Bab 23: Keutamaan
Kembali ke Bab
01
Riyadhus Shalihin # 23/63
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" من غدا إلى المسجد أو راح، أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح". ((متفق عليه)).
" من غدا إلى المسجد أو راح، أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح". ((متفق عليه)).
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Sesiapa yang pergi ke masjid pada waktu pagi atau pergi, Allah akan menyediakan untuknya tempat di syurga setiap kali dia pergi pagi atau pergi.” (Dipersetujui)
02
Riyadhus Shalihin # 23/64
وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"من تطهر في بيته، ثم مضى إلى بيت من بيوت الله، ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطواته، إحداها تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة" ((رواه مسلم)).
"من تطهر في بيته، ثم مضى إلى بيت من بيوت الله، ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطواته، إحداها تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة" ((رواه مسلم)).
Mengenai wewenangnya, Nabi s.a.w. bersabda:
“Barangsiapa yang bersuci di rumahnya, kemudian pergi ke salah satu rumah Allah, untuk melaksanakan salah satu tugas Allah, maka langkah-langkahnya maka salah satunya akan menghapus dosa, dan yang lain mengangkatnya darjat” (HR Muslim).
03
Riyadhus Shalihin # 23/65
-وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: كان رجل من الأنصار لا أعلم أحدًا أبعد من المسجد منه، وكانت لا تخطئه صلاة! فقيل له: لو اشتريت حمارًا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء قال: ما يسرني أن منزلي إلى جنب المسجد إني أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد، ورجوعي إذا رجعت إلى أهلي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"قد جمع الله لك ذلك كله" ((رواه مسلم)).
"قد جمع الله لك ذلك كله" ((رواه مسلم)).
Dari Ubay bin Ka’b radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: “Ada seorang laki-laki Ansar yang aku tidak mengetahui seorang pun yang lebih jauh dari masjid daripadanya, dan shalatnya tidak tertinggal! Dia diberitahu: Jika kamu membeli seekor keldai, kamu akan menunggangnya dalam gelap dan dalam hujan. Dia berkata: Saya tidak akan gembira jika rumah saya bersebelahan dengan masjid. Saya mahu perjalanan saya ke masjid dan kepulangan saya dicatatkan untuk saya apabila saya kembali kepada keluarga saya. Kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda: "Allah telah mengumpulkan." Semua itu milik awak.” (Diriwayatkan oleh: Muslim)..
04
Riyadhus Shalihin # 23/66
وعن جابر رضي الله عنه قال: خلت البقاع حول المسجد فأراد بنو سلمة أن ينتقلوا قرب المسجد، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهم: "بلغني أنكم تريدون أن تنتقلوا قرب المسجد؟ قالوا: نعم يا رسول الله قد أردنا ذلك، فقال: " بني سلمة دياركم تكتب آثاركم، دياركم تكتب آثاركم" فقالوا: ما يسرنا أنا كنا تحولنا" ((رواه مسلم، وروى البخاري معناه من رواية أنس)).
Dari Jabir radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Kawasan sekitar masjid itu lengang, maka Bani Salamah ingin berpindah dekat masjid. Hal ini dikhabarkan kepada Nabi s.a.w, lalu beliau berkata kepada mereka: "Saya telah mendengar bahawa kamu hendak berpindah dekat masjid? Mereka berkata: Ya, wahai Rasulullah, kami menghendaki itu. Maka baginda bersabda: 'Bani Salamah, rumah kamu tulis jejak kamu, rumah kamu tulis jejak kamu.' Mereka berkata: Apa yang menggembirakan kami? Kami telah berubah" ((Riwayat Muslim) Al-Bukhari bermaksud dari riwayat Anas)..
05
Riyadhus Shalihin # 23/67
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن أعظم الناس أجرًا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى، فأبعدهم، والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرًا من الذي يصليها ثم ينام" ((متفق عليه)).
"إن أعظم الناس أجرًا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى، فأبعدهم، والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرًا من الذي يصليها ثم ينام" ((متفق عليه)).
Dari Abu Musa Al-Asy’ari radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Orang yang paling besar pahala solat ialah orang yang paling lama berjalan ke arahnya, paling jauh darinya, dan orang yang menunggu solat sehingga dia solat bersama imam lebih besar pahalanya daripada orang yang solat kemudian tidur.” (Riwayat yang disepakati).
