جامع ترمذی — حدیث #۲۶۶۲۸

حدیث #۲۶۶۲۸
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ لاَ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الَّذِي يُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ثُمَّ يَقُومُ مِنْ آخِرِهِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ نَقْضَ الْوِتْرِ وَقَالُوا يُضِيفُ إِلَيْهَا رَكْعَةً وَيُصَلِّي مَا بَدَا لَهُ ثُمَّ يُوتِرُ فِي آخِرِ صَلاَتِهِ لأَنَّهُ ‏"‏ لاَ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ ‏"‏ ‏.‏ وَهُوَ الَّذِي ذَهَبَ إِلَيْهِ إِسْحَاقُ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ إِذَا أَوْتَرَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ يُصَلِّي مَا بَدَا لَهُ وَلاَ يَنْقُضُ وِتْرَهُ وَيَدَعُ وِتْرَهُ عَلَى مَا كَانَ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَأَحْمَدَ ‏.‏ وَهَذَا أَصَحُّ لأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ صَلَّى بَعْدَ الْوِتْرِ ‏.‏
ہم سے ہناد نے بیان کیا، ہم سے ملازم بن عمرو نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے عبداللہ بن بدر نے بیان کیا، ان سے قیس بن طلق بن علی نے اپنے والد سے، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ ایک رات میں دو نمازیں نہ پڑھو۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی اور عجیب حدیث ہے۔ اہل علم کا اختلاف تھا کہ کون؟ وہ رات کے شروع میں وتر پڑھتا ہے، پھر اس کے آخر میں اٹھتا ہے۔ صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین میں سے بعض اہل علم نے اور ان کے بعد والوں نے دیکھا کہ آپ نے وتر کی نماز توڑ دی اور کہا: اس میں ایک رکعت کا اضافہ کر کے جب تک چاہے نماز پڑھے، پھر اپنی نماز کے آخر میں وتر پڑھے، کیونکہ ایک رات میں دو وتر نہیں ہیں۔ اور وہی ہے جو چلا گیا۔ اس کے نزدیک اسحاق ہے۔ صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین میں سے بعض اہل علم نے کہا: جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے رات کے شروع میں وتر کی نماز پڑھی، پھر سو گئے اور پھر رات کے آخری حصے میں اٹھے۔ رات میں جب تک چاہے نماز پڑھتا ہے اور وتر نہیں توڑتا اور وتر کو اسی طرح چھوڑ دیتا ہے جیسا کہ تھا۔ یہ سفیان ثوری کا قول ہے۔ اور مالک بن انس، ابن المبارک، الشافعی، اہل کوفہ، اور احمد۔ یہ زیادہ صحیح ہے کیونکہ یہ ایک سے زیادہ ذرائع سے نقل کیا گیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان پر رحم کیا۔ وتر کے بعد نماز پڑھی۔
راوی
قیس بن طلق بن علی رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۳/۴۷۰
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۳: وتر
پچھلی حدیث تمام احادیث دیکھیں اگلی حدیث

متعلقہ احادیث