जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२९१०४

हदीस #२९१०४
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَالَ ‏"‏ اخْتِمْهُ فِي شَهْرٍ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اخْتِمْهُ فِي عِشْرِينَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اخْتِمْهُ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اخْتِمْهُ فِي عَشْرٍ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اخْتِمْهُ فِي خَمْسٍ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ‏.‏ قَالَ فَمَا رَخَّصَ لِي ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ يُسْتَغْرَبُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لَمْ يَفْقَهْ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثٍ ‏"‏ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ ‏"‏ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي أَرْبَعِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَلاَ نُحِبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَلَمْ يَقْرَإِ الْقُرْآنَ لِهَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثٍ لِلْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَخَّصَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَرُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ يُوتِرُ بِهَا وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ فِي الْكَعْبَةِ وَالتَّرْتِيلُ فِي الْقِرَاءَةِ أَحَبُّ إِلَى أَهْلِ الْعِلْمِ ‏.‏
उबैद बिन असबत बिन मुहम्मद अल-कुरैशी ने हमें बताया, उन्होंने कहा, मेरे पिता ने हमें बताया, मुतर्रिफ के अधिकार पर, अबू इशाक के अधिकार पर, अबू बुरदा के अधिकार पर, अब्दुल्ला बिन अम्र के अधिकार पर, उन्होंने कहा: मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत, मुझे कब तक कुरान पढ़ना चाहिए? उन्होंने कहा: "इसे एक महीने में पूरा करें।" मैंने कहा: मैं उससे बेहतर करने में सक्षम हूं. उसने कहा: “इसे बीस में सील कर दो।” मैंने कहा, "मैं उससे बेहतर करने में सक्षम हूं।" उन्होंने कहा, "इसे पन्द्रह में सील कर दो।" मैंने कहा, "मैं उससे बेहतर करने में सक्षम हूं।" उससे. उन्होंने कहा, "इसे दस में ख़त्म करो।" मैंने कहा, "मैं उससे बेहतर करने में सक्षम हूं।" उन्होंने कहा, "इसे पांच में समाप्त करें।" मैंने कहा, “मैं इससे बेहतर तरीके से खड़ा रह सकता हूं वह। उन्होंने कहा, इसलिए उन्होंने मुझे इजाजत नहीं दी. अबू इस्सा ने कहा: यह एक हसन, प्रामाणिक और अजीब हदीस है। अब्दुल्ला बिन अम्र के अधिकार पर अबू बुरदा की हदीस से यह अजीब है। यह हदीस अब्दुल्ला बिन अम्र के अधिकार पर एक से अधिक प्राधिकारियों के माध्यम से सुनाई गई थी, और इसे अब्दुल्ला बिन अम्र के अधिकार पर पैगंबर के अधिकार पर सुनाया गया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जिन्होंने कहा "कुरान को तीन बार से कम पढ़ने वाला कोई भी इसे समझ नहीं पाएगा।" यह अब्दुल्ला बिन अम्र के अधिकार पर सुनाया गया था कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनसे कहा, "कुरान को चालीस दिनों में पढ़ें। इशाक बिन इब्राहिम ने कहा, "और हम एक आदमी को चालीस दिनों से अधिक पसंद नहीं करते हैं।" वह इस हदीस के लिए कुरान पढ़ता है। ज्ञान के कुछ लोगों ने कहा कि कुरान को तीन दिनों से कम समय में नहीं पढ़ा जाना चाहिए, क्योंकि हदीस पैगंबर के अधिकार पर सुनाई गई थी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। कुछ विद्वानों ने इसकी अनुमति दी, और यह उस्मान इब्न अफ्फान के अधिकार पर वर्णित था कि वह कुरान को एक रकअत में पढ़ता था जिसके साथ वह वित्र प्रार्थना पढ़ता था, और यह वर्णित था कि सईद बिन जुबैर के अधिकार पर कि उन्होंने काबा में रकअत में कुरान का पाठ किया, और पाठ के दौरान जप करना ज्ञान के लोगों के लिए अधिक प्रिय है।
वर्णनकर्ता
अब्दुल्लाह बिन अम्र (आरए)
स्रोत
जामि अत-तिर्मिज़ी # ४६/२९४६
दर्जा
Daif Isnaad
श्रेणी
अध्याय ४६: तिलावत
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