জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৭৩০৮
হাদিস #২৭৩০৮
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَيُّوبَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلاَ الْمَصَّتَانِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَابْنِ الزُّبَيْرِ . وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلاَ الْمَصَّتَانِ " . وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّبَيْرِ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ . وَزَادَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ الْبَصْرِيُّ عَنِ الزُّبَيْرِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ . وَالصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ حَدِيثُ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَقَالَ الصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ دِينَارٍ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ وَزَادَ فِيهِ عَنِ الزُّبَيْرِ وَإِنَّمَا هُوَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الزُّبَيْرِ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ .
وَقَالَتْ عَائِشَةُ أُنْزِلَ فِي الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ . فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ خَمْسٌ وَصَارَ إِلَى خَمْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ . فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ .
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا . وَبِهَذَا كَانَتْ عَائِشَةُ تُفْتِي وَبَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ أَحْمَدُ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلاَ الْمَصَّتَانِ " . وَقَالَ إِنْ ذَهَبَ ذَاهِبٌ إِلَى قَوْلِ عَائِشَةَ فِي خَمْسِ رَضَعَاتٍ فَهُوَ مَذْهَبٌ قَوِيٌّ . وَجَبُنَ عَنْهُ أَنْ يَقُولَ فِيهِ شَيْئًا . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ يُحَرِّمُ قَلِيلُ الرَّضَاعِ وَكَثِيرُهُ إِذَا وَصَلَ إِلَى الْجَوْفِ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالأَوْزَاعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَوَكِيعٍ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ . عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَيُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ قَدِ اسْتَقْضَاهُ عَلَى الطَّائِفِ وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ أَدْرَكْتُ ثَلاَثِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনু আবদ আল-আলা আল-সানআনী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আল-মুতামার ইবন সুলাইমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আইয়ুব (রাঃ) কে আবদুল্লাহ ইবনু উবাই থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি। মালেকা, আবদুল্লাহ বিন আল-জুবায়েরের কর্তৃত্বে, আয়েশার কর্তৃত্বে, নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ্র দোয়া ও সালাম হতে পারে, যিনি বলেছেন: "একটি দুধ বা দুটি চোষা হারাম নয়।" তিনি বলেন, এবং উম্মে আল-ফাদল, আবু হুরায়রা, আল-জুবায়ের বিন আল-আওয়াম এবং ইবনুল জুবায়েরের অধ্যায়ে। একাধিক ব্যক্তি এই হাদীসটি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তার পিতার সূত্রে, আবদুল্লাহ বিন আল-যাইর-এর সূত্রে এবং তাকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। শান্তি বলেছেন: "যে জিহ্বা চুষে খায় বা দু'টি জল চোষা হারাম নয়।" মুহাম্মাদ বিন দীনার হিশাম বিন উরওয়া থেকে, তার পিতার সূত্রে, আবদুল্লাহ বিন আল-জুবায়ের থেকে, আল-জুবায়ের থেকে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মাদ বিন দিনার আল-বসরী এতে যোগ করেছেন, আল-জুবায়েরের কর্তৃত্বে, নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, এবং এটি সংরক্ষিত নয়। এবং যা সঠিক তা হল হাদীসের লোকেরা হল ইবনে আবী মুলাইকার হাদীস, আবদুল্লাহ ইবনে আল-জুবায়ের থেকে, আয়েশার সূত্রে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে। আবু ঈসা বলেন, আয়েশা রা.-এর হাদীসটি হাসান ও সহীহ হাদীস। আমি মুহাম্মাদকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বলেন, সহীহ হাদীস, ইবনুল জুবায়ের, আয়েশা (রাঃ) এর সূত্রে এবং মুহাম্মাদ ইবনে দীনারের হাদীসটি একটি ত্রুটি। মুহাম্মাদ বিন দিনার এতে ভুল করেছেন এবং আল-জুবায়েরের কর্তৃত্বে এতে যোগ করেছেন, কিন্তু এটি হিশাম বিন উরওয়া, তার পিতার কর্তৃত্বে, আল-জুবায়েরের কর্তৃত্বে। এবং এই কাজ. কিছু জ্ঞানী লোকের মতে, নবীর সাহাবীদের মধ্যে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি প্রদান করুন এবং অন্যান্যরা। আয়েশা (রাঃ) বলেনঃ কুরআনে দশটি নির্দিষ্ট স্তন্যপান নাযিল হয়েছে। এর মধ্যে পাঁচবার রহিত করা হয়েছে এবং এটি পাঁচটি পরিচিত স্তন্যপান হয়ে উঠেছে। অতঃপর রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করেন এবং ব্যাপারটি এমনই ছিল। তিনি আমাদের বলেছেন. ইসহাক ইবনু মূসা আল-আনসারী আমাদেরকে এ সম্পর্কে বলেছেন, আমাদেরকে মান বলেছেন, আমাদেরকে মালিক এ সম্পর্কে বলেছেন, আবদুল্লাহ ইবনু আবী বকর (রাঃ) থেকে, আমরা (রাঃ) থেকে, আয়েশা (রাঃ) থেকে। এভাবেই আয়েশা এবং নবীর কিছু স্ত্রীগণ ফতোয়া দিতেন। এটি আল-শাফিঈ ও ইসহাকের অভিমত। এবং আহমাদ বলেন, নবীর হাদিস অনুসারে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন। চোষা বা দুই চোষাও হারাম নয়।" তিনি বলেন, "যদি কেউ আয়েশার পাঁচটি বুকের দুধ খাওয়ানোর কথা মেনে চলে, তবে এটিই মতবাদ।" এটা শক্তিশালী। এ বিষয়ে কিছু বলা তার জন্য ওয়াজিব। নবী (সাঃ) এর সাহাবীদের মধ্যে কিছু জ্ঞানী ব্যক্তি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং অন্যরা বলেছেন যে সামান্য বুকের দুধ খাওয়ানো হারাম। আর আল-জওফ পৌছালে তা অনেক। এটি সুফিয়ান আল-সাওরী, মালিক ইবনে আনাস, আল-আওযায়ী এবং আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারকের বক্তব্য। এবং ওয়াকি এবং কুফাবাসী। আবদুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকা হলেন আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকা এবং তার ডাকনাম ছিল আবু মুহাম্মদ। আবদুল্লাহ তাকে তায়েফে বিচারক হিসেবে নিযুক্ত করেছিলেন এবং ইবনে জুরায়জ বলেছেন, ইবনে আবি মুলাইকা (রা.) এর সূত্রে, যিনি বলেছেন: আমি নবীর ত্রিশজন সাহাবীর সাথে সাক্ষাত করেছি, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন। তার উপর শান্তি বর্ষিত হোক।
বর্ণনাকারী
আব্দুল্লাহ ইবনু আয-যুবাইর (রাঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ১২/১১৫০
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ১২: দুধপান