باب ۱۰
ابواب پر واپس
۰۱
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۲۸۸
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله تعالى واحدا وتسعين إلا مائة اسم. ومن حفظ هذه الأسماء دخل الجنة. وفي رواية أخرى: أنه يحب الغريب، الغريب. (البخاري، مسلم)[1]
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ کے اکانوے نام ہیں جو ایک سو کے برابر ہیں۔ جو ان ناموں کو یاد کرے گا وہ جنت میں داخل ہوگا۔ دوسری روایت میں ہے: وہ اجنبی سے محبت کرتا ہے۔ (بخاری، مسلم)[1]
۰۲
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۲۹۰
قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يقول: «اللهم! أدعوك وأعلم أنك أنت الله. حقا لا إله إلا أنت. أنت واحد وفريد من نوعه. إنك لا تصبر، إذا دعا أعطاه، وإذا دعا أجابه. (الترمذي، أبو داود)[1]
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو یہ کہتے ہوئے سنا: "اے اللہ میں تجھے پکارتا ہوں اور جانتا ہوں کہ تو ہی معبود ہے، بے شک تیرے سوا کوئی معبود نہیں، تو یکتا و یکتا ہے، تو صبر نہیں کرتا، اگر وہ پکارے تو دیتا ہے، اور اگر پکارتا ہے تو جواب دیتا ہے۔" (الترمذی، ابوداؤد)
۰۳
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۲۹۸
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ (سبحان الله وبحمده) مائة مرة حين يصبح ومساء، بأحسن كلام منه يوم القيامة.
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص صبح و شام سو مرتبہ (اللہ کی حمد و ثنا) پڑھے گا، قیامت کے دن اس کے لیے بہترین کلمات ہوں گے۔
۰۴
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۰۱
قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الكلام أفضل؟ فلما سمع ذلك قال صلى الله عليه وسلم: كلمة الله لملائكته.
انہوں نے کہا کہ ایک مرتبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا کہ کون سا کلام افضل ہے؟ یہ سن کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اللہ کا کلام اس کے فرشتوں کے لیے ہے۔
۰۵
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۰۳
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ في اليوم مائة مرة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. على كل شيء)\n\nفأجره هو تحرير عشرة رقاب. كتبت له مائة حسنة، وغفرت له مائة ذنب، وكان هذا الدعاء له حرزاً من الشيطان حتى يمسي ذلك اليوم، ولم يعمل أحد عملاً أفضل من عمله إلا من أكثر منه دعاء. (البخاري، مسلم)[1]
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص دن میں سو مرتبہ پڑھے: اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اس کا کوئی شریک نہیں۔ اسی کی بادشاہی ہے اور اسی کے لیے حمد ہے اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔ ہر چیز کے لیے)\n\nاس کا اجر دس غلاموں کو آزاد کرنا ہے۔ اس کے لیے سو نیکیاں لکھی گئیں اور سو گناہ معاف کر دیے گئے، اور یہ دعا اس کے لیے شیطان سے حفاظت تھی یہاں تک کہ وہ دن آ گیا، اور اس سے بہتر عمل کسی نے نہیں کیا سوائے اس کے جس نے اس سے زیادہ دعا کی۔ (بخاری، مسلم)[1]
۰۶
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۰۶
وَعَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ ﷺ: «مَا مِنْ صَبَاحٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلَّا مُنَادٍ يُنَادِىْ سَبِّحُوا الْمَلِكَ الْقُدُّوْسَ». رَوَاهُ التِّرْمِذِىُّ
زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کوئی صبح ایسی نہیں ہوتی جس میں بندے اٹھے بغیر پکارنے والا کہتا ہو کہ بادشاہ سلامت ہے۔“ ترمذی نے روایت کیا ہے۔
۰۷
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۰۸
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الحمد لله" أو الحمد أفضل الشكر. ومن لم يحمد الله لم يشكره.[١]
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: الحمدللہ یا حمد شکر کا بہترین اظہار ہے۔ جس بندے نے اللہ کی حمد نہیں کی اس نے اس کا شکر ادا نہیں کیا۔
۰۸
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۱۳
