Hadis Tentang Quran

Selama ​tiga ​puluh ​hari, ‌Rasulullah (ﷺ) berdoa kepada Allah untuk melaknat mereka yang telah membunuh para sahabat Bir- Mauna; baginda mendatangkan keburukan ke atas suku-suku Ral, Dhakwan, dan Usaiya yang menderhakai Allah dan Rasul-Nya. Telah diwahyukan tentang mereka yang terbunuh di Bir- Mauna, satu ayat Al-Quran yang biasa kami baca, tetapi ia dibatalkan kemudian. Ayat itu ialah: "Beritahulah kaum kami bahawa kami telah bertemu dengan Tuhan kami. Dia redha kepada kami dan Dia telah menjadikan kami redha."

Rasulullah ​ﷺ ​melarang ​manusia ‌pergi ke negara musuh dengan membawa (muzik) al-Quran.

Aku ‌bertanya ​kepada ​`Ali, ​"Adakah kamu mempunyai ilmu tentang sebarang wahyu Ilahi selain daripada apa yang terdapat dalam Kitab Allah?" `Ali menjawab, "Tidak, demi Dia yang membelah bijirin jagung dan menciptakan jiwa. Aku tidak fikir kita mempunyai ilmu sedemikian, tetapi kita mempunyai keupayaan untuk memahami yang mungkin dikurniakan oleh Allah kepada seseorang, supaya dia dapat memahami Al-Quran, dan kita juga mempunyai apa yang tertulis dalam kertas ini." Aku bertanya, "Apakah yang tertulis dalam kertas ini?" Dia menjawab, "(Peraturan) wang darah, pembebasan tawanan, dan penghakiman bahawa tiada seorang Muslim pun yang harus dibunuh kerana membunuh orang kafir."

Orang-orang ​dari ‌suku ‌Ril, ‌Dhakwan, 'Usiya dan Bani Lihyan datang kepada Nabi (ﷺ) dan mendakwa bahawa mereka telah memeluk Islam, dan mereka meminta baginda untuk menyokong mereka dengan beberapa orang lelaki untuk memerangi kaum mereka sendiri. Nabi (ﷺ) menyokong mereka dengan tujuh puluh orang lelaki dari Ansar yang kami panggil Al-Qurra' (iaitu Ulama) yang (kerana ketakwaan) memotong kayu pada siang hari dan berdoa sepanjang malam. Jadi, orang-orang itu membawa (tujuh puluh) orang lelaki itu sehingga mereka sampai ke tempat yang dipanggil Bi'r-Ma'ana di mana mereka mengkhianati dan membunuh mereka. Jadi, Nabi (ﷺ) menyerukan kejahatan ke atas suku Ril, Dhakwan dan Bani Lihyan selama sebulan dalam solat. Diriwayatkan oleh Qatada: Anas memberitahu kami bahawa mereka (iaitu umat Islam) biasa membaca ayat Al-Quran mengenai para syuhada yang berbunyi:-- "Ya Allah! Beritahulah kaum kami bagi pihak kami bahawa kami telah bertemu dengan Tuhan kami yang telah meredhai kami dan menjadikan kami gembira." Kemudian ayat itu dibatalkan.

Aku ‌bertanya ‌kepada ​Anas ‌tentang Qunut (iaitu doa dalam solat). Anas berkata, "Ia hendaklah dibaca sebelum rukuk." Aku berkata, "Si Fulan mendakwa bahawa kamu mengatakan bahawa ia hendaklah dibaca selepas rukuk." Dia menjawab, "Dia silap." Kemudian Anas menceritakan kepada kami bahawa Nabi (ﷺ) telah menyerukan kejahatan ke atas suku Bani-Sulaim selama sebulan selepas rukuk. ' Anas selanjutnya berkata, "Nabi (ﷺ) telah menghantar 40 atau 70 orang Qari (iaitu lelaki yang mahir dalam ilmu al-Quran) kepada beberapa orang musyrik, tetapi mereka bergelut dengan mereka dan membunuh mereka syahid, walaupun terdapat perjanjian damai antara mereka dan Nabi (ﷺ). Aku tidak pernah melihat Nabi begitu sedih dan risau tentang sesiapa pun seperti dia tentang mereka (iaitu para Qari).

