جامع ترمذی — حدیث #۲۶۱۸۵

حدیث #۲۶۱۸۵
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَجَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُثْمَانَ وَلَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَنْ تَرَكَ الْمَضْمَضَةَ وَالاِسْتِنْشَاقَ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ إِذَا تَرَكَهُمَا فِي الْوُضُوءِ حَتَّى صَلَّى أَعَادَ الصَّلاَةَ وَرَأَوْا ذَلِكَ فِي الْوُضُوءِ وَالْجَنَابَةِ سَوَاءً ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏ وَقَالَ أَحْمَدُ الاِسْتِنْشَاقُ أَوْكَدُ مِنَ الْمَضْمَضَةِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُعِيدُ فِي الْجَنَابَةِ وَلاَ يُعِيدُ فِي الْوُضُوءِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَبَعْضِ أَهْلِ الْكُوفَةِ ‏.‏ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ لاَ يُعِيدُ فِي الْوُضُوءِ وَلاَ فِي الْجَنَابَةِ لأَنَّهُمَا سُنَّةٌ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلاَ تَجِبُ الإِعَادَةُ عَلَى مَنْ تَرَكَهُمَا فِي الْوُضُوءِ وَلاَ فِي الْجَنَابَةِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ فِي آخِرَةٍ ‏.‏
ہم سے قتیبہ بن سعید نے بیان کیا، کہا ہم سے حماد بن زید اور جریر نے بیان کیا، انہوں نے منصور سے، وہ ہلال بن یاسف سے، انہوں نے سلمہ بن قیس رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم وضو کرو تو اپنے بال بچھو، اور جب وضو کرو تو اپنے بال بچھو۔ انہوں نے کہا اور عثمان اور لقیط بن صبرہ کی سند کے باب میں۔ اور ابن عباس، المقدم بن معدکریب، وائل بن حجر، اور ابوہریرہ۔ ابو عیسیٰ نے کہا سلمہ بن قیس کی حدیث حسن حدیث ہے۔ صحیح۔ اہل علم کا اس بارے میں اختلاف ہے کہ کس نے منہ اور ناک کی کلی کرنا چھوڑ دی، ان میں سے ایک گروہ نے کہا: اگر وہ ان کو وضو کے دوران چھوڑ دے جب تک کہ نماز نہ پڑھ لے۔ نماز، اور انہوں نے اسے وضو اور رسم نجاست دونوں میں دیکھا۔ یہی ابن ابی لیلیٰ، عبداللہ بن المبارک، احمد اور اسحاق کہتے ہیں۔ احمد نے کہا: ناک میں دم کرنا منہ کی کلی کرنے سے زیادہ مؤثر ہے۔ ابو عیسیٰ کہتے ہیں: علماء کی ایک جماعت نے کہا: اسے چاہیے کہ رسم کی نجاست کا اعادہ کرے اور اس کا اعادہ نہ کرے۔ وضو کے بارے میں اور یہ سفیان ثوری اور بعض اہل کوفہ کا قول ہے۔ ایک گروہ نے کہا کہ اسے وضو میں یا نجاست میں اس کا اعادہ نہیں کرنا چاہئے کیونکہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ہیں۔ جس نے ان کو چھوڑ دیا اس کے لیے وضو کے دوران یا نجاست کے دوران ان کا اعادہ واجب نہیں ہے۔ یہ ملک کا قول ہے۔ اور الشافعی آخر میں...
راوی
سلمہ بن قیس رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۱/۲۷
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۱: طہارت
پچھلی حدیث تمام احادیث دیکھیں اگلی حدیث

متعلقہ احادیث