وصفه عن جده عن طريق أبيه. وعن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ سبحان الله مائة مرة حين يصبح وعصره، كان كمن حج مائة مرة. من قال الحمد لله في الصباح و العصر مائة مرة كان كالذي بعث مائة مجاهد على مائة فرس في سبيل الله. من قرأ لا إله إلا الله مائة مرة حين يصبح وبعد الظهر أعتق مائة من ولد إسماعيل (ع). سيكون معادلا للشخص المعطى. ومن كبر في الصباح و العصر مائة مرة لم يكن أحد أعظم أجرا منه. وبطبيعة الحال، فإن الشخص المستثنى من عمل مثل هذا العمل أو أكثر - (الترمذي وقال:
اس نے اسے اپنے دادا سے اپنے والد کے ذریعے بیان کیا۔ اپنے دادا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے صبح اور عصر کی نمازوں میں سو مرتبہ تسبیح پڑھی تو وہ سو مرتبہ حج کرنے والے کی طرح ہو گا۔ جو شخص صبح و دوپہر سو بار الحمد للہ کہے وہ اس شخص کی طرح ہے جس نے سو گھوڑوں پر سو مجاہدین کو خدا کی راہ میں بھیجا۔ جو شخص صبح و دوپہر سو مرتبہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں وہ اسمٰعیل علیہ السلام کی اولاد میں سے ایک سو کو آزاد کر دے گا۔ یہ دیئے گئے شخص کے برابر ہوگا۔ اور جو صبح و شام اللہ اکبر کہے گا سو ایک دفعہ کا ذکر ہے کہ ان سے بڑھ کر کوئی اور نہیں تھا۔ البتہ وہ شخص ایسا یا اس سے زیادہ کام کرنے سے مستثنیٰ ہے - (الترمذی کہتے ہیں:
۰۹
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۱۴
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبحان الله نصف المسافة، والحمد لله ها يتممها، وليس بين يدي لا إله إلا الله ستر حتى تصل إلى الله. (الترمذي؛
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ پاک ہے، آدھا فاصلہ ہے، اور حمد اللہ کے لیے ہے، وہ اسے پورا کر دے گا، اور اللہ کے ہاتھ میں کوئی پردہ نہیں ہے جب تک کہ وہ اللہ تک نہ پہنچ جائے۔ (الترمذی
۱۰
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۱۵
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال لا إله إلا الله في قلبه، فتحت له أبواب الجنة، حتى يصل إلى عرش الله، إذا اجتنب الكبائر.
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص اپنے دل میں یہ کہے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اس کے لیے جنت کے دروازے کھول دیے جائیں گے، یہاں تک کہ جب وہ کبیرہ گناہوں سے پرہیز کرے، تو اللہ کے عرش پر پہنچے گا۔
۱۱
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۱۷
وكانت من نساء المهاجرين. قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم: «تقرؤون: سبحان الله، والتهليل، والتقديس بأصابعكم».
وہ ایک مہاجر خاتون تھیں۔ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دن ہم سے فرمایا: تم پڑھو: اللہ کی حمد اور تسبیح اپنی انگلیوں سے۔
۱۲
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۱۹
إن كلمة "الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا هو وهو أكبر" تحط خطايا العبد مثل ورق الشجرة. (الترمذي، وقال: الحديث ضعيف)[١]
"الحمد للہ اور پاکی اللہ کے لیے ہے اور اس کے سوا کوئی معبود نہیں اور وہ سب سے بڑا ہے" کے الفاظ بندے کے گناہوں کو درخت کے پتوں کی طرح مٹا دیتے ہیں۔ (ترمذی نے کہا: حدیث ضعیف ہے) [1]
۱۳
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۲۰
وَعَن مَكْحُوْلِ عَنْ أَبِىْ هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ ﷺ: «أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ فَإِنَّهَا مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ». قَالَ مَكْحُولٌ: فَمَنْ قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ وَلَا مَنْجَأَ مِنَ اللّٰهِ إِلَّا إِلَيْهِ كَشَفَ اللّٰهُ عَنْهُ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ الضُّرِّ أَدْنَاهَا الْفَقْرُ. رَوَاهُ التِّرْمِذِىُّ. وَقَالَ: هٰذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُه بِمُتَّصِلٍ وَمَكْحُولٌ لَمْ يَسْمَعْ عَنْ أَبِىْ هُرَيْرَةَ
مکول کی سند سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "کثرت سے کہو: اللہ کے سوا کوئی طاقت اور طاقت نہیں، کیونکہ یہ جنت کے خزانے میں سے ہے۔" مکول نے کہا: پس جو شخص یہ کہے کہ اللہ کے سوا نہ کوئی طاقت ہے نہ طاقت اور اللہ کے سوا کوئی پناہ نہیں ہے، اللہ تعالیٰ اس کے بارے میں ستر سورتیں نازل فرمائے گا۔ سب سے کم نقصان غربت ہے۔ اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔ انہوں نے کہا: یہ وہ حدیث ہے جس کا سلسلہ منقطع نہیں اور نہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے سنا ہے۔
