"İkrime, Irak'tan bazı kişilerin gelip İbn Abbas'a Cuma..." — Mişkat el-Masabih # 240

Hadis #37535

عَن عِكْرِمَة: إِنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ جَاءُوا فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَتَرَى الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبًا قَالَ لَا وَلَكِنَّهُ أَطْهَرُ وَخَيْرٌ لِمَنِ اغْتَسَلَ وَمَنْ لَمْ يَغْتَسِلْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ. وَسَأُخْبِرُكُمْ كَيْفَ بَدْءُ الْغُسْلِ: كَانَ النَّاسُ مَجْهُودِينَ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ وَيَعْمَلُونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ وَكَانَ مَسْجِدُهُمْ ضَيِّقًا مُقَارِبَ السَّقْفِ إِنَّمَا هُوَ عَرِيشٌ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ حَارٍّ وَعَرِقَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الصُّوفِ حَتَّى ثَارَتْ مِنْهُمْ رِيَاحٌ آذَى بِذَلِكَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. فَلَمَّا وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الرّيح قَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا كَانَ هَذَا الْيَوْمُ فَاغْتَسِلُوا وَلْيَمَسَّ أَحَدُكُمْ أَفْضَلَ مَا يَجِدُ مِنْ دُهْنِهِ وَطِيبِهِ» . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ثُمَّ جَاءَ اللَّهُ بِالْخَيْرِ وَلَبِسُوا غَيْرَ الصُّوفِ وَكُفُوا الْعَمَلَ وَوُسِّعَ مَسْجِدُهُمُ وَذَهَبَ بَعْضُ الَّذِي كَانَ يُؤْذِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنَ الْعَرَقِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ

İkrime, Irak'tan bazı kişilerin gelip İbn Abbas'a Cuma günü yıkanmayı farz görüp görmediğini sorduğunu söyledi. Zorunlu olmasa da daha temizleyici bir etkiye sahip olduğunu ve bunu uygulayan kişi için daha iyi olduğunu söyledi; fakat yıkanmayan birisinin bunu yapmasının bir zorunluluğu yoktu. Daha sonra Cuma günü yıkanma uygulamasının nasıl başladığını onlara anlatacağını söyledi. Giysileri yünden olduğundan, işleri sırtlarında yük taşımak olduğundan halk zor durumdaydı. Camileri oldukça küçüktü ve sadece kafeslerden yapılmış alçak bir çatıya sahipti. Allah'ın elçisi, sıcak bir günde, insanların yünlü elbiseleri içinde etrafa yayılan kokulardan birbirlerini rahatsız edecek kadar terledikleri bir sırada ortaya çıktı. Allah'ın elçisi bu kokuları fark edince şöyle buyurdu: "Bu gün geldiğinde, hepiniz yıkanın ve her biriniz bulabileceğiniz en güzel yağ ve parfümü sürün." İbni Abbas, Allah'ın daha sonra refah getirmesi üzerine yünden yapılmamış elbiseler giydiklerini, el emeğine ihtiyaç duymadıklarını, mescidlerinin genişletildiğini, terden birbirlerine verdikleri sıkıntının bir kısmının sona erdiğini sözlerine ekledi. Ebu Davud bunu nakletti.

Rivayet eden

Sa'd bin Ebu Vakkas (RA)

Kaynak

Mişkat el-Masabih # 2/240

Derece

Sahih

Kategori

Bölüm 2: Bölüm 2: Taharet