Mişkat el-Masabih — Hadis #51804
Hadis #51804
وَعَن النوَّاس بن سمْعَان قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ فَقَالَ: «إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِيَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ» . وَفِي رِوَايَةٍ «فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ بِفَوَاتِحِ سُورَةِ الْكَهْفِ فَإِنَّهَا جوارُكم من فتنته إِنَّه خَارج خلة بِي الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا» . قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ؟ قَالَ: «أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ» . قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ. قَالَ: «لَا اقْدُرُوا لَهُ قَدَرَه» . قُلْنَا: يَا رسولَ اللَّهِ وَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ؟ قَالَ: " كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي عَلَى الْقَوْمِ فَيَدْعُوهُمْ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ وَالْأَرْضَ فَتُنْبِتُ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًى وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْله فَيَنْصَرِف عَنْهُم فيصبحون مملحين لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَيَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا: أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جَزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ وَيَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ الْمَسِيحَ بْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْد المنارة الْبَيْضَاء شرقيّ دمشق بَين مهروذتين وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأسه قطر وَإِذا رَفعه تحدرمنه مثل جُمان كَاللُّؤْلُؤِ فَلَا يحل لكافرٍ يَجِدَ مِنْ رِيحِ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَاب لُدٍّ فيقتُلُه ثمَّ يَأْتِي عِيسَى إِلى قَوْمٌ قَدْ عَصَمَهُمُ اللَّهُ مِنْهُ فَيَمْسَحُ عَنْ وُجُوهِهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى عِيسَى: أَنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ فَحَرِّزْ عِبَادِيَ إِلَى الطُّورِ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ (وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ)
فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا ويمر آخِرهم وَيَقُول: لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ الْخَمَرِ وَهُوَ جَبَلُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ هَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مَخْضُوبَةً دَمًا وَيُحْصَرُ نَبِيُّ اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمُ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمُ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ يَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى الْأَرْضِ فَلَا يَجِدُونَ فِي الْأَرْضِ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ «. وَفِي رِوَايَةٍ» تَطْرَحُهُمْ بِالنَّهْبَلِ وَيَسْتَوْقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّهِمْ وَنُشَّابِهِمْ وَجِعَابِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ مَطَرًا لَا يَكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ حَتَّى يَتْرُكَهَا كَالزَّلَفَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ: أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنَ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنَ الْإِبِلِ لَتَكْفِي الْفِئَامَ مِنَ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنَ الْبَقَرِ لَتَكْفِي الْقَبِيلَةَ مِنَ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنَ الْغَنَمِ لَتَكْفِي الْفَخْذَ مِنَ النَّاسِ فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مؤمنٍ وكلِّ مسلمٍ وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ إِلَّا الرِّوَايَةَ الثَّانِيَةَ وَهِيَ قَوْلُهُ: " تَطْرَحُهُمْ بِالنَّهْبَلِ إِلَى قَوْلِهِ: سبع سِنِين ". رَوَاهَا التِّرْمِذِيّ