۱۴
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۲۱
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا حولة قوة إلا بالله» دواء من تسعة وتسعين داء، أيسرها الظن.[1]
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ کے سوا کوئی طاقت نہیں، ننانوے بیماریوں کا علاج ہے، جن میں سے سب سے آسان شبہ ہے۔
۱۵
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۲۳
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّه قَالَ: سُبْحَانَ اللّٰهِ هِىَ صَلَاةُ الْخَلَائِقِ وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ كَلِمَةُ الشُّكْرِ وَلَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ كَلِمَةُ الْإِخْلَاصِ وَاللّٰهُ أَكْبَرُ تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ قَالَ اللّٰهُ تَعَالٰى: أَسْلَمَ وَاسْتَسْلَمَ. رَوَاهُ رَزِيْنٌ
ابن عمر کی روایت پر انہوں نے کہا: خدا کی پاکی ہے، یہ مخلوق کی دعا ہے، اور خدا کی حمد، شکر کا کلمہ ہے، اور خدا کے سوا کوئی معبود نہیں، اخلاص کا کلمہ ہے۔ خدا عظیم ہے۔ آسمان اور زمین کے درمیان جو کچھ ہے اسے بھر دیتا ہے۔ اور جب بندہ کہتا ہے: خدا کے سوا کوئی طاقت اور طاقت نہیں تو خدا تعالیٰ فرماتا ہے: میں تسلیم کرتا ہوں۔
۱۶
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۲۶
قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أيها الناس! توبوا إلى الله. وأتوب إلى الله في كل يوم مائة مرة. (مسلم)[1]
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے لوگو! اللہ سے توبہ کرو۔ اور میں روزانہ سو بار اللہ سے توبہ کرتا ہوں۔ (مسلم) [1]
۱۷
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۲۹
قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده! لو لم تذنب لأخرجك الله ولخلق قوما يذنبون ويستغفرون الله. و
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! اگر آپ گناہ نہ کرتے تو خدا آپ کو نکال دیتا اور ایک ایسی قوم پیدا کرتا جو گناہ کرتے اور خدا سے معافی مانگتے۔ اور
۱۸
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۳۰
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار. ثم يمد يده في النهار ليتوب الخاطئ في الليل
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ رات کو اپنا ہاتھ پھیلاتا ہے تاکہ دن کے گناہگار کی توبہ کرے۔ پھر وہ دن میں اپنا ہاتھ بڑھاتا ہے تاکہ گنہگار رات کو توبہ کرے۔
۱۹
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۳۱
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا اعترف العبد بعد الذنب واستغفر الله. الله يغفر. (البخاري، مسلم)[1]
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر بندہ گناہ کا اقرار کرے اور اللہ سے استغفار کرے۔ خدا معاف کرے۔ (بخاری، مسلم)[1]
۲۰
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۳۳
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله ليعجب من توبة عبده إذا تاب إليه. كونوا أسعد من سعادة ذلك الرجل منكم، عربة معراجه الهاربة منه في الصحراء، وعلى هذه المركبة طعامه وشرابه. وبسبب هذا، شعر بخيبة أمل. في هذه الحالة، بعد أن يئس تمامًا من وسيلة الصعود، وصل إلى شجرة واستلقى تحت ظلها. وفجأة رأى السيارة تقترب منه ليقف، فأمسك بزمام السيارة وغلبته الفرحة وقال: يا الله! أنت عبدي وأنا سيدك. إنه يرتكب هذا الخطأ من باب الفرح. (مسلم)[1]
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ اپنے بندے کی توبہ پر تعجب کرتا ہے اگر وہ اس سے توبہ کرے۔ تم میں سے اس آدمی کی خوشی سے زیادہ خوش رہو، اس کے چڑھنے کا رتھ صحرا میں اس سے بھاگ رہا ہے اور اس رتھ پر اس کا کھانا پینا ہے۔ جس کی وجہ سے اس نے مایوسی محسوس کی۔ ایسے میں چڑھائی کے ذرائع سے بالکل مایوس ہو کر ایک درخت کے پاس آکر اس کے سائے میں لیٹ گیا۔ اچانک اس نے گاڑی کو اپنے قریب آتے دیکھا تو وہ رک گیا تو اس نے گاڑی کی لگام پکڑی اور خوشی سے مغلوب ہوگیا۔ اس نے کہا: اے اللہ! تم میرے غلام ہو اور میں تمہارا آقا ہوں۔ وہ خوشی سے یہ غلطی کرتا ہے۔ (مسلم) [1]
۲۱
