Hadis Tentang Charity

Pernah ​sekali ​aku ‌memberikan ‌seekor kuda (untuk ditunggang) di jalan Allah. Kemudian aku melihat kuda itu dijual. Aku bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) (sama ada aku boleh membelinya). Baginda berkata, "Jangan beli, kerana apa yang telah kamu sedekahkan tidak akan mendapat kembali."

Seorang ‌lelaki ​datang ​kepada ‌Rasulullah (ﷺ) bertanya tentang Islam, lalu Rasulullah (ﷺ) berkata, "Engkau perlu menunaikan solat fardhu lima kali sehari semalam (24 jam)." Lelaki itu bertanya, "Adakah terdapat solat fardhu lagi untukku?" Rasulullah (ﷺ) berkata, "Tidak, melainkan jika engkau suka menunaikan solat Nawafil (iaitu solat sunat)." Kemudian Rasulullah (ﷺ) menambah, "Engkau perlu berpuasa pada bulan Ramadan." Lelaki itu berkata, "Adakah aku perlu berpuasa pada hari-hari lain?" Rasulullah (ﷺ) berkata, "Tidak, melainkan jika kamu ingin berpuasa sunat secara sukarela." Kemudian Rasulullah (ﷺ) memberitahunya tentang zakat wajib. Lelaki itu bertanya, "Adakah aku perlu memberi apa-apa selain itu?" Rasulullah (ﷺ) berkata, "Tidak, melainkan jika kamu ingin bersedekah secara sukarela." Lalu lelaki itu pergi sambil berkata, "Demi Allah aku tidak akan melakukan lebih dan tidak kurang daripada itu." Rasulullah (ﷺ) berkata, "Jika dia berkata benar, dia akan berjaya."

Umar ‌bin ‌Khattab ‌mendapat ​sebidang tanah di Khaibar dan dia pergi berjumpa Nabi (ﷺ) untuk berunding mengenainya dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ), aku mendapat sebidang tanah di Khaibar yang lebih baik daripada yang belum pernah aku miliki, apa cadanganmu untuk aku lakukan dengannya?" Nabi (ﷺ) berkata, "Jika kamu mahu, kamu boleh mewakafkan tanah itu dan menyedekahkan hasilnya." Maka Umar menyedekahkannya dengan syarat tidak akan dijual atau diberikan kepada sesiapa pun sebagai hadiah dan tidak akan diwarisi, tetapi hasilnya akan disedekahkan kepada orang miskin, kepada kaum kerabat, untuk memerdekakan hamba, untuk jalan Allah, kepada musafir dan tetamu; dan tidak ada salahnya jika penjaga wakaf memakannya mengikut keperluannya dengan niat yang baik, dan memberi makan orang lain tanpa menyimpannya untuk masa hadapan."

(Saudara ‌lelaki ‌isteri ​Rasulullah ​(ﷺ). Juwaira binti Al-Harith) Apabila Rasulullah (ﷺ) meninggal dunia, baginda tidak meninggalkan sebarang Dirham atau Dinar (iaitu wang), hamba atau hamba wanita atau apa-apa sahaja kecuali keldai putihnya, senjata dan sebidang tanah yang telah disedekahkannya.

Nabi ‌(ﷺ) ​datang ​melawatku ‌ketika aku sedang (sakit) di Mekah, (kata 'Amir, perawi kecil itu, dan dia tidak suka mati di tanah yang telah dihijrahkannya). Dia (iaitu Nabi) berkata, "Semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepada Ibn Afra (Sa`d bin Khaula)." Aku berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Bolehkah aku mewariskan semua hartaku (sebagai sedekah)?" Dia berkata, "Tidak." Aku berkata, "Kalau begitu, bolehkah aku mewariskan separuh daripadanya?" Dia berkata, "Tidak". Aku berkata, "Satu pertiga?" Dia berkata: "Ya, satu pertiga, namun satu pertiga pun sudah terlalu banyak. Lebih baik bagimu meninggalkan ahli warismu kaya daripada meninggalkan mereka miskin meminta-minta kepada orang lain, dan apa sahaja yang kamu belanjakan kerana Allah akan dianggap sebagai sedekah walaupun segenggam makanan yang kamu masukkan ke dalam mulut isterimu. Allah semoga memanjangkan usiamu supaya sebahagian orang mendapat manfaat daripadamu, dan sebahagian yang lain dirugikan olehmu." Pada masa itu Sa`d hanya mempunyai seorang anak perempuan.

