem anderen Mann einen Vorschuss für Lebensmittel mit einer festgelegten Beschreibung und einem festgelegten Preis bis zu einem festgelegten Datum mache, solange es sich nicht um Feldfrüchte oder Datteln handele, die noch nicht zu reifen begonnen hätten. Malik sagte: „Die Art und Weise, wie wir bei jemandem vorgehen, der bis zu einem bestimmten Datum einen Vorschuss für Lebensmittel zu einem bekannten Preis leistet, und das Datum kommt und er feststellt, dass von dem, was ihm beim Verkäufer verkauft wurde, nicht ausreicht, um seine Bestellung zu erfüllen, und deshalb den Verkauf widerruft, besteht darin, dass er nur das Silber, Gold oder den Preis zurücknehmen muss, den er genau bezahlt hat. Er kauft nichts anderes von dem Mann zum gleichen Preis, bis er zurückbekommen hat, was er bezahlt hat. Das liegt daran, dass er etwas anderes genommen hat Abgesehen von dem Preis, den er ihm zahlte oder gegen andere Waren als die Waren eintauschte, die er von ihm gekauft hatte, würde er Lebensmittel verkaufen, bevor er sie geliefert bekam. Malik sagte: „Der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot den Verkauf von Lebensmitteln, bevor sie geliefert wurden.“ Malik sagte, es sei nicht gut, wenn der Käufer seinen Kauf bereue und den Verkäufer auffordere, den Verkauf für ihn zu widerrufen, und er würde ihn nicht sofort zur Zahlung des gezahlten Betrags drängen. Die Leute des Wissens haben das verboten. Der Grund hierfür war, dass der Käufer, als der Verkäufer das Essen für den Käufer bereitstellte, seine Schulden gegenüber dem Verkäufer zurückstellte, damit dieser den Verkauf für ihn widerrufen konnte. Dabei handelte es sich um den Verkauf von Lebensmitteln mit verspäteten Bedingungen vor der Lieferung der Lebensmittel. Malik sagte: „Die Erklärung dafür ist, dass, wenn der Liefertermin erreicht ist und der Käufer das Essen nicht mag, der Verkäufer Geld für die spätere Zahlung einnimmt und es sich daher nicht um einen Widerruf handelt. Ein Widerruf ist das, bei dem weder das noch der … Käufer und Verkäufer erhöht sich. Erfolgt die Erhöhung durch Zahlungsaufschub für einen bestimmten Zeitraum oder durch etwas, das einen von ihnen gegenüber dem anderen erhöht oder einem von ihnen einen Gewinn verschafft, handelt es sich nicht um einen Widerruf. Wenn einer von beiden dies tut, wird aus dem Widerruf ein Verkauf. Es gibt einen Ablass für Widerruf, Partnerschaft und Übertragung, solange darin keine Erhöhung, Verringerung oder Aufschiebung eintritt. Kommt es zu einer Erhöhung, Minderung oder Stundung, handelt es sich um einen Verkauf. Was auch immer einen Verkauf halal macht, macht ihn halal und was auch immer einen Verkauf haram macht, macht ihn haram.“ Malik sagte: „Wenn jemand für syrischen Weizen im Voraus bezahlt, schadet es nicht, wenn er nach Ablauf der Frist eine Ladung übernimmt.“ Malik sagte: „Das Gleiche gilt für jeden, der für irgendetwas Vorschuss leistet.“ Es kann nicht schaden, wenn er nach dem vereinbarten Liefertermin eine bessere oder eine schlechtere Leistung als den von ihm geleisteten Vorschuss in Kauf nimmt. Die Erklärung dafür ist, dass zum Beispiel ein Mann für ein bestimmtes Gewicht Weizen vorschlägt. Es schadet nicht, wenn er sich für Gerste oder syrischen Weizen entscheidet. Wenn er für gute Datteln vorgesorgt hat, kann es nicht schaden, wenn er sich für Datteln von schlechter Qualität entscheidet. Wenn er rote Rosinen im Voraus bezahlt hat, schadet es nicht, wenn er schwarze nimmt, wenn dies nach dem vereinbarten Liefertermin geschieht und wenn das Maß dessen, was er nimmt, dem Maß dessen entspricht, was er im Voraus bezahlt hat