06
Riyadhus Shalihin # 23/68
وعن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم :
"بشروا المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة" ((رواه أبو داود والترمذي)).
"بشروا المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة" ((رواه أبو داود والترمذي)).
Dari Buraydah, semoga Allah meridhainya, dari Nabi saw:
“Berilah kabar gembira kepada orang-orang yang berjalan dalam kegelapan menuju masjid-masjid bahwa pada hari kiamat akan ada cahaya yang sempurna” (HR. Abu Dawud dan At-Tirmidzi).
07
Riyadhus Shalihin # 23/69
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟ " قالوا بلى يا رسول الله. قال: "إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط" ((رواه مسلم)).
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Maukah aku beritahukan kepadamu apa yang Allah menghapuskan dosa dan mengangkat derajat?" Mereka berkata, “Ya, wahai Rasulullah.” Baginda bersabda: “Berwuduk di waktu susah, banyak langkah ke masjid, dan menunggu solat selepas solat, kerana itulah ikatan, maka itulah ikatan.” ((Riwayat Muslim)).
08
Riyadhus Shalihin # 23/70
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان، قال الله عز وجل {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر} ((الآية. رواه الترمذي وقال حديث حسن)).
Dari Abu Said Al-Khudri radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda: “Jika kamu melihat seseorang yang terbiasa dengan masjid, saksikanlah imannya. Allah Ta’ala berfirman: ‘Masjid-masjid Allah hanya didiami oleh orang-orang yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat. ia adalah hadis yang baik)).
09
Riyadhus Shalihin # 23/71
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"لا يزال أحدكم في صلاة مادامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة" ((متفق عليه))
"لا يزال أحدكم في صلاة مادامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة" ((متفق عليه))
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Seseorang daripada kamu tetap solat selama solat itu menahannya. Tidak ada yang menghalangnya daripada kembali kepada keluarganya melainkan solat." (Dipersetujui)
10
Riyadhus Shalihin # 23/72
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه" ((رواه البخاري))
Rasulullah s.a.w bersabda: Para malaikat berselawat ke atas salah seorang di antara kamu selama dia berada di tempat solat yang dia solat, kecuali jika terjadi sesuatu. Mereka berkata, “Ya Allah, ampunilah dia, ya Allah, kasihanilah dia” (HR. Al-Bukhari)
11
Riyadhus Shalihin # 23/73
وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر ليلة صلاة العشاء إلى شطر الليل ثم أقبل علينا بوجهه بعدما صلى فقال:
"صلى الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها" ((رواه البخاري))
"صلى الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها" ((رواه البخاري))
Dari Anas radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melambatkan shalat isya sampai setengah malam, kemudian beliau menghadap kami dengan mukanya setelah beliau shalat dan bersabda:
"Orang-orang itu solat dan berbaring, dan kamu tidak berhenti solat kerana kamu menunggunya." (Riwayat Al-Bukhari)
12
Riyadhus Shalihin # 23/74
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة)). ((متفق عليه))
Dari Ibnu Umar radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Shalat berjamaah lebih baik dua puluh tujuh darjat daripada shalat sendiri." (Dipersetujui)
13
Riyadhus Shalihin # 23/75
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"صلاة الرجل في جماعة تُضعَّف على صلاته في بيته وفي سوقه خمسًا وعشرين ضعفًا، وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى المسجد، لا يخرجه إلا الصلاة، لم يخطُ خطوة إلا رفعت له بها درجة، وحطت عنه بها خطيئة، فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه، ما لم يحدث، تقول اللهم صلِّ عليه، اللهم ارحمه. ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة" ((متفق عليه. وهذا لفظ البخاري))
"صلاة الرجل في جماعة تُضعَّف على صلاته في بيته وفي سوقه خمسًا وعشرين ضعفًا، وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى المسجد، لا يخرجه إلا الصلاة، لم يخطُ خطوة إلا رفعت له بها درجة، وحطت عنه بها خطيئة، فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه، ما لم يحدث، تقول اللهم صلِّ عليه، اللهم ارحمه. ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة" ((متفق عليه. وهذا لفظ البخاري))
Dari Abu Hurairah r.a, dia berkata: Rasulullah s.a.w bersabda: "Shalat seseorang berjamaah digandakan dua puluh lima kali ganda daripada solatnya di rumahnya dan di pasarnya, dan itu adalah kerana jika dia berwuduk dan berwuduk dengan baik, kemudian dia keluar ke masjid dan dia tidak naik ke masjid, melainkan dia naik ke masjid, dan dia tidak naik ke masjid, dan dia tidak naik ke masjid, dan dia tidak naik ke masjid. dihapuskan dosa daripadanya kerana itu, maka jika dia berdoa, para malaikat terus mendoakannya selama dia berada di tempat solatnya, dia berkata, Ya Allah, berdoalah Padanya ya Allah, kasihanilah dia. Dia tetap solat selama dia menunggu solat.” (Dipersetujui. Ini adalah lafaz Al-Bukhari.)