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۳۵
وَعَنْ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُوْلَ اللّٰهِ ﷺ حَدَّثَ: «أَنَّ رَجُلًا قَالَ: وَاللّٰهِ لَا يَغْفِرُ اللّٰهُ لِفُلَانٍ وَأَنَّ اللّٰهَ تَعَالٰى قَالَ: مَنْ ذَا الَّذِىْ يَتَأَلّٰى عَلَىَّ أَنِّىْ لَا أَغْفِرُ لِفُلَانٍ فَإِنِّىْ قَدْ غَفَرْتُ لِفُلَانٍ وَأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ». أَوْ كَمَا قَالَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ
اور جندب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک آدمی نے کہا: خدا کی قسم، خدا فلاں کو معاف نہیں کرے گا، اور خدا تعالیٰ نے فرمایا: وہ کون ہے جو مجھ سے کہتا ہے کہ میں فلاں کو معاف نہیں کروں گا، کیونکہ میں نے فلاں کو معاف کر دیا اور میں نے تیرے کام کو ناکام بنا دیا۔ یا جیسا کہ اس نے کہا۔ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
۲۲
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۳۸
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالدَّارِمِىُّ عَنْ أَبِىْ ذَرٍّ، وَقَالَ التِّرْمِذِىُّ: هٰذَا حَدِيْثٌ حَسَنٌ غَرِيْبٌ
اسے احمد اور دارمی نے ابوذر کی سند سے روایت کیا ہے، اور ترمذی نے کہا: یہ حدیث حسن غریب ہے۔
۲۳
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۴۰
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دوام الاستغفار، فتح الله له من كل ضيق مخرجا، وفرج الله عنه من كل هم. وأعطاه من الرزق ما لم يستطع حتى أن يفكر فيه. (أحمد، أبو داود، ابن ماجه) [1]
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص ہمیشہ استغفار کرتا ہے، اللہ تعالیٰ اس کے لیے ہر تنگی سے نکلنے کا راستہ کھول دیتا ہے اور اسے ہر پریشانی سے آزاد کر دیتا ہے۔ اور اسے ایسا رزق دیا جس کا وہ سوچ بھی نہیں سکتا تھا۔ (احمد، ابوداؤد، ابن ماجہ) [1]
۲۴
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۴۲
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل ابن آدم خطاء. وخير الذنب من تاب. (الترمذي، ابن ماجه، الدارمي) [1]
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہر ابن آدم خطا کرتا ہے۔ بہترین گنہگار وہ ہے جو توبہ کرے۔ (الترمذی، ابن ماجہ، الدارمی) [1]
۲۵
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۴۴
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يقبل توبة العبد حتى تكون روحه مطيعة. (الترمذي، ابن ماجه)[1]
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ بندے کی توبہ اس وقت تک قبول کرتا ہے جب تک کہ اس کا نفس فرمانبردار نہ ہو۔ (الترمذی، ابن ماجہ) [1]
۲۶
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۴۶
وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ ﷺ: إِنَّ اللّٰهَ تَعَالٰى جَعَلَ بِالْمَغْرِبِ بَابًا عَرْضُه مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا لِلتَّوْبَةِ لَا يُغْلَقُ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِه وَذٰلِكَ قَوْلُ اللّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿يَوْمَ يَأْتِىْ بَعْضُ اٰيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيْمَانُهَا لَمْ تَكُنْ اٰمَنَتْ مِنْ قَبْلُ﴾. رَوَاهُ التِّرْمِذِىُّ وَابْن مَاجَهْ
صفوان بن عسال رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ نے مراکش میں ایک دروازہ رکھا ہے جس کی چوڑائی ستر سال کی مسافت ہے۔ توبہ کے لیے اسے بند نہیں کیا جائے گا جب تک کہ سورج اس سے پہلے طلوع نہ ہو۔ ارشاد باری تعالیٰ ہے: ’’جس دن تیرے رب کی بعض نشانیاں آ جائیں گی، کسی کو اس کے ایمان سے کوئی فائدہ نہیں پہنچے گا۔
۲۷
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۴۷
وَعَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ ﷺ: «لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ حَتّٰى يَنْقَطِعُ التَّوْبَةُ وَلَا تَنْقَطِعُ التَّوْبَةُ حَتّٰى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالدَّارِمِىُّ
معاویہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہجرت اس وقت تک نہیں رکے گی جب تک توبہ بند نہ ہو جائے، اور توبہ اس وقت تک نہیں رکے گی جب تک کہ سورج مغرب سے نہ آئے“۔ اسے احمد، ابوداؤد اور الدارمی نے روایت کیا ہے۔
