Hadis Tentang Charity

Ketika ‌Nabi ​(ﷺ) ‌sedang ​dalam upacara pengebumian, baginda mengambil sesuatu dan mula mengikis tanah dengannya, lalu berkata, "Tiada seorang pun di antara kamu yang telah tertulis tempatnya sama ada di Neraka atau di Syurga." Mereka berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Tidakkah kita harus bergantung pada apa yang telah tertulis untuk kita dan meninggalkan amalan?" Baginda berkata, "Teruskanlah beramal, kerana setiap orang akan mendapati mudah untuk melakukan amalan yang akan membawanya ke tempat yang telah ditetapkan untuknya. Maka sesiapa yang ditakdirkan untuk menjadi antara orang yang bahagia (di Akhirat), akan mendapati mudah untuk melakukan amalan yang menjadi ciri orang sedemikian, manakala sesiapa yang ditakdirkan untuk menjadi antara orang yang sengsara, akan mendapati mudah untuk melakukan amalan yang menjadi ciri orang sedemikian." Kemudian baginda membaca: "Adapun sesiapa yang memberi (sedekah) dan bertakwa kepada Allah, dan beriman kepada yang terbaik....' (92.5-10)

Rasulullah ‌(ﷺ) ‌bersabda, ‌"Janganlah ​kamu berhasrat untuk menjadi seperti dua orang lelaki. Seorang lelaki yang Allah berikan ilmu tentang Kitab lalu dia membacanya pada waktu malam, dan seorang lelaki yang Allah berikan harta, lalu dia membelanjakannya untuk sedekah pada waktu malam dan waktu siang."

Tiga ​prinsip ‌telah ‌diwujudkan ​kerana Barira: (i) Apabila Banra dimerdekakan, dia diberi pilihan (untuk kekal bersama suami hambanya atau tidak). (ii) Rasulullah (ﷺ) bersabda "Wallahu alaihi wasallam bagi hamba) adalah untuk orang yang memerdekakan (hamba). (iii) Apabila Rasulullah (ﷺ) masuk (ke dalam rumah), baginda melihat sebuah periuk di atas api tetapi baginda diberi roti dan sup daging daripada sup rumah. Nabi (ﷺ) berkata, "Bukankah aku melihat periuk itu (di atas api)?" Dikatakan, "Itulah daging yang disedekahkan kepada Barira, dan kamu tidak makan (barangan yang disedekahkan) itu." Nabi (ﷺ) berkata, "Ia adalah objek sedekah untuk Barira, dan ia adalah hadiah untuk kita."

(isteri ​Nabi) ​Tiga ​hadis ​telah ditetapkan mengenai situasi di mana Barra terlibat: Apabila dia dimerdekakan, dia diberi pilihan untuk menjaga suaminya atau meninggalkannya; Rasulullah (ﷺ) berkata, "Wala itu adalah untuk orang yang berdikari. Setelah Rasulullah (ﷺ) masuk ke dalam rumah ketika daging sedang dimasak di dalam periuk, tetapi hanya roti dan sedikit sup dari rumah yang diletakkan di hadapannya. Baginda berkata, "Tidakkah aku nampak periuk yang berisi daging itu?" Mereka berkata, "Ya, tetapi daging itu diberikan kepada Barira sebagai sedekah (oleh seseorang), dan kamu tidak makan apa yang diberikan sebagai sedekah." Nabi (ﷺ) berkata "Daging itu adalah sedekah untuknya, tetapi bagi kami ia adalah hadiah."

Aisyah ‌berhasrat ​untuk ‌membeli ‌Barira, tetapi tuannya menetapkan bahawa luka walanya adalah untuk mereka. Aisyah menceritakan perkara itu kepada Nabi (ﷺ) yang berkata (kepada `Aisyah), "Beli dan merdekakannya, kerana wala itu adalah untuk orang yang merdeka." Pada suatu hari, sedikit daging dibawa kepada Nabi (ﷺ) dan dikatakan, "Daging ini telah disedekahkan kepada Barira." Nabi (ﷺ) berkata, "Ia adalah sedekah untuk Barira dan hadiah untuk kita." Diriwayatkan oleh Adam: Syu`ba meriwayatkan hadis yang sama dan menambah: Barira diberi pilihan untuk suaminya.

