Hadis Tentang Kasih Sayang

942 hadis sahih ditemui

Sahih Al-Bukhari : 61
Ibnu Abbas (RA)
Sahih
حَدَّثَنِي ​إِبْرَاهِيمُ ‌بْنُ ​مُوسَى، ‌أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ يَعْلَى إِنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ نَاسًا، مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ كَانُوا قَدْ قَتَلُوا وَأَكْثَرُوا وَزَنَوْا وَأَكْثَرُوا، فَأَتَوْا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً‏.‏ فَنَزَلَ ‏{‏وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ‏}‏ وَنَزَلَ ‏{‏قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ‏}‏
Beberapa ​orang ‌musyrik ​yang ‌melakukan pembunuhan beramai-ramai dan melakukan hubungan seks haram secara berlebihan, datang kepada Muhammad dan berkata, "Wahai Muhammad! Apa sahaja yang kamu katakan dan ajak orang ramai, adalah baik: tetapi kami berharap jika kamu dapat memberitahu kami sama ada kami boleh membuat pengakhiran untuk perbuatan (kejahatan masa lalu) kami." Maka turunlah Ayat-ayat Ilahi: 'Orang-orang yang tidak menyembah tuhan lain bersama Allah, tidak membunuh nyawa yang diharamkan Allah kecuali dengan alasan yang benar, dan tidak melakukan hubungan seks haram.' (25.68) Dan juga diturunkan:-- 'Katakanlah: Wahai hamba-hamba-Ku yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri! Janganlah kamu berputus asa daripada rahmat Allah.' (39.53)
Ibnu Abbas (RA) Sahih Al-Bukhari #4810 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 62
Abu Hurairah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ ‌اللَّهِ ​بْنُ ‌مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ تَحَاجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَقَالَتِ النَّارُ أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ‏.‏ وَقَالَتِ الْجَنَّةُ مَا لِي لاَ يَدْخُلُنِي إِلاَّ ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ‏.‏ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلْجَنَّةِ أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي‏.‏ وَقَالَ لِلنَّارِ إِنَّمَا أَنْتِ عَذَابٌ أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي‏.‏ وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا مِلْؤُهَا، فَأَمَّا النَّارُ فَلاَ تَمْتَلِئُ حَتَّى يَضَعَ رِجْلَهُ فَتَقُولُ قَطٍ قَطٍ قَطٍ‏.‏ فَهُنَالِكَ تَمْتَلِئُ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، وَلاَ يَظْلِمُ اللَّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا، وَأَمَّا الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنْشِئُ لَهَا خَلْقًا ‏"‏‏.‏
Nabi ‌(ﷺ) ‌berkata, ​"Syurga ‌dan Neraka berbalah, lalu Neraka berkata, "Aku telah diberi keistimewaan untuk menerima orang-orang yang sombong dan zalim." Syurga berkata, "Apa masalahnya denganku? Mengapa hanya orang-orang yang lemah dan hina di antara manusia yang masuk ke dalamku?" Maka Allah berfirman kepada Syurga. "Engkau adalah Rahmat-Ku yang Aku limpahkan kepada sesiapa yang Aku kehendaki di antara hamba-hamba-Ku." Kemudian Allah berfirman kepada Neraka, "Engkau adalah (alat) hukuman-Ku yang Aku siksa sesiapa yang Aku kehendaki di antara hamba-hamba-Ku. Dan setiap seorang daripada kamu akan dipenuhinya." Adapun Neraka, ia tidak akan dipenuhi sehinggalah Allah meletakkan kaki-Nya di atasnya lalu ia akan berkata, 'Qati! Qati!' Pada masa itu ia akan dipenuhi, dan bahagian-bahagiannya yang berbeza akan mendekatkan antara satu sama lain; dan Allah tidak akan menganiaya sesiapa pun daripada makhluk-Nya. Mengenai Syurga, Allah akan menciptakan ciptaan baharu untuk mengisinya."