۲۸
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۵۰
وَعَن ابْن عَبَّاس: فِىْ قَوْلِه تَعَالٰى: (إِلَّا اللَّمَمَ) قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ ﷺ: إِنْ تَغْفِرْ اَللّٰهُمَّ تَغْفِرْ جَمَّا وَأَىُّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا. رَوَاهُ التِّرْمِذِىُّ. وَقَالَ: هٰذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
اور ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے: اللہ تعالیٰ کے اس فرمان میں: (چھوٹے کو چھوڑ کر) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ اگر تو معاف کرتا ہے تو بہتوں کو بخش دیتا ہے، لیکن تیرے کسی بندے کو تکلیف نہیں ہوتی۔ اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔ فرمایا: یہ اچھی، صحیح اور عجیب حدیث ہے۔
۲۹
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۵۳
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللّٰهِ ﷺ فِى الْمَجْلِسِ يَقُولُ: «رَبِّ اغْفِرْ لِىْ وَتُبْ عَلَىَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ» مِائَةَ مَرَّةٍ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِىُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: اگر ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو شمار کریں تو ایک مجلس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے: اے میرے رب مجھے بخش دے اور میری طرف توبہ کر، بے شک تو بہت بخشنے والا، بخشنے والا ہے۔ سو بار۔ اسے احمد، ترمذی، ابوداؤد اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔
۳۰
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۵۴
وَعَن بِلَال بْنِ يَسَارِ بْنِ زَيْدٍ مَوْلَى النَّبِىِّ ﷺ قَالَ: حَدَّثَنِىْ أَبِىْ عَنْ جَدِّىْ أَنَّه سَمِعَ رَسُوْلَ اللّٰهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ الَّذِىْ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّوْمَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَ لَه وَإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ». رَوَاهُ التِّرْمِذِىُّ وَأَبُو دَاوُدَ لَكِنَّه عِنْدَ أَبِىْ دَاوُدَ هِلَالُ بْنُ يَسَارٍ وَقَالَ التِّرْمِذِىُّ: هٰذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
حضرت بلال بن یسار بن زید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میرے والد نے میرے دادا کی سند سے مجھ سے بیان کیا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: جس نے کہا: میں اللہ سے بخشش مانگتا ہوں، اس کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ ہمیشہ زندہ رہنے والا ہے، وہ ہمیشہ زندہ رہنے والا ہے۔ معاف کر دیا گیا، چاہے وہ پیش قدمی سے بھاگ جائے۔" اسے الترمذی اور ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔ لیکن اسے ابوداؤد ہلال بن یسار نے روایت کیا ہے، اور ترمذی نے کہا: یہ ایک عجیب حدیث ہے۔
۳۱
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۵۵
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى ليزيد عبداً من عباده الصالحين في الجنة. فيرى (العبد الصالح) هذا الوضع فيقول: يا رب! كيف زادت حالتي؟ فيقول الله تعالى : لأن أولادك يستغفرون لك. (أحمد) [1]
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ اپنے نیک بندوں میں سے ایک کو جنت میں بڑھا دے گا۔ (نیک بندے) یہ حالت دیکھ کر کہتا ہے: اے رب! میری حالت کیسے بہتر ہوئی؟ پھر اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: کیونکہ تمہارے بچے تمہارے لیے استغفار کرتے ہیں۔ (احمد) [1]
۳۲
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۵۶
وَعَنْ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ ﷺ: «مَا الْمَيِّتُ فِى الْقَبْرِ إِلَّا كَالْغَرِيقِ الْمُتَغَوِّثِ يَنْتَظِرُ دَعْوَةً تَلْحَقُه مِنْ أَبٍ أَوْ أُمٍّ أَوْ أَخٍ أَوْ صَدِيقٍ فَإِذَا لَحِقَتْهُ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَإِنَّ اللّٰهَ تَعَالٰى لَيُدْخِلُ عَلٰى اَهْلِ الْقُبُورِ مِنْ دُعَاءِ أَهْلِ الْأَرْضِ أَمْثَالَ الْجِبَالِ وَإِنَّ هَدِيَّةَ الْأَحْيَاءِ إِلَى الْأَمْوَاتِ الْاِسْتِغْفَارُ لَهُمْ». رَوَاهُ الْبَيْهَقِىُّ فِىْ شُعَبِ الْإِيْمَانِ
