Bab 23: Keutamaan
Kembali ke Bab
01
Riyadhus Shalihin # 23/63
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" من غدا إلى المسجد أو راح، أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح". ((متفق عليه)).
" من غدا إلى المسجد أو راح، أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح". ((متفق عليه)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Barangsiapa pergi ke masjid pada pagi atau sore hari, maka Allah akan menyediakan baginya tempat di Jannah setiap kali dia pergi ke masjid pada pagi hari dan kembali dari sana pada sore hari.”.
02
Riyadhus Shalihin # 23/64
وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"من تطهر في بيته، ثم مضى إلى بيت من بيوت الله، ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطواته، إحداها تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة" ((رواه مسلم)).
"من تطهر في بيته، ثم مضى إلى بيت من بيوت الله، ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطواته، إحداها تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة" ((رواه مسلم)).
Nabi (ﷺ) bersabda, “Barangsiapa bersuci (melakukan Wudhu’) di rumahnya lalu berjalan ke salah satu rumah Allah (masjid) untuk menunaikan shalat wajib, maka satu langkahnya akan menghapus dosa-dosanya dan satu langkah lagi akan mengangkat derajatnya (di Jannah)”.
03
Riyadhus Shalihin # 23/65
-وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: كان رجل من الأنصار لا أعلم أحدًا أبعد من المسجد منه، وكانت لا تخطئه صلاة! فقيل له: لو اشتريت حمارًا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء قال: ما يسرني أن منزلي إلى جنب المسجد إني أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد، ورجوعي إذا رجعت إلى أهلي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"قد جمع الله لك ذلك كله" ((رواه مسلم)).
"قد جمع الله لك ذلك كله" ((رواه مسلم)).
Ada seorang laki-laki Ansar yang rumahnya paling jauh dari masjid. Sejauh yang saya tahu, beliau tidak pernah meninggalkan shalat (berjamaah). Dikatakan kepadanya: “Jika kamu membeli seekor keledai, kamu boleh menungganginya pada malam yang gelap dan pada siang hari yang panas.” Dia berkata: "Saya tidak suka rumah saya terletak dekat dengan masjid. Saya ingin perjalanan saya menuju masjid dan kembali ke rumah dicatat sebagai penghargaan saya." Atas hal ini Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Allah telah mengumpulkan semua (pahala) untukmu.”.
04
Riyadhus Shalihin # 23/66
وعن جابر رضي الله عنه قال: خلت البقاع حول المسجد فأراد بنو سلمة أن ينتقلوا قرب المسجد، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهم: "بلغني أنكم تريدون أن تنتقلوا قرب المسجد؟ قالوا: نعم يا رسول الله قد أردنا ذلك، فقال: " بني سلمة دياركم تكتب آثاركم، دياركم تكتب آثاركم" فقالوا: ما يسرنا أنا كنا تحولنا" ((رواه مسلم، وروى البخاري معناه من رواية أنس)).
Ada beberapa bidang tanah kosong di sekitar masjid. Masyarakat Bani Salamah memutuskan untuk pindah ke tanah ini dan mendekat ke masjid. Rasulullah (ﷺ) mendengar hal itu dan berkata kepada mereka, “Saya telah mendengar bahwa Anda berniat untuk pindah ke dekat masjid.” Mereka berkata: "Ya, ya Rasulullah! Kami telah memutuskan untuk melakukan itu." Kemudian Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Wahai Bani Salamah! Tinggallah di rumahmu, karena jejak kakimu (ketika kamu datang ke masjid) akan dicatat." Dia mengatakan ini dua kali. Mereka berkata: “Kami tidak akan menyukainya, seandainya kami pindah dekat masjid.”.
05
Riyadhus Shalihin # 23/67
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن أعظم الناس أجرًا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى، فأبعدهم، والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرًا من الذي يصليها ثم ينام" ((متفق عليه)).
"إن أعظم الناس أجرًا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى، فأبعدهم، والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرًا من الذي يصليها ثم ينام" ((متفق عليه)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Orang yang mendapat pahala shalat yang paling tinggi adalah orang yang datang untuk menunaikannya di masjid dari jarak yang paling jauh.
06
Riyadhus Shalihin # 23/68
وعن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم :
"بشروا المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة" ((رواه أبو داود والترمذي)).
"بشروا المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة" ((رواه أبو داود والترمذي)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Sampaikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang berjalan ke masjid dalam keadaan gelap. Karena mereka akan diberi cahaya penuh pada hari kiamat.”.