14
Riyadhus Shalihin # 23/76
وعنه قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل أعمي، فقال: يا رسول الله، ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له فيصلي في بيته، فرخص له، فلما ولى دعاه فقال له: "هل تسمع النداء بالصلاة؟ " قال نعم، قال: "فأجب" ((رواه مسلم)).
Dia berkata: Seorang lelaki buta datang kepada Nabi s.a.w, dan berkata: Wahai Rasulullah, saya tidak mempunyai seorang pembimbing untuk memimpin saya ke masjid. Maka dia meminta kepada Rasulullah s.a.w. agar diizinkan untuk solat di rumahnya, lalu baginda mengizinkannya. Apabila dia pergi, dia memanggilnya dan berkata kepadanya: "Apakah kamu mendengar azan?" Dia berkata: "Ya." Dia berkata: "Kalau begitu jawablah." (Riwayat: Muslim)..
15
Riyadhus Shalihin # 23/77
وعن عبد الله- وقيل: عمرو بن قيس المعروف بابن أم مكتوم المؤذن رضي الله عنه أنه قال: يا رسول الله إن المدينة كثيرة الهوام والسباع. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "تسمع حي على الصلاة، حي على الفلاح، فحيهلا" ((رواه أبو داود بإسناد حسن. (12)
Dan dari Abdullah - dan dikatakan: Amr bin Qais, yang dikenali sebagai Ibn Ummu Maktoum, muazin, semoga Allah meridhainya, bahawa dia berkata: Wahai Rasulullah, kota ini penuh dengan hama dan pemangsa. Kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda: “Engkau mendengar ‘Haya kepada solat,’ ‘Haya kepada petani’, jadi selamat datang.” ((Riwayat Abu Dawud dengan sanad yang baik. (12))
16
Riyadhus Shalihin # 23/78
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"والذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم" ((متفق عليه))
"والذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم" ((متفق عليه))
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
“Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya aku hendak menyuruh mengumpulkan kayu bakar, kemudian memerintahkan shalat dan mengumandangkan azan, kemudian memerintahkan seseorang mengimami manusia, kemudian mendatangi orang lain dan membakar rumah mereka.” (Dipersetujui)
17
Riyadhus Shalihin # 23/79
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: من سره أن يلقى الله تعالى غدًا مسلمًا، فليحافظ على هؤلاء الصلوات، حيث ينادى بهن، فإن الله شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به، يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف. ((رواه مسلم وفي رواية له قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى، وإن من الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه)).
Sesiapa yang suka bertemu Allah esok (iaitu, pada hari pembalasan) sebagai seorang Muslim, hendaklah menjaga dan melaksanakan solat apabila dikumandangkan untuk mereka. Allah telah menerangkan kepada Nabi kamu (ﷺ) jalan-jalan petunjuk, dan ini (doa) adalah sebahagian daripada petunjuk yang benar. Jika kamu terpaksa mengerjakan solat di rumah kamu, sebagaimana lelaki ini yang menjauhi (dari masjid) dan mengerjakan solat di rumahnya, kamu akan meninggalkan Sunnah (amalan) Nabi kamu (ﷺ), dan meninggalkan Sunnah Nabi kamu (ﷺ) akan menyesatkan kamu. Saya telah melihat masa ketika tidak ada yang tinggal kecuali seorang munafik yang terkenal. Aku juga melihat seorang lelaki dibawa bergoyang-goyang (kerana kelemahan) di antara dua orang lelaki sehingga dia berdiri dalam saf (di masjid).