Suatu ​ketika ​aku ​pergi ‌melawat Umar (bin Al-Khattab). (Semasa aku duduk di sana bersamanya, penjaga pintu gerbangnya, Yarfa, datang dan berkata, "Uthman `AbdurRahman (bin `Auf), Az-Zubair dan Sa`d (bin Abi Waqqas) sedang memohon izin (untuk bertemu denganmu)." `Umar berkata, "Ya. Jadi dia membenarkan mereka dan mereka masuk, memberi salam, dan duduk. Selepas beberapa ketika, Yarfa datang lagi dan berkata kepada `Umar, 'Haruskah aku membenarkan `Ali dan `Abbas?' `Umar berkata, "Ya." Dia membenarkan mereka dan apabila mereka masuk, mereka memberi salam dan duduk. `Abbas berkata, "Wahai Ketua Mukmin! Hakimilah antara aku dan ini (`Ali)." Kumpulan itu, `Uthman dan para sahabatnya berkata, 'Wahai Ketua Mukmin! Hakimilah antara mereka dan jauhilah antara satu sama lain.' `Umar berkata. Tunggu! Aku memohon kepadamu demi Allah, yang dengan izin-Nya langit dan bumi berdiri teguh! Tahukah kamu bahawa Rasulullah (ﷺ) berkata. 'Kami (Rasul) tidak mewariskan apa-apa kepada waris kami, tetapi apa sahaja yang kami tinggalkan hendaklah disedekahkan.' Dan dengan itu Rasulullah (ﷺ) bermaksud dirinya sendiri?" Kumpulan itu berkata, "Beliau memang berkata begitu." `Umar kemudian berpaling ke arah 'Ali dan `Abbas dan berkata. "Aku mohon kepada kamu berdua demi Allah, adakah kamu tahu bahawa Rasulullah (ﷺ) mengatakannya?" Mereka berkata, 'Ya" `Umar berkata, "Sekarang, izinkan aku bercakap dengan kamu tentang perkara ini. Allah mengurniakan Rasul-Nya sesuatu daripada harta ini (rampasan perang) yang tidak diberikan-Nya kepada sesiapa pun. Dan Allah berfirman:-- 'Dan apa yang telah Allah kurniakan kepada Rasul-Nya (sebagai Rampasan Fai) daripada mereka yang kamu tidak melakukan ekspedisi sama ada dengan pasukan berkuda atau unta . . . Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.' (59.6) Jadi harta ini diberikan khusus kepada Rasul Allah (ﷺ). Tetapi demi Allah, Dia tidak menahannya daripada kamu, dan Dia juga tidak menyimpannya untuk dirinya sendiri dan merampas daripada kamu, tetapi dia memberikan semuanya kepada kamu dan membahagikannya di antara kamu sehingga hanya tinggal sedikit sahaja. Dan daripada harta ini, Rasulullah (ﷺ) biasa menyediakan keperluan tahunan keluarganya, dan apa sahaja yang tinggal, dia akan membelanjakannya di tempat Harta Allah (hasil Zakat) biasa dibelanjakan. Rasul Allah (ﷺ) terus bertindak seperti ini sepanjang hayatnya. Sekarang aku bermohon kepada kamu demi Allah, adakah kamu tahu itu?" Mereka berkata, "Ya." Kemudian `Umar berkata kepada `Ali dan `Abbas, "Aku bermohon kepada kamu demi Allah, adakah kamu berdua tahu itu?" Mereka berkata, "Ya." `Umar menambah, "Apabila Allah telah membawa Rasul-Nya kepada-Nya, Abu Bakar berkata, 'Aku adalah pengganti Rasul Allah (ﷺ). Jadi dia mengambil alih harta itu dan melakukan apa yang sama seperti yang biasa dilakukan oleh Rasulullah (ﷺ), dan kamu berdua tahu semuanya tentangnya ketika itu." Kemudian `Umar berpaling ke arah `Ali dan `Abbas lalu berkata, "Kamu berdua mendakwa bahawa Abu Bakar adalah si fulan! Tetapi Allah mengetahui bahawa dia jujur, ikhlas, alim dan benar (dalam perkara itu). Kemudian Allah menyebabkan Abu Bakar meninggal dunia, dan aku berkata, 'Aku adalah pengganti Rasulullah (ﷺ) dan Abu Bakar.' Jadi aku menyimpan harta ini dalam milikku selama dua tahun pertama pemerintahanku, dan aku biasa melakukan perkara yang sama dengannya seperti yang dilakukan oleh Rasulullah (ﷺ) dan Abu Bakar. Kemudian kamu berdua (`Ali dan `Abbas) datang kepadaku dengan tuntutan yang sama dan masalah yang sama. (Wahai `Abbas!) Kamu datang kepadaku menuntut bahagianmu daripada (warisan) anak saudaramu, dan dia (`Ali) datang kepadaku menuntut bahagian isterinya daripada (warisan) bapanya. Jadi aku berkata kepadamu, 'Jika kamu mahu, aku akan menyerahkan harta ini kepadamu, dengan syarat kamu berdua berjanji. Aku berfirman kepada Allah bahawa kamu akan menguruskannya dengan cara yang sama seperti yang dilakukan oleh Rasulullah (ﷺ) dan Abu Bakar, dan seperti yang telah aku lakukan sejak awal pemerintahanku; jika tidak, kamu tidak boleh bercakap denganku mengenainya.' Jadi kamu berdua berkata, 'Serahkan harta ini kepada kami dengan syarat ini.' Dan dengan syarat ini aku menyerahkannya kepada kamu. Aku bermohon kepadamu demi Allah, adakah aku menyerahkannya kepada mereka dengan syarat itu?" Kumpulan itu berkata, "Ya." `Umar kemudian menghadap `Ali dan `Abbas dan berkata, "Aku bermohon kepadamu berdua dengan syarat itu, adakah aku menyerahkannya kepada kamu berdua dengan syarat itu?" Mereka berdua berkata, "Ya." `Umar menambah, "Adakah kamu mahu aku memberikan keputusan selain itu sekarang? Demi Tuhan yang dengan izin-Nya langit dan bumi tetap teguh, aku tidak akan pernah memberikan keputusan selain itu sehingga Kiamat tiba! Tetapi jika kamu tidak dapat menguruskannya (harta itu), maka kembalikanlah kepadaku dan aku akan mencukupinya bagi pihak kamu. "