07
Riyadhus Shalihin # 23/69
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟ " قالوا بلى يا رسول الله. قال: "إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط" ((رواه مسلم)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Maukah aku beritahukan kepadamu sesuatu yang dengannya Allah menghapus dosa dan mengangkat derajat (di Jannah).” Para sahabat berkata: "Ya (tolong beritahu kami), ya Rasulullah." Beliau bersabda, “Menjalankan wudhu dengan baik meskipun dalam keadaan sulit, berjalan lebih jauh ke masjid, dan menunggu salat berikutnya setelah salat sah; dan itulah Ar-Ribat, dan itulah Ar-Ribat.”.
08
Riyadhus Shalihin # 23/70
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان، قال الله عز وجل {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر} ((الآية. رواه الترمذي وقال حديث حسن)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Jika kamu melihat seseorang mengunjungi masjid, bersaksilah bahwa dia adalah orang yang beriman karena Allah berfirman: ‘Masjid-masjid Allah hanya dikunjungi oleh orang-orang yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir.”’.
09
Riyadhus Shalihin # 23/71
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"لا يزال أحدكم في صلاة مادامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة" ((متفق عليه))
"لا يزال أحدكم في صلاة مادامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة" ((متفق عليه))
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Setiap orang di antara kalian dianggap sibuk shalat (sholat) terus-menerus selama shalat itu menjauhkannya (dari urusan duniawi), dan tidak ada sesuatu pun yang menghalanginya untuk kembali ke keluarganya kecuali shalat.”.
10
Riyadhus Shalihin # 23/72
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه" ((رواه البخاري))
Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Para malaikat berdoa untuk kebaikan salah satu dari kalian selama dia masih berada di tempat dia melakukan shalat dalam keadaan Wudu'. Mereka (para malaikat) berkata: 'Ya Allah! Maafkan dia, ya Allah! Kasihanilah dia."'.
11
Riyadhus Shalihin # 23/73
وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر ليلة صلاة العشاء إلى شطر الليل ثم أقبل علينا بوجهه بعدما صلى فقال:
"صلى الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها" ((رواه البخاري))
"صلى الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها" ((رواه البخاري))
Suatu ketika Rasulullah (ﷺ) menunda shalat malam ('Isya') hingga tengah malam. Beliau (ﷺ) menoleh kepada kami setelah Sholat (sholat) dan berkata, “Orang-orang tidur setelah melaksanakan Sholatnya, tetapi kamu yang menunggu, akan diperhitungkan mengerjakan Sholat selama masa penantianmu.”.
12
Riyadhus Shalihin # 23/74
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة)). ((متفق عليه))
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Salat berjamaah dua puluh tujuh kali lebih besar pahalanya dibandingkan salat berjamaah.”.
13
Riyadhus Shalihin # 23/75
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"صلاة الرجل في جماعة تُضعَّف على صلاته في بيته وفي سوقه خمسًا وعشرين ضعفًا، وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى المسجد، لا يخرجه إلا الصلاة، لم يخطُ خطوة إلا رفعت له بها درجة، وحطت عنه بها خطيئة، فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه، ما لم يحدث، تقول اللهم صلِّ عليه، اللهم ارحمه. ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة" ((متفق عليه. وهذا لفظ البخاري))
"صلاة الرجل في جماعة تُضعَّف على صلاته في بيته وفي سوقه خمسًا وعشرين ضعفًا، وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى المسجد، لا يخرجه إلا الصلاة، لم يخطُ خطوة إلا رفعت له بها درجة، وحطت عنه بها خطيئة، فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه، ما لم يحدث، تقول اللهم صلِّ عليه، اللهم ارحمه. ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة" ((متفق عليه. وهذا لفظ البخاري))
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Salat berjamaah seorang laki-laki dua puluh lima kali lebih pahalanya dibandingkan salatnya di rumah atau di tokonya, hal itu karena jika ia berwudhu dengan benar dan berjalan menuju masjid dengan tujuan melaksanakan salat berjamaah, maka ia tidak mengambil satu langkah pun tanpa diangkat derajatnya dan dosanya diampuni, hingga ia masuk ke dalam masjid. Keberkahan Allah atasnya selama dia berada di tempat ibadahnya dalam keadaan berwudhu'. Mereka berkata: 'Ya Allah! Kasihanilah dia! Ya Allah, ampunilah dia.' Dia dianggap mengerjakan shalat selama dia menunggunya.".
