জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৭৩৩৬

হাদিস #২৭৩৩৬
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ قُلْتُ لأَيُّوبَ هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ أَحَدًا قَالَ فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ أَنَّهَا ثَلاَثٌ إِلاَّ الْحَسَنَ فَقَالَ لاَ إِلاَّ الْحَسَنَ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ غَفْرًا إِلاَّ مَا حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى ابْنِ سَمُرَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ ثَلاَثٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَيُّوبُ فَلَقِيتُ كَثِيرًا - مَوْلَى ابْنِ سَمُرَةَ فَسَأَلْتُهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ فَرَجَعْتُ إِلَى قَتَادَةَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ نَسِيَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ‏.‏ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، بِهَذَا وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفٌ ‏.‏ وَلَمْ يُعْرَفْ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا ‏.‏ وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ حَافِظًا صَاحِبَ حَدِيثٍ ‏.‏ وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ هِيَ وَاحِدَةٌ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ ‏.‏ وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا جَعَلَ أَمْرَهَا بِيَدِهَا وَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلاَثًا وَأَنْكَرَ الزَّوْجُ وَقَالَ لَمْ أَجْعَلْ أَمْرَهَا بِيَدِهَا إِلاَّ فِي وَاحِدَةٍ اسْتُحْلِفَ الزَّوْجُ وَكَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهُ مَعَ يَمِينِهِ ‏.‏ وَذَهَبَ سُفْيَانُ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ إِلَى قَوْلِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ ‏.‏ وَأَمَّا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فَقَالَ الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ ‏.‏ وَأَمَّا إِسْحَاقُ فَذَهَبَ إِلَى قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ ‏.‏
আমাদেরকে আলী ইবনু নাসর ইবনু আলী বলেন, আমাদেরকে সুলায়মান ইবনু হারব বলেন, আমাদেরকে হাম্মাদ ইবনু যায়েদ বলেন, তিনি বলেন, আমি আইয়ুব (রাঃ)-কে বললাম, আপনি কি জানেন যে, আপনার হুকুম আপনার হাতে। আল হাসান ছাড়া তারা তিনজন। তাই তিনি বললেন, না, আল হাসান ছাড়া। অতঃপর তিনি বললেন, হে ঈশ্বর ক্ষমা করুন। কাতাদা আমার কাছে অনেক কর্তৃত্বে বর্ণনা করেছেন। ইবনে সামুরার মাওলা, আবু সালামার সূত্রে, আবু হুরায়রার সূত্রে, নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, যিনি বলেছিলেন, "তিন।" আইয়ুব বললেন, আমি অনেকের সাথে দেখা করেছি। - ইবনে সামুরার মাওলা। সামুরা, তাই তাকে জিজ্ঞেস করলাম, কিন্তু সে তাকে চিনল না। তাই আমি কাতাদার কাছে ফিরে এসে তাকে বললাম, সে বলল সে ভুলে গেছে। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেন, এটি একটি অদ্ভুত হাদীস যা আমরা জানি না। হাম্মাদ বিন যায়েদের সূত্রে সুলায়মান বিন হারবের হাদীস ব্যতীত। আমি মুহাম্মাদকে এই হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: সুলায়মান ইবনে হারব আমাদের কাছে হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে এটি আবু হুরায়রার সূত্রে এবং এটি সহীহ। আবু হুরায়রার হাদিসটি রাসূল (সা.)-এর কাছে পাওয়া যায় না বলে জানা যায়। আলী বিন নাসর ছিলেন একজন হাদীসের সাহাবীর মুখস্ত। আপনার হাতে আপনার বিষয় নিয়ে জ্ঞানীরা মতভেদ করেছেন। নবী (সাঃ) এর সাহাবীদের মধ্যে কিছু জ্ঞানী ব্যক্তি, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং অন্যরা বলেছেন তাদের মধ্যে ওমর ইবনুল খাত্তাব এবং আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ রয়েছেন। এটা একই. এটি একাধিক আলেম, অনুসারী এবং যারা তাদের মধ্যে অভিমত তাদের পরে. উসমান ইবনে আফফান এবং যায়েদ ইবনে সাবিত বলেছেন: সে যা করেছে তার পূর্ণতা। এবং ইবনে উমর বলেন: যদি সে তার হাতে তার সিদ্ধান্ত নেয় এবং সে তালাকপ্রাপ্ত হয় তবে সে তা তিনবার নিয়েছিল, এবং স্বামী তা অস্বীকার করেছিল এবং বলেছিল, "আমি তার হাতে তার বিষয় রাখিনি", একটি ঘটনা ছাড়া। স্বামীকে শপথ করানো হয়েছিল, এবং বিবৃতিটি তার শপথের সাথে তার বক্তব্য ছিল। . সুফিয়ান ও কুফাবাসীরা ওমর ও আবদুল্লাহর মতকে মেনে চলে। মালিক বিন আনাস সম্পর্কে, তিনি বলেন: "যতক্ষণ এটি সিদ্ধান্ত নিয়েছে ততক্ষণ পর্যন্ত এটি নির্ধারিত হয়।" এটি আহমদের অভিমত। ইসহাক সম্পর্কে, তিনি ইবনে উমরের বক্তব্য অনুসরণ করেছেন।
বর্ণনাকারী
হাম্মাদ বিন ইয়াজিদ (রাঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ১৩/১১৭৮
গ্রেড
Daif
বিভাগ
অধ্যায় ১৩: তালাক ও লি'আন
পূর্ববর্তী হাদিস সকল হাদিস দেখুন পরবর্তী হাদিস

সম্পর্কিত হাদিস

এই কিতাবের আরো হাদিস