Hadis Tentang Quran

Ibn ‌`Umar ‌berkata, ‌"Rasulullah ​(ﷺ) bersabda, 'Jika hidangan makan malam telah dihidangkan untuk salah seorang daripada kamu dan iqamat telah dilafazkan, mulakan dengan hidangan makan malam dan jangan tergesa-gesa (dan teruskan makan) sehingga kamu menghabiskannya." Jika makanan telah dihidangkan untuk Ibn `Umar dan iqamat telah dilafazkan, dia tidak pernah datang ke solat sehingga dia selesai melakukannya (iaitu makanan) walaupun dia mendengar bacaan (al-Quran) oleh Imam (dalam solat).

Anas ​bin ‌Malik ‌Al-Ansari ‌memberitahu saya, "Abu Bakar biasa mengimami orang ramai dalam solat semasa Nabi (ﷺ) sakit parah sehingga hari Isnin. Apabila orang ramai berbaris (dalam saf) untuk solat, Nabi (ﷺ) membuka tirai rumahnya dan mula memandang kami dan ketika itu beliau berdiri. Wajahnya (berkilau) seperti sehelai halaman al-Quran dan baginda tersenyum riang. Kami hampir diadili kerana keseronokan melihat Nabi (ﷺ), Abu Bakar berundur untuk menyertai saf kerana baginda menyangka bahawa Nabi (ﷺ) akan mengimami solat. Nabi (ﷺ) memberi isyarat kepada kami untuk menyelesaikan solat dan baginda membuka tirai. Pada hari yang sama baginda meninggal dunia."

Ayah ​saya ‌berkata, ​"Ketika ‌Rasulullah (ﷺ) sakit tenat, baginda diberitahu tentang solat. Baginda berkata, 'Suruhlah Abu Bakar mengimami orang ramai dalam solat.' `Aisyah berkata, 'Abu Bakar seorang yang berhati lembut dan dia akan terharu dengan tangisannya jika dia membaca al-Quran.' Baginda berkata kepada mereka, 'Suruhlah dia (Abu Bakar) mengimami solat.' Jawapan yang sama diberikan kepadanya. Baginda berkata lagi, 'Suruhlah dia mengimami solat. Kamu (wanita) adalah sahabat Yusuf.'

Ketika ‌para ​muhajirin ‌terawal ‌datang ke Al-`Usba [??] sebuah tempat di Quba', sebelum kedatangan Nabi - Salim, hamba Abu Hudhaifah, yang lebih mengetahui al-Quran daripada yang lain, pernah mengimami mereka dalam solat.

Ketika ​Nabi ‌jatuh ‌sakit ‌dan membawa maut, seseorang datang memberitahunya tentang solat tersebut, lalu Nabi (ﷺ) menyuruhnya menyuruh Abu Bakar mengimami orang ramai dalam solat. Aku berkata, "Abu Bakar seorang yang berhati lembut dan jika dia berdiri untuk solat di tempatmu, dia akan menangis dan tidak dapat membaca al-Quran." Nabi (ﷺ) berkata, "Suruh Abu Bakar mengimami solat." Aku berkata sama seperti sebelumnya. Baginda (mengulangi susunan yang sama dan) pada kali ketiga atau keempat baginda berkata, "Kamu adalah sahabat Yusuf. Suruh Abu Bakar mengimami solat." Maka Abu Bakar mengimami solat dan sementara itu Nabi (ﷺ) berasa lebih baik dan keluar dengan bantuan dua orang lelaki; seolah-olah aku melihatnya baru sahaja mengheret kakinya di atas tanah. Apabila Abu Bakar melihatnya, dia cuba berundur tetapi Nabi (ﷺ) memberi isyarat kepadanya untuk meneruskan. Abu Bakar berundur sedikit dan Nabi (ﷺ) duduk di sebelah kirinya. Abu Bakar mengulang Takbir (Allahu Akbar) Rasulullah (ﷺ) untuk didengari oleh orang ramai.