14
Riyadhus Shalihin # 23/76
وعنه قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل أعمي، فقال: يا رسول الله، ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له فيصلي في بيته، فرخص له، فلما ولى دعاه فقال له: "هل تسمع النداء بالصلاة؟ " قال نعم، قال: "فأجب" ((رواه مسلم)).
Seorang buta mendatangi Rasulullah (ﷺ) dan berkata: "Ya Rasulullah! Saya tidak punya siapa pun yang membimbing saya ke masjid." Oleh karena itu, dia meminta izin untuk melaksanakan shalat di rumahnya. Dia (ﷺ) memberinya izin. Ketika laki-laki itu berbalik, dia memanggilnya kembali, dan berkata, “Apakah kamu mendengar adzan (adzan)?” Dia menjawab dengan tegas. Rasulullah (ﷺ) kemudian mengarahkannya untuk menanggapinya..
15
Riyadhus Shalihin # 23/77
وعن عبد الله- وقيل: عمرو بن قيس المعروف بابن أم مكتوم المؤذن رضي الله عنه أنه قال: يا رسول الله إن المدينة كثيرة الهوام والسباع. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "تسمع حي على الصلاة، حي على الفلاح، فحيهلا" ((رواه أبو داود بإسناد حسن. (12)
Aku berkata kepada Rasulullah (ﷺ): “Ada banyak serangga beracun dan binatang buas di Madinah, dan aku buta. Tolong beri aku izin untuk melaksanakan Sholat di rumah.” Dia (ﷺ) bertanya apakah dia dapat mendengar panggilan tersebut: Hayya 'alas-Salah; Hayya 'alal-Falah (Datanglah pada shalat, datanglah pada keselamatan). Ketika dia menjawab mengiyakan, Rasulullah (ﷺ) mengarahkannya untuk datang (ke masjid) untuk shalat.”.
16
Riyadhus Shalihin # 23/78
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"والذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم" ((متفق عليه))
"والذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم" ((متفق عليه))
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Demi Dia yang hidupku berada di tangan-Nya, terkadang aku berpikir untuk memberi perintah mengumpulkan kayu bakar, lalu mengumandangkan Adzan Sholat.
17
Riyadhus Shalihin # 23/79
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: من سره أن يلقى الله تعالى غدًا مسلمًا، فليحافظ على هؤلاء الصلوات، حيث ينادى بهن، فإن الله شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به، يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف. ((رواه مسلم وفي رواية له قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى، وإن من الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه)).
Barangsiapa yang suka bertemu Allah besok (yaitu, pada Hari Pembalasan) sebagai seorang Muslim, hendaknya menjaga dan menjalankan Sholat ketika Adzan dikumandangkan untuk mereka. Allah telah menjelaskan kepada Nabimu (ﷺ) cara-cara petunjuk yang benar, dan ini (doa-doa) adalah bagian dari petunjuk yang benar. Jika kamu harus menunaikan shalat di rumahmu, sebagaimana orang yang menjauh (dari masjid) dan menunaikan shalat di rumahnya, maka kamu akan meninggalkan Sunnah (amalan) Nabimu (ﷺ), dan menyimpang dari Sunnah Nabimu (ﷺ) akan menyesatkanmu. Aku telah melihat masa ketika tidak ada seorang pun yang tertinggal kecuali seorang munafik yang terkenal. Aku juga melihat seorang laki-laki digoyangkan (karena kelemahannya) di antara dua orang laki-laki hingga dia ditempatkan dalam satu barisan (di dalam masjid)..
18
Riyadhus Shalihin # 23/80
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان. فعليكم بالجماعة، فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية" ((رواه أبو داود بإسناد حسن)).
"ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان. فعليكم بالجماعة، فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية" ((رواه أبو داود بإسناد حسن)).
Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Jika tiga orang laki-laki di suatu desa atau di padang pasir, tidak mengadakan salat berjamaah, niscaya setan telah mengalahkan mereka. Maka laksanakanlah salat berjamaah, karena serigala memakan seekor domba yang berada jauh dari kawanannya.”.
19
Riyadhus Shalihin # 23/81
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من صلى العشاء في جماعة، فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة، فكانما صلى الليل كله" ((رواه مسلم)).