Abu Hurairah (RA) Sahih Al-Bukhari #4850 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 63
Abu Hurairah (RA)
Sahih
حَدَّثَنِي ​يَعْقُوبُ ‌بْنُ ‌إِبْرَاهِيمَ ​بْنِ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَابَنِي الْجَهْدُ فَأَرْسَلَ إِلَى نِسَائِهِ فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُنَّ شَيْئًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَلاَ رَجُلٌ يُضَيِّفُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ ‏"‏‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ لاِمْرَأَتِهِ ضَيْفُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ تَدَّخِرِيهِ شَيْئًا‏.‏ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا عِنْدِي إِلاَّ قُوتُ الصِّبْيَةِ‏.‏ قَالَ فَإِذَا أَرَادَ الصِّبْيَةُ الْعَشَاءَ فَنَوِّمِيهِمْ، وَتَعَالَىْ فَأَطْفِئِي السِّرَاجَ وَنَطْوِي بُطُونَنَا اللَّيْلَةَ‏.‏ فَفَعَلَتْ ثُمَّ غَدَا الرَّجُلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ لَقَدْ عَجِبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ـ أَوْ ضَحِكَ ـ مِنْ فُلاَنٍ وَفُلاَنَةَ ‏"‏‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ‏}‏
Seorang ​lelaki ‌datang ‌kepada ​Rasulullah (ﷺ) lalu berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Aku sangat letih dan lapar." Nabi (ﷺ) mengutus (seseorang) kepada isteri-isterinya (untuk mendapatkan sesuatu), tetapi utusan itu tidak menemui apa-apa bersama mereka. Kemudian Rasulullah (ﷺ) berkata (kepada para sahabatnya). "Tidakkah ada sesiapa yang boleh menjamu lelaki ini malam ini supaya Allah merahmatinya?" Seorang lelaki Ansari bangun dan berkata, "Aku (akan, menjamu dia), wahai Rasulullah (ﷺ)!" Maka dia pergi kepada isterinya dan berkata kepadanya, "Ini tetamu Rasulullah (ﷺ), jadi jangan jauhkan apa-apa daripadanya." Wanita itu berkata. "Demi Allah, aku tidak mempunyai apa-apa selain makanan anak-anak." Dia berkata, "Apabila anak-anak meminta makan malam mereka, tidurkan mereka dan padamkan lampu; kita tidak akan makan malam ini," wanita itu berbuat demikian. Pada waktu pagi, lelaki Ansari itu pergi kepada Rasulullah (ﷺ) yang berkata, "Allah telah redha (atau Dia telah melimpahkan rahmat-Nya) kepada si fulan dan isterinya (kerana perbuatan baik mereka)." Kemudian Allah mewahyukan: "Tetapi berikanlah mereka keutamaan atas diri mereka sendiri walaupun mereka memerlukannya." (59.9)
Abu Hurairah (RA) Sahih Al-Bukhari #4889 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 64
Hisham (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​رَبِيعُ ​بْنُ ‌يَحْيَى، ​حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَقْرَأُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ ‏ "‏ يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً مِنْ سُورَةِ كَذَا ‏"‏‏.‏
Nabi ​(ﷺ) ​terdengar ‌seorang ​lelaki membaca al-Quran di masjid lalu berkata, "Semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepadanya, sebagaimana Dia telah mengingatkanku tentang ayat-ayat surah ini dan itu."
Hisham (RA) Sahih Al-Bukhari #5037 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 65
Aisyah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​أَحْمَدُ ​بْنُ ​أَبِي ‌رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَقْرَأُ فِي سُورَةٍ بِاللَّيْلِ فَقَالَ ‏ "‏ يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً كُنْتُ أُنْسِيتُهَا مِنْ سُورَةِ كَذَا وَكَذَا ‏"‏‏.‏
Rasulullah ​(ﷺ) ​mendengar ​seorang ‌lelaki membaca al-Quran pada waktu malam, lalu beliau berkata, "Semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepadanya, sebagaimana Dia telah mengingatkanku tentang ayat-ayat surah ini dan itu, yang telah aku lupakan."
