जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२६७२२

मुहम्मद इब्न अब्द अल-मलिक इब्न अबी अल-शावरेब ने हमें सुनाया, यज़ीद इब्न ज़ुराई ने हमें सुनाया, मुअम्मर ने हमें सुनाया, अल-ज़ुहरी के अधिकार पर, सलीम के अधिकार पर, उसके पिता, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, भय की प्रार्थना की, एक समूह ने रकअत की और दूसरे समूह ने दुश्मन का सामना किया, फिर वे चले गए और उन लोगों की जगह खड़े हो गए, और वे लोग आए और उन्होंने उनके साथ एक और रकअत पढ़ी, फिर उन्होंने उनका स्वागत किया। फिर इन लोगों ने खड़े होकर अपनी रकअत अदा की और वह खड़ा हो गया। इन लोगों ने अपनी रकअत अदा की। अबू इस्सा ने कहा: यह एक प्रामाणिक हदीस है। मूसा बिन उक़बा ने इब्न उमर के अधिकार पर नफ़ी के अधिकार पर एक समान उदाहरण सुनाया। यह... उन्होंने कहा, और जाबिर, हुदैफा, ज़ायद बिन थबिट, इब्न अब्बास, अबू हुरैरा, इब्न मसूद, साहल बिन अबी हथमाह, और अबू अय्याश अल-ज़र्की के अधिकार पर, जिनका नाम ज़ायद इब्न समित और अबू बक्र है। अबू इस्सा ने कहा, मलिक इब्न अनस ने डर की प्रार्थना के संबंध में सहल हदीस का उल्लेख किया। निर्माण अबू हत्थामा, और यह अल-शफ़ीई की राय है। अहमद ने कहा: डर की प्रार्थना पैगंबर के अधिकार पर सुनाई गई थी, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, विभिन्न तरीकों से, और मुझे इस मामले के बारे में पता नहीं है। एक प्रामाणिक हदीस को छोड़कर, और मैं साहल बिन अबी हठमा की हदीस को चुनता हूं। और इस प्रकार इशहाक बिन इब्राहिम ने कहा, उन्होंने कहा: कथन के अधिकार पर सिद्ध होते हैं पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और भय की प्रार्थना में उन्हें शांति प्रदान करें। उन्होंने देखा कि डर की प्रार्थना में पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, से जो कुछ भी सुनाया गया था, वह स्वीकार्य है, और यह डर की डिग्री के अनुसार है। इशाक ने कहा: हम अन्य कथनों के मुकाबले साहल बिन अबी हत्थामा की हदीस को नहीं चुनते हैं।