Saya ​jatuh ‌sakit ‌dan ‌Nabi (ﷺ) melawat saya. Saya berkata kepadanya, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Saya berdoa kepada Allah agar Dia tidak membiarkan saya meninggal dunia di tanah tempat saya berhijrah (iaitu Mekah)." Baginda berkata, "Semoga Allah memberi anda kesihatan dan memberi manfaat kepada orang ramai melalui anda." Saya berkata, "Saya ingin mewasiatkan harta saya, dan saya hanya mempunyai seorang anak perempuan dan saya ingin mewasiatkan separuh daripada harta saya (untuk disedekahkan)." Baginda berkata, "Separuhnya terlalu banyak." Saya berkata, "Kalau begitu saya akan sepertiga." Baginda berkata, "Satu pertiga, tetapi satu pertiga pun terlalu banyak." (Perawi itu menambah, "Maka orang ramai mula mewasiatkan sepertiga daripada harta mereka dan itu dihalalkan untuk mereka.")

Seorang ​lelaki ​bertanya ‌kepada ‌Nabi, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Apakah jenis sedekah yang terbaik?" Baginda menjawab. "Bersedekahlah ketika kamu sihat dan tamak dengan harapan menjadi kaya dan takut menjadi miskin. Janganlah menunda-nunda bersedekah sehingga kamu berada di atas katil sakaratul maut apabila kamu berkata, 'Berikanlah banyak kepada si fulan dan banyak kepada si fulan,' dan pada masa itu harta itu bukan milikmu tetapi milik si fulan (iaitu pewarismu).

Ibu ‌Sa`d ​bin ‌'Ubada ‌meninggal dunia ketika beliau tiada. Dia berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Ibu saya meninggal dunia ketika saya tiada; adakah ia akan memberi manfaat kepadanya jika saya bersedekah bagi pihaknya?" Nabi (ﷺ) berkata, "Ya," kata Sa`d, "Aku menjadikan kamu saksi bahawa aku telah memberikan kebunku yang bernama Al Makhraf sebagai sedekah bagi pihaknya."

Aku ‌berkata, ​"Ya ‌Rasulullah ​(ﷺ)! Demi penerimaan taubatku, aku ingin memberikan semua hartaku untuk bersedekah kerana Allah melalui Rasul-Nya." Baginda berkata, "Adalah lebih baik bagimu untuk menyimpan sebahagian daripada harta itu untuk dirimu sendiri." Aku berkata, "Kalau begitu, aku akan menyimpan bahagianku di Khaibar."

Seorang ​lelaki ‌berkata ‌kepada ‌Nabi, "Ibu saya meninggal dunia secara tiba-tiba, dan saya fikir jika dia boleh bercakap, dia akan bersedekah. Bolehkah saya bersedekah bagi pihaknya?" Baginda menjawab, "Ya! Sedekahkan bagi pihaknya."

Bahawa ​ibu ‌Sa`d ​bin ‌Ubada, saudara Bani Sa`da, meninggal dunia ketika Sa`d tiada, lalu dia datang kepada Nabi SAW dan berkata, "Ya Rasulullah SAW! Ibu saya meninggal dunia ketika saya tiada, adakah ia akan memberi manfaat kepadanya jika saya bersedekah untuknya?" Nabi SAW menjawab, "Ya." Sa`d berkata, "Aku menjadikanmu saksi bahawa aku bersedekah untuknya di tamanku Al-Makhraf."

Semasa ​hayat ​Rasulullah ‌(ﷺ), ‌Umar telah bersedekah dengan sebahagian daripada hartanya, iaitu sebuah kebun kurma yang dipanggil Thamgh. Umar berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Aku mempunyai beberapa harta yang sangat aku hargai dan aku ingin bersedekah dengannya." Nabi berkata, "Sedekahkanlah (iaitu sebagai wakaf) bersama tanah dan pokok-pokoknya dengan syarat tanah dan pokok-pokoknya tidak akan dijual atau diberikan sebagai hadiah, atau diwasiatkan, tetapi buah-buahannya hendaklah dibelanjakan untuk sedekah." Maka Umar pun bersedekah, dan ia adalah untuk jalan Allah, pembebasan hamba, untuk orang miskin, untuk tetamu, untuk musafir, dan untuk saudara mara. Orang yang bertindak sebagai pentadbirnya boleh makan daripadanya secara munasabah dan adil, dan boleh membiarkan seorang sahabatnya makan daripadanya dengan syarat dia tidak berniat untuk menjadi kaya dengan harta itu.

