Bab 40
Kembali ke Bab
01
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/260
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ لَهُ: أَتَتَكَلَّفُ هَذَا، وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ: أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا.
Qutayba bin Saeed dan Bishr bin Muadh meriwayatkan kepada kami, ia berkata: Abu Awanah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Ziyad bin Ulaqah, atas wewenang Al-Mughirah bin Shu'bah, Dia berkata: Rasulullah SAW, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, berdoa sampai kakinya bengkak, dan dia diberitahu: Apakah kamu terbebani dengan ini, dan Allah telah mengampuni dosa-dosamu yang lalu? Kenapa dia menunda? Dia berkata: Bukankah aku akan menjadi hamba yang bersyukur?
02
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/261
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ، قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: أَتَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ جَاءَكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ: أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا.
Abu Ammar Al-Hussein bin Harits menceritakan kepada kami, beliau berkata: Al-Fadl bin Musa menceritakan kepada kami, atas wewenang Muhammad bin Amr, atas wewenang Abu Salamah, atas wewenang Abu Hurairah, Beliau bersabda: Rasulullah SAW, sedang shalat sampai kakinya terasa basah. Beliau berkata: Kemudian beliau diberitahu: Apakah kamu melakukan hal ini padahal telah datang kepadamu bahwa Allah SWT Sudahkah Anda diampuni dosa-dosa Anda yang lalu dan yang akan datang? Dia berkata: Bukankah aku akan menjadi hamba yang bersyukur?
03
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/262
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّمْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمِّي يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُومُ يُصَلِّي حَتَّى تَنْتَفِخَ قَدَمَاهُ فَيُقَالُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟، قَالَ: أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا.
Issa bin Utsman bin Issa bin Abdul Rahman Al-Ramli meriwayatkan kepada kami, ia berkata: Pamanku Yahya bin Issa Al-Ramli meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Al-A'mash, atas wewenang ayahku Saleh, atas wewenang Abu Hurairah, bersabda: Rasulullah SAW, biasa berdiri dan berdoa hingga kakinya bengkak, dan akan dikatakan kepadanya: Wahai Rasulullah, Apakah Anda melakukan hal ini padahal Tuhan sudah mengampuni dosa Anda di masa lalu dan di masa depan? Dia berkata: Bukankah aku akan menjadi hamba yang bersyukur?
04
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/263
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ؟ فَقَالَتْ: كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ يَقُومُ، فَإِذَا كَانَ مِنَ السَّحَرِ أَوْتَرَ، ثُمَّ أَتَى فِرَاشَهُ، فَإِذَا كَانَ لَهُ حَاجَةٌ أَلَمَّ بِأَهْلِهِ، فَإِذَا سَمِعَ الأَذَانَ وَثَبَ، فَإِنْ كَانَ جُنُبًا أَفَاضَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ، وَإِلا تَوَضَّأَ وَخَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ.
Muhammad bin Bashar meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Ja’far meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Syu’bah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abu Ishaq, atas wewenang Al-Aswad bin Yazid, Dia berkata: Saya bertanya kepada Aisyah tentang doa Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, di malam hari? Dia berkata: Dia biasa tidur di awal malam lalu bangun, jadi jika dia termasuk salah satunya Dia salat subuh, kemudian dia datang ke tempat tidurnya, dan jika dia mempunyai keperluan, dia mengunjungi keluarganya. Kemudian, ketika dia mendengar azan, dia melompat, dan jika dia dalam keadaan najis, dia memperbanyak doanya. Air, jika tidak, dia akan berwudhu dan keluar untuk shalat.
05
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/264
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ (ح) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ وَهِيَ خَالَتُهُ، قَالَ: فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي طُولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ، فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الآيَاتِ الْخَوَاتِيمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا، فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ: فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي ثُمَّ أَخَذَ بِأُذُنِي الْيُمْنَى، فَفَتَلَهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، قَالَ مَعْنٌ: سِتَّ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ، فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ.
