Chapter 36
Back to Chapters
01
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 36/240
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قِيلَ لَهَا: هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، يَتَمَثَّلُ بِشَيْءٍ مِنَ الشِّعْرِ؟ قَالَتْ: كَانَ يَتَمَثَّلُ بِشِعْرِ ابْنِ رَوَاحَةَ، وَيَتَمَثَّلُ بِقَوْلِهِ: يَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوَّدِ.
Ali ibn Hujr told us: Sharik told us, on the authority of al-Miqdam ibn Shurayh, on the authority of his father, on the authority of Aisha, who said: It was said to her: Did the Prophet, may God bless him and grant him peace, ever recite poetry? She said: He used to recite the poetry of Ibn Rawahah, and he would recite his saying: He will bring you news from one whom you did not provide with provisions.
02
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 36/241
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَصْدَقَ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ، كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلٌ، وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ.
Muhammad ibn Bashar told us, saying: Abd al-Rahman ibn Mahdi told us, saying: Sufyan al-Thawri told us, on the authority of Abd al-Malik ibn Umayr, saying: Abu Salamah told us, on the authority of Abu Hurayrah, saying: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: “The truest statement a poet ever made was the statement of Labid: ‘Verily, everything besides Allah is falsehood.’ And Umayyah almost Ibn Abi al-Salt wanted to convert to Islam.
03
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 36/243
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ، قَالَ: أَصَابَ حَجَرٌ أُصْبُعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَدَمِيَتْ، فَقَالَ: هَلْ أَنْتِ إِلا أُصْبُعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ مَا لَقِيتِ.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ، نَحْوَهُ.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ، نَحْوَهُ.
Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, saying: Muhammad ibn Ja'far narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, on the authority of al-Aswad ibn Qays, on the authority of Jundub ibn Sufyan al-Bajali, who said: A stone struck the finger of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), causing it to bleed. He said: "Are you but a finger that bled, and what you have suffered is in the cause of Allah?"
Ibn Abi 'Umar narrated to us, saying: Sufyan ibn Uyaynah, on the authority of al-Aswad ibn Qays, on the authority of Jundub ibn Abdullah al-Bajali, narrated something similar.
04
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 36/244
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَفَرَرْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَا أَبَا عُمَارَةَ؟ فَقَالَ: لا وَاللَّهِ مَا وَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَكِنْ وَلَّى سَرَعَانُ النَّاسِ، تَلَقَّتْهُمْ هَوَازِنُ بِالنَّبْلِ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَلَى بَغْلَتِهِ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ آخِذٌ بِلِجَامِهَا، وَرَسُولُ اللهِ يَقُولُ: أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ.
Muhammad ibn Bashar told us, saying: Yahya ibn Sa'id told us, saying: Sufyan al-Thawri told us, saying: Abu Ishaq informed us, on the authority of al-Bara' ibn 'Azib, who said: A man said to him: "Did you flee from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), O Abu 'Umarah?" He replied: "No, by Allah, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not turn away, but rather the people who fled did so quickly, and the Hawazin tribe met them." With arrows, and the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, was on his mule, and Abu Sufyan bin Al-Harith bin Abdul-Muttalib was holding its reins, and the Messenger of God was saying: I am the Prophet, there is no lie in that, I am the son of Abdul-Muttalib.
05
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 36/245
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ، وَابْنُ رَوَاحَةَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهِ، وَهُوَ يَقُولُ: خَلُّوا بَنِي الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهِ الْيَوْمَ نَضْرِبُكُمْ عَلَى تَنْزِيلِهِ ضَرْبًا يُزِيلُ الْهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ عَنْ خَلِيلِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا ابْنَ رَوَاحَةَ، بَيْنَ يَدِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَفِي حَرَمِ اللهِ تَقُولُ الشِّعْرَ، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: خَلِّ عَنْهُ يَا عُمَرُ، فَلَهِيَ أَسْرَعُ فِيهِمْ، مِنْ نَضْحِ النَّبْلِ.
Ishaq ibn Mansur narrated to us, saying: 'Abd ar-Razzaq narrated to us, saying: Ja'far ibn Sulayman narrated to us, saying: Thabit narrated to us, on the authority of Anas: that the Prophet, peace and blessings be upon him, entered Mecca during the Lesser Pilgrimage (Umrah) of Qada', and Ibn Rawahah was walking in front of him, and he was saying: "Leave the disbelievers alone today, for we will strike you for its revelation with a blow that will sever heads." He was resting and distracting his friend from his friend. Umar said to him: O Ibn Rawaha, in the presence of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and in the sanctuary of God you recite poetry. So he, may God bless him and grant him peace, said: Leave him alone, O Umar, for it is faster among them than the spray of arrows.
