Hadis Tentang Anger

Urwa ​berkata ​kepada ​Aisyah, ‌"Adakah kamu kenal si fulan, anak perempuan Al-Hakam? Suaminya menceraikannya tanpa sebarang kemungkinan dan dia meninggalkan (rumah suaminya)." `Aisyah berkata, "Alangkah buruknya perbuatannya!" `Urwa berkata (kepada `Aisyah), "Tidakkah kamu mendengar kenyataan Fatimah?" `Aisyah menjawab, "Tidak berfaedah untuk menyebutnya." `Urwa menambah, `Aisyah mencela (Fatimah) dengan keras dan berkata, "Fatimah berada di tempat yang sunyi, dan dia terdedah kepada bahaya, jadi Nabi (ﷺ) membenarkannya (keluar dari rumah suaminya).

Nabi ‌(ﷺ) ​memberi ​saya ‌sut sutera dan saya memakainya, tetapi apabila saya melihat kemarahan di wajahnya, saya memotongnya dan mengagihkannya kepada wanita-wanita saya.

Suami ​seorang ‌wanita ​meninggal ‌dunia dan matanya menjadi sakit dan orang ramai menceritakan kisahnya kepada Nabi. Mereka bertanya kepadanya sama ada dibenarkan baginya untuk menggunakan celak kerana matanya terdedah kepada bahaya. Baginda berkata, "Dahulu, apabila salah seorang daripada kamu ditimpa musibah kematian suaminya, dia akan tinggal dengan pakaian kotornya di rumah yang buruk dan tidak sihat (selama satu tahun), dan apabila seekor anjing lalu, dia akan membuang segumpal najis. Tidak, (dia harus mematuhi tempoh Iddah yang ditetapkan) selama empat bulan sepuluh hari."

Nabi ​(ﷺ) ‌memerintahkan ​aku ‌atau orang lain untuk melakukan ruqyah (jika ada bahaya) dari mata jahat.

Beberapa ​orang ​lelaki ​Muslim ​berhijrah ke Ethiopia di mana Abu Bakar juga bersedia untuk berhijrah, tetapi Nabi (ﷺ) berkata (kepadanya), "Tunggulah, kerana aku berharap Allah akan mengizinkan aku juga berhijrah." Abu Bakar berkata, "Biarlah ayah dan ibuku dikorbankan untukmu. Adakah kamu berharap demikian (hijrah)?" Nabi berkata, 'Ya." Maka Abu Bakar menunggu untuk menemani Nabi (ﷺ) dan memberi makan dua ekor unta betina yang dipegangnya di atas daun pokok As-Samur secara berkala selama empat bulan. Pada suatu hari ketika kami sedang duduk di rumah kami pada waktu tengah hari, seseorang berkata kepada Abu Bakar, "Inilah Rasulullah (ﷺ), datang dengan kepalanya dan sebahagian mukanya ditutup dengan kain penutup pada waktu yang tidak pernah dia datangi." Abu Bakar berkata, "Biarlah ayah dan ibuku dikorbankan untukmu, (wahai Nabi)!" "Mesti ada satu perkara penting yang membawa kamu ke sini pada waktu ini." Nabi (ﷺ) datang dan meminta izin untuk masuk, dan baginda dibenarkan. Nabi (ﷺ) masuk dan berkata kepada Abu Bakar, "Biarkan mereka yang bersamamu keluar." Abu Bakar menjawab, "(Tiada orang asing); mereka adalah keluargamu. Biarlah ayahku dikorbankan untukmu, wahai Rasul Allah!" Nabi (ﷺ) berkata, "Aku telah dibenarkan meninggalkan (Mekah)." Abu Bakar berkata, "Aku akan menemanimu, wahai Rasulullah (ﷺ), Biarlah ayahku dikorbankan untukmu!" Nabi (ﷺ) berkata, "Ya," Abu Bakar berkata, 'Wahai Rasulullah (ﷺ)! Biarlah ayahku dikorbankan untukmu. Ambillah salah satu daripada dua unta betinaku ini" kata Nabi (ﷺ). Aku hanya akan mengambilnya setelah membayar harganya." Maka kami menyediakan barang-barang mereka dan memasukkan makanan perjalanan mereka ke dalam beg kulit. Dan Asma' binti Abu Bakar memotong sehelai ikat pinggangnya dan mengikat mulut beg kulit dengannya. Itulah sebabnya dia dipanggil Dzatan-Nitaqaln. Kemudian Nabi (ﷺ) dan Abu Bakar pergi ke sebuah gua di sebuah gunung bernama Thuur dan tinggal di sana selama tiga malam. `Abdullah bin Abu Bakar, seorang pemuda yang bijak, biasa tinggal bersama mereka pada waktu malam dan pergi sebelum subuh supaya pada waktu pagi, dia akan bersama orang Quraisy di Mekah seolah-olah dia bermalam di antara mereka. Jika dia mendengar tentang sebarang rancangan jahat yang dirancang oleh orang Quraisy terhadap Nabi dan Abu Bakar, dia akan memahaminya dan (kembali) memberitahu mereka apabila hari menjadi gelap. 'Amir bin Fuhaira, hamba Abu Bakar yang telah dibebaskan, biasa menggembalakan kawanan biri-biri yang sedang menyusu untuk mereka dan dia biasa membawa biri-biri itu kepada mereka apabila Sejam telah berlalu selepas solat Isyak. Mereka akan tidur dengan lena sehinggalah Amir bin Fuhaira mengejutkan mereka ketika hari masih gelap. Baginda biasa berbuat demikian pada setiap tiga malam itu.