وفي رواية الترمذي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومن شهد العشاء والفجر في جماعة، كان له كقيام ليلة" ((قال الترمذي حديث حسن صحيح))
وفي رواية الترمذي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومن شهد العشاء والفجر في جماعة، كان له كقيام ليلة" ((قال الترمذي حديث حسن صحيح))
Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda: “Orang yang menunaikan shalat Isya berjamaah, seolah-olah dia telah menunaikan shalat setengah malam. Dan orang yang menunaikan shalat Subuh berjamaah, seolah-olah dia telah menunaikan shalat sepanjang malam.” 'Isya' berjamaah, seolah-olah dia telah melakukan shalat setengah malam; dan siapa yang menghadiri shalat Isya' dan Subuh berjamaah, seolah-olah dia telah melakukan shalat sepanjang malam."
20
Riyadhus Shalihin # 23/82
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوًا" ((متفق عليه)). وقد سبق بطوله.
"ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوًا" ((متفق عليه)). وقد سبق بطوله.
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Seandainya mereka mengetahui keutamaan salat setelah malam (Isya) dan salat subuh, niscaya mereka akan mendatangi mereka meskipun harus merangkak untuk melakukannya.” Ini adalah sebagian dari hadis panjang yang telah disebutkan. Lihat Hadits No.1033.
21
Riyadhus Shalihin # 23/83
وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوًا" ((متفق عليه)).
"ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوًا" ((متفق عليه)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Tidak ada shalat yang lebih memberatkan bagi orang-orang munafik daripada shalat Subuh dan shalat Isya’ (malam); dan jika mereka mengetahui pahalanya, mereka akan mendatanginya meskipun mereka harus merangkak untuk melakukannya.”.
22
Riyadhus Shalihin # 23/84
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أفضل؟ قال: "الصلاة على أوقتها" قلت: ثم أي؟ قال: "بر الوالدين" قلت ثم أي؟ قال: " الجهاد في سبيل الله" ((متفق عليه))
Saya bertanya kepada Rasulullah (ﷺ): "Perbuatan manakah yang terbaik?" Beliau (ﷺ) menjawab, “Salat pada waktu-waktu yang telah ditentukan.” Saya bertanya, "Apa selanjutnya?" Beliau (ﷺ) berkata, “Berbakti kepada orang tua.” Saya bertanya, "Apa selanjutnya?" Dia (ﷺ) berkata, "Berjuang (Jihad) di jalan Allah.".
23
Riyadhus Shalihin # 23/85
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان" ((متفق عليه)).
" بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان" ((متفق عليه)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Islam itu didasarkan pada lima (rukun): bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang benar selain Allah dan bahwa Muhammad (ﷺ) adalah hamba dan Rasul-Nya; menunaikan Shalat (Iqamat-as-Salat); membayar Zakat; menunaikan haji (ziarah) ke Rumah.
24
Riyadhus Shalihin # 23/86
وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك، عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله" ((متفق عليه)).
"أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك، عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله" ((متفق عليه)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Aku diperintahkan untuk berperang melawan manusia sampai mereka bersaksi La ilaha illAllah (Tidak ada Tuhan yang benar selain Allah) dan bahwa Muhammad (ﷺ) adalah hamba dan Rasul-Nya, dan untuk mendirikan As-Salat (Iqamat-as-Salat), dan untuk membayar Zakat; dan jika mereka melakukan ini, maka darah dan harta benda mereka terjamin kecuali dengan hak Islam, dan tanggung jawab mereka diserahkan kepada Allah.”.
25
Riyadhus Shalihin # 23/87
وعن معاذ رضي الله عنه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال:
"إنك تأتي قومًا من أهل الكتاب، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك، فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك، فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، فإن هم اطاعوا لذلك، فإياك وكرائم أموالهم واتقِ دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب" ((متفق عليه)).
"إنك تأتي قومًا من أهل الكتاب، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك، فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك، فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، فإن هم اطاعوا لذلك، فإياك وكرائم أموالهم واتقِ دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب" ((متفق عليه)).
Rasulullah (ﷺ) mengutus aku sebagai gubernur di Yaman dan (pada saat keberangkatan) beliau berpesan kepadaku sebagai berikut: “Kalian pergilah kepada ahli kitab (yaitu Yahudi dan Nasrani). siang dan malam; dan jika mereka menerimanya, maka beritahukan kepada mereka bahwa Allah telah mewajibkan pembayaran zakat atas mereka. Zakat itu harus dikumpulkan dari orang-orang kaya dan dibagikan kepada orang-orang miskin; dan jika mereka menyetujuinya, janganlah mengambil (sebagai bagian dari zakat) harta mereka yang terbaik.
