जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२७०४८
हदीस #२७०४८
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَجْوَدُ حَدِيثٍ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُ مَنْ لَمْ يَقِفْ بِعَرَفَاتٍ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَلاَ يُجْزِئُ عَنْهُ إِنْ جَاءَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ وَيَجْعَلُهَا عُمْرَةً وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ . وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ نَحْوَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ . قَالَ وَسَمِعْتُ الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا أَنَّهُ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ هَذَا الْحَدِيثُ أُمُّ الْمَنَاسِكِ .
इब्न अबी उमर ने हमें बताया, सुफियान बिन उयैनाह ने हमें बताया, सुफियान अल-थावरी के अधिकार पर, बुकेयर बिन अता के अधिकार पर, अब्दुल रहमान बिन यमर के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, इसके अर्थ के समान। और इब्न अबी उमर ने कहा, सुफियान बिन उयैन ने कहा, और यह सुफियान द्वारा सुनाई गई सबसे अच्छी हदीस है। अल-थावरी। जो कोई सुबह होने से पहले अराफात में खड़ा नहीं होता, वह हज से चूक गया, और अगर वह सुबह होने के बाद आता है और उसे अदा करता है, तो यह इसके लिए पर्याप्त नहीं है। उमरा, और उसे किसी और से हज करना होगा। यह अल-थावरी, अल-शफ़ीई, अहमद और इशाक की राय है। अबू इस्सा ने कहा, बुकेयर इब्न अता के अधिकार पर वर्णित शुबा अल-थावरी की हदीस के समान है। उन्होंने कहा: मैंने अल-जरौद को यह कहते सुना: मैंने वाकी को सुना कि उन्होंने इस हदीस का उल्लेख किया है, इसलिए उन्होंने यह हदीस कही। संस्कारों की जननी...
वर्णनकर्ता
अब्द अल-रहमान बिन यामर (आरए)
स्रोत
जामि अत-तिर्मिज़ी # ९/८९०
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय ९: हज