18
Riyadhus Shalihin # 23/80
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان. فعليكم بالجماعة، فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية" ((رواه أبو داود بإسناد حسن)).
"ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان. فعليكم بالجماعة، فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية" ((رواه أبو داود بإسناد حسن)).
Dari Abu Darda r.a, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda:
"Tiada tiga orang dalam sebuah kampung atau seorang Badwi yang tidak dikerjakan di antara mereka melainkan syaitan telah menguasai mereka. Maka hendaklah kamu berpegang teguh dengan jamaah, kerana serigala hanya makan dari kambing yang sesat." ((Riwayat Abu Dawud dengan sanad yang baik)).
19
Riyadhus Shalihin # 23/81
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من صلى العشاء في جماعة، فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة، فكانما صلى الليل كله" ((رواه مسلم)).
وفي رواية الترمذي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومن شهد العشاء والفجر في جماعة، كان له كقيام ليلة" ((قال الترمذي حديث حسن صحيح))
وفي رواية الترمذي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومن شهد العشاء والفجر في جماعة، كان له كقيام ليلة" ((قال الترمذي حديث حسن صحيح))
Dari Othman bin Affan r.a katanya: Aku mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: “Barangsiapa yang solat Isya’ beramai-ramai, seolah-olah dia telah bangun tengah malam, dan sesiapa yang solat Subuh beramai-ramai, seolah-olah dia solat sepanjang malam.” ((Riwayat Muslim)). Dan dalam riwayat Al-Tirmidzi dari Othman bin Affan radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa menyaksikan makan malam secara beramai-ramai, maka ia berhak shalat setengah malam, dan barangsiapa yang menyaksikannya. Isya dan Subuh beramai-ramai, baginya seperti bermalam di dalam solat.” ((Al-Tirmidzi berkata, hadis yang baik dan sahih))
20
Riyadhus Shalihin # 23/82
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوًا" ((متفق عليه)). وقد سبق بطوله.
"ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوًا" ((متفق عليه)). وقد سبق بطوله.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
“Sekiranya mereka mengetahui apa yang ada di dalam gelap dan pagi, tentulah mereka akan mendatanginya walaupun dengan merangkak.” (Dipersetujui). Ia telah disebutkan secara terperinci.
21
Riyadhus Shalihin # 23/83
وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوًا" ((متفق عليه)).
"ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوًا" ((متفق عليه)).
Dari riwayatnya, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Tidak ada solat yang lebih berat bagi orang-orang munafik daripada solat Subuh dan Isya, dan sekiranya mereka mengetahui apa yang ada padanya, nescaya mereka mengerjakannya walaupun dengan merangkak.” (Dipersetujui)
22
Riyadhus Shalihin # 23/84
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أفضل؟ قال: "الصلاة على أوقتها" قلت: ثم أي؟ قال: "بر الوالدين" قلت ثم أي؟ قال: " الجهاد في سبيل الله" ((متفق عليه))
Dari Ibnu Masoud ra, dia berkata: Aku bertanya kepada Rasulullah saw: Amalan manakah yang paling baik? Baginda bersabda: “Solat tepat pada waktunya.” Saya berkata: "Kemudian apa?" Beliau bersabda: "Menghormati kedua orang tua". Saya berkata: "Kemudian apa?" Dia berkata: "Jihad kerana Allah" ((Sepakat))
23
Riyadhus Shalihin # 23/85
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان" ((متفق عليه)).
" بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان" ((متفق عليه)).
Dari Ibn Omar radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Islam itu dibangun di atas lima perkara: bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan solat, menunaikan zakat, menunaikan haji ke Baitullah, dan berpuasa Ramadhan.” (Dipersetujui).
24
Riyadhus Shalihin # 23/86
وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك، عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله" ((متفق عليه)).
"أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك، عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله" ((متفق عليه)).