Kami ​tidak ‌menulis ​apa-apa ​pun daripada Nabi (ﷺ) kecuali Al-Quran dan apa yang tertulis dalam kertas ini, (di mana) Nabi (ﷺ) bersabda, "Madinah adalah tempat perlindungan dari (gunung) Udara kepada si fulan, oleh itu, sesiapa yang mengada-adakannya (di dalamnya) bid'ah atau melakukan dosa, atau memberi perlindungan kepada pengada-ada sedemikian, akan mendapat laknat Allah. para malaikat dan semua manusia; dan tiada amal ibadat wajib atau pilihannya akan diterima. Dan perlindungan yang diberikan oleh mana-mana Muslim hendaklah diperolehi oleh semua Muslim walaupun ia diberikan oleh salah seorang daripada status sosial yang paling rendah di kalangan mereka. Dan sesiapa yang mengkhianati seorang Muslim dalam hal ini akan mendapat laknat Allah, para malaikat dan semua manusia, dan amal ibadat wajib dan pilihannya tidak akan diterima. Dan mana-mana hamba yang dibebaskan akan mengambil sebagai tuan (berkawan) dengan orang lain selain tuannya sendiri yang membebaskannya tanpa mendapat kebenaran yang terakhir, akan mendapat laknat Allah, para malaikat dan semua orang, dan amal ibadah wajib dan sunahnya tidak akan diterima."

`Aisyah ‌berkata, ​"Jika ​Nabi ‌(ﷺ) melihat awan di langit, baginda akan berjalan ke sana ke mari dengan gelisah, keluar dan masuk, dan warna wajahnya akan berubah, dan jika hujan, baginda akan berasa tenang." Maka `Aisyah mengetahui keadaannya itu. Maka Nabi (ﷺ) berkata, "Aku tidak tahu (aku takut), ia mungkin serupa dengan apa yang berlaku kepada sesetengah orang yang disebut dalam Al-Quran dalam Ayat berikut: -- "Kemudian apabila mereka melihatnya sebagai awan tebal yang datang ke arah lembah mereka, mereka berkata, 'Ini adalah awan yang membawa hujan kepada kita!' Bahkan, tetapi, itulah (siksaan) yang kamu minta untuk disegerakan, angin yang membawa seksaan yang dahsyat." (46.24)

Rasulullah ‌(ﷺ) ‌berkata, ​"Jibril ​membacakan al-Quran kepadaku dengan satu cara (iaitu dialek) dan aku terus memintanya membacanya dengan cara yang berbeza sehingga dia membacanya dengan tujuh cara yang berbeza."

Rasulullah ‌(ﷺ) ​adalah ‌orang ‌yang paling pemurah di antara semua orang, dan baginda lebih pemurah pada bulan Ramadan apabila Jibril bertemu dengannya. Jibril bertemu dengannya setiap malam di bulan Ramadan untuk mempelajari Al-Quran dengan teliti bersama-sama. Rasulullah (ﷺ) menjadi lebih pemurah daripada angin kencang apabila baginda bertemu Jibril.

