مشکوٰۃ المصابیح — حدیث #۴۸۸۲۴
حدیث #۴۸۸۲۴
وَعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَة رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حوله كَأَن على رؤوسنا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: «اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ» مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ من السَّمَاء مَلَائِكَة بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ: أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنَ الله ورضوان " قَالَ: «فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنَ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ» قَالَ: " فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ - يَعْنِي بِهَا - عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا: مَا هَذِه الرّوح الطّيب فَيَقُولُونَ: فلَان بن فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى ينْتَهوا بهَا إِلَى سَمَاء الدُّنْيَا فيستفتحون لَهُ فَيفتح لَهُ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى ينتهى بهَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ - فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أخرجهم تَارَة أُخْرَى قَالَ: " فتعاد روحه فيأتيه ملكان فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولُونَ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: رَبِّيَ الله فَيَقُولُونَ لَهُ: مَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ: دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ؟ فَيَقُول: هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ: وَمَا عِلْمُكَ؟ فَيَقُولُ: قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاء أَن قد صدق فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ " قَالَ: «فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ» قَالَ: " وَيَأْتِيهِ رجل حسن الْوَجْه حسن الثِّيَاب طيب الرّيح فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْه يَجِيء بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ: رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي ". قَالَ: " وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنَ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمُ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ: أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنَ اللَّهِ " قَالَ: " فَتُفَرَّقُ فِي جسده فينتزعها كَمَا ينتزع السفود من الصُّوف المبلول فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيخرج مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا: مَا هَذَا الرّوح الْخَبيث؟ فَيَقُولُونَ: فلَان بن فُلَانٍ - بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا - حَتَّى يَنْتَهِي بهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ " ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سم الْخياط)
فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّين فِي الأَرْض السُّفْلى فتطرح روحه طرحا
ثُمَّ قَرَأَ: (وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرّيح فِي مَكَان سحيق)
فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ: فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ: مَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَن كذب عَبدِي فأفرشوا لَهُ مِنَ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ حَرُّهَا وَسَمُومُهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يسوؤك هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ: رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ
وَفِي رِوَايَة نَحوه وَزَاد فِيهِ:
إِذَا خَرَجَ رُوحُهُ صَلَّى عَلَيْهِ كُلُّ مَلَكٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَكُلُّ مَلَكٍ فِي السَّمَاءِ وَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَابٍ إِلَّا وَهُمْ يَدْعُونَ اللَّهَ أَنْ يُعْرَجَ بِرُوحِهِ مِنْ قِبَلِهِمْ. وَتُنْزَعُ نَفْسُهُ يَعْنِي الْكَافِرَ مَعَ الْعُرُوقِ فَيَلْعَنُهُ كُلُّ مَلَكٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَكُلُّ مَلَكٍ فِي السَّمَاءِ وَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَابٍ إِلَّا وَهُمْ يَدْعُونَ اللَّهَ أَنْ لَا يُعْرِجَ رُوحَهُ مِنْ قبلهم ". رَوَاهُ أَحْمد
براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ انصار کے ایک آدمی کے جنازے کے لیے نکلے اور قبر پر جا کر ختم ہوئے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ گئے اور ہم آپ کے گرد اس طرح بیٹھ گئے جیسے ہمارے سروں پر پرندے ہوں اور آپ کے ہاتھ میں ایک لاٹھی تھی جس سے آپ زمین کو نوچ رہے تھے۔ پھر آپ نے اپنا سر اٹھایا اور فرمایا: "عذاب قبر سے اللہ کی پناہ مانگو" دو تین بار پھر فرمایا: "اگر مومن بندہ دنیا اور آخرت کی آمد کی حالت میں ہو تو اس کے پاس آسمان سے فرشتے اس طرح اترتے ہیں جیسے ان کے چہرے سورج ہیں، ان کے ساتھ کفن کا کفن ہے۔ جنت اور جنت کے کچھ مصالحے یہاں تک کہ اس سے جہاں تک آنکھ نظر آئے بیٹھ جائے۔ پھر موت کا فرشتہ آتا ہے اور اس کے سر پر بیٹھ جاتا ہے اور کہتا ہے: اے نیک روح، خدا کی بخشش اور اطمینان کے لیے نکل۔ اس نے کہا: "پھر وہ نکلتا ہے، جیسے پانی کی کھال سے قطرہ بہتا ہے، اور وہ اسے لے لیتا ہے، اور دیکھو! اس نے اسے لے لیا اور اسے پلک جھپکنے کے لیے اپنے ہاتھ میں نہ چھوڑا یہاں تک کہ وہ اسے لے کر اس کفن میں اور اس مسالے میں ڈال دیں اور وہ اس میں سے نکل آیا۔ جیسا کہ روئے زمین پر مشک کی بہترین خوشبو پائی جاتی ہے۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر وہ اس کے ساتھ چڑھتے ہیں، لیکن فرشتوں کے ایک گروہ کے اوپر سے نہیں گزرتے، سوائے اس کے کہ انہوں نے کہا: یہ کیا ہے؟ نیک روح، اور کہتے ہیں: فلاں فلاں، فلاں کا بیٹا، اس کے بہترین ناموں کے ساتھ جو وہ اسے اس دنیا میں پکارتے تھے، یہاں تک کہ وہ اس کے ساتھ اس دنیا کے آسمان تک پہنچ جاتے ہیں، اور وہ اس کے لیے دروازہ مانگتے ہیں، اور وہ کھول دیا جاتا ہے۔ اور وہ اسے ہر آسمان سے اگلے آسمان پر اس کے راستے پر بھیجے گا، یہاں تک کہ وہ اس کے ساتھ ساتویں آسمان پر پہنچ جائے گا - اور وہ کہتا ہے خدائے بزرگ و برتر: میرے بندے کا خط علیین میں لکھ کر اسے زمین کی طرف لوٹا دے کیونکہ اسی سے میں نے ان کو پیدا کیا ہے اور اسی کی طرف لوٹاؤں گا اور اسی سے انہیں دوبارہ نکالوں گا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر اس کی روح لوٹ آئی، اس کے پاس دو فرشتے آئے اور اسے بٹھایا، تو انہوں نے اس سے کہا: تمہارا رب کون ہے، اس نے کہا: میرے رب، اللہ، پھر انہوں نے اس سے کہا: تمہارا دین کیا ہے؟“ اس نے کہا: میرا دین۔ اسلام، تو وہ اس سے کہتے ہیں: یہ کون ہے جو تمہارے درمیان بھیجا گیا تھا؟ وہ کہتا ہے: وہ اللہ کے رسول ہیں، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے۔ وہ اس سے کہتے ہیں: تیرا علم کیا ہے؟ تو وہ کہتا ہے: میں نے خدا کی کتاب پڑھی اور اس پر ایمان لایا اور سچ کہا۔ پھر آسمان سے ایک منادی پکارتا ہے کہ اس نے سچ کہا ہے اس کے لیے جنت سے ایک بستر بنا دو اور اسے کپڑے پہنا دو۔ جنت اور اس کے لیے جنت کا دروازہ کھول دے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور اس کی روح اور خوشبو اس کے پاس آئے گی اور اس کی قبر اس کے لیے اس حد تک کشادہ کر دی جائے گی جہاں تک آنکھ دیکھ سکتی ہے۔ اس نے کہا: "ایک خوبصورت چہرہ، اچھا لباس اور خوشگوار خوشبو والا آدمی اس کے پاس آیا اور کہتا ہے: "خوش رہو جو تمہیں خوش کرے۔ یہ وہ دن ہے جس کا تم سے وعدہ کیا گیا تھا۔ تو اس نے اس سے کہا: تم کون ہو؟ آپ کا چہرہ چہرہ ہے۔ وہ نیکی لاتا ہے اور کہتا ہے: میں تمہارا نیک عمل ہوں۔ پھر کہتا ہے: اے رب، قیامت قائم کر، اے رب، قیامت قائم کر، یہاں تک کہ میں اپنے اہل و عیال کی طرف لوٹ آؤں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور بے شک جب کافر بندہ دنیا سے کٹ کر آخرت کے قریب ہوتا ہے تو آسمان سے اس کے پاس سیاہ چہرے والے فرشتے نازل ہوتے ہیں۔ ٹاٹ کے کپڑے، اور وہ اس میں بیٹھتے ہیں جہاں تک آنکھ دیکھ سکتی ہے۔ پھر موت کا فرشتہ آکر اس کے سرہانے بیٹھ جاتا ہے اور کہتا ہے: اے بد روح نکل آ۔ خدا کے غضب کی طرف۔ اس نے کہا: پھر وہ اس کے پورے جسم میں پھیل گئے، اور اس نے انہیں اس طرح چھین لیا جیسے وہ گیلی اون کا ٹکڑا چھین کر لے جاتا ہے۔ جب اس نے اسے لیا تو انہوں نے اسے پلک جھپکنے کے لیے اس کے ہاتھ میں نہیں چھوڑا۔ موسم بہار یہاں تک کہ وہ اسے ٹاٹ میں ڈال دیں اور اس میں سے زمین پر مردار کی بو کی طرح نکلتی ہے اور وہ اسے لے کر چڑھ جاتے ہیں لیکن اس کے پاس سے نہیں گزرتے فرشتوں کے ایک گروہ نے کہا: یہ کیا شیطانی روح ہے؟ وہ کہتے ہیں: فلاں فلاں، فلاں کا بیٹا۔ دنیا - یہاں تک کہ وہ سب سے نیچے کے آسمان تک پہنچ جائے اور اس کے لیے کھول دیا جائے لیکن اس کے لیے نہیں کھولا جاتا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ تلاوت فرمائی (ان کے لیے آسمان کے دروازے نہیں کھولے جائیں گے اور وہ جنت میں داخل نہیں ہوں گے جب تک اونٹ درزی کی آنکھ سے نہ گزر جائے۔) پھر اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: اس کی کتاب اس میں لکھو۔ اسے زمین کے نچلے حصے میں قید کر دیا گیا، اور اس کی روح نکال دی گئی۔ پھر آپ نے تلاوت فرمائی: (اور جس نے اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک کیا، گویا وہ آسمان سے گرا اور اسے پرندے اُٹھا کر لے گئے یا ہوائیں اسے کسی گہرے مقام پر لے گئیں۔) پھر اس کی روح اس کے جسم میں لوٹائی جاتی ہے، اور دو فرشتے اس کے پاس آتے ہیں اور اسے بٹھاتے ہیں اور اس سے کہتے ہیں: تمہارا رب کون ہے؟ پھر کہتا ہے: ہا، ہا، میں نہیں جانتا، تو وہ کہتے ہیں: اس سے: تمہارا مذہب کیا ہے؟ وہ کہتا ہے: ہا، ہا، میں نہیں جانتا۔ وہ اس سے کہتے ہیں: یہ کون ہے جو تمہارے درمیان بھیجا گیا تھا؟ تو وہ کہتا ہے: ہا، ہا، میں نہیں جانتا۔ پھر آسمان سے پکارنے والا پکارے گا کہ میرے بندے نے جھوٹ بولا ہے اس کے لیے آگ کا بستر بچھا دو اور اس کے لیے آگ کا دروازہ کھول دو اس کی گرمی اور زہر اس کے پاس آجائے گا۔ اور اس کی قبر اس کے لیے تنگ کر دی جائے گی۔ یہاں تک کہ اس میں اس کی پسلیاں آپس میں مل جائیں اور ایک بدصورت چہرہ، بدبودار کپڑے اور بدبودار آدمی اس کے پاس آکر کہتا ہے کہ اس چیز کی خوشخبری پڑھو جو تمہیں ناگوار گزرے، یہ تمہارا وہ دن ہے جس سے تم وعدہ کیا کرتے تھے اور وہ کہتا تھا: تم کون ہو، تمہارا چہرہ وہ چہرہ ہے جو تمہاری برائی لے کر آتا ہے اور کہتا ہے: میرا رب کہتا ہے: میں برائی نہیں کرتا۔ اس سے ملتی جلتی ایک روایت اور اس میں اضافہ: جب اس کی روح نکل جائے گی تو زمین و آسمان کے درمیان کا ہر فرشتہ اور آسمان کا ہر فرشتہ اس پر دعا کرے گا اور اس کے لیے آسمان کے دروازے کھول دیے جائیں گے۔ وہ باب میں سے نہیں ہے خدا سے دعا ہے کہ وہ ان پر اپنی روح بھیجے۔ اور اس کی روح یعنی کافر، اس کی رگوں سمیت نکال دی جائے گی۔ پھر آسمان اور زمین کے درمیان کا ہر فرشتہ اس پر لعنت کرے گا اور آسمان کا ہر فرشتہ اور آسمان کے دروازے بند کر دیے جائیں گے۔ دروازے والوں میں سے ان کے سوا کوئی نہیں ہے اور وہ خدا سے دعا کرتے ہیں کہ ان کے سامنے کوئی شرمندہ نہ ہو۔ احمد نے روایت کی ہے۔
راوی
Al-Bara' b. ‘Azib said
ماخذ
مشکوٰۃ المصابیح # ۵/۱۶۳۰
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۵: باب ۵