Nabi ‌(ﷺ) ‌memberi ‌saya ‌sehelai sut sutera. Saya keluar memakainya, tetapi melihat tanda-tanda kemarahan di wajahnya, saya mengoyakkannya dan membahagikannya kepada isteri-isteri saya.

Seorang ‌lelaki ‌daripada ‌sahabat ‌Nabi (ﷺ) berkata, "Dua orang lelaki saling mencaci di hadapan Nabi (ﷺ) dan salah seorang daripada mereka menjadi marah dan kemarahannya menjadi sangat kuat sehingga wajahnya menjadi bengkak dan berubah. Nabi (ﷺ) berkata, "Aku tahu satu perkataan yang akan membuatnya tenang jika dia mengatakannya ." Kemudian seorang lelaki pergi kepadanya dan memberitahunya tentang kenyataan Nabi (ﷺ) dan berkata, "Mohonlah perlindungan dengan Allah daripada syaitan." Mendengar itu, lelaki yang marah itu berkata, 'Adakah kamu mendapati sesuatu yang salah denganku? Adakah aku gila? Pergilah!"

Suatu ​ketika ‌Rasulullah ​(ﷺ) ​membahagikan dan mengagihkan (harta rampasan perang). Seorang lelaki Ansar berkata, "Demi Allah! Muhammad, dengan pengagihan ini, tidak berniat untuk menyenangkan Allah." Maka aku datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan memberitahunya tentang hal itu, lalu wajahnya berubah marah dan dia berkata, "Semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepada Musa kerana dia disakiti dengan lebih daripada ini, namun dia tetap sabar."

Nabi ​(ﷺ) ​masuk ‌menemuiku ​ketika terdapat tirai yang bergambar (haiwan) di dalam rumah. Mukanya menjadi merah padam kerana marah, lalu baginda memegang tirai itu dan mengoyakkannya menjadi kepingan-kepingan kecil. Nabi (ﷺ) berkata, "Orang yang melukis gambar-gambar ini akan menerima azab yang paling berat pada Hari Kiamat."

Rasulullah ‌(ﷺ) ‌membuat ‌sebuah ​bilik kecil (dengan tikar daun kurma). Rasulullah (ﷺ) keluar (dari rumahnya) dan solat di dalamnya. Beberapa orang lelaki datang dan menyertai solatnya. Kemudian pada malam berikutnya mereka datang lagi untuk solat, tetapi Rasulullah (ﷺ) berlengah dan tidak keluar kepada mereka. Maka mereka meninggikan suara mereka dan mengetuk pintu dengan batu kecil (untuk menarik perhatiannya). Baginda keluar kepada mereka dalam keadaan marah, sambil berkata, "Kamu masih berkeras (dengan amalan kamu, iaitu solat Tarawih di masjid) bahawa aku fikir solat ini (Tarawih) mungkin menjadi wajib ke atas kamu. Oleh itu, kamu sekalian, solatlah di rumah kamu, kerana sebaik-baik solat seseorang ialah solat yang dilakukannya di rumah, kecuali solat wajib (berjemaah)."

Rasulullah ‌(ﷺ) ‌bersabda, ​"Orang ‌yang kuat bukanlah orang yang mengalahkan orang lain dengan kekuatannya, tetapi orang yang kuat adalah orang yang dapat mengendalikan dirinya ketika marah."

Nabi ‌(ﷺ) ‌membahagikan ‌sesuatu ‌(di kalangan umat Islam) dan membahagikan bahagian (harta rampasan perang). Seorang lelaki berkata, "Pembahagian ini tidak dibuat untuk menyenangkan hati Allah." Apabila saya memberitahu Nabi (ﷺ) tentangnya, baginda menjadi sangat marah sehingga saya perasan tanda-tanda kemarahan di wajahnya dan baginda kemudian berkata, "Semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepada Musa, kerana dia disakiti dengan lebih daripada ini, namun dia tetap sabar."