Mengenai wewenangnya, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda
"Aku telah diperintahkan untuk memerangi manusia sehingga mereka bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad itu utusan Allah, dan mendirikan solat dan menunaikan zakat, jika mereka melakukan yang demikian, maka darah dan harta mereka akan terpelihara daripadaku melainkan dengan hak Islam, dan hisab mereka terserah kepada Allah." (Dipersetujui)
25
Riyadhus Shalihin # 23/87
وعن معاذ رضي الله عنه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال:
"إنك تأتي قومًا من أهل الكتاب، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك، فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك، فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، فإن هم اطاعوا لذلك، فإياك وكرائم أموالهم واتقِ دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب" ((متفق عليه)).
"إنك تأتي قومًا من أهل الكتاب، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك، فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك، فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، فإن هم اطاعوا لذلك، فإياك وكرائم أموالهم واتقِ دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب" ((متفق عليه)).
Rasulullah (ﷺ) mengutus saya sebagai gabenor ke Yaman dan (pada masa keberangkatan) beliau berpesan kepada saya begini: "Kamu akan pergi kepada ahli Kitab (yakni, Yahudi dan Nasrani). Pertama sekali ajaklah mereka untuk bersaksi bahawa La ilaha ill Allah (Tiada tuhan yang sebenar selain Allah) dan bahawa Muhammad (ﷺ) telah memerintahkan kepada mereka bahawa Allah dan RasulNya, maka beritahulah mereka bahawa Allah dan Rasul-Nya ini. shalat lima waktu pada siang dan malam, dan jika mereka menerimanya, maka katakanlah kepada mereka bahwa Allah telah mewajibkan zakat atas mereka dan dibagi-bagikan kepada orang-orang fakir mereka, maka janganlah kamu mengambil (sebagai bahagian) harta mereka yang paling baik, karena sesungguhnya tidak ada yang menghalangi (doa) dari orang-orang yang dizalimi.
26
Riyadhus Shalihin # 23/88
وعن جابر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة" ((رواه مسلم)).
"إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة" ((رواه مسلم)).
Dari Jabir r.a. dia berkata: Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Antara manusia dengan syirik dan kekufuran adalah meninggalkan solat.” (Riwayat Muslim).
27
Riyadhus Shalihin # 23/89
وعن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر" ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح)).
"العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر" ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح)).
Dari Buraydah, semoga Allah meridhainya, dari Nabi saw, beliau bersabda:
“Perjanjian antara kami dan mereka adalah shalat, maka barangsiapa yang meninggalkannya maka ia telah kafir” (HR. Tirmidzi dan berkata: Hadis yang baik dan sahih)).
28
Riyadhus Shalihin # 23/90
وعن شقيق بن عبد الله التابعي المتفق على جلالته رحمه الله قال: كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئًا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة. ((رواه الترمذي في كتاب الإيمان بإسناد صحيح)).
Dari Shaqiq ibn Abdullah al-Tabi’i, yang disepakati keagungannya, semoga Allah merahmatinya, beliau berkata: Para sahabat Muhammad s.a.w. tidak menganggap sesuatu amalan yang ditinggalkan itu sebagai kafir selain solat. ((Diriwayatkan oleh al-Tirmidzi dalam Kitab Iman dengan sanad yang sahih)).
29
Riyadhus Shalihin # 23/91
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت، فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت، فقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيئًا، قال الرب، عز وجل: انظروا هل لعبدي من تطوع، فيكمل منها ما انتقص من الفريضة؟ ثم يكون سائر أعماله على هذا" ((رواه الترمذي وقال حديث حسن)).
"إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت، فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت، فقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيئًا، قال الرب، عز وجل: انظروا هل لعبدي من تطوع، فيكمل منها ما انتقص من الفريضة؟ ثم يكون سائر أعماله على هذا" ((رواه الترمذي وقال حديث حسن)).
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Pertama-tama yang akan dihisab seorang hamba pada hari kiamat atas amalnya adalah shalatnya, jika ia baik, maka beruntunglah ia, dan jika ia rusak, maka jika ia gugup, maka ia batal dan rugi dari shalatnya. Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, berfirman: Lihatlah, apakah hamba-Ku ini melakukan shalat sunnah, sehingga ia dapat menyempurnakan apa yang kurang dari pekerjaan wajibnya, maka semua amalnya sesuai dengan ini.” (HR. Tirmidzi dan Hadis Hassan).