Rasulullah ​(ﷺ) ​berkata, ‌"Allah ‌berfirman, "Aku telah menyediakan untuk hamba-hamba-Ku yang soleh perkara-perkara yang belum pernah dilihat oleh mata, didengar oleh telinga, atau dibayangkan oleh manusia." Jika kamu mahu, kamu boleh membaca ayat ini dari Al-Quran:--"Tiada seorang pun yang mengetahui apa yang tersembunyi untuk mereka, iaitu kegembiraan sebagai ganjaran atas apa yang mereka lakukan." (32.17)

Diriwayatkan ‌oleh ‌Abu ‌Sa`id:`Ali ‌mengirimkan sekeping emas kepada Nabi (ﷺ) yang kemudiannya membahagikannya kepada empat orang: Al-Aqra' bin H`Abis Al-Hanzali dari suku Mujashi, 'Uyaina bin Badr Al-Fazari, Zaid at-Ta'i yang berasal dari (suku) Bani Nabhan, dan 'Alqama bin Ulatha Al-`Amiri yang berasal dari (suku) Bani Kilab. Maka orang Quraisy dan Ansar menjadi marah dan berkata, "Dia (Nabi) memberi ketua Najd dan tidak memberi kami." Nabi (ﷺ) berkata, "Aku memberi mereka) supaya hati mereka (menyertai Islam)." Kemudian seorang lelaki yang bermata cekung, pipi menonjol, dahi terangkat, janggut tebal dan kepala gundul, datang (ke hadapan Nabi (ﷺ)) dan berkata, "Bertakwalah kepada Allah, wahai Muhammad!" Nabi (ﷺ) berkata, "Siapakah yang akan mentaati Allah jika aku menderhakai-Nya? (Adakah adil) Allah telah mempercayakan seluruh penduduk bumi kepadaku sedangkan kamu tidak mempercayaiku?" Seseorang yang, saya fikir ialah Khalid bin Al-Walid, meminta Nabi (ﷺ) untuk membiarkannya memenggal kepala lelaki itu, tetapi baginda menghalangnya. Apabila lelaki itu pergi, Nabi (ﷺ) berkata, "Di antara keturunan lelaki ini akan ada yang membaca Al-Quran tetapi Al-Quran tidak akan sampai ke kerongkong mereka (iaitu mereka akan membaca seperti burung kakak tua dan tidak akan memahaminya atau mengamalkannya), dan mereka akan murtad dari agama seperti anak panah menembusi badan buruan. Mereka akan membunuh orang Islam tetapi tidak akan mengganggu orang musyrik. Jika aku hidup mengikut zaman mereka, aku akan membunuh mereka seperti kaum 'Ad dibunuh (iaitu aku akan membunuh mereka semua)

Aku ‌terdengar ​seseorang ‌membaca ‌ayat (Al-Quran) dengan cara tertentu, dan aku pernah mendengar Nabi (ﷺ) membaca ayat yang sama dengan cara yang berbeza. Jadi aku membawanya kepada Nabi (ﷺ) dan memberitahunya tentang hal itu tetapi aku perasan tanda tidak setuju di wajahnya, lalu dia berkata, "Kamu berdua betul, jadi janganlah kamu berselisih faham, kerana umat-umat sebelum kamu berselisih faham, lalu mereka dibinasakan."

Ibn ​`Abbas ‌membaca ‌Ayat ​Al-Quran:--'Kecuali untuk berbuat baik kepadaku atas hubungan kekeluargaanku denganmu--" (42.23) Sa`id bin Jubair berkata, "(Ayat itu menyiratkan) hubungan kekeluargaan Muhammad." Ibn `Abbas berkata, "Tidak ada satu pun keluarga (iaitu sub-suku) Quraisy yang mempunyai hubungan kekeluargaan dengan Nabi (ﷺ) dan oleh itu Ayat di atas diwahyukan dalam hubungan ini, dan tafsirannya ialah: 'Wahai Quraisy! Hendaklah kamu menjaga hubungan baik antaraku (iaitu Muhammad) dan kamu."

