کھانا
ابواب پر واپس
۰۱
جامع ترمذی # ۲۵/۱۷۸۸
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يُونُسَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي خِوَانٍ وَلاَ فِي سُكُرُّجَةٍ وَلاَ خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ . قَالَ فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ فَعَلَى مَا كَانُوا يَأْكُلُونَ قَالَ عَلَى هَذِهِ السُّفَرِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَيُونُسُ هَذَا هُوَ يُونُسُ الإِسْكَافُ . وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ .
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، کہا ہم سے معاذ بن ہشام نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے میرے والد نے یونس سے، وہ قتادہ سے، وہ انس رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا کھایا؟ نہ خوان میں، نہ شکرانے میں، نہ اس کی روٹی میں جو پتلی ہو۔ اس نے کہا: تو میں نے قتادہ سے کہا: یہ کیا کھا رہے ہیں؟ اس نے کہا اس سفر میں۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی اور عجیب حدیث ہے۔ محمد بن بشار اور یونس نے کہا: یہ یونس موچی ہے۔ عبد نے وارث بن سعید سے، سعید بن ابی عروبہ سے، قتادہ سے، انس رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی ہے، اور اسی طرح۔
۰۲
جامع ترمذی # ۲۵/۱۷۸۹
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَسَعَى أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَلْفَهَا فَأَدْرَكْتُهَا فَأَخَذْتُهَا فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا بِمَرْوَةٍ فَبَعَثَ مَعِي بِفَخِذِهَا أَوْ بِوَرِكِهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَكَلَهُ . قَالَ قُلْتُ أَكَلَهُ قَالَ قَبِلَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَعَمَّارٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ وَيُقَالُ مُحَمَّدُ بْنُ صَيْفِيٍّ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يَرَوْنَ بِأَكْلِ الأَرْنَبِ بَأْسًا . وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَكْلَ الأَرْنَبِ وَقَالُوا إِنَّهَا تَدْمِي .
ہم سے محمود بن غیلان نے بیان کیا، کہا ہم سے ابوداؤد نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے ہشام بن زید بن انس سے، انہوں نے کہا کہ میں نے انس رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا کہ ہم نے ایک خرگوش کو ظہران کے مُر سے اُگایا، اور صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اس کے پیچھے دوڑ کر لے آئے، تو میں اس کے پیچھے بھاگا اور ابوطالب کے پاس گیا۔ اسے ذبح کیا. مروہ کے ساتھ، انہوں نے میرے ساتھ اس کی ران یا کولہے کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کھا لیا۔ اس نے کہا اسے کھاؤ۔ اس سے پہلے اس نے کہا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: اور جابر، عمار اور محمد بن صفوان کی سند کے باب میں اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ محمد بن سیفی، یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے، اس پر عمل کیا جاتا ہے۔ اکثر اہل علم کو خرگوش کھانے میں کوئی برائی نظر نہیں آتی۔ بعض اہل علم خرگوش کھانے کو ناپسند کرتے تھے اور کہتے تھے کہ اس سے خون آلود ہو جاتا ہے۔
۰۳
جامع ترمذی # ۲۵/۱۷۹۰
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ فَقَالَ
" لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ حَسَنَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَكْلِ الضَّبِّ فَرَخَّصَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ . وَيُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ أُكِلَ الضَّبُّ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّمَا تَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَقَذُّرًا .
" لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ حَسَنَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَكْلِ الضَّبِّ فَرَخَّصَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ . وَيُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ أُكِلَ الضَّبُّ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّمَا تَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَقَذُّرًا .
