মুয়াত্তা মালিক — হাদিস #৩৫৪৭৫
হাদিস #৩৫৪৭৫
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَفْعَلِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ " .
ইয়াহইয়া আমার কাছে মালেক থেকে সুহায়ল ইবনে আবী সালিহ থেকে তার পিতা আবূ হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "যে ব্যক্তি শপথ করে অতঃপর দেখে যে এর চেয়ে অন্য কিছু উত্তম হবে, সে যেন তার শপথের জন্য কাফ্ফারা করে এবং যা উত্তম তা করে।" ইয়াহিয়া বলেন যে তিনি মালিককে বলতে শুনেছেন, "যে কেউ বলে যে তার একটি মানত আছে কিন্তু আল্লাহর নাম উল্লেখ করে না, তবুও সে শপথের জন্য কাফফার করতে বাধ্য (যদি সে তা ভঙ্গ করে)"। মালিক বলেন, "জোর হল যখন একজন ব্যক্তি একটি জিনিস একাধিকবার শপথ করে, তার বক্তৃতায় শপথটি সময়ের পর পর পুনরাবৃত্তি করে। উদাহরণ স্বরূপ বলা যায়, 'আল্লাহর কসম, আমি অমুক থেকে অমুক থেকে কম করব না,' তিনবার বা তার বেশি শপথ করা। এর কাফফারা একটি শপথের কাফফারের মতো। একজন ব্যক্তি যদি শপথ করে, 'আমি এই খাবারটি খাব বা এই সব পোশাক পরিধান করব না'। যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে বলে, 'আমি যদি তোমাকে এই পোশাক পরাই বা তোমাকে মসজিদে যেতে দেই' তাহলে সে কেবল একটি কাফের করতে বাধ্য, এবং এটি একটি সম্পূর্ণ বক্তব্য যদি সে সেই শপথের কোনটি ভঙ্গ করে তবে তালাক দেওয়া আবশ্যক এবং এর পরে কোন শপথ ভঙ্গ হবে না। মালিক বলেন, "যে মহিলা তার স্বামীর অনুমতি ছাড়া মানত করে তার সম্পর্কে আমরা যা করি তা হল তাকে তা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে এবং তাকে অবশ্যই তা পূরণ করতে হবে, যদি এটি কেবল তার নিজের ব্যক্তির জন্যই হয় এবং তার স্বামীর ক্ষতি না করে। তবে, যদি এটি তার স্বামীর ক্ষতি করে, তবে তিনি তাকে তা পূরণ করতে নিষেধ করতে পারেন, তবে এটি তার উপর একটি বাধ্যবাধকতা রয়ে যায় যতক্ষণ না সে এটি সম্পূর্ণ করার সুযোগ পায়।
উৎস
মুয়াত্তা মালিক # ২২/১০২০
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ২২: মানত ও শপথ