30
Riyadhus Shalihin # 23/92
عن جابر بن سمرة، رضي الله عنهما، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها؟" فقلنا: يا رسول الله وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: "يتمون الصفوف الأُول، ويتراصون في الصف" ((رواه مسلم)).
Dari Jabir bin Samra radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam keluar kepada kami dan bersabda: “Bukankah kamu berbaris sebagaimana para malaikat berbaris di hadapan Tuhan mereka?” Maka kami berkata: Wahai Rasulullah, dan bagaimana para malaikat berbaris di hadapan Tuhan mereka? Baginda bersabda: “Mereka menyempurnakan saf yang pertama, dan berbaris dalam barisan” (Riwayat Muslim)..
31
Riyadhus Shalihin # 23/93
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا" ((متفق عليه)) .
"لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا" ((متفق عليه)) .
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Seandainya orang tahu apa yang ada dalam panggilan dan baris pertama, dan kemudian tidak mempunyai pilihan selain membuat undian untuknya, mereka akan melakukan undian" (Dipersetujui).
32
Riyadhus Shalihin # 23/94
وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها". ((رواه مسلم)).
"خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها". ((رواه مسلم)).
Mengenai wewenangnya, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Sebaik-baik shaf untuk lelaki ialah yang pertama, yang paling buruk adalah yang terakhir, yang terbaik untuk wanita adalah yang terakhir, dan yang paling buruk adalah yang pertama.” ((Riwayat Muslim)).
33
Riyadhus Shalihin # 23/95
وعن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأي في أصحابه تأخرًا، فقال لهم:
"تقدموا فَأتموا بي وليأتم بكم مَن بعدكم، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله" ((رواه مسلم)).
"تقدموا فَأتموا بي وليأتم بكم مَن بعدكم، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله" ((رواه مسلم)).
Dari Abu Said Al-Khudri radhiyallahu 'anhu, bahwasanya Rasulullah s.a.w. melihat para sahabatnya terlambat, maka baginda bersabda kepada mereka:
"Majulah dan sempurnakanlah aku, dan biarkan orang-orang sesudah kamu datang bersamamu. Suatu kaum akan terus tertinggal sehingga Allah menunda mereka" (HR Muslim)).
34
Riyadhus Shalihin # 23/96
وعن أبي مسعود رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة، ويقول:
"استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، ليلني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم". ((رواه مسلم)).
"استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، ليلني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم". ((رواه مسلم)).
Dari Abu Masoud radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah mengusap kedua bahu kami ketika shalat, lalu bersabda:
"Tetaplah kamu sama rata dan janganlah kamu berselisih, supaya hati kamu berselisih, boleh jadi di antara kamu ada orang yang mempunyai mimpi dan larangan, kemudian orang yang mengikutinya, kemudian orang yang mengikutinya." ((Riwayat Muslim)).
35
Riyadhus Shalihin # 23/97
وعن أنس، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سووا صفوفكم، فإن تسوية الصف من تمام الصلاة". ((متفق عليه))
وفي رواية البخاري: "فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة".
وفي رواية البخاري: "فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة".
Dari Anas radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Luruskanlah shaf-shafmu, karena meluruskan shaf adalah bagian dari penyempurnaan shalat." ((Dipersetujui))
Dalam riwayat Al-Bukhari: "Meluruskan saf adalah sebahagian daripada mendirikan solat."
36
Riyadhus Shalihin # 23/98
وعنه قال: أقيمت الصلاة، فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه فقال: "أقيموا صفوفكم وتراصوا، فإني أراكم من وراء ظهري" ((رواه البخاري بلفظه، ومسلم بمعناه)).
وفي رواية للبخاري: وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه".
وفي رواية للبخاري: وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه".
Dari haditsnya, dia berkata: Solat telah didirikan, lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menghadap kami dengan wajahnya dan bersabda: “Luruskan shaf dan rapatkanlah, karena aku melihat kamu di belakangku” (HR. Al-Bukhari dengan lafaznya, dan Muslim dengan maksudnya)
Dan dalam riwayat Al-Bukhari: "Seorang dari kami pernah menyentuh bahunya dengan bahu sahabatnya dan kakinya dengan kakinya."