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قبر میں مردہ اس کے سوا کچھ نہیں ہے جیسے ڈوبنے والا پاخانہ کرتا ہے اور اس کے پاس اذان کا انتظار کرتا ہے۔ چاہے باپ ہو، ماں ہو، بھائی ہو، یا دوست، اگر وہ اس کا پیچھا کرے تو وہ اسے دنیا اور اس کی تمام چیزوں سے زیادہ عزیز ہے۔ اور بے شک، خدا تعالی کے لوگوں پر داخل ہو جائے گا
۳۳
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۵۷
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "طوبى لمن كان عمله أكثر استغفاراً أو استغفاراً". (ابن ماجه. والإمام النسائي في كتابه “عمل اليوم والليلة” “عمل يوم وليلة” موصوف في الكتاب.)[1]
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: خوش نصیب وہ ہے جس کے عمل میں استغفار یا استغفار زیادہ ہو۔ (ابن ماجہ۔ اور امام نسائی نے اپنی 'امال یومی واللیلۃ' میں ایک دن اور ایک رات کے عمل کو بیان کیا ہے۔)[1]
۳۴
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۵۸
قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم! واجعلني ممن يفرح بالخير ويستغفر للشر. (ابن ماجه، البيهقي - الدعوات الكبيرة)[1]
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے تھے: اے اللہ! اور مجھے ان لوگوں میں شامل کر دے جو نیکی پر خوش ہوتے ہیں اور برائی پر استغفار کرتے ہیں۔ (ابن ماجہ، البیہقی - عظیم دعوت)[1]
۳۵
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۶۰
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يحب العبد المؤمن الذي يذنب ويتوب.[1]
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ اس مومن بندے کو پسند کرتا ہے جو گناہ کرے اور توبہ کرے۔
۳۶
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۶۱
میں نے اس کے بارے میں بھی کیا۔ [1]
۳۷
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۶۲
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يغفر الله لعبده حتى يسقط الحجاب. سأل الصحابة يا رسول الله! ما هي الشاشة؟ وقال (عليه الصلاة والسلام): الرجل يموت وهو مشرك.\n\nالأحاديث الثلاثة المذكورة رواه الإمام أحمد، والحديث الأخير رواه الإمام البيهقوي في “كتاب بسي والنشور”.[1]
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ اپنے بندے کو اس وقت تک معاف کرتا ہے جب تک کہ (اللہ اور بندے کے درمیان) پردہ نہ پڑ جائے۔ صحابہ نے عرض کیا یا رسول اللہ! سکرین کیا ہے؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: ایک شخص مشرک کی حالت میں مرتا ہے۔\n\nمندرجہ بالا تینوں احادیث کو امام احمد نے روایت کیا ہے اور آخری حدیث امام بیہقوی نے "کتاب البصی ونشر" میں روایت کی ہے۔[1]
۳۸
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۶۴
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: التائب من الذنب كمن لا ذنب له. (ابن ماجه).\n\nوقال البيهقي في شعب الإيمان: رواه النهراني وحده، وهي مشهورة. و شرهوس
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: گناہ سے توبہ کرنے والا ایسا ہے جیسے کوئی گناہ نہ ہو۔ (ابن ماجہ)\n\nالبیہقی نے شعب الایمان میں کہا: اسے اکیلے نہرانی نے روایت کیا ہے اور یہ مشہور ہے۔ اور شارس
۳۹
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۶۵
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما قرر الله تعالى أن يخلق الخلق كتب كتابا محفوظا على العرش. فيه رحمتي سكنت غضبي. وفي وصف آخر
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب اللہ تعالیٰ نے مخلوق کو پیدا کرنے کا فیصلہ کیا تو اس نے ایک کتاب لکھی جو عرش پر محفوظ ہے۔ اس میں میری رحمت نے میرے غصے کو ٹھنڈا کر دیا ہے۔ ایک اور تفصیل میں
۴۰
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۶۶
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله مائة رحمة، ما أنزل منها إلا رحمة واحدة للجن والإنس والبهائم والحشرات. بهذه الرحمة الواحدة يتقربون إلى بعضهم البعض، وبهذه الرحمة يرحمون بعضهم بعضًا. ولهذا السبب تحب الحيوانات البرية أطفالها. والتسعة والتسعون الباقية رحمة تركها الله تعالى للمرة القادمة. الذي يرحم به عباده يوم القيامة. (البخاري، مسلم[1]).