Nevvas bin Semaan'dan rivayetle şöyle demiştir: Resûlullah (s.a.v.) Deccal'den söz ederek şöyle buyurdu: "Ben aranızdayken o çıkarsa, siz olmadan da onun delili olurum. O çıkar, ben aranızda değilim. Bir adam kendi savunmasını yapıyor ve Allah benim her Müslüman üzerinde benim halefimdir. O, sanki ben ona benziyorum gibi gözleri şişmiş bir gençtir." Abd al-Uzza ibn Katan, sizden kim onu yakalarsa, ona Kehf Suresi'nin açılış ayetlerini okusun. Ve bir rivayette: "Ona Kehf Suresi'nin açılışlarını okusun, çünkü bu onun fitnesinden korunmanız içindir. O, Levant ve Irak sınırlarını terk etti, sağa ve sola doğru ilerledi, ey Allah'ın kulları, o halde sağlam durun." Biz dedik ki: Ah Allah'ın elçisi, yeryüzünde ne kadar yaşadı? Şöyle buyurdu: "Kırk gün, bir günü bir yıl gibi, bir günü bir ay gibi, bir günü cuma gibi ve geri kalan günleri sizin günleriniz gibidir." Dedik ki: Ey Allah'ın Resulü, bir yıl gibi olan bu günde bize bir günlük namaz yeter. “Ona hak ettiği değeri vermeyin” dedi. Dedik ki: Ey Allah'ın Resulü, peki ne? Karadaki hızı mı? Dedi ki: "Rüzgârın sürüklediği bir yağmur gibidir ki, insanların üzerine gelir, onlara dua ederler ve ona inanırlar. Sonra göğe emreder, yağmur yağdırır ve yere gelir, çıkarır ve gider." Uzun, memeleri uzun ve belleri uzun olduğu sürece onları üzerlerine süpüreceğim. Sonra insanlar gelecek. Bunun üzerine onları çağırır, onlar da onun sözlerine karşılık verirler, o da onlardan yüz çevirir, ellerinde mallarından hiçbir şey kalmadan tuzlanırlar ve perişan halden geçer ve ona şöyle der: Hazinelerini çıkar, hazineleri arı sinekleri gibi onu takip etsin. Sonra genç bir adam çağıracak ve onu kılıçla vurup iki parçaya ayıracak. Sonra onu çağırdılar, öne çıktı ve yüzü kahkahalarla aydınlandı. O böyle iken Allah Meryem oğlu Mesih'i gönderdi ve o da minareye indi. Şam'ın doğusunda, iki tepe arasında, ellerini iki meleğin kanatları üzerine koyan El-Beyda, başını indirdiğinde bir damla, kaldırdığında ise bir cümmen gibi, inci gibi iniyordu. Bir kâfirin, nefesi uzvunun bittiği yerde bitip ölmediği sürece, kendi nefesinin kokusunu alması caizdir, böylece Lod Kapısı'nda ona yetişip onu öldürünceye kadar onu takip eder. Sonra İsa gelecek. Allah'ın ondan koruduğu bir kavmin yüzlerini siler ve onlara cennetteki derecelerini bildirir. Allah'tan İsa'ya: Gerçekten ben kullarımı ortaya çıkardım ve onlarla savaşmaktan dolayı hiç kimse suçlanamaz; o halde kullarımı sahneye çıkarın, Allah Yecüc ve Mecüc'ü diriltsin. (Ve her köşeden dağılacaklar) ve ilkleri Taberiye Gölü'nün yanından geçecekler ve içindekileri içecekler, sonuncuları da geçip gidecekler ve şöyle diyecekler: Buradaydı. Bir kez su, sonra Kudüs Dağı olan El-Hamr Dağı'na gelinceye kadar yürürler ve "Yeryüzündeki herkesi öldürdük, gelin" derler. Biz göktekileri öldürelim, onlar da oklarını göğe atsınlar, Allah da oklarını kanlar içinde onlara geri versin ve Allah'ın Peygamberi kuşatılsın. Ve ashabından biri için bir boğa kellesi bugün sizden birinizin yüz dinardan daha hayırlıdır. Allah'ın Peygamberi İsa ve ashabı öyle arzuluyor ki, Allah onları boyunlarından mahrum etsin, tek bir canın ölümü gibi ölü olsunlar diye gönderiyor. Daha sonra Allah'ın Peygamberi İsa ve ashabı inecek. Ve yeryüzünde bir karış yer bile bulamazlar ki orası kendi pislikleri ve pis kokularıyla dolmuş olsun. Bunun üzerine Allah'ın Peygamberi İsa ve sahabeleri Allah'a yönelirler. Sonra Allah, deve boynuna benzer kuşlar gönderir, kuşlar onları taşır ve Allah'ın dilediği yere atarlar." Bir rivayette de, "Onları oklarla yere atarsın, tutuşurlar." Yaylarını, tatar yaylarını ve sadaklarını yedi yıl süreyle teslim edecekler, sonra Allah, çamurlu ev ve kepek kalmayacak şekilde yağmur gönderecek ve yeryüzünü yıkayacak. Onu nar gibi bırakıncaya kadar, sonra yeryüzüne şöyle denir: Meyveni yetiştir ve nimetine karşılık ver. O gün grup nardan yiyecektir. Ve onun çatısı altında gölge bulacaklar ve elçiler öyle bereketlenecek ki, bir grup insana deve cenini, bir grup insana da inek cenini yetecek. Bir kabile insan ve bir koyun sürüsü, bir bud insana yetiyordu; işte aramızda, Allah'ın hoş bir rüzgar gönderdiği zamanki gibiydiler. Sonra onları koltuk altlarından yakalayacaksınız ve her müminin ve her Müslümanın ruhunu yakalayacaksınız ve insanların en kötüsü orada kızıllar gibi soytarılık yaparak kalacak. Kıyamet onların üzerine gelecektir.” İkinci rivayet dışında Müslim rivayet etmiştir: "Yedi yıl boyunca yağma ile saldırıya uğradılar." Tirmizî'nin rivayet ettiği
Kaynak
Mişkat el-Masabih # 27/5475
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 27: Bölüm 27