`Abdullah ‌bin ‌`Umar ‌berkata, ‌"Rasulullah (ﷺ) memegang bahuku dan berkata, 'Jadilah di dunia ini seolah-olah kamu orang asing atau pengembara.' Perawi tambahan itu menambah: Ibn `Umar pernah berkata, "Jika kamu hidup hingga petang, janganlah berharap untuk hidup pada waktu pagi, dan jika kamu hidup hingga pagi, janganlah berharap untuk hidup pada waktu petang, dan ambillah sebahagian daripada kesihatanmu untuk penyakitmu, dan (ambillah) sebahagian daripada hidupmu untuk kematianmu."

Nabi ​(ﷺ) ‌menghantar ‌satu ​unit tentera (untuk beberapa kempen) dan melantik seorang lelaki daripada Ansar sebagai panglimanya dan memerintahkan mereka (tentera) untuk mematuhinya. (Semasa kempen) baginda menjadi marah kepada mereka dan berkata, "Bukankah Nabi (ﷺ) memerintahkan kamu untuk mematuhiku?" Mereka berkata, "Ya." Baginda berkata, "Aku memerintahkan kamu untuk mengumpul kayu api dan membuat api kemudian melemparkan diri kamu ke dalamnya." Maka mereka mengumpul kayu api dan membuat api, tetapi apabila mereka hendak melemparkan diri ke dalamnya, mereka mula berpandangan antara satu sama lain, lalu sebahagian daripada mereka berkata, "Kami mengikuti Nabi (ﷺ) untuk melarikan diri dari api. Bagaimana kami harus memasukinya sekarang?" Maka semasa mereka berada dalam keadaan itu, api itu padam dan kemarahan panglima mereka reda. Peristiwa itu disebut kepada Nabi (ﷺ) dan baginda berkata, "Jika mereka memasukinya (api), mereka tidak akan pernah keluar daripadanya, kerana ketaatan hanya diperlukan dalam perkara yang baik." (Lihat Hadis No. 629. Jil. 5)

Rasulullah ​(ﷺ) ‌ditanya ​tentang ​perkara-perkara yang tidak disukainya, dan apabila orang ramai bertanya terlalu banyak soalan, baginda menjadi marah dan berkata, "Tanyalah kepadaku (apa-apa soalan)." Seorang lelaki bangun dan berkata, "Ya Rasul Allah! Siapakah bapa saya?" Nabi (ﷺ) menjawab, "Bapamu ialah Hudhaifah." Kemudian seorang lelaki lain bangun dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Siapakah bapa saya?" Nabi (ﷺ) berkata, "Bapamu ialah Salim, Maula Syaibah." Apabila Umar melihat tanda-tanda kemarahan di wajah Rasulullah (ﷺ), baginda berkata, "Kami bertaubat kepada Allah."

Nabi ​(ﷺ) ​bersabda, ‌"Ketika ‌Allah menciptakan makhluk, Dia menulis dalam Kitab-Nya—dan Dia menulis (itu) tentang diri-Nya, dan ia diletakkan bersama-Nya di atas Arasy—'Sesungguhnya Rahmat-Ku mengatasi Kemurkaan-Ku.'"

Nabi ​(ﷺ) ​bersabda, ​"Apabila ‌Allah selesai menciptakan ciptaan-Nya, Dia menulis di atas Arasy-Nya: 'Rahmat-Ku mendahului kemurkaan-Ku.'"

Rasulullah ​SAW ​bersabda, ‌"Ketika ​Allah menciptakan makhluk, Dia menulis di sisi-Nya di atas Arasy-Nya: 'Rahmat-Ku telah mendahului kemurkaan-Ku.'"

Aku ‌mendengar ‌Rasulullah ‌(ﷺ) ​berkata, "Sebelum Allah menciptakan makhluk, Dia telah menulis sebuah Kitab (di mana Dia telah menulis): Rahmat-Ku telah mendahului kemurkaan-Ku." dan Kitab itu telah ditulis bersama-Nya di atas Arasy."

Diriwayatkan ‌oleh ‌Abu ​Hurairah ‌(ra): Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Sebelum Allah menciptakan makhluk, Dia telah menulis sebuah Kitab (di mana Dia telah menulis): "Rahmat-Ku telah mendahului kemurkaan-Ku." Dan itu tertulis bersama-Nya di atas Arasy." (lihat Hadis)