Abu ‌Talha ‌mempunyai ‌kekayaan ​pokok kurma yang paling banyak di kalangan orang Ansar di Madinah, dan dia lebih menyayangi Bairuha' berbanding semua kekayaannya (kebunnya), yang terletak bertentangan dengan Masjid (Nabi (ﷺ)). Nabi (ﷺ) biasa memasukinya dan minum dari airnya yang segar. Apabila ayat Ilahi berikut turun:-- "Kamu sekali-kali tidak akan mencapai ketakwaan sehingga kamu menafkahkan sebahagian daripada apa yang kamu cintai," (3.92) Abu Talha bangun sambil berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Allah berfirman, 'Kamu tidak akan mencapai ketakwaan sehingga kamu menafkahkan sebahagian daripada apa yang kamu cintai,' dan aku lebih menyayangi seluruh kekayaanku, Bairuha' yang aku ingin sedekahkan kerana Allah, dengan mengharapkan ganjarannya daripada Allah. Jadi kamu boleh menggunakannya seperti yang Allah perintahkan kepadamu." Maka Nabi (ﷺ) berkata, "Alhamdulillah! Ia adalah harta yang menguntungkan (atau mudah rosak). (Ibnu Maslama tidak pasti perkataan mana yang betul, iaitu menguntungkan atau mudah rosak.) Aku telah mendengar apa yang kamu katakan, dan aku mengesyorkan agar kamu membahagikan ini kepada saudara-mara kamu." Maka Abu Talha berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Aku akan melakukan (seperti yang kamu cadangkan)." Maka, Abu Talha membahagikan kebun itu kepada saudara-mara dan sepupu-sepupunya.

Seorang ‌lelaki ‌berkata ​kepada ‌Rasulullah (ﷺ), "Ibuku telah meninggal dunia, adakah ia akan memberi manfaat kepadanya jika aku bersedekah bagi pihaknya?" Rasulullah (ﷺ) menjawab ya. Lelaki itu berkata, "Aku mempunyai sebuah kebun dan aku menjadikanmu saksi bahawa aku bersedekah bagi pihaknya."

Apabila ‌Umar ​mendapat ‌sebidang ‌tanah di Khaibar, dia datang kepada Nabi (ﷺ) sambil berkata, "Aku mempunyai sebidang tanah yang lebih baik daripada yang belum pernah aku miliki. Jadi, apakah nasihatmu kepadaku mengenainya?" Nabi (ﷺ) berkata, "Jika kamu mahu, kamu boleh menyimpannya sebagai wakaf untuk digunakan bagi tujuan kebajikan." Maka, Umar menyedekahkan tanah itu dengan syarat tanah itu tidak akan dijual atau diberikan sebagai hadiah, atau diwasiatkan, (dan hasilnya) akan digunakan untuk orang miskin, saudara mara, pembebasan hamba, Jihad, dan untuk tetamu dan musafir; dan pentadbirnya boleh makan dengan cara yang munasabah, dan dia juga boleh memberi makan kepada rakan-rakannya tanpa berniat untuk menjadi kaya dengan hartanya."

`Umar ‌memperoleh ​beberapa ‌harta ​di Khaibar dan dia datang kepada Nabi (ﷺ) dan memberitahunya tentang hal itu. Nabi berkata kepadanya, "Jika kamu mahu, kamu boleh sedekahkannya." Maka `Umar pun menyedekahkannya (iaitu sebagai wakaf) yang hasilnya akan digunakan untuk kebaikan orang miskin, orang miskin, saudara mara dan tetamu.

Pada ‌suatu ​hari, ​Umar ​telah bersedekah dengan seekor kuda untuk digunakan dalam peperangan suci. Ia telah diberikan kepadanya oleh Rasul Allah. Umar telah memberikannya kepada seorang lelaki lain untuk ditunggangi. Kemudian Umar diberitahu bahawa lelaki itu telah menjual kuda itu, lalu dia bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) sama ada dia boleh membelinya. Rasulullah (ﷺ) menjawab, "Kamu tidak sepatutnya membelinya, kerana kamu tidak sepatutnya mengambil kembali apa yang telah kamu sedekahkan."

Rasulullah ​(ﷺ) ‌bersabda, ‌"Waris-warisku ‌tidak akan mewarisi Dinar atau Dirham (iaitu wang), kerana apa sahaja yang aku tinggalkan (tidak termasuk nafkah isteri-isteriku yang mencukupi dan gaji pekerja-pekerjaku) adalah untuk disedekahkan."

Pada ‌hari ​(pertempuran) ‌Al-Ahzab ​(iaitu puak-puak), aku melihat Nabi (ﷺ) membawa tanah, dan tanah itu menutupi keputihan perutnya. Dan baginda berkata, "Tanpa Engkau (Ya Allah!), kami tidak akan mendapat petunjuk, tidak akan bersedekah, dan tidak akan berdoa. Oleh itu, berkatilah kami dengan ketenangan dan teguhkan kaki kami ketika kami bertemu musuh kami. Sesungguhnya orang-orang ini telah memberontak terhadap (menindas) kami tetapi kami tidak akan pernah menyerah jika mereka cuba mendatangkan kesengsaraan kepada kami."

Nabi ​(ﷺ) ‌tidak ‌meninggalkan ​apa-apa pun selepas kematiannya kecuali seekor baghal putih, senjata-senjata baginda dan sebidang tanah yang ditinggalkannya untuk disedekahkan.