Rasulullah ​(ﷺ) ‌biasa ‌berdiam ‌diri antara takbir dan bacaan al-Quran dan waktu senyap itu biasanya singkat. Aku berkata kepada Nabi (ﷺ) "Semoga ibu bapaku dikorbankan untukmu! Apa yang kamu ucapkan dalam jeda antara takbir dan bacaan?" Rasulullah ﷺ bersabda, “Aku berkata, ‘Allahumma, baa’id baini wa baina khatayaya kama baa`adta baina l-mashriqi wa l-maghrib. Allahumma, naqqini min khatayaya kama yunaqqa th-thawbu l-abyadu mina d-danas. Allahumma, ighsil khatayaya bi l-maa'i wa th-thalji wa l-barad (Ya Allah! Pisahkan aku dari dosa (kesalahan)ku sebagaimana dipisahkan Timur dan Barat antara satu sama lain dan bersihkan aku daripada dosa sebagaimana pakaian putih dibersihkan daripada kotoran (setelah dicuci bersih). Ya Allah! Basuhlah dosa-dosaku dengan air, salji dan hujan es.)"

Kami ​bertanya ‌kepada ​Khabbab ‌sama ada Rasulullah (ﷺ) biasa membaca (al-Quran) dalam solat Zuhur dan Asar. Baginda menjawab ya. Kami bertanya, "Bagaimana kamu mengetahuinya?" Baginda berkata, "Dengan pergerakan janggutnya."

Rasulullah ‌(ﷺ) ​memasuki ‌masjid ​dan seorang lelaki mengikutinya. Lelaki itu solat dan pergi kepada Nabi (ﷺ) lalu memberi salam kepadanya. Nabi (ﷺ) membalas salamnya dan berkata kepadanya, "Kembalilah dan solatlah, kerana engkau belum solat." Lelaki itu kembali solat dengan cara yang sama seperti sebelumnya, kembali dan memberi salam kepada Nabi yang berkata, "Kembalilah dan solatlah, kerana engkau belum solat." Ini berlaku tiga kali. Lelaki itu berkata, "Demi Zat yang mengutusmu dengan Kebenaran, aku tidak dapat solat dengan cara yang lebih baik daripada ini. Tolong, ajarlah aku cara solat." Nabi (ﷺ) berkata, "Apabila kamu berdiri untuk solat, ucapkan Takbir dan kemudian bacalah dari Al-Quran (apa yang kamu hafal) dan kemudian rukuk sehingga kamu merasa tenang. Kemudian angkat kepalamu dan berdiri tegak, kemudian sujud sehingga kamu merasa tenang semasa sujudmu, kemudian duduk dengan tenang sehingga kamu merasa tenang (jangan tergesa-gesa) dan lakukan perkara yang sama dalam semua solatmu."

Aku ​bertanya ‌kepada ‌Khabbab ‌sama ada Nabi (ﷺ) biasa membaca al-Quran dalam solat Zuhur dan Asar. Baginda menjawab ya. Kami bertanya, "Bagaimana kamu tahu perkara itu?" Baginda berkata, "Daripada pergerakan janggutnya."

Aku ​bertanya ‌kepada ‌Khabbab ​bin Al-Art sama ada Nabi (ﷺ) biasa membaca al-Quran dalam solat Zuhur dan Asar. Baginda menjawab ya. Aku bertanya, "Bagaimana kamu mengetahuinya?" Baginda menjawab, "Daripada pergerakan janggutnya."

Al-Quran ‌dibaca ​dalam ‌setiap ‌solat dan dalam solat-solat yang dibacakan oleh Rasulullah (ﷺ) dengan kuat untuk kami, kami juga membacanya dalam solat yang sama untuk kamu; dan solat-solat yang dibacakan oleh Nabi (ﷺ) dengan perlahan, kami baca dengan perlahan. Jika kamu membaca "Al-Fatihah" sahaja sudah memadai, tetapi jika kamu membaca sesuatu yang lain sebagai tambahan, ia adalah lebih baik.