Aisyah (RA) Sahih Al-Bukhari #5038 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 66
Aisyah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ‌بِشْرُ ‌بْنُ ​آدَمَ، ‌أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَارِئًا يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ ‏ "‏ يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً، أَسْقَطْتُهَا مِنْ سُورَةِ كَذَا وَكَذَا ‏"‏‏.‏
Nabi ‌(ﷺ) ‌mendengar ​seorang ‌qari membaca al-Quran di masjid pada waktu malam. Nabi (ﷺ) berkata, "Semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepadanya, sebagaimana Dia telah mengingatkanku tentang ayat-ayat surah ini dan itu, yang aku terlepas pandang!"
Aisyah (RA) Sahih Al-Bukhari #5042 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 67
Al-Bara' Bin 'azib
Sahih
حَدَّثَنَا ‌الْحَسَنُ ​بْنُ ​الرَّبِيعِ، ​حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَشْعَثِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ، أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجِنَازَةِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِفْشَاءِ السَّلاَمِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَعَنِ الْمَيَاثِرِ، وَالْقَسِّيَّةِ، وَالإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ‏.‏ تَابَعَهُ أَبُو عَوَانَةَ وَالشَّيْبَانِيُّ عَنْ أَشْعَثَ فِي إِفْشَاءِ السَّلاَمِ‏.‏
Nabi ‌(ﷺ) ​memerintahkan ​kami ​melakukan tujuh (perkara) dan melarang kami daripada tujuh perkara. Baginda memerintahkan kami untuk melawat pesakit, mengikuti perarakan pengebumian, menjawab orang yang bersin (iaitu, katakan kepadanya, 'Yarhamuka-l-lah' (Semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepadamu), jika dia mengucapkan 'Alhamdulillah' (Segala puji bagi Allah), membantu orang lain menunaikan sumpah mereka, membantu orang yang tertindas, memberi salam (sesiapa sahaja yang ditemui), dan menerima jemputan (ke jamuan perkahwinan). Baginda melarang kami memakai cincin emas, menggunakan peralatan perak, menggunakan Maiyathir (kusyen sutera yang disumbat dengan kapas dan diletakkan di bawah penunggang di atas pelana), Qasiyya (pakaian linen yang mengandungi sutera yang dibawa dari sebuah bandar Mesir), Istibraq (sutera tebal) dan Dibaj (jenis sutera yang lain). (Lihat Hadis No. 539 dan 753).
Al-Bara' Bin 'azib Sahih Al-Bukhari #5175 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 68
Aisyah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​إِسْمَاعِيلُ، ​قَالَ ‌حَدَّثَنِي ​مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَةً فِيهَا تَصَاوِيرُ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ عَلَى الْبَابِ فَلَمْ يَدْخُلْ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، مَاذَا أَذْنَبْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا بَالُ هَذِهِ النِّمْرِقَةِ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ فَقُلْتُ اشْتَرَيْتُهَا لَكَ لِتَقْعُدَ عَلَيْهَا وَتَوَسَّدَهَا‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لاَ تَدْخُلُهُ الْمَلاَئِكَةُ ‏"‏‏.‏
(isteri ​Nabi) ​Aku ‌membeli ​kusyen yang di atasnya terdapat gambar (haiwan). Apabila Rasulullah (ﷺ) melihatnya, baginda berdiri di pintu dan tidak masuk. Aku perasan tanda tidak setuju di wajahnya lalu berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Aku bertaubat kepada Allah dan Rasul-Nya. Dosa apakah yang telah aku lakukan?" Rasulullah (ﷺ) bertanya. "Kusyen apakah ini?" Aku berkata, "Aku telah membelinya untukmu supaya kamu duduk di atasnya dan bersandar di atasnya." Rasul Allah (ﷺ) berkata, "Para pembuat gambar ini akan dihukum pada Hari Kiamat, dan akan dikatakan kepada mereka, 'Hidupkanlah apa yang telah kamu ciptakan (iaitu, gambar-gambar ini).'" Nabi (ﷺ) menambah, "Para Malaikat (Rahmat) tidak memasuki rumah yang di dalamnya terdapat gambar (haiwan).
