Al-Muwatta de l'Imam Malik — Hadith #35913

Malik m'a rapporté d'Ibn Shihab d'Amir ibn Sad ibn Abi Waqqas que son père a dit : « Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, est venu me voir pour me soigner d'une douleur qui est devenue difficile à supporter l'année du hajj d'adieu. J'ai dit : « Messager d'Allah, vous pouvez voir jusqu'où la douleur m'a atteint. J'ai des biens et seule ma fille hérite de moi. Dois-je donner les deux tiers de mes biens comme sadaqa ? Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Non ». J'ai dit : « La moitié ? Il a dit : « Non ». Alors le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, dit : « Un tiers, et un tiers, c'est beaucoup. Il vaut mieux laisser ses héritiers riches que de les laisser pauvres pour mendier auprès des gens. Vous ne dépensez jamais rien en entretien en désirant la Face d'Allah par cela, mais vous en êtes récompensé, même ce que vous assignez à votre femme. Sad dit : « Messager d'Allah, vais-je rester ici à La Mecque après le départ de mes compagnons pour Médine ? Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Si vous êtes laissés pour compte et accomplissez de bonnes actions, vous augmenterez votre degré et votre élévation grâce à elles. Peut-être serez-vous laissé pour compte afin que certaines personnes puissent bénéficier de vous et que d’autres puissent subir votre préjudice. Ô Allah ! accomplissez leur hijra pour mes compagnons et ne les retournez pas sur leurs talons. Le malheureux est Said ibn Khawla. Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, était affligé à cause de sa mort à La Mecque. » Yahya a déclaré qu'il avait entendu Malik parler d'un homme qui avait légué un tiers de ses biens à un homme et avait également déclaré : « Mon esclave servira un tel (un autre homme) aussi longtemps qu'il vivra, alors il sera libre", puis cela a été examiné, et il s'est avéré que l'esclave représentait un tiers des biens du défunt. Malik a déclaré: "Le service de l'esclave est évalué. Ensuite, ils se partagent la chose tous les deux. Celui à qui on a voulu un tiers prend son tiers en part, et celui à qui on a voulu le service de l'esclave prend ce qui a été évalué pour lui du service de l'esclave. Chacun d'eux prélève, sur le service de l'esclave ou sur son salaire s'il a un salaire, selon sa part. Si celui à qui on a confié le service de l'esclave aussi longtemps qu'il a vécu meurt, alors l'esclave est libéré. ​​" Yahya a déclaré qu'il avait entendu Malik parler de quelqu'un qui a voulu son tiers et a dit " Un tel a ceci et tel, et un tel a tel et tel ", en nommant certains de ses biens, et ses héritiers ont protesté en disant que c'était plus d'un tiers. " Malik a déclaré : « Les héritiers ont alors le choix entre donner aux bénéficiaires l'intégralité de leur héritage et prendre le reste des biens du défunt, ou entre diviser entre les bénéficiaires le tiers des biens du défunt et leur céder leur tiers. S'ils le souhaitent, leurs droits sur ces biens s'étendent aussi loin qu'ils atteignent.