जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२८५७६

हदीस #२८५७६
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا الْمُفْلِسُ فِينَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ لاَ دِرْهَمَ لَهُ وَلاَ مَتَاعَ ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْمُفْلِسُ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلاَتِهِ وَصِيَامِهِ وَزَكَاتِهِ وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا فَيَقْعُدُ فَيَقْتَصُّ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْتَصَّ مَا عَلَيْهِ مِنَ الْخَطَايَا أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
कुतैबा ने हमें बताया, अब्दुल अजीज बिन मुहम्मद ने हमें बताया, अल-अला बिन अब्दुल रहमान के अधिकार पर, अपने पिता के अधिकार पर, अबू हुरैरा के अधिकार पर, कि भगवान के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। उन्होंने कहा, "क्या आप जानते हैं कि दिवालिया व्यक्ति क्या होता है?" उन्होंने कहा, "हे ईश्वर के दूत, हमारे बीच दिवालिया वह है जिसके पास कोई दिरहम और कोई सामान नहीं है।" ईश्वर के दूत ने कहा. भगवान, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, "मेरे राष्ट्र में दिवालिया वह है जो पुनरुत्थान के दिन अपनी प्रार्थनाओं, उपवासों और ज़कात के साथ आता है, और इसका अपमान करता है और इसे बदनाम करता है।" और उस ने इस मनुष्य का धन खा लिया, और इस मनुष्य का लोहू बहाया, और इस मनुष्य को मारा, तब वह बैठ गया, और इस मनुष्य को उसके अच्छे कामों का फल मिला, और यह उसके अच्छे कामों का फल है, भले ही उसके अच्छे काम समाप्त हो गए हों। उसने ले लिया कि उसे उसके पापों की सज़ा मिलनी चाहिए. उनके पापों का कुछ भाग उस से ले लिया गया और उस पर डाल दिया गया, फिर उसे आग में फेंक दिया गया। अबू इस्सा ने कहा: यह एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है। .
वर्णनकर्ता
अबू हुरैरा (र.अ.)
स्रोत
जामि अत-तिर्मिज़ी # ३७/२४१८
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय ३७: क़यामत और रिक़ाक़
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