Nabi ‌(ﷺ) ‌bersabda, ‌"Jika ‌isteri menyedekahkan harta suaminya tanpa izinnya, dia akan mendapat separuh daripadanya."

Seorang ​lelaki ‌datang ‌kepada ‌Nabi (ﷺ) dan berkata, "Saya hancur!" Nabi (ﷺ) bertanya, "Kenapa?" Dia berkata, "Saya telah melakukan hubungan seks dengan isteri saya ketika berpuasa (di bulan Ramadan)." Nabi (ﷺ) berkata kepadanya, "Membebaskan seorang hamba (sebagai kaffarah)." Dia menjawab, "Saya tidak mampu." Nabi (ﷺ) berkata, "Kalau begitu, berpuasalah selama dua bulan berturut-turut." Dia berkata, "Saya tidak mampu." Nabi (ﷺ) berkata, "Kalau begitu, berilah makan enam puluh orang miskin." Dia berkata, "Saya tidak mempunyai apa-apa untuk berbuat demikian." Sementara itu, sebakul penuh kurma dibawa kepada Nabi (ﷺ). Dia berkata, "Di mana orang yang bertanya itu?" Lelaki itu berkata, "Saya di sini." Nabi (ﷺ) berkata (kepadanya), "Berikan ini (bakul kurma) sebagai sedekah (sebagai kaffarah)." Dia berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Patutkah aku berikan kepada orang yang lebih miskin daripada kami? Demi Zat yang mengutusmu dengan kebenaran, tiada keluarga di antara dua gunung Madinah yang lebih miskin daripada kami." Nabi (ﷺ) tersenyum sehingga gigi gerahamnya kelihatan. Kemudian dia berkata, "Kalau begitu, ambillah."