`Uthman ‌memanggil ‌Zaid ​bin ‌Thabit, `Abdullah bin Az-Zubair, Sa`id bin Al-`As dan `AbdurRahman bin Al-Harith bin Hisham, lalu mereka menulis manuskrip Al-Quran dalam bentuk buku dalam beberapa salinan. `Uthman berkata kepada tiga orang Quraisy, "Jika kamu berbeza pendapat dengan Zaid bin Thabit tentang mana-mana perkara dalam Al-Quran, maka tulislah dalam bahasa Quraisy, sebagaimana Al-Quran diturunkan dalam bahasa mereka." Maka mereka bertindak sewajarnya. (Sa`id bin Thabit adalah seorang Ansari dan bukan dari Quraisy).

Nabi ‌(ﷺ) ‌adalah ​orang ‌yang paling pemurah di antara semua orang, dan baginda menjadi lebih pemurah di bulan Ramadan ketika Jibril bertemu dengannya. Jibril biasa bertemu dengannya setiap malam di bulan Ramadan untuk mengulang kaji al-Quran bersamanya. Rasulullah (ﷺ) ketika itu lebih pemurah daripada angin kencang.

Ketika ​kami ‌bersama ​Rasulullah ‌(ﷺ) yang sedang mengagihkan (iaitu sebahagian harta), datanglah Zul-Khuwaisira, seorang lelaki dari suku Bani Tamim lalu berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Berlakulah adil." Nabi berkata, "Celakalah engkau! Siapakah yang dapat berlaku adil jika aku tidak berbuat demikian? Aku akan menjadi orang yang sangat rugi jika aku tidak berlaku adil." Umar berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Izinkan aku memenggal kepalanya." Nabi (ﷺ) berkata, "Biarkan dia, kerana dia mempunyai sahabat yang solat dan berpuasa sedemikian rupa sehingga kamu menganggap puasa kamu sedikit sahaja berbanding puasa mereka. Mereka membaca Al-Quran tetapi ia tidak melepasi kerongkong mereka (iaitu mereka tidak mengamalkannya) dan mereka akan meninggalkan Islam seperti anak panah menembusi tubuh mangsa, sehingga pemburu apabila melihat mata panah itu, tidak melihat apa-apa padanya; dia akan melihat Risafnya dan tidak melihat apa-apa: dia akan melihat Na,dinya dan tidak melihat apa-apa, dan dia akan melihat Qudhadhnya (1) dan tidak melihat apa-apa (daging mahupun darah), kerana anak panah itu terlalu laju sehingga darah dan najis tidak dapat berlumur. Tanda mereka akan dikenali ialah di antara mereka akan ada seorang lelaki berkulit hitam, yang lengannya seolah-olah menyerupai payudara wanita atau segumpal daging yang bergerak longgar. Orang-orang itu akan muncul apabila terdapat perbezaan pendapat di kalangan manusia." Aku bersaksi bahawa aku mendengar riwayat ini daripada Rasulullah (ﷺ) dan aku bersaksi bahawa `Ali bin Abi Talib berperang dengan orang-orang seperti itu, dan aku berada bersamanya. Baginda memerintahkan agar lelaki itu (yang digambarkan oleh Nabi (ﷺ)) dicari. Lelaki itu dibawa dan aku melihatnya dan mendapati bahawa rupanya sama seperti yang digambarkan oleh Nabi (ﷺ).

Aku ​menceritakan ‌hadis-hadis ​Rasulullah ​(ﷺ) kepadamu kerana aku lebih rela jatuh dari langit daripada menisbahkan sesuatu kepadanya secara dusta. Tetapi apabila aku memberitahumu sesuatu yang antara aku dan kamu, maka tidak syak lagi, peperangan itu tipu daya. Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, "Pada hari-hari akhir dunia ini akan muncul beberapa orang pemuda yang bodoh yang akan menggunakan (dalam dakwaan mereka) ucapan terbaik semua orang (iaitu al-Quran) dan mereka akan meninggalkan Islam seperti anak panah yang menembusi buruan. Kepercayaan mereka tidak akan melampaui kerongkong mereka (iaitu mereka hampir tidak mempunyai kepercayaan), jadi di mana sahaja kamu bertemu mereka, bunuhlah mereka, kerana sesiapa yang membunuh mereka akan mendapat pahala pada Hari Kiamat."