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، ہم سے مالک بن انس نے بیان کیا، ان سے عبداللہ بن دینار نے، انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے چھپکلی کھانے کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں“۔ میں اسے کھاتا ہوں اور اس سے محروم نہیں ہوتا۔" انہوں نے کہا اور عمر، ابوسعید، ابن عباس، ثابت بن ودیع، جابر اور عبد کی سند سے۔ الرحمٰن ابن حسنہ۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ چھپکلی کھانے میں اہل علم کا اختلاف ہے اور بعض نے اس کی اجازت دی ہے۔ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم میں سے اہل علم، اور دیگر، اور ان میں سے بعض نے اس سے نفرت کی۔ ابن عباس سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: دسترخوان پر چھپکلی کھایا کرو۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا، لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے گندگی سے نکال دیا۔
۰۴
جامع ترمذی # ۲۵/۱۷۹۱
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، قَالَ قُلْتُ لِجَابِرٍ الضَّبُعُ صَيْدٌ هِيَ قَالَ نَعَمْ . قَالَ قُلْتُ آكُلُهَا قَالَ نَعَمْ . قَالَ قُلْتُ لَهُ أَقَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَلَمْ يَرَوْا بِأَكْلِ الضَّبُعِ بَأْسًا وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدِيثٌ فِي كَرَاهِيَةِ أَكْلِ الضَّبُعِ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَكْلَ الضَّبُعِ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ . قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَرَوَى جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ قَوْلَهُ . وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ أَصَحُّ . وَابْنُ أَبِي عَمَّارٍ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ الْمَكِّيُّ .
ہم سے احمد بن منی نے بیان کیا، کہا ہم سے اسماعیل بن ابراہیم نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن جریج نے بیان کیا، وہ عبداللہ بن عبید بن عمیر کے واسطہ سے، انہوں نے ابن ابو عمار سے، انہوں نے کہا: میں نے جابر رضی اللہ عنہ کو وہ حیا بتائی جو انہوں نے پکڑی تھی۔ اس نے کہا: ہاں۔ اس نے کہا: میں کھاتا ہوں۔ اس نے کہا: ہاں۔ انہوں نے کہا: میں نے اس سے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاں۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ بعض اہل علم نے یہ خیال کیا ہے اور وہ حینا کھانے پر یقین نہیں رکھتے تھے۔ بہادری، اور یہ احمد اور اسحاق کا بیان ہے۔ ایک حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے کہ حیا کھانے کو ناپسند کیا ہے اور اس کا سلسلہ مضبوط نہیں ہے۔ بعض علماء نے حینا کھانے کو ناپسند کیا اور یہی ابن المبارک کا قول ہے۔ یحییٰ القطان نے کہا اور جریر بن حازم نے اس حدیث کو روایت کیا۔ عبداللہ بن عبید بن عمیر کی سند سے، ابن ابی عمار کی سند سے، جابر کی سند سے، عمر کی سند سے، ان کا بیان۔ اور ابن جریج کی حدیث زیادہ صحیح ہے۔ اور ابن ابی عمار ہیں۔ عبدالرحمٰن بن عبداللہ بن ابی عمار المکی۔
۰۵
جامع ترمذی # ۲۵/۱۷۹۲
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ جَزْءٍ، عَنْ أَخِيهِ، خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ الضَّبُعِ فَقَالَ " أَوَيَأْكُلُ الضَّبُعَ أَحَدٌ " . وَسَأَلْتُهُ عَنْ أَكْلِ الذِّئْبِ فَقَالَ " أَوَيَأْكُلُ الذِّئْبَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ . وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي إِسْمَاعِيلَ وَعَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ وَهُوَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ قَيْسِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ الْجَزَرِيُّ ثِقَةٌ .
ہم سے ہناد نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو معاویہ نے بیان کیا، ان سے اسماعیل بن مسلم نے، انہوں نے عبد الکریم بن ابی المخارق ابی امیہ سے، وہ حبان بن جوز سے، وہ اپنے بھائی خزیمہ بن جوز کے واسطہ سے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو کھانا کھلایا۔ ہائینا، اور اس نے کہا، "یا ایک ہائینا کسی کو کھا لے۔" میں نے اس سے بھیڑیے کے کھانے کے بارے میں پوچھا تو اس نے کہا: یا اگر بھیڑیا کسی کو کھا لے تو اس میں بھلائی ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ وہ حدیث ہے جس کی سند نہیں ہے۔ ہم اس کا علم نہیں جانتے سوائے اسماعیل بن مسلم کی عبد الکریم ابی امیہ کی حدیث سے۔ بعض اہل حدیث نے اسماعیل کے بارے میں کہا اور عبد الکریم ابی امیہ جو عبد الکریم بن قیس بن ابی المحرق ہیں اور عبد الکریم بن مالک الجزری ثقہ ہیں۔
۰۶
جامع ترمذی # ۲۵/۱۷۹۳
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ أَطْعَمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لُحُومَ الْخَيْلِ وَنَهَانَا عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ . وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرٍ وَرِوَايَةُ ابْنِ عُيَيْنَةَ أَصَحُّ . قَالَ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَحْفَظُ مِنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ .
ہم سے قتیبہ اور نصر بن علی نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے سفیان نے عمرو بن دینار سے، انہوں نے جابر رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں گوشت کھلایا۔ گھوڑے اور اس نے ہمیں گدھوں کے گوشت سے منع کیا۔ انہوں نے کہا اور اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا کے باب میں۔ ابو عیسیٰ نے کہا اور یہ صحیح اور صحیح حدیث ہے۔ چنانچہ اسے ایک سے زیادہ افراد نے عمرو بن دینار سے اور جابر کی سند سے روایت کیا ہے۔ اور حماد بن زید نے عمرو بن دینار کی سند سے، محمد بن علی کی سند سے، جابر کی سند سے اور ابن عیینہ کی روایت زیادہ صحیح ہے۔ انہوں نے کہا: اور میں نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ کہتے سنا: سفیان بن عیینہ حماد بن زید سے بہتر حافظہ رکھتے ہیں۔
۰۷
جامع ترمذی # ۲۵/۱۷۹۴
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْحَسَنِ، ابْنَىْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ زَمَنَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ .
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالوہاب ثقفی نے بیان کیا، انہوں نے یحییٰ بن سعید الانصاری کی سند سے، مالک بن انس کی سند سے، وہ الزہری کی سند سے، ح. ہم سے ابن ابی عمر نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان بن عیینہ نے بیان کیا، وہ زہری کی سند سے، انہوں نے عبداللہ کی سند سے اور محمد بن علی کے بیٹے الحسن نے۔ ان کے والد علی رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کے وقت عورتوں کے جماع اور گھریلو گدھوں کے گوشت سے منع فرمایا ہے۔
۰۸
جامع ترمذی # ۲۵/۱۷۹۵
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَالْمُجَثَّمَةَ وَالْحِمَارَ الإِنْسِيَّ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ وَالْبَرَاءِ وَابْنِ أَبِي أَوْفَى وَأَنَسٍ وَالْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ وَأَبِي ثَعْلَبَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي سَعِيدٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَغَيْرُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو هَذَا الْحَدِيثَ وَإِنَّمَا ذَكَرُوا حَرْفًا وَاحِدًا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ .
ہم سے ابو کریب نے بیان کیا، کہا ہم سے حسین بن علی الجوفی نے بیان کیا، انہوں نے زیدہ سے، وہ محمد بن عمرو سے، انہوں نے ابو سلمہ سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خبیث الوداع کے دن اور ہر جانور کو حرام قرار دیا۔ گدھا انہوں نے کہا، اور باب میں کے بارے میں علی، جابر، البراء، ابن ابی اوفی، انس، العرباد بن ساریہ، ابی ثعلبہ، ابن عمر، اور ابی سعید۔ ابو عیسیٰ نے کہا۔ یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ عبدالعزیز بن محمد وغیرہ نے اس حدیث کو محمد بن عمرو کی سند سے روایت کیا ہے لیکن انہوں نے صرف ایک حرف ذکر کیا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کسی بھی جنگلی جانور سے منع فرمایا ہے جس میں دانتوں والے جانور ہیں۔
۰۹
جامع ترمذی # ۲۵/۱۷۹۶
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قُدُورِ الْمَجُوسِ فَقَالَ
" أَنْقُوهَا غَسْلاً وَاطْبُخُوا فِيهَا " . وَنَهَى عَنْ كُلِّ سَبُعٍ ذِي نَابٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ثَعْلَبَةَ وَرُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ . وَأَبُو ثَعْلَبَةَ اسْمُهُ جُرْثُومٌ وَيُقَالُ جُرْهُمٌ وَيُقَالُ نَاشِبٌ . وَقَدْ ذُكِرَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ .
" أَنْقُوهَا غَسْلاً وَاطْبُخُوا فِيهَا " . وَنَهَى عَنْ كُلِّ سَبُعٍ ذِي نَابٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ثَعْلَبَةَ وَرُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ . وَأَبُو ثَعْلَبَةَ اسْمُهُ جُرْثُومٌ وَيُقَالُ جُرْهُمٌ وَيُقَالُ نَاشِبٌ . وَقَدْ ذُكِرَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ .
ہم سے زید بن اخزم الطائی نے بیان کیا، کہا ہم سے سلم بن قتیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، وہ ایوب سے، انہوں نے ابوقلابہ سے، انہوں نے ابو ثعلبہ سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے پوچھا، ان سے مجوسیوں اور پکانے والوں نے کہا: ان میں۔" اس نے کسی بھی حیوان کو دانت سے منع کیا۔ فرمایا: ابو عیسیٰ یہ ابو ثعلبہ کی حدیث سے ایک مشہور حدیث ہے اور ان سے دوسرے راستے سے روایت کی گئی ہے۔ اور ابو ثعلبہ کا نام جرثوم ہے۔ کہا جاتا ہے "جرھم" اور کہا جاتا ہے "نصیب"۔ یہ حدیث ابو قلابہ کی سند سے، ابو اسماء الرحبی کی سند سے اور ابو ثعلبہ کی سند سے مذکور ہے۔
۱۰
جامع ترمذی # ۲۵/۱۷۹۷
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، وَقَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ فَنَطْبُخُ فِي قُدُورِهِمْ وَنَشْرَبُ فِي آنِيَتِهِمْ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا بِالْمَاءِ " . ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ صَيْدٍ فَكَيْفَ نَصْنَعُ قَالَ " إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُكَلَّبَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَقَتَلَ فَكُلْ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُكَلَّبٍ فَذُكِّيَ فَكُلْ وَإِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَقَتَلَ فَكُلْ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے علی بن عیسیٰ بن یزید البغدادی نے بیان کیا، ہم سے عبید اللہ بن محمد العیشی نے بیان کیا، ہم سے حماد بن سلمہ نے بیان کیا، انہوں نے ایوب اور قتادہ سے، ابو قلابہ سے، ابو اسماء الرحبی رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے ابو ثعلب رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہم لوگوں کی سرزمین میں ہیں۔ کتاب تو ہم ان کے برتنوں میں پکاتے ہیں اور ان کے برتنوں میں پیتے ہیں۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تمہیں کچھ اور نہ ملے تو اسے پانی سے دھو لو۔ پھر اس نے کہا یا رسول اللہ ہم شکار گاہ میں ہیں تو ہم کیسے کریں؟ اس نے کہا اگر تم نے اپنے شکاری کتے کو بھیجا اور خدا کا نام لیا اور اسے مار ڈالا۔ پھر کھاؤ، اور اگر وہ پابند نہ ہو تو کھاؤ، پھر کھاؤ۔ اور اگر تیر چلا کر خدا کا نام لے اور وہ مارے تو کھاؤ۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن ہے۔ سچ ہے۔
۱۱
جامع ترمذی # ۲۵/۱۷۹۸
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، وَأَبُو عَمَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ فَأْرَةً، وَقَعَتْ، فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ فَسُئِلَ عَنْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ مَيْمُونَةَ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ أَصَحُّ . وَرَوَى مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ وَهُوَ حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ . قَالَ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ وَحَدِيثُ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ فِيهِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْهُ فَقَالَ " إِذَا كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلاَ تَقْرَبُوهُ " . فَقَالَ هَذَا خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مَعْمَرٌ . قَالَ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ .
ہم سے سعید بن عبدالرحمٰن المخزومی نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے ابو عمار نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے سفیان نے زہری کی سند سے، عبید اللہ سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے شبہ کی سند سے بیان کیا، کیونکہ ایک چوہا گھی میں گر کر مر گیا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے بارے میں پوچھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” یہ اور کھاؤ۔" انہوں نے کہا اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حسن اور صحیح حدیث ہے، یہ حدیث زہری کی سند سے روایت کی گئی ہے، عبید اللہ کی روایت سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا تو انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کی، لیکن انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت نہیں کی۔ زیادہ درست ہے. معمر نے الزہری کی سند سے، سعید بن المسیب کی سند سے، ابوہریرہ کی سند سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی ہے، اور یہ ایک غیر محفوظ حدیث ہے۔ اس نے کہا اور میں نے سنا۔ محمد بن اسماعیل کہتے ہیں، اور معمر کی حدیث، الزہری کی سند سے، سعید بن المسیب کی سند سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے۔ اور اس نے اس میں ذکر کیا ہے کہ ان سے اس کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ نے فرمایا: "اگر یہ ٹھوس ہے تو اسے پھینک دو اور اس کے ارد گرد جو کچھ ہے، لیکن اگر وہ سیال ہو تو اس کے قریب نہ جاؤ۔" تو اس نے کہا۔ یہ ایک غلطی ہے جو معمر نے کی۔ انہوں نے کہا کہ صحیح حدیث زہری کی حدیث ہے، عبید اللہ کی حدیث سے، ابن عباس کی روایت سے، میمونہ کی حدیث ہے۔
۱۲
جامع ترمذی # ۲۵/۱۷۹۹
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لاَ يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ وَلاَ يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَعُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَحَفْصَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهَكَذَا رَوَى مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَرَوَى مَعْمَرٌ وَعُقَيْلٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَرِوَايَةُ مَالِكٍ وَابْنِ عُيَيْنَةَ أَصَحُّ .
" لاَ يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ وَلاَ يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَعُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَحَفْصَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهَكَذَا رَوَى مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَرَوَى مَعْمَرٌ وَعُقَيْلٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَرِوَايَةُ مَالِكٍ وَابْنِ عُيَيْنَةَ أَصَحُّ .
ہم سے اسحاق بن منصور نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن نمیر نے بیان کیا، کہا ہم سے عبید اللہ بن عمر نے بیان کیا، وہ ابن شہاب کی سند سے، وہ ابوبکر بن عبید سے۔ اللہ بن عبداللہ بن عمر، عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی اپنے بائیں ہاتھ سے نہ کھائے اور نہ ہی وہ بائیں ہاتھ سے پیتا ہے کیونکہ شیطان بائیں ہاتھ سے کھاتا ہے اور بائیں ہاتھ سے پیتا ہے۔ انہوں نے کہا اور جابر اور عمر بن ابی سلمہ اور سلمہ بن اکوع، انس بن مالک اور حفصہ رضی اللہ عنہم کی سند کے باب میں۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ اور اس طرح مالک اور ابن عیینہ نے الزہری کی سند پر ابو بکر بن عبید اللہ کی سند سے، ابن عمر کی سند سے۔ اور معمر اور عقیل نے زہری کی سند سے، سالم کی سند سے، ابن عمر کی سند سے روایت کی ہے، اور مالک اور ابن عیینہ کی روایت صحت مند ہے۔
۱۳
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۰۰
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ " .
" إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ " .
ہم سے عبداللہ بن عبدالرحمٰن نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے جعفر بن عون نے بیان کیا، وہ سعید بن ابی عروبہ سے، انہوں نے معمر سے، وہ زہری سے، وہ سلیم رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے اپنے والد سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہیں اپنے ہاتھ سے کھاؤ اور پیو“۔ اپنے دائیں ہاتھ سے، شیطان کے لیے وہ بائیں ہاتھ سے کھاتا ہے اور بائیں ہاتھ سے پیتا ہے۔
۱۴
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۰۱
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَيَّتِهِنَّ الْبَرَكَةُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ . وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلٍ . وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هَذَا حَدِيثُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنَ الْمُخْتَلِفِ لاَ يُعْرَفُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِهِ .
" إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَيَّتِهِنَّ الْبَرَكَةُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ . وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلٍ . وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هَذَا حَدِيثُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنَ الْمُخْتَلِفِ لاَ يُعْرَفُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِهِ .
ہم سے محمد بن عبد الملک بن ابی الشوارب نے بیان کیا، ہم سے عبدالعزیز بن مختار نے بیان کیا، وہ سہیل بن ابی صالح سے، اپنے والد سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہیں اپنی انگلی کھانے کے لیے دی گئی تھی۔ وہ نہیں جانتا کہ کون سا ہے۔" "برکت۔" انہوں نے کہا اور جابر اور کعب بن مالک اور انس سے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ ایک اچھی اور عجیب حدیث ہے جسے ہم نہیں جانتے۔ سوائے اس نقطۂ نظر سے، سہیل کی حدیث سے۔ اور میں نے محمد سے اس حدیث کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا کہ یہ عبدالعزیز کی حدیث مختلف منابع سے ہے، یہ صرف ان سے معلوم ہے۔ اس کی تقریر۔
۱۵
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۰۲
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَسَقَطَتْ لُقْمَةٌ فَلْيُمِطْ مَا رَابَهُ مِنْهَا ثُمَّ لْيَطْعَمْهَا وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ .
" إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَسَقَطَتْ لُقْمَةٌ فَلْيُمِطْ مَا رَابَهُ مِنْهَا ثُمَّ لْيَطْعَمْهَا وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ .
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن لہیعہ نے بیان کیا، انہوں نے ابو الزبیر سے، انہوں نے جابر رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔
’’جب تم میں سے کوئی کھانا کھائے اور ایک لقمہ گر جائے تو اس کے پاس جو کچھ ہے وہ نکال لے، پھر کھائے اور اسے شیطان پر نہ چھوڑے‘‘۔ انہوں نے کہا اور انس رضی اللہ عنہ کے باب میں...
۱۶
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۰۳
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا مَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلاَثَ وَقَالَ " إِذَا مَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ " . وَأَمَرَنَا أَنْ نَسْلُتَ الصَّحْفَةَ وَقَالَ " إِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ فِي أَىِّ طَعَامِكُمُ الْبَرَكَةُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے حسن بن علی الخلال نے بیان کیا، ہم سے عفان بن مسلمہ نے بیان کیا، کہا ہم سے حماد بن سلمہ نے بیان کیا، کہا ہم سے ثابت نے بیان کیا، ان سے انس رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب کھانا کھاتے تو اپنی تین انگلیاں چاٹتے اور فرماتے: ”جب تم میں سے کوئی ایک فالج گر جائے تو اس میں سے اس کو دور کر دو“۔ اور اسے کھائے اور اسے شیطان پر نہ چھوڑے۔ اور اس نے ہمیں تھال کھولنے کا حکم دیا اور کہا کہ تم نہیں جانتے کہ تمہارے کھانے میں کیا برکت ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۱۷
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۰۴
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْمُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عَاصِمٍ، وَكَانَتْ أُمَّ وَلَدٍ، لِسِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيْنَا نُبَيْشَةُ الْخَيْرِ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فِي قَصْعَةٍ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحِسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الْمُعَلَّى بْنِ رَاشِدٍ . وَقَدْ رَوَى يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَئِمَّةِ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ رَاشِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ .
" مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحِسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الْمُعَلَّى بْنِ رَاشِدٍ . وَقَدْ رَوَى يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَئِمَّةِ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ رَاشِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ .
ہم سے نصر بن علی الجہدمی نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو الایمان المعلا بن راشد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھ سے میری دادی ام عاصم نے بیان کیا اور وہ ایک بیٹے کی ماں تھیں۔ سنن بن سلمہ سے مروی ہے کہ وہ کہتی ہیں کہ ہمارے پاس ایک شخص آیا جس کے ساتھ نیک اعمال تھے کہ ہم ایک پیالے سے کھا رہے تھے، اس نے ہم سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’جس نے پیالے سے کھایا اور پھر اسے چاٹ لیا تو پیالہ اس کے لیے استغفار کرے گا۔‘‘ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ ایک عجیب حدیث ہے۔ ہم اس کا علم نہیں جانتے سوائے المؤلیٰ کی حدیث کے۔ بن راشد۔ یزید بن ہارون اور ایک سے زیادہ ائمہ نے اس حدیث کو معاذ بن راشد کی سند سے روایت کیا ہے۔
۱۸
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۰۵
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ أَبُو رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ وَسَطَ الطَّعَامِ فَكُلُوا مِنْ حَافَتَيْهِ وَلاَ تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ . وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ . وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
" إِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ وَسَطَ الطَّعَامِ فَكُلُوا مِنْ حَافَتَيْهِ وَلاَ تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ . وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ . وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
ہم سے قتیبہ ابو راجہ نے بیان کیا، کہا ہم سے جریر نے عطاء بن السائب سے، وہ سعید بن جبیر سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” برکت کھانے کے درمیان میں اترتی ہے، لہٰذا اس کے کنارے سے نہ کھاؤ“۔ ابو عیسیٰ نے کہا کہ یہ حدیث حسن ہے۔ یہ صحیح ہے لیکن عطاء بن السائب کی حدیث سے معلوم ہوتا ہے۔ اسے شعبہ اور ثوری نے عطاء بن السائب کی سند سے روایت کیا ہے۔ اور ابن عمر کی سند کے باب میں...