Tiga ‌tradisi ​telah ​diasaskan ‌kerana Barira: `Aisha berhasrat untuk membelinya dan membebaskannya, tetapi majikan Barira berkata, "Wala'nya adalah untuk kita." `Aisha menceritakan perkara itu kepada Rasulullah (ﷺ) yang berkata, "Kamu boleh menerima syarat mereka jika kamu mahu, kerana wala' itu adalah untuk orang yang membebaskan hamba." Barira dimerdekakan, kemudian dia diberi pilihan sama ada untuk tinggal bersama suaminya atau meninggalkannya; Pada suatu hari, Rasulullah (ﷺ) memasuki rumah `Aisha ketika terdapat periuk makanan yang sedang mendidih di atas api. Nabi (ﷺ) meminta makan tengah hari, dan baginda dihadiahkan roti dan sedikit makanan tambahan daripada Udm buatan sendiri (contohnya sup). Baginda bertanya, "Tidakkah aku nampak daging (dimasak)?" Mereka berkata, "Ya, wahai Rasul Allah! Tetapi daging itu telah diberikan kepada Barira sebagai sedekah dan dia telah memberikannya kepada kami sebagai hadiah." Dia berkata, "Bagi Barira itu adalah sedekah, tetapi bagi kita itu adalah hadiah."

Rasulullah ​(ﷺ) ‌bersabda, ‌"Sedekah ‌yang paling baik ialah unta betina yang baru melahirkan dan mengeluarkan banyak susu, atau kambing betina yang mengeluarkan banyak susu; dan diberikan kepada seseorang untuk menggunakan susunya dengan memerah satu mangkuk pada waktu pagi dan satu mangkuk pada waktu petang."

Abu ​Talha ‌mempunyai ​bilangan ​pokok kurma yang paling banyak di kalangan Ansar Madinah. Harta yang paling disayanginya ialah taman Bairuha yang menghadap Masjid (Nabi). Rasulullah (ﷺ) biasa memasukinya dan minum airnya yang segar. Apabila ayat suci:-- 'Kamu sekali-kali tidak akan mencapai kebajikan melainkan kamu membelanjakan (sedekah) sebahagian daripada apa yang kamu cintai.' (3.92) diturunkan, Abu Talha bangun dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Allah berfirman: Kamu sekali-kali tidak akan mencapai kebajikan melainkan kamu membelanjakan sebahagian daripada apa yang kamu cintai,' dan harta yang paling disayangi olehku ialah taman Bairuha dan aku ingin menyedekahkannya di jalan Allah, dengan harapan mendapat ganjaran daripada Allah untuk itu. Jadi kamu boleh membelanjakannya, wahai Rasulullah (ﷺ), di mana sahaja Allah mengarahkan kamu." Rasul Allah berkata, "Bagus!" Itulah kekayaan yang mudah rosak (atau menguntungkan)" (`Abdullah ragu-ragu tentang perkataan mana yang digunakan.) Dia berkata, "Aku telah mendengar apa yang kamu katakan tetapi pada pendapatku lebih baik kamu memberikannya kepada saudara-mara dan kaum kerabatmu." Abu Talha berkata, "Aku akan berbuat demikian, wahai Rasulullah (ﷺ)!" Abu Talha membahagikan kebun itu kepada saudara-mara dan sepupu-sepupunya.

