Jami at-Tirmidzi — Hadis #27308

Hadis #27308
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَيُّوبَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلاَ الْمَصَّتَانِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَابْنِ الزُّبَيْرِ ‏.‏ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلاَ الْمَصَّتَانِ ‏"‏ ‏.‏ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّبَيْرِ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ ‏.‏ وَزَادَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ الْبَصْرِيُّ عَنِ الزُّبَيْرِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ‏.‏ وَالصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ حَدِيثُ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَقَالَ الصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ دِينَارٍ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ وَزَادَ فِيهِ عَنِ الزُّبَيْرِ وَإِنَّمَا هُوَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الزُّبَيْرِ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ ‏.‏ وَقَالَتْ عَائِشَةُ أُنْزِلَ فِي الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ ‏.‏ فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ خَمْسٌ وَصَارَ إِلَى خَمْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ ‏.‏ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ‏.‏ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا ‏.‏ وَبِهَذَا كَانَتْ عَائِشَةُ تُفْتِي وَبَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَاقَ ‏.‏ وَقَالَ أَحْمَدُ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلاَ الْمَصَّتَانِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ إِنْ ذَهَبَ ذَاهِبٌ إِلَى قَوْلِ عَائِشَةَ فِي خَمْسِ رَضَعَاتٍ فَهُوَ مَذْهَبٌ قَوِيٌّ ‏.‏ وَجَبُنَ عَنْهُ أَنْ يَقُولَ فِيهِ شَيْئًا ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ يُحَرِّمُ قَلِيلُ الرَّضَاعِ وَكَثِيرُهُ إِذَا وَصَلَ إِلَى الْجَوْفِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالأَوْزَاعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَوَكِيعٍ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ ‏.‏ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَيُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ قَدِ اسْتَقْضَاهُ عَلَى الطَّائِفِ وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ أَدْرَكْتُ ثَلاَثِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
Muhammad ibn Abd al-Ala al-San'ani meriwayatkan kepada kami, katanya, al-Mu'tamar ibn Sulaiman meriwayatkan kepada kami, katanya, saya mendengar Ayoub, meriwayatkan dari Abdullah bin Ubayy. Malika dari Abdullah bin Al-Zubayr, dari Aisyah, dari Nabi Muhammad SAW yang bersabda: “Tidak haram satu hisapan atau dua hisapan.” Katanya, dan dalam bab tentang wewenang Ummu al-Fadl, Abu Hurairah, al-Zubayr bin al-Awwam, dan Ibnu al-Zubayr. Lebih dari satu orang meriwayatkan hadits ini atas wewenang Hisyam bin Urwah, atas wewenang ayahnya, atas wewenang Abdullah bin Al-Zubair, atas wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengatakan: “Yang satu menghisap lidah atau yang dua yang menghisap. perairan tidak dilarang.” Muhammad bin Dinar meriwayatkan atas wewenang Hisyam bin Urwa, atas wewenang ayahnya, atas wewenang Abdullah bin Al-Zubayr, atas wewenang Al-Zubayr, atas wewenang Nabi Muhammad SAW. Muhammad bin Dinar Al-Basri menambahkan padanya, atas otoritas Al-Zubayr, atas otoritas Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan itu tidak dipertahankan. Dan yang benar adalah itu Ahli hadits tersebut adalah hadits Ibnu Abi Mulaika, atas wewenang Abdullah bin Al-Zubayr, atas wewenang Aisyah, atas wewenang Rasulullah SAW. Abu Issa mengatakan hadits Aisyah hasan dan hadits shahih. Saya bertanya kepada Muhammad tentang hal ini, dan dia mengatakan hadis shahih, berdasarkan otoritas Ibnu al-Zubayr, berdasarkan otoritas Aisha, dan hadis Muhammad ibn Dinar adalah sebuah kesalahan. Muhammad bin Dinar salah didalamnya dan menambahkan padanya atas wewenang Al-Zubayr, padahal itu adalah Hisyam bin Urwa, atas wewenang ayahnya, atas wewenang Al-Zubayr. Dan kerjakan ini. Menurut sebagian ulama, di kalangan sahabat Nabi semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan lain-lain. Aisha berkata: Sepuluh ASI spesifik diwahyukan dalam Al-Qur'an. Lima kali di antaranya dibatalkan dan diketahui lima kali menyusui. Kemudian Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, meninggal dan keadaannya seperti itu. Dia memberitahu kami. Ishaq bin Musa Al-Ansari menceritakan kepada kami tentang hal ini, Maan menceritakan kepada kami, Malik menceritakan kepada kami tentang hal ini, atas wewenang Abdullah bin Abi Bakr, atas wewenang Amra, atas wewenang Aisyah. Beginilah Aisyah dan beberapa istri Nabi SAW biasa memberikan fatwa. Demikian pendapat Syafi’i dan Ishaq. Dan Ahmad berkata, sesuai dengan hadis Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Tidak dilarang menghisap atau menghisap dua kali.” Beliau berkata, “Jika seseorang menganut perkataan Aisha tentang lima kali menyusui, maka itu adalah doktrinnya.” Itu kuat. Wajib baginya untuk mengatakan apa pun tentang hal itu. Ada yang berilmu di antara para sahabat Nabi SAW, dan ada pula yang mengatakan bahwa menyusui sedikit-sedikit dilarang. Dan itu banyak sekali ketika sampai di Al-Jawf. Demikian perkataan Sufyan Al-Thawri, Malik bin Anas, Al-Awza’i, dan Abdullah bin Al-Mubarak. Dan Waki’ dan penduduk Kufah. Abdullah bin Abi Mulaika adalah Abdullah bin Ubaid Allah bin Abi Mulaika, dan dia dijuluki Abu Muhammad. Abdullah telah mengangkatnya sebagai hakim di Taif, dan Ibnu Jurayj berkata, atas wewenang Ibnu Abi Mulaika, yang mengatakan: Saya bertemu dengan tiga puluh Sahabat Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Salam sejahtera baginya.
Diriwayatkan oleh
Abdullah ibn Az-Zubayr (RA)
Sumber
Jami at-Tirmidzi # 12/1150
Tingkat
Sahih
Kategori
Bab 12: Penyusuan
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Berikutnya

Hadis Terkait