জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৬৩৫৬
হাদিস #২৬৩৫৬
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلاَلٍ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لاَ تُثَوِّبَنَّ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ إِلاَّ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ بِلاَلٍ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمُلاَئِيِّ . وَأَبُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنَ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ . وَأَبُو إِسْرَائِيلَ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَلَيْسَ هُوَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ التَّثْوِيبِ فَقَالَ بَعْضُهُمُ التَّثْوِيبُ أَنْ يَقُولَ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ . وَقَالَ إِسْحَاقُ فِي التَّثْوِيبِ غَيْرَ هَذَا قَالَ التَّثْوِيبُ الْمَكْرُوهُ هُوَ شَيْءٌ أَحْدَثَهُ النَّاسُ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَاسْتَبْطَأَ الْقَوْمَ قَالَ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ . قَالَ وَهَذَا الَّذِي قَالَ إِسْحَاقُ هُوَ التَّثْوِيبُ الَّذِي قَدْ كَرِهَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَالَّذِي أَحْدَثُوهُ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَالَّذِي فَسَّرَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ أَنَّ التَّثْوِيبَ أَنْ يَقُولَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ وَهُوَ قَوْلٌ صَحِيحٌ وَيُقَالُ لَهُ التَّثْوِيبُ أَيْضًا وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَرَأَوْهُ . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ . وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مَسْجِدًا وَقَدْ أُذِّنَ فِيهِ وَنَحْنُ نُرِيدُ أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِ فَثَوَّبَ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَقَالَ اخْرُجْ بِنَا مِنْ عِنْدِ هَذَا الْمُبْتَدِعِ . وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ . قَالَ وَإِنَّمَا كَرِهَ عَبْدُ اللَّهِ التَّثْوِيبَ الَّذِي أَحْدَثَهُ النَّاسُ بَعْدُ .
আহমাদ ইবন মানি’ আমাদেরকে বলেছেন, আবূ আহমাদ আল-জুবায়রি আমাদেরকে বলেছেন, আবূ ইসরাঈল আমাদেরকে বলেছেন, আল-হাকামের সূত্রে, আবদ আল-রহমান বিন আবি লায়লা থেকে, বিলাল (রা.) থেকে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বলেছেন, “ফাজের নামায ব্যতীত অন্য কোন সালাতে পড়বে না। তিনি বলেন, "এবং মধ্যে আবু ঈসার কর্তৃত্বের অধ্যায়টি নিষিদ্ধ। আবূ ঈসা বলেন, আমরা আবু ইসরাঈল আল-মুলাইয়ের হাদীস ছাড়া বিলালের হাদীস জানি না। আর আবু ইসরাঈল হাকাম ইবনে উতাইবা থেকে এই হাদীসটি শুনেননি। তিনি বলেন, "তিনি কেবল হাসান ইবনে আম্মারার সূত্রে, আল-হাকাম ইবনে উতাইবার সূত্রে এবং আবু ইসরাইল বর্ণনা করেছেন।" তার নাম ইসমাঈল বিন আবি ইসহাক, এবং হাদিস বিশারদদের মতে তিনি ততটা শক্তিশালী নন। তাথবীবের ব্যাখ্যা নিয়ে আলেমগণ মতভেদ করেছেন। তাদের কেউ কেউ বলেছেন যে আল-তাথবীব মানে ফজরের আযানের সময় বলা, "নামায ঘুমের চেয়ে উত্তম" এবং এটি ইবনুল মুবারক এবং আহমদের উক্তি। আর ইসহাক ড. এটি ব্যতীত অন্য “তাথবীব” সম্পর্কে তিনি বলেন: “ঘৃণাত্মক তাথবীব” এমন একটি জিনিস যা লোকেরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর পরে করেছিল। যখন মুয়াজ্জিন নামাযের আযান দিল এবং লোকেরা ইতস্তত করছিল, তখন তিনি বললেন। নামাযের আযান ও ইকামতের মধ্যে সালাত শুরু হলো। প্রার্থনার জয় হোক, কৃষকের জয় হোক। তিনি বললেন, আর এ কথাই ইসহাক বলেছেন। এটি তাথবীব যা আলেমরা অপছন্দ করেছেন এবং যা তারা নবীর পরে প্রবর্তন করেছেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন। ইবনে আল-মুবারক এবং আহমদ যা ব্যাখ্যা করেছেন তা হল আল-তাথবীব যখন ফজরের আযানের সময় মুয়াজ্জিন বলে, "ঘুমের চেয়ে নামাজ উত্তম" এবং এটি একটি সঠিক কথা। একে আল-তাথবীবও বলা হয়, যা যাকে জ্ঞানী ব্যক্তিরা বেছে নিয়েছিলেন এবং তারা তা দেখেছিলেন। আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি ফজরের নামাযে বলতেন: ঘুমের চেয়ে নামাজ উত্তম। মুজাহিদের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনে ওমরের সাথে একটি মসজিদে প্রবেশ করলাম, সেখানে নামাযের আযান দেওয়া হল এবং আমরা সেখানে নামায পড়তে চাই, তাই মুয়াজ্জিনের পোশাক পরিধান করা হল। তখন আবদুল্লাহ ইবনে ওমর মসজিদ থেকে বের হয়ে এসে বললেন, “আমাদেরকে এই উদ্ভাবক থেকে বের করে দাও। সেখানে তিনি নামাজ আদায় করেননি। তিনি বললেন, আবদুল্লাহ তা অপছন্দ করতেন। ঈশ্বরের অভিশাপ মানুষ পরে তৈরি করেছে.
বর্ণনাকারী
বিলাল ইবনু রাবাহ (রাঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ২/১৯৮
গ্রেড
Daif
বিভাগ
অধ্যায় ২: সালাত