Aku ​jatuh ‌sakit ​tenat ​di Mekah dan Nabi (ﷺ) datang melawatku. Aku berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Aku akan meninggalkan harta yang banyak, tetapi pewarisku adalah anak perempuanku yang satu-satunya; haruskah aku mewasiatkan dua pertiga daripada hartaku untuk dibelanjakan dalam sedekah dan meninggalkan satu pertiga (untuk pewarisku)?" Baginda berkata, "Tidak." Aku berkata, "Haruskah aku mewasiatkan separuh dan meninggalkan separuh?" Baginda berkata, "Tidak." Aku berkata, "Haruskah aku mewasiatkan satu pertiga dan meninggalkan dua pertiga?" Baginda berkata, "Satu pertiga pun tidak mengapa, walaupun satu pertiga pun terlalu banyak." Kemudian baginda meletakkan tangannya di dahinya dan mengusapnya ke muka dan perutku lalu berkata, "Ya Allah! Sembuhkanlah Sa`d dan sempurnakan hijrahnya." Aku rasa seolah-olah aku telah merasakan kesejukan tangannya di hatiku sejak itu.

Rasulullah ‌(ﷺ) ​datang ‌melawat ‌saya semasa sakit saya yang semakin teruk semasa Haji-al-Wada`. Saya berkata kepadanya, "Engkau lihat betapa sakitnya saya. Saya mempunyai banyak harta tetapi tidak mempunyai ahli waris kecuali anak perempuan saya yang tunggal. Bolehkah saya sedekahkan dua pertiga daripada harta saya?" Dia berkata, "Tidak." Saya berkata, "Separuh daripadanya?" Dia berkata, "Tidak." Saya berkata "Satu pertiga?" Dia berkata, "Satu pertiga sudah terlalu banyak, kerana meninggalkan ahli waris anda kaya adalah lebih baik daripada meninggalkan mereka miskin meminta-minta kepada orang lain. Tiada apa yang anda belanjakan untuk mencari keredaan Allah melainkan anda akan mendapat pahala, walaupun untuk apa yang anda masukkan ke dalam mulut isteri anda."

Seorang ​lelaki ​berkata, ​"Wahai ​Rasulullah (ﷺ)! Beritahukan aku tentang satu amalan yang akan memasukkan aku ke dalam Syurga." Orang ramai berkata, "Ada apa dengannya? Ada apa dengannya?" Rasulullah (ﷺ) berkata, "Dia mempunyai sesuatu untuk diminta (apa yang sangat diperlukannya)." Nabi (ﷺ) berkata (kepadanya), (Untuk memasuki Syurga) kamu harus menyembah Allah dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesiapa pun: Kamu harus mendirikan solat dengan sempurna, menunaikan zakat, dan menjaga hubungan baik dengan kaum kerabatmu." Kemudian baginda berkata, "Biarkan sahaja!" (Pencerita kecil berkata, "Nampaknya Nabi (ﷺ) sedang menunggang unta betinanya."

Nabi ​(ﷺ) ​bersabda, ‌"Jika ‌seorang Muslim menanam sesuatu tumbuhan lalu manusia atau haiwan memakannya, dia akan diberi ganjaran seperti sedekah sebanyak itu."

Nabi ‌(ﷺ) ​bersabda, ​"Setiap ‌orang Islam diwajibkan untuk bersedekah." Mereka (orang ramai) berkata, "Jika seseorang tidak mempunyai apa-apa?" Baginda menjawab, "Hendaklah dia bekerja dengan tangannya supaya dia dapat memanfaatkan dirinya sendiri dan bersedekah." Mereka berkata, "Jika dia tidak dapat bekerja atau tidak bekerja?" Baginda menjawab, "Maka dia harus membantu orang yang tertindas (dengan perkataan atau tindakan atau kedua-duanya)." Mereka berkata, "Jika dia tidak melakukannya?" Baginda menjawab, "Maka dia harus menyuruh melakukan kebaikan (atau mengatakan perkara yang wajar).' Mereka berkata, "Jika dia tidak melakukannya." Baginda menjawab, "Maka dia harus menahan diri daripada melakukan kejahatan, kerana itu akan dianggap sebagai sedekah."