26
Riyadhus Shalihin # 23/88
وعن جابر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة" ((رواه مسلم)).
"إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة" ((رواه مسلم)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Antara manusia dengan kekafiran dan kekafiran adalah meninggalkan Sholat (sholat)”.
27
Riyadhus Shalihin # 23/89
وعن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر" ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح)).
"العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر" ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Yang membedakan kami dengan orang-orang kafir dan munafik adalah pelaksanaan shalat kami.
28
Riyadhus Shalihin # 23/90
وعن شقيق بن عبد الله التابعي المتفق على جلالته رحمه الله قال: كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئًا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة. ((رواه الترمذي في كتاب الإيمان بإسناد صحيح)).
Para sahabat Rasulullah (ﷺ) tidak menganggap meninggalkan suatu amalan sebagai kekafiran kecuali mengabaikan Sholat.
29
Riyadhus Shalihin # 23/91
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت، فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت، فقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيئًا، قال الرب، عز وجل: انظروا هل لعبدي من تطوع، فيكمل منها ما انتقص من الفريضة؟ ثم يكون سائر أعماله على هذا" ((رواه الترمذي وقال حديث حسن)).
"إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت، فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت، فقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيئًا، قال الرب، عز وجل: انظروا هل لعبدي من تطوع، فيكمل منها ما انتقص من الفريضة؟ ثم يكون سائر أعماله على هذا" ((رواه الترمذي وقال حديث حسن)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Perbuatan manusia yang pertama kali dimintai pertanggungjawabannya pada hari kiamat adalah shalat. dibuat-buat olehnya. Maka sisa perbuatannya akan diperlakukan dengan cara yang sama.".
30
Riyadhus Shalihin # 23/92
عن جابر بن سمرة، رضي الله عنهما، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها؟" فقلنا: يا رسول الله وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: "يتمون الصفوف الأُول، ويتراصون في الصف" ((رواه مسلم)).
Rasulullah (ﷺ) mendatangi kami (satu kali) dan berkata, “Mengapa kalian tidak berdiri dalam barisan seperti yang dilakukan malaikat di hadapan Rubb mereka?” Kami bertanya: "Ya Rasulullah! bagaimana para malaikat berdiri berbaris di depan Rubb mereka?" Dia (ﷺ) menjawab, "Mereka menyelesaikan setiap baris dimulai dari baris pertama dan mengisi semua celah.".
31
Riyadhus Shalihin # 23/93
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا" ((متفق عليه)) .
"لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا" ((متفق عليه)) .
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Jika seseorang mengetahui nikmatnya mengumandangkan Adzan dan berdiri di baris pertama, maka mereka tidak bisa berbuat apa-apa selain mengundi untuk mendapatkan keistimewaan tersebut.”.
32
Riyadhus Shalihin # 23/94
وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها". ((رواه مسلم)).
"خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها". ((رواه مسلم)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Sebaik-baiknya shaf laki-laki (dalam shalat) adalah shaf pertama dan shaf terburuk adalah shaf terakhir, sedangkan shaf wanita yang terbaik adalah shaf terakhir dan shaf terburuk mereka adalah shaf pertama.”.
33
Riyadhus Shalihin # 23/95
وعن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأي في أصحابه تأخرًا، فقال لهم:
"تقدموا فَأتموا بي وليأتم بكم مَن بعدكم، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله" ((رواه مسلم)).
"تقدموا فَأتموا بي وليأتم بكم مَن بعدكم، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله" ((رواه مسلم)).
Ketika Rasulullah (ﷺ) melihat adanya kecenderungan di antara para Sahabatnya untuk berdiri di barisan belakang, beliau berkata kepada mereka, “Majulah dan dekatlah denganku dan biarkan orang-orang yang datang setelahmu, ikutilah petunjukmu. Jika orang-orang terus tertinggal (yaitu, dalam memperoleh kebajikan), Allah akan menempatkan mereka di belakang.”.
34
Riyadhus Shalihin # 23/96
وعن أبي مسعود رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة، ويقول:
"استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، ليلني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم". ((رواه مسلم)).
"استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، ليلني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم". ((رواه مسلم)).