Aisyah (RA) Sahih Al-Bukhari #5181 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 69
Al-Bara' Bin 'azib
Sahih
حَدَّثَنَا ‌مُوسَى ‌بْنُ ​إِسْمَاعِيلَ، ​حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ، أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجِنَازَةِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَإِفْشَاءِ السَّلاَمِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ، وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ ـ أَوْ قَالَ آنِيَةِ الْفِضَّةِ ـ وَعَنِ الْمَيَاثِرِ وَالْقَسِّيِّ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَالإِسْتَبْرَقِ‏.‏
Rasulullah ‌(ﷺ) ‌memerintahkan ​kami ​melakukan tujuh perkara dan melarang kami daripada tujuh perkara. Baginda memerintahkan kami untuk menziarahi orang sakit, mengikuti jenazah, (berkata) kepada orang yang bersin, (Semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepada kamu, jika dia berkata, Segala puji bagi Allah), menerima jemputan, memberi salam (kepada semua orang), membantu orang yang tertindas dan membantu orang lain menunaikan sumpah mereka. Baginda melarang kami memakai cincin emas, minum dengan perak (perkakas), menggunakan Mayathir (permaidani sutera yang diletakkan di atas pelana), memakai Al-Qissi (sejenis kain sutera), memakai sutera, Dibaj atau Istabraq (dua jenis sutera).
Al-Bara' Bin 'azib Sahih Al-Bukhari #5635 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 70
Abu Uthman (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ‌حَجَّاجُ ​بْنُ ​مِنْهَالٍ، ​حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ ابْنَةً لِلنَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ وَهْوَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَسَعْدٍ وَأُبَىٍّ نَحْسِبُ أَنَّ ابْنَتِي قَدْ حُضِرَتْ فَاشْهَدْنَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا السَّلاَمَ وَيَقُولُ ‏"‏ إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَمَا أَعْطَى وَكُلُّ شَىْءٍ عِنْدَهُ مُسَمًّى فَلْتَحْتَسِبْ وَلْتَصْبِرْ ‏"‏‏.‏ فَأَرْسَلَتْ تُقْسِمُ عَلَيْهِ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقُمْنَا، فَرُفِعَ الصَّبِيُّ فِي حَجْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ فَفَاضَتْ عَيْنَا النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ هَذِهِ رَحْمَةٌ وَضَعَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ مَنْ شَاءَ مِنْ عِبَادِهِ، وَلاَ يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ إِلاَّ الرُّحَمَاءَ ‏"‏‏.‏
Usama ‌bin ​Zaid ​berkata ​bahawa semasa Sa`d dan Ubai bin Ka`b bersama Nabi (ﷺ), seorang anak perempuan Nabi (ﷺ) telah menghantar pesanan kepadanya, dengan mengatakan, 'Anak perempuanku sedang nazak; datanglah kepada kami.' Nabi (ﷺ) telah mengirimkan salam kepadanya dan menambah, "Bagi Allah apa yang Dia ambil, dan apa yang Dia berikan; dan segala sesuatu di hadapan-Nya mempunyai tempoh yang terhad. Oleh itu, hendaklah dia mengharapkan ganjaran daripada Allah dan bersabar." Dia sekali lagi menghantar pesanan, memohon kepada baginda dengan nama Allah, untuk datang. Maka Nabi (ﷺ) pun bangun, dan begitu juga kami (dan pergi ke sana). Kanak-kanak itu diletakkan di atas ribanya dengan nafasnya yang tidak teratur. Air mata mengalir dari mata Nabi. Sa`d berkata kepadanya, "Apakah ini, wahai Rasulullah (ﷺ)?" Baginda menjawab, "Inilah Rahmat yang telah Allah tanamkan di dalam hati sesiapa yang Dia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya. Dan Allah tidak memberikan Rahmat-Nya, kecuali kepada orang-orang yang penyayang di antara hamba-hamba-Nya." (Lihat Hadis No. 373 Jil. 2)
Abu Uthman (RA) Sahih Al-Bukhari #5655 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 71
Abu Hurairah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​أَبُو ‌الْيَمَانِ، ‌أَخْبَرَنَا ​شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا عَمَلُهُ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ قَالُوا وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ لاَ، وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَلاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَزْدَادَ خَيْرًا، وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعْتِبَ ‏"‏‏.‏
Aku ​mendengar ‌Rasulullah ‌(ﷺ) ​berkata, "Amal soleh seseorang tidak akan memasukkannya ke dalam Syurga." (iaitu, Tiada seorang pun yang dapat memasuki Syurga melalui amal solehnya.) Mereka (para sahabat Nabi) berkata, 'Tidak juga engkau wahai Rasulullah (ﷺ)?' Baginda menjawab, "Tidak juga diriku sendiri, melainkan Allah melimpahkan nikmat dan rahmat-Nya kepadaku." Oleh itu, bersederhanalah dalam amal agamamu dan lakukanlah amal yang termampu olehmu: dan janganlah seorang pun daripada kamu menginginkan kematian, kerana jika dia seorang yang berbuat baik, dia boleh menambah amal solehnya, dan jika dia seorang yang berbuat jahat, dia boleh bertaubat kepada Allah."