Nabi ‌(ﷺ) ​menyebut ​tentang ​(Neraka) dan berlindung (dengan Allah) daripadanya, lalu memalingkan mukanya ke arah yang lain. Baginda menyebut tentang (Neraka) sekali lagi dan berlindung (dengan Allah) daripadanya dan memalingkan mukanya ke arah yang lain. (Shu`ba, perawi kecil, berkata, "Aku tidak ragu bahawa Nabi (ﷺ) mengulanginya dua kali.") Nabi (ﷺ) kemudian berkata, "(Wahai manusia!) Selamatkan diri kamu daripada (Neraka) walaupun dengan separuh buah kurma (disedekahkan), dan jika ini tidak ada, maka (selamatkan diri kamu) dengan mengucapkan perkataan yang baik dan mesra."

Seorang ‌lelaki ​datang ​kepada ​Nabi (ﷺ) dan berkata, "Saya telah ditimpa musibah kerana saya telah melakukan hubungan seks dengan isteri saya pada bulan Ramadan (ketika saya sedang berpuasa)." Nabi (ﷺ) berkata (kepadanya), "Berilah hamba abdi." Lelaki itu berkata, "Saya tidak mampu." Nabi (ﷺ) berkata, "(Kalau begitu) berpuasalah selama dua bulan berturut-turut secara berterusan". Lelaki itu berkata, "Saya tidak boleh berbuat demikian." Nabi (ﷺ) berkata, "(Kalau begitu) berilah makan enam puluh orang miskin." Lelaki itu berkata, "Saya tidak mempunyai apa-apa (untuk memberi mereka makan)." Kemudian sebuah bakul besar penuh dengan kurma dibawa kepada Nabi. Nabi (ﷺ) berkata, "Di mana orang yang bertanya itu? Pergilah dan sedekahkan ini." Lelaki itu berkata, "(Patutkah saya berikan ini) kepada orang yang lebih miskin daripada saya? Demi Allah, tiada keluarga di antara dua gunung ini (Madinah) yang lebih miskin daripada kita." Nabi (ﷺ) kemudian tersenyum sehingga gigi geraham kecilnya kelihatan, lalu berkata, "Kalau begitu (berikanlah makan) keluargamu dengannya."

Rasulullah ​(ﷺ) ‌bersabda: ​"Sesiapa ​di antara kamu yang bersumpah, (dengan salah menyebut) dalam sumpahnya 'Demi Al-Lat dan Al-Uzza', maka hendaklah dia berkata, 'Tiada yang berhak disembah melainkan Allah.' Dan sesiapa yang berkata kepada sahabatnya, 'Marilah aku berjudi' dengan kamu, maka hendaklah dia bersedekah (sebagai kafarat dosa tersebut)." (Lihat Hadis No. 645)

Rasulullah ‌(ﷺ) ​bersabda, ​"Sesiapa ​yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat, hendaklah ia melayan tetamunya dengan murah hati." Pahala tetamu ialah: Memberikannya makanan yang lebih baik untuk satu malam dan satu hari dan tetamu pula dijamu dengan makanan selama tiga hari, dan apa sahaja yang ditawarkan selain itu, dianggap sebagai sedekah. Dan tidak halal bagi tetamu untuk tinggal bersama tuan rumahnya untuk tempoh yang begitu lama sehingga meletakkannya dalam kedudukan yang kritikal." Riwayat Malik: Sama seperti di atas (156) sambil menambah, "Sesiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat, hendaklah ia berkata-kata yang baik atau diam." (iaitu menjauhi percakapan yang kotor dan jahat, dan hendaklah berfikir sebelum berkata-kata).