Nabi ‌(ﷺ) ​berangkat ‌dengan ​niat untuk pergi ke Suq `Ukaz (pasar `Ukaz) bersama beberapa sahabatnya. Pada masa yang sama, satu penghalang diletakkan di antara syaitan dan berita syurga. Api mula dilontarkan kepada mereka. Syaitan-syaitan pergi kepada kaum mereka, yang bertanya kepada mereka, "Apa yang salah dengan kamu?" Mereka berkata, "Satu penghalang telah diletakkan di antara kami dan berita syurga. Dan api telah dilontarkan kepada kami." Mereka berkata, "Perkara yang telah menghalang kamu dan berita syurga mestilah sesuatu yang telah berlaku baru-baru ini. Pergi ke timur dan barat dan lihat apa yang telah menghalang kamu dan berita syurga." Mereka yang pergi ke Tuhama bertemu dengan Nabi di sebuah tempat bernama Nakhla dan ia dalam perjalanan ke Suq `Ukaz dan Nabi (ﷺ) sedang menunaikan solat Subuh bersama sahabat-sahabatnya. Apabila mereka mendengar al-Quran, mereka mendengarnya dan berkata, "Demi Allah, inilah yang telah meletakkan penghalang antara kami dan berita syurga." Mereka pergi kepada kaum mereka lalu berkata, "Wahai kaum kami, sesungguhnya kami telah mendengar bacaan yang menakjubkan (al-Quran) yang menunjukkan jalan yang benar; kami beriman kepadanya dan tidak menyekutukan Tuhan kami." Allah mewahyukan ayat-ayat berikut kepada Nabi-Nya (Surah 'Jin') (72): "Katakanlah: Telah diwahyukan kepadaku." Dan apa yang diwahyukan kepadanya ialah perbualan Jin.

Sebaik ​sahaja ‌Nabi ‌(ﷺ) ​memasuki masjid, seorang lelaki masuk, menunaikan solat dan memberi salam kepada Nabi. Nabi membalas salamnya dan berkata kepadanya, "Kembalilah dan solatlah lagi kerana kamu belum solat." Lelaki itu menunaikan solat lagi, kembali dan memberi salam kepada Nabi. Baginda berkata kepadanya tiga kali, "Kembalilah dan solatlah lagi kerana kamu belum solat." Lelaki itu berkata, "Demi Tuhan yang telah mengutusmu dengan kebenaran! Aku tidak tahu cara solat yang lebih baik. Ajarlah aku cara solat." Baginda berkata, "Apabila kamu berdiri untuk solat, ucapkan Takbir dan kemudian bacalah daripada Al-Quran apa yang kamu tahu dan kemudian rukuk dengan tenang sehingga kamu berasa tenang, kemudian bangun dari rukuk sehingga kamu berdiri tegak. Selepas itu sujud dengan tenang sehingga kamu berasa tenang dan kemudian angkat (kepalamu) dan duduk dengan tenang sehingga kamu berasa tenang dan kemudian sujud dengan tenang sehingga kamu berasa tenang dalam sujud dan lakukan perkara yang sama dalam keseluruhan solatmu."

Abu ‌Qilaba ‌berkata, ​"Malik ‌bin Huwairith pernah menunjukkan kepada kami solat Nabi (ﷺ) pada masa-masa selain solat fardhu. Jadi (sekali) baginda berdiri untuk solat dan melakukan qiyam yang sempurna (berdiri dan membaca dari Al-Quran) dan kemudian rukuk dan melakukan rukuk dengan sempurna; kemudian baginda mengangkat kepalanya dan berdiri tegak seketika." Abu Qilaba menambah, "Malik bin Huwairith dalam demonstrasi itu berdoa seperti Sheikh kami ini, Abu Yazid." Abu, Yazid biasa duduk (untuk seketika) semasa mengangkat kepalanya dari sujud kedua sebelum bangun.