Qutayba bin Saeed meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Malik bin Anas (h), dan Ishaq bin Musa Al-Ansari meriwayatkan kepada kami, mengatakan: Ma'an meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Malik, Atas wewenang Makhramah bin Sulaiman, atas wewenang Kurayb, atas wewenang Ibnu Abbas, bahwa dia menceritakan kepadanya bahwa dia bermalam bersama Maimuna, yang merupakan bibi dari pihak ayah. Dia berkata: Maka aku berbaring Lebar bantal, dan Rasulullah SAW, berbaring sepanjang bantal, dan Rasulullah SAW, tidur, sampai tengah malam, atau sedikit sebelumnya, atau Beberapa saat kemudian, Rasulullah SAW, bangun dan mulai menyeka kantuk dari wajahnya, lalu membacakan sepuluh ayat. Ayat terakhir dari Surat Al Imran, kemudian dia naik ke ashlar gantung dan berwudhu dari situ, maka dia berwudhu dengan baik, lalu dia berdiri untuk shalat, Abdullah bin Abbas: Maka aku berdiri di sampingnya, dan Rasulullah SAW, meletakkan tangan kanannya di kepalaku, lalu dia mengambil telinga kananku, memelintirnya, dan berdoa. Dua rakaat, lalu dua rakaat, lalu dua rakaat, lalu dua rakaat, lalu dua rakaat, lalu dua rakaat. Ma'an berkata: Enam kali, kemudian Witir, lalu Dia berbaring hingga muazin datang kepadanya, lalu dia bangun dan shalat dua rakaat ringan, lalu dia keluar dan shalat subuh.
06
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/265
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً.
Abu Kurayb Muhammad bin Al-Ala menceritakan kepada kami, beliau berkata: Waki’ menceritakan kepada kami, atas wewenang Syu’bah, atas wewenang Abu Jamrah, atas wewenang Ibnu Abbas, beliau bersabda: Nabi Muhammad SAW, adalah Dia shalat tiga belas rakaat di malam hari.
07
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/266
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ بِاللَّيْلِ، مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ النَّوْمُ، أَوْ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً.
Qutayba bin Saeed menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Awanah menceritakan kepada kami, atas wewenang Qatada, atas wewenang Zurara bin Awfa, atas wewenang Saad bin Hisyam, atas wewenang Aisyah: Jika Nabi, semoga Allah SWT dan shalawat besertanya, tidak shalat di malam hari, karena tidur menghalanginya untuk melakukannya, atau matanya menjadi kewalahan, maka dia akan shalat selama dua hari di siang hari. Sepuluh rakaat...
08
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/267
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَفْتَتِحْ صَلاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.
Muhammad bin Al-Ala menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Usama menceritakan kepada kami, atas wewenang Hisyam, artinya Ibnu Hassan, atas wewenang Muhammad bin Sirin, atas wewenang Abu Hurairah, atas wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, bersabda: Jika salah satu dari kalian bangun di malam hari, hendaknya dia memulai shalatnya dengan dua rakaat ringan.
09
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/268
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ (ح) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: لأَرْمُقَنَّ صَلاةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ، أَوْ فُسْطَاطَهُ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ، طَوِيلَتَيْنِ، طَوِيلَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دَونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ أَوْتَرَ فَذَلِكَ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً.
Qutayba bin Saeed meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Malik bin Anas (h), dan Ishaq bin Musa meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Ma'an meriwayatkan kepada kami, dia berkata: meriwayatkan kepada kami Malik, atas wewenang Abdullah bin Abi Bakr, atas wewenang ayahnya, bahwa Abdullah bin Qais bin Makhramah menceritakan kepadanya, atas wewenang Zayd bin Khalid Al-Juhani, Dia berkata: Agar salat Nabi SAW menjadi lebih indah, saya manfaatkan ambang pintunya, atau kemahnya, dan Rasulullah SAW salat dua rakaat ringan, lalu beliau salat dua rakaat lagi. Dua lama, lama, lama, lama, lalu dia shalat dua rakaat, yang lebih sedikit dari yang sebelumnya, lalu dia shalat dua rakaat. Dan lebih rendah dari rakaat sebelumnya, lalu dia shalat dua rakaat dan keduanya lebih rendah dari rakaat sebelumnya, kemudian dia shalat dua rakaat dan lebih rendah dari rakaat sebelumnya, lalu Dia mengerjakan witir, yaitu tiga belas rakaat.