37
Riyadhus Shalihin # 23/99
وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم" ((متفق عليه))
وفي رواية لمسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح، حتى رأى أنا قد عقلنا عنه. ثم خرج يومًا فقام حتى كاد يكبر، فرأى رجلا باديا صدره من الصف، فقال "عباد الله لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم".
وفي رواية لمسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح، حتى رأى أنا قد عقلنا عنه. ثم خرج يومًا فقام حتى كاد يكبر، فرأى رجلا باديا صدره من الصف، فقال "عباد الله لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم".
Dari Nu’man bin Basyir radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Kamu akan meluruskan shaf kamu, atau Allah akan memisahkan antara muka kamu.” ((Dipersetujui)) Dan dalam riwayat Muslim: Rasulullah s.a.w. sedang meluruskan barisan kami seolah-olah dia meluruskan mereka dengan pedang, sehingga dia melihat bahawa kami telah berpaling daripadanya. Kemudian dia keluar pada suatu hari dan berdiri sehingga Dia hampir dewasa, dan dia melihat seorang lelaki dengan dadanya kelihatan dari barisan, dan dia berkata “Hai hamba-hamba Allah, hendaklah kamu meluruskan shaf kamu, atau Allah akan menyinggung antara muka kamu.”
38
Riyadhus Shalihin # 23/100
وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلل من ناحية إلى ناحية، يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول،: "لا تختلفوا فتختلف قلوبكم" وكان يقول: "إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأُول" ((رواه أبو داود بإسناد حسن)).
Dari Al-Baraa bin Azib radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sering berpindah-pindah dari satu sisi ke sisi yang lain, sambil membelai dada dan bahu kami seraya bersabda: “Janganlah kamu berselisih, nanti hatimu berselisih”. Dan beliau selalu berkata: “Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bersembahyang pada saf yang pertama” (Riwayat Abu Dawud dengan sanad yang baik)).
39
Riyadhus Shalihin # 23/101
وعن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"أقيموا الصفوف، وحاذوا المناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصل صفًا وصله الله، ومن قطع صفًا قطعه الله". ((رواه أبو داود بإسناد صحيح)).
"أقيموا الصفوف، وحاذوا المناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصل صفًا وصله الله، ومن قطع صفًا قطعه الله". ((رواه أبو داود بإسناد صحيح)).
Dari Ibnu Omar radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Dirikanlah shaf, luruskanlah bahumu, penuhilah celah-celah, lemah lembutlah tangan saudaramu, dan jangan biarkan syaitan sedikitpun membuka ruang. Barangsiapa yang menyambung shaf, Allah akan menyambungnya, dan barangsiapa yang memutuskan shaf, Allah akan memutuskannya.” ((Riwayat Abu Dawud dengan sanad yang sahih)).
40
Riyadhus Shalihin # 23/102
وعن أنس، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"رصوا صفوفكم، وقاربوا بينها وحاذوا الأعناق فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف، كأنها الحذف" ((حديث صحيح رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم)).
"رصوا صفوفكم، وقاربوا بينها وحاذوا الأعناق فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف، كأنها الحذف" ((حديث صحيح رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم)).
Dari Anas radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Letakkanlah barisan-barisanmu, rapatkanlah barisan-barisan itu, dan jagalah leher-lehermu sejajar, kerana demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, aku melihat syaitan memasuki barisan itu, seolah-olah ia adalah penghapusan.” ((Hadis sahih yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dengan sanad mengikut syarat Muslim)).
41
Riyadhus Shalihin # 23/103
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر". ((رواه أبو داود بإسناد حسن)).
"أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر". ((رواه أبو داود بإسناد حسن)).
Mengenai kekuasaannya, Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Lengkapkan barisan di hadapan, kemudian baris berikutnya, dan apa sahaja kekurangan yang ada, biarlah di barisan belakang.” ((Riwayat Abu Dawud dengan sanad yang baik)).
42
Riyadhus Shalihin # 23/104
وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف" ((رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم، وفيه رجل مختلف في توثيقه. )).
"إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف" ((رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم، وفيه رجل مختلف في توثيقه. )).
Dari Aisyah r.a, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bersembahyang di sebelah kanan shaf” (Riwayat Abu Dawud dengan sanad menurut syarat Muslim, dan ada seorang lelaki yang berselisih dalam kesahihannya.)).
43
Riyadhus Shalihin # 23/105
وعن البراء، رضي الله عنه قال: "كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أحببنا أن نكون عن يمينه، يقبل علينا بوجهه، فسمعته يقول: "رب قني عذابك يوم تبعث - أو تجمع- عبادك". ((رواه مسلم)).
Dari Al-Baraa radhiyallahu 'anhu, dia berkata: "Ketika kami berdoa di belakang Rasulullah s.a.w, kami suka berada di sebelah kanannya, dengan mukanya menghadap kami, maka saya mendengarnya berkata: "Ya Tuhanku, peliharalah aku dari siksa-Mu pada hari Engkau membangkitkan atau mengumpulkan hamba-hamba-Mu." ((Riwayat Muslim)).
44
Riyadhus Shalihin # 23/106
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"وسطوا الإمام، وسدوا الخلل" ((رواه أبو داود)).
"وسطوا الإمام، وسدوا الخلل" ((رواه أبو داود)).
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Berada di tengah-tengah imam dan tutup celah.” (Riwayat Abu Dawud)
45
Riyadhus Shalihin # 23/107
عن أم المؤمنين أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان، رضي الله عنهما، قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعًا غير الفريضة، إلا بنى الله له بيتًا في الجنة أو: إلا بني له بيت في الجنة" ((رواه مسلم)).
Dari Ibu orang Mukmin, Ummu Habibah Ramla binti Abi Sufyan radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tiada seorang hamba muslim yang berdoa kepada Allah Ta'ala setiap hari dua belas raka'at sunnah selain dia dibangunkan di dalam Syurga yang tidak diwajibkan, atau rumah yang tidak diwajibkan, atau rumah yang tidak diwajibkan, atau rumah yang tidak diwajibkan. untuknya di dalam syurga” (Riwayat Muslim).
46
Riyadhus Shalihin # 23/108
وعن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها، وركعتين بعد الجمعة، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء" ((متفق عليه)).
Dari Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: “Aku shalat bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dua rakaat sebelum zuhur dan dua raka’at sesudahnya, dua raka’at sesudah Jum’at, dua raka’at sesudah matahari terbenam, dan dua raka’at sesudah Isya’.
47
Riyadhus Shalihin # 23/109
وعن عبد الله بن مغفل، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة" وقال في الثالثة: "لمن شاء" ((متفق عليه)).
Dari Abdullah bin Mughaffal radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah saw bersabda: "Di antara setiap dua azan adalah shalat, di antara setiap dua azan ada shalat, di antara setiap dua azan ada shalat," dan beliau bersabda: "Bagi siapa yang dia kehendaki" (dipersetujui).
48
Riyadhus Shalihin # 23/110
عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربعًا قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة ((رواه البخاري)).
Dari Aisyah radhiyallahu 'anhu, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tidak melewatkan empat rakaat sebelum zuhur, dan dua rakaat sebelum subuh (HR. Al-Bukhari).
49
Riyadhus Shalihin # 23/111
وعنها قالت: لم يكن النبي، صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد تعاهدًا منه على ركعتي الفجر". ((متفق عليه)).
Mengenai wewenangnya, dia berkata: "Nabi s.a.w. tidak lebih khusyuk dengan mana-mana solat sunat daripada beliau mengerjakan dua rakaat Subuh." ((Dipersetujui)).
50
Riyadhus Shalihin # 23/112
وعنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها" ((رواه مسلم)). وفي رواية لهما لأحب إلي من الدنيا جميعًا.
"ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها" ((رواه مسلم)). وفي رواية لهما لأحب إلي من الدنيا جميعًا.
Dari Nabi saw, beliau bersabda:
“Dua solat subuh lebih baik daripada dunia dan seisinya” (Riwayat Muslim). Dan dalam riwayat mereka, ia lebih saya cintai daripada seluruh dunia.