Nabi ‌(ﷺ) ‌sering ‌berkata ​dalam rukuk dan sujudnya "Subhanaka l-lahumma Rabbana wa bihamdika, Allahumma ghfir li" (Maha Suci [dari sifat-sifat yang tidak sepatutnya] Engkau ya Allah Tuhan kami, dan dengan pujian-Mu [aku meninggikan Engkau]. Ya Allah! Ampunilah aku). Dengan cara ini [??] baginda bertindak berdasarkan apa yang dijelaskan kepadanya dalam Al-Quran.

Diriwayatkan ‌oleh ‌Abu ‌Hurairah: ‌Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Kami adalah orang yang terakhir (datang di antara umat-umat) tetapi (akan menjadi) orang yang paling awal pada Hari Kiamat. Mereka telah diberikan Kitab Suci sebelum kami dan kami telah diberikan Al-Quran selepas mereka. Dan inilah hari (Jumaat) yang mereka perselisihkan tentangnya dan Allah memberi kami petunjuk (untuk itu). Jadi esok (iaitu Sabtu) adalah hari orang Yahudi, dan lusa (iaitu Ahad) adalah hari orang Kristian." Nabi (ﷺ) berdiam diri (untuk seketika) lalu berkata, "Adalah wajib bagi setiap Muslim untuk mandi sekali dalam tujuh hari, kemudian dia harus mencuci kepala dan badannya."

Rasulullah ‌(ﷺ) ‌bersabda, ‌"Kami ​adalah orang yang terakhir (yang akan datang di antara umat-umat) tetapi (akan menjadi) orang yang paling awal pada Hari Kiamat. Mereka telah diberikan Kitab Suci sebelum kami dan kami telah diberikan Al-Quran selepas mereka. Dan inilah hari (Jumaat) yang mereka perselisihkan tentangnya dan Allah memberi kami petunjuk (untuk itu). Jadi esok (iaitu Sabtu) adalah hari orang Yahudi (hari), dan lusa (iaitu Ahad) adalah hari orang Kristian." Nabi (saw) berdiam diri (untuk seketika) lalu berkata, "Adalah wajib bagi setiap orang Islam untuk mandi sekali dalam tujuh hari, ketika itu dia harus mencuci kepala dan badannya."

Aku ​bertanya ‌kepada ​Anas ‌bin Malik tentang Qunut. Anas menjawab, "Sudah tentu ia (dibaca)". Aku bertanya, "Sebelum rukuk atau selepasnya?" Anas menjawab, "Sebelum rukuk." Aku menambah, "Fulan telah memberitahuku bahawa kamu telah memberitahunya bahawa ia berlaku selepas rukuk." Anas berkata, "Dia berkata dusta (iaitu "tersalah," mengikut dialek Hijazi). Rasulullah (ﷺ) membaca Qunut selepas rukuk selama bulan." Anas menambah, "Nabi (ﷺ) menghantar kira-kira tujuh puluh orang (yang hafal al-Quran) kepada kaum musyrik (Najd) yang bilangannya lebih sedikit daripada mereka dan terdapat perjanjian damai antara mereka dan Rasulullah (ﷺ) (tetapi orang musyrik melanggar perjanjian itu dan membunuh tujuh puluh orang itu). Maka Rasulullah (ﷺ) membaca Qunut selama sebulan meminta Allah menghukum mereka."

daripada ‌bapa ‌saudaranya ‌yang ‌berkata, "Nabi (ﷺ) keluar untuk memohon hujan kepada Allah. Baginda menghadap kiblat sambil berdoa kepada Allah. Baginda membalikkan jubahnya (dari dalam ke luar) dan kemudian solat dua rakaat dan membaca al-Quran dengan kuat di dalamnya."

"Aku ‌melihat ‌Nabi ‌(ﷺ) ​pada hari baginda keluar untuk solat Istisqa'. Baginda membelakangi orang ramai dan menghadap kiblat lalu memohon hujan kepada Allah. Kemudian baginda memusingkan jubahnya ke luar dan mengimami kami solat dua rakaat dan membaca al-Quran dengan kuat di dalamnya."