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ کی سو رحمتیں ہیں جن میں سے اس نے جنوں، انسانوں، جانوروں اور حشرات الارض پر صرف ایک رحمت نازل کی ہے۔ اس ایک رحمت سے وہ ایک دوسرے کے قریب آتے ہیں اور اسی رحمت سے وہ ایک دوسرے پر رحم کرتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ جنگلی جانور اپنے بچوں سے پیار کرتے ہیں۔ باقی ننانوے ایک رحمت ہیں جو اللہ تعالیٰ نے اگلی بار چھوڑی ہے۔ جس سے وہ قیامت کے دن اپنے بندوں پر رحم کرے گا۔ (بخاری، مسلم[1])۔
۴۱
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۶۷
قال (صلى الله عليه وسلم): ملأه الله يوم القيامة من تلك النعم كلها.[1]
آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے دن ان تمام نعمتوں سے بھر دے۔
۴۲
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۶۸
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لو كان المؤمن يعلم ما هو عذاب الله لما كان أحد قد توقع جنته". ولو كان الكافر يعلم ما كان عند الله، لما كان أحد يئس من جنته. (بخاري، مسلم)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اگر مومن کو معلوم ہو جائے کہ اللہ کا عذاب کیا ہے تو کوئی اس کی جنت کی امید نہ رکھتا۔" اگر کافر کو معلوم ہوتا کہ خدا کے پاس کیا ہے تو کوئی بھی اس کی جنت سے مایوس نہ ہوتا۔ (بخاری، مسلم)
۴۳
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۶۹
وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ ﷺ: الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلٰى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِه وَالنَّارُ مِثْلُ ذٰلِكَ. رَوَاهُ البُخَارِىُّ
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کسی کے لیے جنت اس کے جوتے کے تسمے سے بھی زیادہ قریب ہے اور جہنم بھی ایسی ہی ہے۔ اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
۴۴
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۷۰
وأوصى بأن يحرق عند موته. ثم يتناثر نصف رماد الجثة في البر والنصف الآخر في البحر. بالله! فإذا أدركه عذبه ما لم يعذب أحدا من أهل الدنيا. وعندما مات اتبع أبناؤه تعليماته. ثم أمر الله البحر فجمع البحر كل ما وقع فيه من رماد. هكذا أشار إلى الأرض، جمعت الأرض كل الشيفاسما الموجودة فيها. وأخيرا سأله الله تعالى لماذا فعلت مثل هذا الشيء؟ (أجاب) الخوف منك يا رب! أنت تعرف ذلك. فلما سمع ذلك غفر الله له. (البخاري ومسلم) [1]
اس نے سفارش کی کہ اس کی موت پر اس کی تدفین کردی جائے۔ پھر جسم کی آدھی راکھ خشکی پر اور باقی آدھی سمندر میں بکھر جاتی ہے۔ خدا کی قسم! اگر وہ اسے پکڑے گا تو جب تک وہ اس دنیا کے لوگوں میں سے کسی کو اذیت نہیں دے گا تب تک اسے اذیت دے گا۔ جب ان کا انتقال ہوا تو اس کے بچوں نے اس کی ہدایات پر عمل کیا۔ تب خدا نے سمندر کو حکم دیا اور سمندر نے وہ تمام راکھ جمع کر لی جو اس میں گری۔ اس طرح اس نے زمین کی طرف اشارہ کیا، زمین نے تمام شیوسماس کو اس میں جمع کر لیا۔ آخر کار اللہ تعالیٰ نے اس سے پوچھا: تم نے ایسا کام کیوں کیا؟ (اُس نے جواب دیا) تجھ سے ڈر، رب! آپ جانتے ہیں کہ. یہ سن کر اللہ نے اسے معاف کر دیا۔ (بخاری و مسلم) [1]
۴۵
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۷۳
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لن يبلغ أحد منكم الجنة بعمله، ولا ينقذه من النار، ولا أنا إلا برحمة الله». (مسلم)[1]
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی اپنے عمل سے جنت میں نہیں پہنچے گا اور نہ اسے جہنم سے کوئی بچا سکے گا اور نہ میں اللہ کی رحمت کے سوا۔ (مسلم) [1]
۴۶
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۸۱
وَعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النَّبِىِّ ﷺ فِىْ قَوْلِ اللّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهٖ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتَ﴾ قَالَ: كُلُّهُمْ فِى الْجَنَّةِ. رَوَاهُ الْبَيْهَقِىُّ فِىْ كِتَابِ الْبَعْثِ وَالنُّشُورِ