Abu Hurairah (RA) Sahih Al-Bukhari #5673 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 72
Aisyah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​عَبْدُ ‌اللَّهِ ​بْنُ ‌أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ مُسْتَنِدٌ إِلَىَّ يَقُولُ ‏ "‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الأَعْلَى ‏"‏‏.‏
Aku ​mendengar ‌Nabi ​(ﷺ), ‌yang sedang bersandar di sisiku, berkata, "Ya Allah! Ampunilah aku dan limpahkanlah rahmat-Mu kepadaku dan gabungkanlah aku dengan para sahabat yang paling mulia (di Syurga)." Lihat Al-Quran (4.69)
Aisyah (RA) Sahih Al-Bukhari #5674 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 73
Bara (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​قَبِيصَةُ، ‌حَدَّثَنَا ‌سُفْيَانُ، ​عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَنَهَانَا عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالْقَسِّيِّ، وَالإِسْتَبْرَقِ، وَمَيَاثِرِ الْحُمْرِ‏.‏
Nabi ​(ﷺ) ‌memerintahkan ‌kita ​untuk memerhatikan tujuh perkara: Menziarahi orang sakit; mengikuti upacara pengebumian; mengucapkan "Semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepadamu" kepada orang yang bersin jika dia mengucapkan, "Segala puji bagi Allah!"; Dia melarang kita memakai sutera, Dibaj, Qassiy dan Istibarq (pelbagai jenis pakaian sutera); atau menggunakan Mayathir (kusyen sutera) merah. (Lihat Hadis No. 253 A, Jilid 8).
Bara (RA) Sahih Al-Bukhari #5849 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 74
Abu Talha (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ‌قُتَيْبَةُ، ​حَدَّثَنَا ​اللَّيْثُ، ‌عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ الصُّورَةُ ‏"‏‏.‏ قَالَ بُسْرٌ ثُمَّ اشْتَكَى زَيْدٌ فَعُدْنَاهُ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ رَبِيبِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّوَرِ يَوْمَ الأَوَّلِ‏.‏ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ إِلاَّ رَقْمًا فِي ثَوْبٍ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو ـ هُوَ ابْنُ الْحَارِثِ ـ حَدَّثَهُ بُكَيْرٌ، حَدَّثَهُ بُسْرٌ، حَدَّثَهُ زَيْدٌ، حَدَّثَهُ أَبُو طَلْحَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
Rasulullah ‌(ﷺ) ​berkata, ​"Malaikat ‌(rahmat) tidak memasuki rumah yang terdapat gambar." Pencerita tambahan itu menambah: "Kemudian Zaid jatuh sakit dan kami melawatnya. Lihatlah! Di pintu rumahnya tergantung sebuah tirai yang dihiasi gambar. Aku berkata kepada 'Ubaidullah Al-Khaulani, anak tiri Maimuna, isteri Nabi (ﷺ), "Bukankah Zaid memberitahu kami tentang gambar itu semalam?" 'Ubaidullah berkata, "Tidakkah kamu mendengarnya berkata: 'kecuali corak pada pakaian'?"