10
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/269
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ، كَيْفَ كَانَتْ صَلاةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ؟ فَقَالَتْ: مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِيَزِيدَ فِي رَمَضَانَ وَلا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي أَرْبَعًا، لا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ، وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا لا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاثًا، قَالَتْ عَائِشَةُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ؟ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ، إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ، وَلا يَنَامُ قَلْبِي.
Ishaq bin Musa menceritakan kepada kami, dia berkata: Ma'an menceritakan kepada kami, dia berkata: Malik menceritakan kepada kami, atas wewenang Sa'id bin Abi Sa'id al-Maqbari, atas wewenang Abu Salamah bin Abdul Rahman, bahwa dia menceritakan kepadanya bahwa dia bertanya kepada Aisyah, bagaimana doa Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, di bulan Ramadhan? Dia berkata: Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, tidak berdoa. Semoga Tuhan, semoga doa dan damai sejahtera Allah besertanya, menambahkan lebih dari sebelas rakaat di bulan Ramadhan atau di waktu lainnya. Dia berdoa empat. Jangan bertanya tentang kecantikan atau panjangnya. Lalu dia shalat empat. Jangan tanya tentang kecantikan dan tinggi badan mereka. Kemudian dia berdoa tiga kali. Aisyah berkata: Aku berkata: Wahai Rasulullah, sebaiknya aku tidur sebelum aku Dia menjadi gugup? Beliau berkata: Wahai Aisyah, mataku tertidur, namun hatiku tidak tertidur.
11
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/270
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا، اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ.
Ishaq bin Musa meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Ma'an meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Malik meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Ibnu Shihab, atas wewenang Urwa, atas wewenang Aisyah: bahwa Rasulullah SAW biasa shalat sebelas rakaat di malam hari, berwitir dengan salah satunya. Ketika dia menyelesaikannya, dia akan berbaring miring ke kanan.
12
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/271
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، نَحْوَهُ (ح) وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، نَحْوَهُ.
Ibnu Abi Umar meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Ma’an meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Malik, atas wewenang Ibnu Shihab, dan sejenisnya (h) dan Qutayba meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Malik, atas wewenang Ibnu Shihab, dan sejenisnya.
13
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/273
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ.
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ.
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ.
Hanad meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Abu Al-Ahwas meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Al-Amash, atas wewenang Ibrahim, atas wewenang Al-Aswad, atas wewenang Aisha, dia berkata: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, adalah Dan saw, dia shalat sembilan rakaat di malam hari. Mahmoud bin Ghaylan memberitahu kami, dia berkata: Yahya bin Adam memberitahu kami, dia berkata: Sufyan memberitahu kami Al-Thawri, atas kewenangan Al-Amash, dan sejenisnya.
14
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/274
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْسٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ، قَالَ: فَلَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ، قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ ذُو الْمَلَكُوتِ وَالْجَبَرُوتِ، وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ، قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ الْبَقَرَةَ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعَهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ، وَكَانَ يَقُولُ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ، سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَكَانَ قِيَامُهُ نَحْوًا مِنْ رُكُوعِهِ، وَكَانَ يَقُولُ: لِرَبِّيَ الْحَمْدُ، لِرَبِّيَ الْحَمْدُ ثُمَّ سَجَدَ، فَكَانَ سُجُودُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ، وَكَانَ يَقُولُ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى، سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَكَانَ مَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ نَحْوًا مِنَ السُّجُودِ، وَكَانَ يَقُولُ: رَبِّ اغْفِرْ لِي، رَبِّ اغْفِرْ لِي حَتَّى قَرَأَ الْبَقَرَةَ، وَآلَ عِمْرَانَ، وَالنِّسَاءَ، وَالْمَائِدَةَ، أَوِ الأَنْعَامَ، شُعْبَةُ الَّذِي شَكَّ فِي الْمَائِدَةِ، وَالأَنْعَامِ.
