জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৭৩৫৯
হাদিস #২৭৩৫৯
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ الْبَصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ آلَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ نِسَائِهِ وَحَرَّمَ فَجَعَلَ الْحَرَامَ حَلاَلاً وَجَعَلَ فِي الْيَمِينِ كَفَّارَةً . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي مُوسَى . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ مَسْلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ دَاوُدَ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَغَيْرُهُ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم . مُرْسَلاً . وَلَيْسَ فِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مَسْلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ . وَالإِيلاَءُ هُوَ أَنْ يَحْلِفَ الرَّجُلُ أَنْ لاَ يَقْرُبَ امْرَأَتَهُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ فَأَكْثَرَ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيهِ إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ يُوقَفُ فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ . وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ .
আল-হাসান ইবনু কাযাআ আল-বসরী আমাদেরকে মাসলামাহ ইবনু আলকামাহ বলেছেন, দাউদ ইবনু আলী আমাদেরকে বলেছেন, আমীরের সূত্রে, মাসরুকের সূত্রে, আয়েশা (রাঃ) থেকে তিনি বলেন, আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এক স্ত্রীর কাছে গিয়ে হারাম ও হারামকে হালাল ও হালাল করেছেন। শপথ করা তিনি বলেন, ও অধ্যায়ে ড আনাস ও আবু মূসা রা. আবূ ঈসা বলেন: দাউদের বরাতে মাসলামা ইবনে আলকামার হাদীসটি আলী ইবনে মুশার এবং অন্যান্যরা দাউদের সূত্রে আল-শাবি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন রসূল ছিলেন। এতে এমন কোন বর্ণনা নেই যা আয়েশার কাছ থেকে চুরি করা হয়েছে এবং এটি মাসলামা ইবনে আলকামার হাদীসের চেয়ে অধিক সহীহ। ইলা হল একজন পুরুষের জন্য শপথ করা যে তার স্ত্রীর সাথে চার মাস বা তার বেশি সময় ধরে ঘনিষ্ঠ হবে না। সে পাশ করত কিনা তা নিয়ে আলেমদের মতভেদ আছে। চার মাস, এবং নবীর সাহাবীদের মধ্যে কিছু জ্ঞানী ব্যক্তি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করতে পারেন এবং অন্যরা বলেছেন: চার মাস অতিবাহিত হলে তা বন্ধ করা উচিত, নয়তো তা পূরণ করা উচিত। নতুবা তার তালাক হয়ে যাবে। এটি মালিক বিন আনাস, আল-শাফেয়ী, আহমাদ এবং ইসহাক-এর মত। নবীর সাহাবীদের মধ্যে কিছু আলেম, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক, বলেছেন, আল্লাহ, শান্তি ও বরকত বর্ষিত হোক এবং অন্যদের উপর চার মাস অতিবাহিত হলে এটি একটি অপরিবর্তনীয় তালাক। এটি সুফিয়ান আল-সাওরী এবং কুফাবাসীর অভিমত।
বর্ণনাকারী
আয়েশা (রাঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ১৩/১২০১
গ্রেড
Daif
বিভাগ
অধ্যায় ১৩: তালাক ও লি'আন