Abu Talha (RA) Sahih Al-Bukhari #5958 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 75
Aisyah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​مُحَمَّدُ ​بْنُ ​يُوسُفَ، ‌حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ تُقَبِّلُونَ الصِّبْيَانَ فَمَا نُقَبِّلُهُمْ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَوَ أَمْلِكُ لَكَ أَنْ نَزَعَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ ‏"‏‏.‏
Seorang ​Badwi ​datang ​kepada ‌Nabi (ﷺ) dan berkata, "Kalian (orang-orang) ciumlah budak-budak itu! Kami tidak mencium mereka." Nabi berkata, "Aku tidak dapat meletakkan rahmat di dalam hatimu setelah Allah mencabutnya darinya."
Aisyah (RA) Sahih Al-Bukhari #5998 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 76
Abu Hurairah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ‌الْحَكَمُ ‌بْنُ ‌نَافِعٍ، ‌أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ جَعَلَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ، فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ، حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ ‏"‏‏.‏
Aku ‌mendengar ‌Rasulullah ‌(ﷺ) ‌berkata, "Allah membahagikan rahmat kepada seratus bahagian. Dia menyimpan sembilan puluh sembilan bahagian bersama-Nya dan menurunkan satu bahagian ke bumi, dan kerana itu, dengan satu bahagian sahaja, makhluk-Nya saling berkasih sayang antara satu sama lain, sehingga kuda betina pun mengangkat kukunya menjauhi anak-anaknya, agar tidak dipijaknya."
Abu Hurairah (RA) Sahih Al-Bukhari #6000 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 77
Abu Hurairah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​أَبُو ‌الْيَمَانِ، ​أَخْبَرَنَا ‌شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَةٍ وَقُمْنَا مَعَهُ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ وَهْوَ فِي الصَّلاَةِ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا، وَلاَ تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا‏.‏ فَلَمَّا سَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلأَعْرَابِيِّ ‏ "‏ لَقَدْ حَجَّرْتَ وَاسِعًا ‏"‏‏.‏ يُرِيدُ رَحْمَةَ اللَّهِ‏.‏
Rasulullah ​(ﷺ) ‌berdiri ​untuk ‌solat dan kami juga berdiri bersamanya. Kemudian seorang Badwi menjerit sambil solat. "Ya Allah! Curahkanlah rahmat-Mu hanya kepadaku dan Muhammad dan janganlah Engkau curahkan rahmat-Mu kepada sesiapa pun bersama kami." Setelah Nabi (ﷺ) selesai solat dengan Taslim, baginda berkata kepada Badwi itu, "Engkau telah menyempitkan sesuatu yang sangat luas," iaitu Rahmat Allah.
Abu Hurairah (RA) Sahih Al-Bukhari #6010 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 78
Ibn Mas'ud (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​مُحَمَّدُ ‌بْنُ ​يُوسُفَ، ​أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قِسْمَةً، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَاللَّهِ مَا أَرَادَ مُحَمَّدٌ بِهَذَا وَجْهَ اللَّهِ‏.‏ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ، فَتَمَعَّرَ وَجْهُهُ وَقَالَ ‏ "‏ رَحِمَ اللَّهُ مُوسَى، لَقَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ ‏"‏‏.‏
Suatu ​ketika ‌Rasulullah ​(ﷺ) ​membahagikan dan mengagihkan (harta rampasan perang). Seorang lelaki Ansar berkata, "Demi Allah! Muhammad, dengan pengagihan ini, tidak berniat untuk menyenangkan Allah." Maka aku datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan memberitahunya tentang hal itu, lalu wajahnya berubah marah dan dia berkata, "Semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepada Musa kerana dia disakiti dengan lebih daripada ini, namun dia tetap sabar."
