जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२६२७४
हदीस #२६२७४
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ ضَافَ عَائِشَةَ ضَيْفٌ فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ صَفْرَاءَ فَنَامَ فِيهَا فَاحْتَلَمَ فَاسْتَحْيَا أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَبِهَا أَثَرُ الاِحْتِلاَمِ فَغَمَسَهَا فِي الْمَاءِ ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُكَهُ بِأَصَابِعِهِ وَرُبَّمَا فَرَكْتُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَصَابِعِي . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ الْفُقَهَاءِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ قَالُوا فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ يُجْزِئُهُ الْفَرْكُ وَإِنْ لَمْ يُغْسَلْ . وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الأَعْمَشِ . وَرَوَى أَبُو مَعْشَرٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ وَحَدِيثُ الأَعْمَشِ أَصَحُّ .
हनाद ने हमें सुनाया, अबू मुआविया ने हमें सुनाया, अल-अमाश के अधिकार पर, इब्राहिम के अधिकार पर, हम्माम बिन अल-हरिथ के अधिकार पर, उन्होंने कहा: आयशा ने एक अतिथि को आमंत्रित किया, इसलिए उसने उसे पीले कंबल के साथ आदेश दिया, वह उसमें सोया और एक गीला सपना देखा, इसलिए उसे इसके साथ भेजने में शर्म आ रही थी और इसके साथ एक गीले सपने के निशान थे, इसलिए उसने इसे पानी में डुबोया और फिर इसके साथ भेजा, और उसने कहा आयशा, उसने हमारे लिए हमारी पोशाक क्यों खराब की? यह उसके लिए अपनी उंगलियों से रगड़ने के लिए पर्याप्त था, और शायद उसने इसे भगवान के दूत की पोशाक से रगड़ दिया था, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे। मेरी उंगलियों से. अबू इस्सा ने कहा: यह एक हसन और प्रामाणिक हदीस है। यह पैगंबर के एक से अधिक साथियों का कहना है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और अनुयायियों, और जो लोग उनके बाद सुफियान अल-थौरी, अल-शफीई, अहमद और इशाक जैसे न्यायविदों ने कहा कि वीर्य परिधान पर लग जाता है, रगड़ना ही काफी है, अगर न भी लगे तो उसे धोया जाता है। और इस प्रकार इसे मंसूर के अधिकार पर, इब्राहिम के अधिकार पर, हम्माम बिन अल-हरिथ के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर, अल-अमाश के कथन के समान सुनाया गया था। और अबु इब्राहीम के अधिकार पर, अल-असवद के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर, और अल-अमाश के अधिकार पर यह हदीस अधिक प्रामाणिक है।
वर्णनकर्ता
हम्माम बिन ऐ-हारिथ (आरए)
स्रोत
जामि अत-तिर्मिज़ी # १/११६
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय १: पवित्रता