06
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 36/246
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: جَالَسْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ، وَكَانَ أَصْحَابُهُ يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ، وَيَتَذَاكَرُونَ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ، وَهُوَ سَاكِتٌ وَرُبَّمَا تَبَسَّمَ مَعَهُمْ.
Ali ibn Hujr told us: Sharik told us, on the authority of Simak ibn Harb, on the authority of Jabir ibn Samurah, who said: I sat with the Prophet, may God bless him and grant him peace, more than one hundred times, and his companions would recite poetry to one another and discuss matters from the pre-Islamic era, while he remained silent and sometimes smiled with them.
07
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 36/247
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: أَشْعَرُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَتْ بِهَا الْعَرَبُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلٌ.
Ali ibn Hujr told us, saying: Sharik told us, on the authority of Abd al-Malik ibn Umayr, on the authority of Abu Salamah, on the authority of Abu Hurayrah, on the authority of the Prophet, may God bless him and grant him peace, who said: The most eloquent statement ever uttered by the Arabs is the statement of Labid: “Verily, everything besides God is falsehood.”
08
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 36/248
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَنْشَدْتُهُ مِائَةَ قَافِيَةٍ مِنْ قَوْلِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ الثَّقَفِيِّ، كُلَّمَا أَنْشَدْتُهُ بَيْتًا، قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: هِيهْ حَتَّى أَنْشَدْتُهُ مِائَةً يَعْنِي بَيْتًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنْ كَادَ لَيُسْلِمُ.
Ahmad ibn Mani’ told us, saying: Marwan ibn Mu’awiyah told us, on the authority of Abdullah ibn Abd al-Rahman al-Ta’ifi, on the authority of Amr ibn al-Sharid, on the authority of his father, who said: I was riding behind the Prophet, may God bless him and grant him peace, and I recited to him one hundred verses from the poetry of Umayyah ibn Abi al-Salt al-Thaqafi. Every time I recited a verse, the Prophet, may God bless him and grant him peace, would say to me: “Go on,” until I had recited one hundred. Meaning a house, so the Prophet, may God bless him and grant him peace, said: He almost became a Muslim.
09
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 36/250
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ يَقُومُ عَلَيْهِ قَائِمًا يُفَاخِرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَ: يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَيَقُولُ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ، مَا يُنَافِحُ أَوْ يُفَاخِرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَهُ.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَهُ.
Isma`il ibn Musa al-Fazari and `Ali ibn Hujr narrated to us, and the meaning is the same, saying: `Abd al-Rahman ibn Abi al-Zinad narrated to us, on the authority of Hisham ibn `Urwah, on the authority of his father, on the authority of `A`ishah, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would place a pulpit for Hassan ibn Thabit in the mosque, and he would stand upon it, boasting on behalf of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), or he said: defending on behalf of The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: “Indeed, Allah supports Hassan with the Holy Spirit, so that he may defend or boast on behalf of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).”
Isma’il ibn Musa and Ali ibn Hujr narrated to us, saying: Ibn Abi Zinad narrated to us, on the authority of his father, on the authority of Urwah, on the authority of Aisha, on the authority of the Prophet (peace and blessings be upon him), a similar narration.
10
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 36/242
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ، قَالَ: أَصَابَ حَجَرٌ أُصْبُعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَدَمِيَتْ، فَقَالَ: هَلْ أَنْتِ إِلا أُصْبُعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ مَا لَقِيتِ.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ، نَحْوَهُ.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ، نَحْوَهُ.
“A stone hit the finger of Allah’s Messenger (Allah bless him and give him peace), causing it to bleed, so he said [in poetic verse]:
'Are you nothing but a finger that has bled without having suffered in Allah’s cause?'”
11
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 36/249
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ يَقُومُ عَلَيْهِ قَائِمًا يُفَاخِرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَ: يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَيَقُولُ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ، مَا يُنَافِحُ أَوْ يُفَاخِرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَهُ.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَهُ.
"Allah’s Messenger (Allah bless him and give him peace) used to set up a pulpit in the mosque for Hassan ibn Thabit. He would stand upright upon it, paying tribute to Allah’s Messenger (Allah bless him and give him peace)’ or: ‘defending Allah’s Messenger (Allah bless him and give him peace).’ He would say (Allah bless him and give him peace): “Allah (Exalted is He) supports Hassan with the Spirit of Holiness, when he defends or pays tribute to Allah’s Messenger (Allah bless him and give him peace)!'”