জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৭৩৬০

আমাদেরকে হানাদ বলেন, আবদাহ ইবনু সুলাইমান আমাদেরকে বলেন, আবদ আল-মালিক ইবনু আবি সুলাইমান থেকে, সাঈদ ইবনু যুবায়ের থেকে তিনি বলেন, আমাকে তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যারা মানুষকে অভিশাপ দেয়। মুসআব বিন আল জুবায়েরের আমিরাতে তাদের মধ্যে পার্থক্য থাকবে কি? আমি কি বলবো বুঝতে পারছিলাম না, তাই আমি আমার জায়গায়, আবদুল্লাহ ইবনে ওমরের বাড়িতে গিয়ে দাঁড়ালাম। আমি তাকে অনুমতি চেয়েছিলাম, এবং আমাকে বলা হয়েছিল যে তিনি একজন বক্তা ছিলেন। তাই তিনি আমার কথা শুনেছিলেন এবং ইবনে জুবায়ের বললেন, "ভেতরে এসো। তিনি শুধু একটি প্রয়োজন নিয়ে এসেছেন।" তিনি বললেন, "অতএব আমি ভিতরে গেলাম, এবং দেখ, তিনিই ছিলেন।" তাকে এক টুকরো কাপড় দিয়ে বিছিয়ে তার জন্য ছেড়ে দেওয়া হল। তাই আমি বললাম, হে আবূ আবদ আল-রহমান, অভিশপ্ত দুই ব্যক্তির মধ্যে কি পার্থক্য থাকতে পারে? তিনি বললেন, আল্লাহ পবিত্র, হ্যাঁ, প্রকৃতপক্ষে প্রথম যে ব্যক্তি এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলো, অমুকের পুত্র অমুক নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন, হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের মধ্যে কেউ যদি তার স্ত্রীকে অশ্লীল কাজ করতে দেখেন? কি হয় যদি তিনি কথা বলেন, তিনি একটি মহান বিষয়ে কথা বলেন, এবং যদি তিনি নীরব থাকেন, তিনি একটি মহান বিষয়ে নীরব থাকেন। তিনি বললেন, কিন্তু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুপ থাকলেন এবং উত্তর দিলেন না। অতঃপর, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন, "আমি আপনাকে যা জিজ্ঞাসা করেছি তাতে আমার পরীক্ষা হয়েছে।" তাই ঈশ্বর সূরা আন-নূরে এই আয়াতগুলো নাজিল করেছেন। :(এবং যারা তাদের স্ত্রীদেরকে অভিযুক্ত করে এবং নিজেরা ছাড়া তাদের কোন সাক্ষী নেই) যতক্ষণ না তিনি আয়াতগুলি শেষ করেন, তাই তিনি লোকটিকে ডাকলেন তাই তিনি তাকে আয়াত তিলাওয়াত করলেন, তাকে উপদেশ দিলেন, তাকে স্মরণ করিয়ে দিলেন এবং তাকে বললেন যে আখেরাতের আযাবের চেয়ে দুনিয়ার আযাব সহজ। তাই তিনি বললেন, “না, সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন।” আমি তার সাথে মিথ্যা বলিনি। অতঃপর তিনি মহিলার প্রশংসা করলেন এবং তাকে উপদেশ দিলেন, তাকে স্মরণ করিয়ে দিলেন এবং তাকে বললেন যে, দুনিয়ার আযাব আখেরাতের আযাবের চেয়ে কম, তাই সে বলল: না। আর যিনি তোমাকে সত্য সহকারে পাঠিয়েছেন তিনি সত্য বলেননি। তিনি বললেন, সেই ব্যক্তি থেকে শুরু করে, যে চারবার সাক্ষ্য দিয়েছে যে আল্লাহ সত্যবাদী, এবং পঞ্চমটি হল যে, যদি সে মিথ্যাবাদী হয় তবে তার উপর আল্লাহর অভিশাপ বর্ষিত হোক। অতঃপর তিনি মহিলাটিকে নিয়ে গেলেন এবং সে আল্লাহর নামে চারবার সাক্ষ্য দিল যে সে মিথ্যাবাদীদের একজন। এবং পঞ্চমটি হল যে, যদি তিনি সত্যবাদী হন তবে ঈশ্বর তার প্রতি রাগান্বিত হন। অতঃপর তিনি তাদের আলাদা করলেন। তিনি বলেন, এবং সাহল ইবনে সাদ ও ইবনে আব্বাস এর কর্তৃত্বের অধ্যায়ে। এবং ইবনে মাসউদ ও হুযায়ফাহ রা. আবূ ঈসা বলেন: ইবনে ওমরের হাদীসটি হাসান ও সহীহ হাদীস এবং এ হাদীসটি জ্ঞানীদের মতে আমল করা হয়েছে।