Muhammad bin al-Muthanna meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Ja`far meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Syu'bah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Amr bin Murrah, atas wewenang Abu Hamzah, seorang dari kalangan Ansar, atas wewenang seorang dari Bani Abs, atas wewenang Hudhayfah bin al-Yaman, bahwa ia berdoa bersama Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, selama malam. Dia berkata: Ketika dia masuk ke dalam shalat, dia berkata: Tuhan Maha Besar, Pemilik kerajaan dan keperkasaan, kesombongan dan keagungan. Beliau berkata: Kemudian beliau membaca Al-Baqarah, kemudian beliau ruku’. Sujudnya sama dengan berdirinya, dan dia berkata: Maha Suci Tuhanku Yang Agung, Maha Suci Tuhanku Yang Agung, lalu dia mengangkat kepalanya, dan berdirinya Mirip dengan rukuknya, dan dia biasa berkata: Bagi Tuhanku, segala puji bagi Tuhanku. Kemudian dia sujud, sehingga sujudnya serupa dengan berdirinya, dan dia biasa mengucapkan: Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi, Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi. Kemudian dia mengangkat kepalanya, dan jeda antara dua sujud itu seperti sujud, dan dia berkata: Ya Tuhanku. Ampuni aku ya Rabb, ampunilah aku sampai dia membacakan Al-Baqarah, dan keluarga Imran, dan para wanita, dan meja, atau Al-An'am, cabang orang yang meragukan meja, Dan ternak...
15
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/275
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ لَيْلَةً.
Abu Bakar Muhammad bin Nafi’ Al-Basri meriwayatkan kepada kami, ia mengatakan: Abd al-Samad bin Abd al-Warith meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Ismail bin Muslim al-Abdi, Atas wewenang Abu al-Mutawakkil, atas wewenang Aisha, dia berkata: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, membacakan sebuah ayat dari Al-Qur'an pada suatu malam.
16
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/277
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ لَيْلَةً مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سُوءٍ قِيلَ لَهُ: وَمَا هَمَمْتَ بِهِ؟ قَالَ: هَمَمْتُ أَنْ أَقْعُدَ وَأَدَعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ.
Mahmoud bin Ghaylan menceritakan kepada kami, dia berkata: Sulaiman bin Harb menceritakan kepada kami, dia berkata: Syu'bah menceritakan kepada kami, atas wewenang Al-A'mash, atas wewenang Abu Wa'il, atas wewenang Abdullah bin Masoud berkata: Aku berdoa pada suatu malam bersama Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan dia tetap berdiri sampai aku memikirkan sesuatu yang buruk. Dikatakan kepadanya: Apa yang kamu pikirkan? Dengan itu? Dia berkata: Saya hendak duduk dan berdoa kepada Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Sufyan bin Waki’ menceritakan kepada kami, dia berkata: Jarir menceritakan kepada kami, atas wewenang Al-A’mash, hal serupa.
17
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/278
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا، فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ، فَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرُ مَا يَكُونُ ثَلاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً، قَامَ فَقَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ، ثُمَّ صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ.
Ishaq bin Musa Al-Anshari meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Ma'an meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Malik meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abu Al-Nadr, atas wewenang Abu Salamah, atas wewenang Aisyah: Nabi Muhammad SAW, biasa shalat sambil duduk, maka dia membaca sambil duduk, jadi jika sisa bacaannya sudah cukup, maka akan menjadi tiga puluh atau lebih. Empat puluh ayat, dia berdiri dan membaca sambil berdiri, lalu dia rukuk dan sujud, lalu dia melakukan hal yang sama pada rakaat kedua.