Ibn Mas'ud (RA) Sahih Al-Bukhari #6059 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 79
Abu Bakrah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​آدَمُ، ​حَدَّثَنَا ‌شُعْبَةُ، ​عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً، ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَثْنَى عَلَيْهِ رَجُلٌ خَيْرًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَيْحَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ ـ يَقُولُهُ مِرَارًا ـ إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ مَادِحًا لاَ مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ أَحْسِبُ كَذَا وَكَذَا‏.‏ إِنْ كَانَ يُرَى أَنَّهُ كَذَلِكَ، وَحَسِيبُهُ اللَّهُ، وَلاَ يُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا ‏"‏‏.‏ قَالَ وُهَيْبٌ عَنْ خَالِدٍ ‏"‏ وَيْلَكَ ‏"‏‏.‏
Seorang ​lelaki ​telah ‌disebut ​di hadapan Nabi (ﷺ) dan seorang lelaki lain memujinya dengan hebat. Nabi (ﷺ) berkata, "Semoga rahmat Allah dilimpahkan kepadamu! Kamu telah memenggal leher sahabatmu." Nabi (ﷺ) mengulangi ayat ini berkali-kali dan berkata, "Jika seseorang di antara kamu wajib memuji seseorang, maka hendaklah dia berkata, 'Aku fikir dia adalah si fulan,' jika dia benar-benar berfikir bahawa dia adalah si fulan. Allah sahaja yang akan memperhitungkan hisabnya (kerana Dia mengetahui hakikatnya) dan tiada siapa yang dapat mensucikan sesiapa pun di hadapan Allah." (Khalid berkata, "Celakalah kamu," dan bukannya "Semoga rahmat Allah dilimpahkan kepadamu.")
Abu Bakrah (RA) Sahih Al-Bukhari #6061 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 80
Aisyah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​أَبُو ‌الْيَمَانِ، ‌أَخْبَرَنَا ​شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكِ بْنِ الطُّفَيْلِ ـ هُوَ ابْنُ الْحَارِثِ وَهْوَ ابْنُ أَخِي عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لأُمِّهَا ـ أَنَّ عَائِشَةَ حُدِّثَتْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ فِي بَيْعٍ أَوْ عَطَاءٍ أَعْطَتْهُ عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَتَنْتَهِيَنَّ عَائِشَةُ، أَوْ لأَحْجُرَنَّ عَلَيْهَا‏.‏ فَقَالَتْ أَهُوَ قَالَ هَذَا قَالُوا نَعَمْ‏.‏ قَالَتْ هُوَ لِلَّهِ عَلَىَّ نَذْرٌ، أَنْ لاَ أُكَلِّمَ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَبَدًا‏.‏ فَاسْتَشْفَعَ ابْنُ الزُّبَيْرِ إِلَيْهَا، حِينَ طَالَتِ الْهِجْرَةُ فَقَالَتْ لاَ وَاللَّهِ لاَ أُشَفِّعُ فِيهِ أَبَدًا، وَلاَ أَتَحَنَّثُ إِلَى نَذْرِي‏.‏ فَلَمَّا طَالَ ذَلِكَ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ كَلَّمَ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ، وَهُمَا مِنْ بَنِي زُهْرَةَ، وَقَالَ لَهُمَا أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ لَمَّا أَدْخَلْتُمَانِي عَلَى عَائِشَةَ، فَإِنَّهَا لاَ يَحِلُّ لَهَا أَنْ تَنْذُرَ قَطِيعَتِي‏.‏ فَأَقْبَلَ بِهِ الْمِسْوَرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ مُشْتَمِلَيْنِ بِأَرْدِيَتِهِمَا حَتَّى اسْتَأْذَنَا عَلَى عَائِشَةَ فَقَالاَ السَّلاَمُ عَلَيْكِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، أَنَدْخُلُ قَالَتْ عَائِشَةُ ادْخُلُوا‏.‏ قَالُوا كُلُّنَا قَالَتْ نَعَمِ ادْخُلُوا كُلُّكُمْ‏.