जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२७१९०

हदीस #२७१९०
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الطِّفْلُ لاَ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَلاَ يَرِثُ وَلاَ يُورَثُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدِ اضْطَرَبَ النَّاسُ فِيهِ فَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَرْفُوعًا ‏.‏ وَرَوَى أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ مَوْقُوفًا ‏.‏ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرٍ مَوْقُوفًا ‏.‏ وَكَأَنَّ هَذَا أَصَحُّ مِنَ الْحَدِيثِ الْمَرْفُوعِ ‏.‏ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا قَالُوا لاَ يُصَلَّى عَلَى الطِّفْلِ حَتَّى يَسْتَهِلَّ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ ‏.‏
अबू अम्मार अल-हुसैन बिन हारिथ ने हमें सुनाया, मुहम्मद बिन यज़ीद अल-वसीती ने हमें सुनाया, इस्माइल बिन मुस्लिम अल-मक्की के अधिकार पर, अबू अल-जुबैर के अधिकार पर, जाबिर के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, जिन्होंने कहा: "जब तक वह शुरू नहीं हो जाता, तब तक उसके लिए प्रार्थना नहीं की जा सकती, उसे विरासत में नहीं दिया जा सकता, या उसे विरासत में नहीं दिया जा सकता।" अबू इस्सा ने कहा. यह एक हदीस है जिसके बारे में लोग भ्रमित थे, इसलिए उनमें से कुछ ने इसे अबू अल-जुबैर के अधिकार पर, जाबिर के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर सुनाया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, पैगंबर के लिए संचरण की एक श्रृंखला के साथ, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, पैगंबर के लिए संचरण की एक श्रृंखला के साथ, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे। और एक से अधिक व्यक्ति, अबू अल-जुबैर के अधिकार पर, जाबिर के अधिकार पर, प्रामाणिक हैं। और मुहम्मद बिन इस्हाक़ ने अता बिन अबी रबाह के अधिकार से, जाबिर के अधिकार से वर्णन किया है। निलंबित। मानो यह जो हदीस उठाई गई है उससे कहीं अधिक सही है। ज्ञान के कुछ लोगों ने यह दृष्टिकोण अपनाया है और कहा है कि किसी बच्चे के लिए प्रार्थना तब तक नहीं की जानी चाहिए जब तक कि यह शुरू न हो जाए: यह सुफियान अल-थावरी और अल-शफ़ीई का कहना है।
वर्णनकर्ता
जाबिर (आरए)
स्रोत
जामि अत-तिर्मिज़ी # १०/१०३२
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय १०: जनाज़ा
पिछली हदीस सभी हदीस देखें अगली हदीस

संबंधित हदीस

इस किताब से और