جامع ترمذی — حدیث #۲۶۳۵۶
حدیث #۲۶۳۵۶
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلاَلٍ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لاَ تُثَوِّبَنَّ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ إِلاَّ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ بِلاَلٍ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمُلاَئِيِّ . وَأَبُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنَ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ . وَأَبُو إِسْرَائِيلَ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَلَيْسَ هُوَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ التَّثْوِيبِ فَقَالَ بَعْضُهُمُ التَّثْوِيبُ أَنْ يَقُولَ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ . وَقَالَ إِسْحَاقُ فِي التَّثْوِيبِ غَيْرَ هَذَا قَالَ التَّثْوِيبُ الْمَكْرُوهُ هُوَ شَيْءٌ أَحْدَثَهُ النَّاسُ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَاسْتَبْطَأَ الْقَوْمَ قَالَ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ . قَالَ وَهَذَا الَّذِي قَالَ إِسْحَاقُ هُوَ التَّثْوِيبُ الَّذِي قَدْ كَرِهَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَالَّذِي أَحْدَثُوهُ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَالَّذِي فَسَّرَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ أَنَّ التَّثْوِيبَ أَنْ يَقُولَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ وَهُوَ قَوْلٌ صَحِيحٌ وَيُقَالُ لَهُ التَّثْوِيبُ أَيْضًا وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَرَأَوْهُ . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ . وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مَسْجِدًا وَقَدْ أُذِّنَ فِيهِ وَنَحْنُ نُرِيدُ أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِ فَثَوَّبَ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَقَالَ اخْرُجْ بِنَا مِنْ عِنْدِ هَذَا الْمُبْتَدِعِ . وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ . قَالَ وَإِنَّمَا كَرِهَ عَبْدُ اللَّهِ التَّثْوِيبَ الَّذِي أَحْدَثَهُ النَّاسُ بَعْدُ .
ہم سے احمد بن منی نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو احمد الزبیری نے بیان کیا، کہا ہم سے ابواسرائیل نے بیان کیا، انہوں نے الحکم کی سند سے، وہ عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ سے، وہ بلال رضی اللہ عنہ سے کہ انہوں نے کہا: مجھ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: فجر کی نماز کے علاوہ کسی اور نماز میں نہ پڑھو۔ اس نے کہا، "اور اندر ابو عیسیٰ کی سند کا باب ممنوع ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: ہم بلال کی حدیث کو نہیں جانتے سوائے ابواسرائیل ملائی کی حدیث کے۔ اور ابو اسرائیل نے یہ حدیث حکیم بن عتیبہ سے نہیں سنی۔ انہوں نے کہا کہ انہوں نے اسے صرف حسن بن عمارہ سے، الحکم بن عتیبہ اور ابو اسرائیل کی سند سے روایت کیا ہے۔ اس کا نام اسماعیل بن ابی اسحاق ہے اور وہ اہل حدیث کے نزدیک اتنا مضبوط نہیں ہے۔ التثویب کی تفسیر میں علماء کا اختلاف ہے۔ ان میں سے بعض نے کہا کہ الثویب کا مطلب ہے فجر کی اذان کے وقت یہ کہنا کہ نماز نیند سے بہتر ہے اور یہی ابن مبارک اور احمد کا قول ہے۔ اور اسحاق نے کہا۔ اس کے علاوہ "تثویب" کے بارے میں آپ نے فرمایا: "تثویب" وہ چیز ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد لوگوں نے کی۔ جب مؤذن نے اذان دی اور لوگ ہچکچاتے تھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔ اذان اور اقامت کے درمیان نماز شروع ہو چکی تھی۔ دعا کو سلام، کسان کو سلام۔ اس نے کہا اور یہی اسحاق نے کہا۔ یہ وہ تثویب ہے جسے علماء نے ناپسند کیا اور جسے انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد متعارف کرایا۔ ابن المبارک اور احمد نے جس چیز کی وضاحت کی ہے وہ یہ ہے کہ الثویب وہ ہے جب مؤذن فجر کی اذان کے وقت کہے کہ "نماز نیند سے بہتر ہے" اور یہ صحیح قول ہے۔ اسے التثویب بھی کہا جاتا ہے۔ جسے اہل علم نے چنا اور انہوں نے دیکھا۔ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ وہ فجر کی نماز میں کہا کرتے تھے: نماز نیند سے بہتر ہے۔ مجاہد سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا کہ میں عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ ایک مسجد میں داخل ہوا تو اس میں اذان دی گئی اور ہم نے اس میں نماز پڑھنا چاہی تو مؤذن کا لباس پہن لیا گیا۔ چنانچہ عبداللہ بن عمر مسجد سے باہر آئے اور کہا کہ ہمیں اس بدعتی سے نکال دو۔ اس نے وہاں نماز نہیں پڑھی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: صرف عبداللہ نے اسے ناپسند کیا۔ خدا وہ لعنت ہے جس کے بعد لوگوں نے بنایا ہے۔
راوی
بلال رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۲/۱۹۸
درجہ
Daif
زمرہ
باب ۲: نماز