‏ وَلاَ تَعْلَمُ أَنَّ مَعَهُمَا ابْنَ الزُّبَيْرِ، فَلَمَّا دَخَلُوا دَخَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ الْحِجَابَ، فَاعْتَنَقَ عَائِشَةَ وَطَفِقَ يُنَاشِدُهَا وَيَبْكِي، وَطَفِقَ الْمِسْوَرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ يُنَاشِدَانِهَا إِلاَّ مَا كَلَّمَتْهُ وَقَبِلَتْ مِنْهُ، وَيَقُولاَنِ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَمَّا قَدْ عَلِمْتِ مِنَ الْهِجْرَةِ، فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ‏.‏ فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلَى عَائِشَةَ مِنَ التَّذْكِرَةِ وَالتَّحْرِيجِ طَفِقَتْ تُذَكِّرُهُمَا نَذْرَهَا وَتَبْكِي وَتَقُولُ إِنِّي نَذَرْتُ، وَالنَّذْرُ شَدِيدٌ‏.‏ فَلَمْ يَزَالاَ بِهَا حَتَّى كَلَّمَتِ ابْنَ الزُّبَيْرِ، وَأَعْتَقَتْ فِي نَذْرِهَا ذَلِكَ أَرْبَعِينَ رَقَبَةً‏.‏ وَكَانَتْ تَذْكُرُ نَذْرَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَتَبْكِي، حَتَّى تَبُلَّ دُمُوعُهَا خِمَارَهَا‏.‏
Diriwayatkan ​oleh ‌`Aisyah: ‌(isteri ​Nabi) bahawa dia diberitahu bahawa `Abdullah bin Az-Zubair (setelah mendengar bahawa dia menjual atau memberi sesuatu sebagai hadiah) berkata, "Demi Allah, jika `Aisyah tidak meninggalkan ini, aku akan mengisytiharkannya tidak layak untuk melupuskan kekayaannya." Aku bertanya, "Adakah dia (`Abdullah bin Az-Zubair) berkata demikian?" Mereka (orang ramai) berkata, "Ya." `Aisyah berkata, "Aku bersumpah kepada Allah bahawa aku tidak akan pernah bercakap dengan Ibn Az-Zubair." Apabila pengabaian ini berlarutan, `Abdullah bin Az-Zubair meminta syafaat dengannya, tetapi dia berkata, "Demi Allah, aku tidak akan menerima syafaat sesiapa pun untuknya, dan tidak akan melakukan dosa dengan melanggar nazarku." Apabila keadaan Ibn Az-Zubair berlarutan (baginda berasa berat), baginda berkata kepada Al-Miswar bin Makhrama dan `Abdur-Rahman bin Al-Aswad bin 'Abd Yaghuth, yang berasal dari suku Bani Zahra, "Aku memohon kepada-Mu, demi Allah, agar aku membenarkannya masuk ke rumah `Aisyah, kerana haram baginya untuk bersumpah untuk memutuskan hubungan denganku." Maka Al-Miswar dan `Abdur-Rahman, sambil melilitkan kain mereka, meminta izin `Aisyah sambil berkata, "Semoga keselamatan dan rahmat serta keberkatan Allah dilimpahkan kepadamu! Bolehkah kami masuk?" `Aisyah berkata, "Masuklah." Mereka berkata, "Kami semua?" Aisyah berkata, "Ya, masuklah kamu semua," tanpa mengetahui bahawa Ibn Az-Zubair juga bersama mereka. Maka apabila mereka masuk, Ibn Az-Zubair memasuki tempat yang berbumbung itu dan menghubungi `Aisyah dan mula memintanya untuk memaafkannya, lalu menangis. Al-Miswar dan `Abdur Rahman juga mula memintanya untuk bercakap dengannya dan menerima taubatnya. Mereka berkata (kepadanya), "Nabi (ﷺ) melarang apa yang kamu ketahui untuk meninggalkan (tidak bercakap dengan saudara Muslim kamu), kerana haram bagi mana-mana Muslim untuk tidak bercakap dengan saudaranya lebih daripada tiga malam (siang)." Maka apabila mereka meningkatkan peringatan mereka kepadanya (tentang keutamaan menjalin hubungan baik dengan kaum kerabat, dan memaafkan dosa orang lain), dan membawanya ke situasi yang kritikal, dia mula mengingatkan mereka, dan menangis, berkata, "Aku telah bernazar, dan (soalan) nazar adalah sesuatu yang sukar." Mereka (Al-Miswar dan `Abdur-Rahman) terus merayu sehingga dia bercakap dengan `Abdullah bin Az-Zubair dan dia memerdekakan 40 hamba sebagai kafarat nazarnya. Kemudian, setiap kali dia teringat nazarnya, dia menangis sehingga tudungnya basah kuyup dengan air matanya.
Aisyah (RA) Sahih Al-Bukhari #6073 Sahih