اور اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بارے میں فرمایا: "اور ان میں سے وہ ہے جو اپنے آپ پر ظلم کرے، اور ان میں کوئی کفایت شعار ہے، اور ان میں سے باہر جانے والا ہے۔" نیک اعمال کے ساتھ۔ فرمایا: وہ سب جنت میں ہوں گے۔ اسے البیہقی نے کتاب حشر و حشر میں روایت کیا ہے۔
۴۷
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۸۳
وَعَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: كَانَ النَّبِىُّ ﷺ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَه مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ يَدَه تَحْتَ خَدِّه ثُمَّ يَقُولُ: «اَللّٰهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا». وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ: الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِىْ أَحْيَانًا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُوْرُ. رَوَاهُ البُخَارِىُّ
حذیفہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رات کو بستر پر جاتے تو اپنا ہاتھ اپنے رخسار کے نیچے رکھتے اور پھر کہتے: اے اللہ میں تیرے نام پر مروں گا۔ اور وہ زندہ رہا۔" اور جب وہ بیدار ہوتا ہے تو کہتا ہے: اللہ کا شکر ہے جس نے ہمیں مرنے کے بعد دوبارہ زندہ کیا اور اسی کی طرف جی اٹھنا ہے۔ اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
۴۸
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۸۵
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا نام أحدكم على فراشه، فلينفض السرير بباطن ثيابه. لأنه لا يعرف ما الذي جاء إلى السرير. ثم دعه يقرأ هذا الدعاء\n\n''عجب ربي وياتو جامبي وبيكا عرفاه في أمسكتا نفسي فرهمها- وا في إرسالها- فاهفازاها- بيما- تحفظو بيهي 'إيبا-داكاس سا-ليهين''\n\n(ومعنى- يا رب! باسمك أضع جسدي وباسمك أبعثه مرة أخرى. إذا رفعت (امسك نفسي وارحم نفسي فإن تركتها فاحفظ بها ما تحفظ به عبادك الصالحين). وفي رواية أخرى، ثم ينام على شقه الأيمن، ثم يقول: «بشميكا» (أي باسمك). (البخاري، مسلم) [1]
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی اپنے بستر پر سوئے تو بستر کو اپنے کپڑوں کے اندر سے خاک کر دے۔ کیونکہ وہ نہیں جانتا کہ بستر پر کیا آیا۔ پھر وہ یہ دعا پڑھے\n\n''میرا رب حیرت زدہ ہے، اور یتو جمبی اور بیکا اسے میری روح پکڑنے میں جانتے تھے، اس لیے انھوں نے اسے سمجھا - و اس کے بھیجنے میں - اس لیے انھوں نے اسے جیت لیا - بیما - تفضا بھی 'ابا دقس ص لہین'"\n\n(اور معنی - اے رب! میں تیرے نام سے دوبارہ اٹھاؤں گا اور تیرے نام سے اٹھاؤں گا۔ (میری روح کو تھام لو اور اپنے آپ پر رحم کرو میں نے اسے چھوڑا ہے، لہٰذا اپنے نیک بندوں کو اس سے محفوظ رکھ۔ ایک اور روایت میں ہے کہ وہ پھر اپنی دائیں طرف سوتا ہے، پھر کہتا ہے: "بشمیکا" (یعنی آپ کے نام پر)۔ (بخاری، مسلم) [1]
۴۹
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۸۹
ويقول عند الصلاة والنوم: سبحان الله ثلاثاً وثلاثين مرة، والحمد لله ثلاثاً وثلاثين، والله أكبر أربعاً وثلاثين. (مسلم)[1]
نماز پڑھتے اور سوتے وقت کہتے ہیں: تینتیس مرتبہ خدا کی پاکی، تینتیس مرتبہ الحمد للہ اور چونتیس مرتبہ خدا عظیم ہے۔ (مسلم) [1]
۵۰
مشکوٰۃ المصابیح # ۰/۲۳۹۱
خالق الأرض، الرازق، مالك كل شيء، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه.)\n\nقال صلى الله عليه وسلم: عليك بهذا الدعاء في الصباح والمساء وعند النوم.‘‘ (الترمذي وأبو داود والدارمي)
زمین کا خالق، پالنے والا، ہر چیز کا مالک، میں گواہی دیتا ہوں کہ تیرے سوا کوئی معبود نہیں، میں تیری پناہ مانگتا ہوں اپنے نفس کے شر سے، اور شیطان اور اس کے شرک سے۔)\n\nآپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم یہ دعا صبح، شام، ابو الدعوۃ اور شام کے وقت پڑھو۔ الدارمی)