Rasulullah (ﷺ) biasa menepuk pundak kami dengan lembut ketika kami sedang berdiri dalam barisan pada waktu Sholat dan bersabda, “Jagalah (jajaran) tetap lurus;
35
Riyadhus Shalihin # 23/97
وعن أنس، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سووا صفوفكم، فإن تسوية الصف من تمام الصلاة". ((متفق عليه))
وفي رواية البخاري: "فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة".
وفي رواية البخاري: "فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة".
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Jagalah shaf kalian tetap lurus (saat Sholat berjamaah), karena menjaga shaf tetap lurus adalah bagian dari kesempurnaan Sholat.”.
36
Riyadhus Shalihin # 23/98
وعنه قال: أقيمت الصلاة، فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه فقال: "أقيموا صفوفكم وتراصوا، فإني أراكم من وراء ظهري" ((رواه البخاري بلفظه، ومسلم بمعناه)).
وفي رواية للبخاري: وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه".
وفي رواية للبخاري: وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه".
Ketika Iqamah telah diumumkan, Rasulullah (ﷺ) menghadapkan wajahnya ke arah kami dan berkata: “Buatlah barisan kalian lurus dan berdiri berdekatan, karena aku dapat melihat kalian dari belakang punggungku.”.
37
Riyadhus Shalihin # 23/99
وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم" ((متفق عليه))
وفي رواية لمسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح، حتى رأى أنا قد عقلنا عنه. ثم خرج يومًا فقام حتى كاد يكبر، فرأى رجلا باديا صدره من الصف، فقال "عباد الله لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم".
وفي رواية لمسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح، حتى رأى أنا قد عقلنا عنه. ثم خرج يومًا فقام حتى كاد يكبر، فرأى رجلا باديا صدره من الصف، فقال "عباد الله لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم".
Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Luruskan barisanmu; jika tidak, Allah akan menciptakan perselisihan di antara kamu.”. Narasi dalam bahasa Muslim adalah: An-Nu'man bin Bashir (semoga Allah meridhoi mereka) berkata: Rasulullah (ﷺ) mengarahkan kita untuk menjaga barisan kita lurus seperti anak panah. Dia terus menekankan hal ini sampai dia menyadari bahwa kami telah mempelajarinya darinya (menyadari pentingnya hal ini). Suatu hari dia datang ke masjid dan berdiri. Dia baru saja hendak mengucapkan Takbir (Allah Maha Besar) ketika dia melihat seorang laki-laki yang dadanya menonjol dari barisan, maka dia berkata, “Wahai hamba Allah, kamu harus meluruskan barisanmu atau Allah pasti akan memalingkan wajahmu ke arah yang berlawanan.”
38
Riyadhus Shalihin # 23/100
وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلل من ناحية إلى ناحية، يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول،: "لا تختلفوا فتختلف قلوبكم" وكان يقول: "إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأُول" ((رواه أبو داود بإسناد حسن)).
Rasulullah (ﷺ) biasa melewati barisan dari satu ujung ke ujung lainnya, menyentuh dada dan bahu kita (yaitu mengatur barisan) dalam barisan dan berkata, "Jangan keluar dari barisan; jika tidak, hatimu akan berselisih". Dia akan menambahkan, "Allah dan para malaikat-Nya memohon berkah pada baris pertama.".
39
Riyadhus Shalihin # 23/101
وعن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"أقيموا الصفوف، وحاذوا المناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصل صفًا وصله الله، ومن قطع صفًا قطعه الله". ((رواه أبو داود بإسناد صحيح)).
"أقيموا الصفوف، وحاذوا المناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصل صفًا وصله الله، ومن قطع صفًا قطعه الله". ((رواه أبو داود بإسناد صحيح)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Susunlah barisan secara berurutan, berdirilah bahu-membahu, tutuplah jarak yang ada, akomodatiflah terhadap saudara-saudaramu, dan jangan berikan celah bagi setan.
40
Riyadhus Shalihin # 23/102
وعن أنس، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"رصوا صفوفكم، وقاربوا بينها وحاذوا الأعناق فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف، كأنها الحذف" ((حديث صحيح رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم)).
"رصوا صفوفكم، وقاربوا بينها وحاذوا الأعناق فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف، كأنها الحذف" ((حديث صحيح رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Berdirilah berdekatan dalam barisan kalian, saling berdekatan, dan letakkan leher kalian sejajar, karena demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya, aku melihat setan masuk melalui celah di barisan seperti Al-hadhaf (yakni sejenis kambing hitam kecil yang terdapat di Yaman)”.