Seorang ​lelaki ​membaca ​Surah ‌al-Kahfi (dalam solatnya) dan di dalam rumah itu terdapat seekor haiwan (tunggangan) yang menjadi ketakutan dan mula melompat. Lelaki itu selesai solatnya dengan Taslim, tetapi tiba-tiba! Kabus atau awan berlegar di atasnya. Dia memberitahu Nabi (ﷺ) tentang perkara itu dan Nabi (ﷺ) berkata, "Wahai fulan! Bacalah, kerana ini (kabus atau awan) adalah tanda keamanan yang turun untuk bacaan al-Quran."

Diriwayatkan ‌oleh ​`Aisyah: ​Pada ​suatu hari Fatimah datang berjalan kaki dan langkahnya menyerupai langkah Nabi (ﷺ). Nabi (ﷺ) berkata, "Selamat datang, wahai anak perempuanku!" Kemudian baginda menyuruhnya duduk di sebelah kanan atau kiri baginda, lalu baginda memberitahunya satu rahsia dan dia mula menangis. Aku bertanya kepadanya, "Mengapa engkau menangis?" Baginda sekali lagi memberitahunya satu rahsia dan dia mula ketawa. Aku berkata, "Aku tidak pernah melihat kebahagiaan sedekat ini dengan kesedihan seperti yang aku lihat hari ini." Aku bertanya kepadanya apa yang telah diberitahu oleh Nabi (ﷺ) kepadanya. Dia berkata, "Aku tidak akan sekali-kali mendedahkan rahsia Rasulullah (ﷺ)." Apabila Nabi (ﷺ) wafat, aku bertanya kepadanya tentangnya. Dia menjawab. "Nabi (ﷺ) berkata: 'Setiap tahun Jibril hanya sekali membaca al-Quran bersamaku, tetapi tahun ini baginda telah melakukannya dua kali. Aku fikir ini menandakan kematianku, dan kamu akan menjadi orang pertama dalam keluargaku yang akan mengikutiku.' Maka aku mula menangis. Kemudian dia berkata, 'Tidakkah kamu suka menjadi ketua wanita-wanita syurga atau ketua wanita-wanita mukmin?' Maka aku ketawa kerana itu.

Setelah ​Fatimah ‌datang ‌berjalan ‌kaki dan langkahnya menyerupai langkah Nabi (ﷺ). Nabi (ﷺ) berkata, "Selamat datang, wahai anakku!" Kemudian baginda menyuruhnya duduk di sebelah kanan atau kiri baginda, lalu baginda memberitahunya satu rahsia dan dia mula menangis. Aku bertanya kepadanya, "Mengapa engkau menangis?" Baginda sekali lagi memberitahunya satu rahsia dan dia mula ketawa. Aku berkata, "Aku tidak pernah melihat kebahagiaan sedekat ini dengan kesedihan seperti yang aku lihat hari ini." Aku bertanya kepadanya apa yang telah diberitahu oleh Nabi (ﷺ) kepadanya. Dia berkata, "Aku tidak akan sekali-kali mendedahkan rahsia Rasulullah (ﷺ)." Apabila Nabi (ﷺ) wafat, aku bertanya kepadanya tentangnya. Dia menjawab. "Nabi (ﷺ) berkata: 'Setiap tahun Jibril biasa membaca semula al-Quran bersamaku sekali sahaja, tetapi tahun ini baginda telah melakukannya dua kali. Aku fikir ini menandakan kematianku, dan engkau akan menjadi orang pertama dalam keluargaku yang akan mengikutiku.'" Jadi aku mula menangis. Kemudian dia berkata, 'Tidakkah kamu suka menjadi ketua semua wanita Syurga atau ketua wanita yang beriman? Jadi aku ketawa kerana itu.'