18
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/279
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَنْ تَطَوُّعِهِ، فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي لَيْلا طَوِيلا قَائِمًا، وَلَيْلا طَوِيلا قَاعِدًا، فَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ، وَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ جَالِسٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ جَالِسٌ.
Ahmad bin Mani’ menceritakan kepada kami, dia berkata: Husyaim menceritakan kepada kami, dia berkata: Khalid al-Hadha menceritakan kepada kami, atas wewenang Abdullah bin Shaqiq, dia berkata: Saya bertanya kepada Aisyah, berdasarkan doa Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berdasarkan otoritas shalat sunnahnya, dan dia berkata: Dia biasa shalat dengan berdiri di malam yang panjang, dan duduk di malam yang panjang, jadi jika dia membaca sambil Seseorang yang berdiri maka ia berlutut dan sujud sambil berdiri, dan jika ia mengaji sambil duduk, maka ia berlutut dan sujud sambil duduk.
19
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/280
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، عَنْ حَفْصَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا، وَيَقْرَأُ بِالسُّورَةِ وَيُرَتِّلُهَا، حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَا.
Ishaq bin Musa Al-Anshari meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Ma'an meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Malik meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Ibnu Shihab, atas wewenang Al-Sa'ib bin Yazid, atas wewenang Al-Muttalib bin Abi Wada'ah, atas wewenang Hafsa, istri Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata: Rasulullah biasa shalat Subhaha sambil duduk, dan membaca dengan surah tersebut dan membacanya hingga lebih panjang dari yang lebih panjang.
20
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/281
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، لَمْ يَمُتْ، حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ.
Al-Hasan bin Muhammad Al-Zaafrani menceritakan kepada kami, dia berkata: Al-Hajjaj bin Muhammad menceritakan kepada kami, atas wewenang Ibnu Jurayj, dia berkata: Utsman bin Abi Suleiman memberitahuku, Bahwa Abu Salama bin Abdul Rahman memberitahunya, bahwa Aisha memberitahunya, bahwa Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, tidak mati, sampai dia mati. Dia paling banyak berdoa sambil duduk.
21
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/282
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ فِي بَيْتِهِ.
Ahmad bin Mani’ menceritakan kepada kami, dia berkata: Ismail bin Ibrahim menceritakan kepada kami, dia berkata: Ayyub menceritakan kepada kami, atas wewenang Nafi’, atas wewenang Ibnu Umar, dia berkata: Saya berdoa Bersama Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dua rakaat sebelum siang, dua rakaat setelahnya, dua rakaat setelah matahari terbenam di rumahnya, dan dua rakaat Setelah makan malam di rumahnya...
22
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/283
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَيُنَادِي الْمُنَادِي، قَالَ أَيُّوبُ: وَأُرَاهُ، قَالَ: خَفِيفَتَيْنِ.
Ahmad bin Mani’ menceritakan kepada kami, dia berkata: Ismail bin Ibrahim menceritakan kepada kami, dia berkata: Ayyub menceritakan kepada kami, atas wewenang Nafi’, atas wewenang Ibnu Umar, dia berkata: Hafsa memberitahuku: Rasulullah SAW, biasa shalat dua rakaat ketika fajar tiba dan pembawa berita akan menelepon. Ayoub berkata: Dan aku melihatnya, Dia berkata: Mereka ringan
23
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/284
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ: رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِرَكْعَتَيِ الْغَدَاةِ، وَلَمْ أَكُنْ أَرَاهُمَا مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Qutayba bin Saeed meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Marwan bin Muawiyah Al-Fazari meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Ja’far bin Burqan, atas wewenang Maymun bin Mahran, atas wewenang Ibnu Umar berkata: Saya belajar delapan rakaat dari Rasulullah SAW: dua rakaat sebelum tengah hari, dua rakaat setelahnya, dan dua rakaat. setelah matahari terbenam, dan dua rakaat setelah shalat magrib. Ibnu Omar berkata: Hafsa memberitahuku dua rakaat sholat subuh, tapi aku tidak melihatnya dari Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Dan salam sejahtera baginya...
