Câmiu't-Tirmizî — Hadis #26315
Hadis #26315
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِي، سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَالْمُغِيرَةِ وَالْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ . قَالَ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا وَلاَ يَصِحُّ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدِ اخْتَارَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ تَأْخِيرَ صَلاَةِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا الإِبْرَادُ بِصَلاَةِ الظُّهْرِ إِذَا كَانَ مَسْجِدًا يَنْتَابُ أَهْلُهُ مِنَ الْبُعْدِ فَأَمَّا الْمُصَلِّي وَحْدَهُ وَالَّذِي يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ فَالَّذِي أُحِبُّ لَهُ أَنْ لاَ يُؤَخِّرَ الصَّلاَةَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَعْنَى مَنْ ذَهَبَ إِلَى تَأْخِيرِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ هُوَ أَوْلَى وَأَشْبَهُ بِالاِتِّبَاعِ وَأَمَّا مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ أَنَّ الرُّخْصَةَ لِمَنْ يَنْتَابُ مِنَ الْبُعْدِ وَالْمَشَقَّةِ عَلَى النَّاسِ فَإِنَّ فِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ مَا يَدُلُّ عَلَى خِلاَفِ مَا قَالَ الشَّافِعِيُّ . قَالَ أَبُو ذَرٍّ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَأَذَّنَ بِلاَلٌ بِصَلاَةِ الظُّهْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَا بِلاَلُ أَبْرِدْ ثُمَّ أَبْرِدْ " . فَلَوْ كَانَ الأَمْرُ عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ لَمْ يَكُنْ لِلإِبْرَادِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ مَعْنًى لاِجْتِمَاعِهِمْ فِي السَّفَرِ وَكَانُوا لاَ يَحْتَاجُونَ أَنْ يَنْتَابُوا مِنَ الْبُعْدِ .
Bize Kuteybe anlattı, Leys bize İbn Şihab'tan, Sa'id bin Müseyyeb'den, babam Seleme'den de Ebu Hureyre'den rivayet etti: Allah'ın Elçisi -Allah'ın salat ve selamı ona olsun- şöyle dedi: "Sıcaklık şiddetlendiğinde namazdan kaçının, çünkü sıcaklığın şiddeti cehennemin kokusundandır." Dedi ve babamın yetkisiyle ilgili bölümde Sa'id, Ebu Zer, İbn Ömer, El-Muğire ve El-Kasım bin Safvan, babası Ebu Musa, İbn Abbas ve Enes'ten rivayetle. Dedi ve Ömer'den rivayet edildi. Peygamber (s.a.v.)'in rivayetine göre bu sahih değildir. Ebu İsa dedi ki: Ebu Hureyre'nin hadisi güzel ve sahih bir hadistir. Halkından bir grup insan Aşırı sıcakta öğle namazını geciktirmenin ilmi İbnü'l-Mübarek, Ahmed ve İshak'ın görüşüdür. El-Şafi'i şöyle dedi: "Bu sadece soğutmadır." Öğle namazı ile birlikte, eğer halkı uzaktan rahatsız edilen bir mescid ise, tek başına namaz kılan ve kendi kavminin mescidinde namaz kılan da, onu sevdiğim kimsedir. Aşırı sıcakta namazı geciktirmemelidir. Ebu İsa şöyle dedi: Aşırı sıcakta öğle namazını geciktirmeyi düşünen kimsenin kastettiği, bunun daha hayırlı olduğudur. Daha çok tâbi olmaya benzer. Ebu Hadis'te ise Şafii'nin, tavizin mesafe ve halk için sıkıntı çekenler için olduğu görüşüne yer verilmiştir. Şafii'nin söylediklerine aykırı hiçbir delil yoktur. Ebu Zer şöyle dedi: Bir yolculukta Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ile birlikteydik ve Bilal öğle namazını kıldırdı. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Ey Bilal, sakin ol, sonra sakin ol." Eğer olay Şafii'nin inandığı gibi olsaydı böyle olmazdı. O sırada serinlemek, yolculukta buluşmaları anlamına geliyordu ve mesafeden rahatsız olmalarına gerek yoktu.
Rivayet eden
Ebû Hüreyre (r.a.)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 2/157
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 2: Namaz