Sünen Nesâî — Hadis #24915
Hadis #24915
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسَتَيْنِ وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ أَمَّا الْبَيْعَتَانِ فَالْمُلاَمَسَةُ وَالْمُنَابَذَةُ وَالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَقُولَ إِذَا نَبَذْتُ هَذَا الثَّوْبَ فَقَدْ وَجَبَ يَعْنِي الْبَيْعَ وَالْمُلاَمَسَةُ أَنْ يَمَسَّهُ بِيَدِهِ وَلاَ يَنْشُرَهُ وَلاَ يُقَلِّبَهُ إِذَا مَسَّهُ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ .
Ebu Said el-Hudri'nin şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Resûlullah iki tür elbiseyi ve iki türlü alışverişi yasakladı. İki tür alışveriş ise Mulamaş ve Münabadha'dır. Münabedha, kişinin 'Bu elbiseyi atarım ve işlem bağlayıcı olur' demesidir; Mülamase ise kişinin, açıp kontrol etmeden, hadisiyle ona dokunmasıdır ve bir kez dokunduğunda işlem bağlayıcı olur.
Rivayet eden
It Was
Kaynak
Sünen Nesâî # 44/4515
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 44: Alışveriş
Konular:
#Mother