24
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/285
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: سَأَلتُ عَائِشَةَ، عَنْ صَلاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَ الْفَجْرِ ثِنْتَيْنِ.
Abu Salamah Yahya bin Khalaf menceritakan kepada kami, dia berkata: Bishr bin al-Mufaddal menceritakan kepada kami, atas wewenang Khalid al-Hadha, atas wewenang Abdullah bin Shaqiq, dia berkata: Aku bertanya kepada Aisha, tentang doa Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata: Dia biasa shalat dua rakaat sebelum siang dan dua rakaat setelahnya, dan setelah matahari terbenam. Dua rakaat, dua rakaat setelah makan malam, dan dua rakaat sebelum fajar.
25
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/286
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ، يَقُولُ: سَأَلْنَا عَلِيًّا، عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ النَّهَارِ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ لا تُطِيقُونَ ذَلِكَ، قَالَ: فَقُلْنَا: مِنْ أَطَاقَ ذَلِكَ مِنَّا صَلَّى، فَقَالَ: كَانَ إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَإِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَهُنَا، كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا، وَيُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا، يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ.
Muhammad ibn al-Muthanna meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Muhammad ibn Ja`far meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Syu'bah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abu Ishaq, dia berkata: Saya mendengar Asim ibn Damra berkata: Kami bertanya kepada Ali tentang shalat siang hari Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dan dia berkata: Kamu tidak tahan dengan itu. Dia berkata: Maka kami berkata: Siapa di antara kami yang mampu melakukan hal itu hendaknya berdoa. Beliau berkata: Ketika matahari berada dari sini, sebagaimana dari sini pada waktu salat Zuhur, beliau salat dua rakaat. Dan ketika matahari berada dari sini, seperti saat matahari terbit dari sini pada siang hari, dia shalat empat kali, dan dia shalat empat kali sebelum dan sesudah zuhur. Dua rakaat, dan empat rakaat sebelum salat Ashar, yang dipisahkan masing-masing dua rakaat dengan salam kepada para malaikat terdekat dan para nabi, serta orang-orang yang mengikutinya. Orang beriman dan muslim...
26
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/272
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ.
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ.
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ.
Hanad meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Abu Al-Ahwas meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Al-Amash, atas wewenang Ibrahim, atas wewenang Al-Aswad, atas wewenang Aisha, dia berkata: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, adalah Dan saw, dia shalat sembilan rakaat di malam hari. Mahmoud bin Ghaylan memberitahu kami, dia berkata: Yahya bin Adam memberitahu kami, dia berkata: Sufyan memberitahu kami Al-Thawri, atas kewenangan Al-Amash, dan sejenisnya.
27
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 40/276
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ لَيْلَةً مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سُوءٍ قِيلَ لَهُ: وَمَا هَمَمْتَ بِهِ؟ قَالَ: هَمَمْتُ أَنْ أَقْعُدَ وَأَدَعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ.
Mahmoud bin Ghaylan menceritakan kepada kami, dia berkata: Sulaiman bin Harb menceritakan kepada kami, dia berkata: Syu'bah menceritakan kepada kami, atas wewenang Al-A'mash, atas wewenang Abu Wa'il, atas wewenang Abdullah bin Masoud berkata: Aku berdoa pada suatu malam bersama Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan dia tetap berdiri sampai aku memikirkan sesuatu yang buruk. Dikatakan kepadanya: Apa yang kamu pikirkan? Dengan itu? Dia berkata: Saya hendak duduk dan berdoa kepada Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Sufyan bin Waki’ menceritakan kepada kami, dia berkata: Jarir menceritakan kepada kami, atas wewenang Al-A’mash, hal serupa.