41
Riyadhus Shalihin # 23/103
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر". ((رواه أبو داود بإسناد حسن)).
"أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر". ((رواه أبو داود بإسناد حسن)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Isi (lengkapi) baris pertama, lalu baris berikutnya; dan jika ada kekurangan (ketidaklengkapan), harus di baris terakhir.”.
42
Riyadhus Shalihin # 23/104
وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف" ((رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم، وفيه رجل مختلف في توثيقه. )).
"إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف" ((رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم، وفيه رجل مختلف في توثيقه. )).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Allah dan para malaikat-Nya memohonkan shalawat kepada orang-orang yang berada di sisi kanan barisan.”.
43
Riyadhus Shalihin # 23/105
وعن البراء، رضي الله عنه قال: "كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أحببنا أن نكون عن يمينه، يقبل علينا بوجهه، فسمعته يقول: "رب قني عذابك يوم تبعث - أو تجمع- عبادك". ((رواه مسلم)).
Setiap kali kami melakukan Sholat di belakang Rasulullah (ﷺ), kami suka berada di sisi kanannya sehingga wajahnya menghadap ke arah kami (di akhir Sholat). Suatu hari, saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berdoa, "Wahai Sampahku! Lindungi aku dari Siksaan-Mu pada hari ketika Engkau akan mengumpulkan (atau berkata, 'menghidupkan kembali') hamba-hamba-Mu.".
44
Riyadhus Shalihin # 23/106
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"وسطوا الإمام، وسدوا الخلل" ((رواه أبو داود)).
"وسطوا الإمام، وسدوا الخلل" ((رواه أبو داود)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Biarkan Imam berdiri di tengah (sehingga orang yang shalat di belakangnya harus berdiri di kanan dan kirinya) dan tutup celahnya.”.
45
Riyadhus Shalihin # 23/107
عن أم المؤمنين أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان، رضي الله عنهما، قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعًا غير الفريضة، إلا بنى الله له بيتًا في الجنة أو: إلا بني له بيت في الجنة" ((رواه مسلم)).
Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Sebuah rumah akan dibangun di Jannah bagi setiap muslim yang melaksanakan shalat sunnah dua belas rakaat selain shalat wajib di siang dan malam hari (untuk mencari keridhaan Allah)”.
46
Riyadhus Shalihin # 23/108
وعن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها، وركعتين بعد الجمعة، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء" ((متفق عليه)).
Aku bersama Rasulullah (ﷺ) mengerjakan dua rakaat salat sunah sebelum Zuhur, dua rakaat setelah Zuhur, dua rakaat setelah shalat Jum'at, dua rakaat setelah shalat Maghrib, dan dua rakaat setelah shalat Isya.
47
Riyadhus Shalihin # 23/109
وعن عبد الله بن مغفل، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة" وقال في الثالثة: "لمن شاء" ((متفق عليه)).
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Ada Sholat (sholat) di antara setiap Adzan dan Iqamah, ada Sholat di antara setiap Adzan dan Iqamah.” (Sambil mengatakan hal yang sama untuk) ketiga kalinya (dia (ﷺ) menambahkan), "Bagi dia yang menghendaki (melakukannya)".
48
Riyadhus Shalihin # 23/110
عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربعًا قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة ((رواه البخاري)).
Nabi (ﷺ) tidak pernah meninggalkan shalat empat rakaat sebelum shalat Zuhur dan dua rakaat sebelum shalat subuh.
49
Riyadhus Shalihin # 23/111
وعنها قالت: لم يكن النبي، صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد تعاهدًا منه على ركعتي الفجر". ((متفق عليه)).
Nabi (ﷺ) tidak menganggap shalat Nawafil lebih penting daripada shalat dua rakaat sebelum shalat subuh.
50
Riyadhus Shalihin # 23/112
وعنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها" ((رواه مسلم)). وفي رواية لهما لأحب إلي من الدنيا جميعًا.
"ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها" ((رواه مسلم)). وفي رواية لهما لأحب إلي من الدنيا جميعًا.
Nabi (ﷺ) bersabda, "Dua rakaat sebelum salat subuh (Subuh) lebih baik dari dunia ini dan seluruh isinya." Riwayat lain berbunyi: "Dua rakaat sebelum salat subuh (Subuh) lebih aku sukai daripada seluruh dunia."