۱۹
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۰۶
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ - قَالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ الثُّومِ ثُمَّ قَالَ الثُّومِ وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ فَلاَ يَقْرَبْنَا فِي مَسَاجِدِنَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَقُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ الْمُزَنِيِّ وَابْنِ عُمَرَ .
" مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ - قَالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ الثُّومِ ثُمَّ قَالَ الثُّومِ وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ فَلاَ يَقْرَبْنَا فِي مَسَاجِدِنَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَقُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ الْمُزَنِيِّ وَابْنِ عُمَرَ .
ہم سے اسحاق بن منصور نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن سعید القطان نے بیان کیا، ان سے ابن جریج نے، کہا ہم سے عطاء نے بیان کیا، ان سے جابر رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص ان میں سے کوئی چیز کھائے، پہلے لہسن کہے، پھر لہسن ڈالے، پھر ہمارے پاس نہ کہے“۔ مساجد۔" ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ انہوں نے کہا: عمر، ابو ایوب، ابوہریرہ، ابو سعید اور جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہم سے۔ قرہ بن ایاس المزانی اور ابن عمر۔
۲۰
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۰۷
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَبِي أَيُّوبَ وَكَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا بَعَثَ إِلَيْهِ بِفَضْلِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِ يَوْمًا بِطَعَامٍ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَتَى أَبُو أَيُّوبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ " فِيهِ ثُومٌ " . فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَرَامٌ هُوَ قَالَ " لاَ وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ مِنْ أَجْلِ رِيحِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے محمود بن غیلان نے بیان کیا، کہا ہم سے ابوداؤد نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے سماک بن حرب سے، انہوں نے جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے سنا، وہ کہتے تھے کہ اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے اور ابو ایوب رضی اللہ عنہ کو سلام کرے۔ وہ جب بھی کھانا کھاتا تو اس کے پاس فضل کے طور پر بھیجتا، چنانچہ ایک دن اس نے اسے کھانا بھیجا تو اس نے اس میں سے نہ کھایا۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ جب ابو ایوب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا ذکر آپ سے کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اس میں لہسن ہے۔ اس نے کہا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یہ حرام ہے۔ اس نے کہا۔ "نہیں، لیکن مجھے اس کی بدبو کی وجہ سے نفرت ہے۔" ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۲۱
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۰۸
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَدُّويَهْ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، وَالِدُ، وَكِيعٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ نُهِيَ عَنْ أَكْلِ الثُّومِ، إِلاَّ مَطْبُوخًا .
ہم سے محمد بن مداویہ نے بیان کیا، ہم سے مسدد نے بیان کیا، ہم سے الجراح بن ملیح، ولد اور وکیع نے بیان کیا، ان سے ابواسحاق نے بیان کیا، انہوں نے شریک بن حنبل سے، انہوں نے علی رضی اللہ عنہ سے کہا کہ لہسن کھانا حرام ہے جب تک کہ اسے پکایا نہ جائے۔
۲۲
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۰۹
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ لاَ يَصْلُحُ أَكْلُ الثُّومِ إِلاَّ مَطْبُوخًا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَلِكَ الْقَوِيِّ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ عَلِيٍّ قَوْلَهُ وَرُوِيَ عَنْ شَرِيكِ بْنِ حَنْبَلٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً . قَالَ مُحَمَّدٌ الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ صَدُوقٌ وَالْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ .
ہم سے ہناد نے بیان کیا، وکیع نے اپنے والد سے، ابواسحاق سے، شریک بن حنبل سے، علی رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: لہسن پکا کر کھانا مناسب نہیں۔ ابو عیسیٰ نے کہا: اس حدیث میں کوئی مضبوط سلسلہ نہیں ہے۔ یہ علی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے اور شریک بن حنبل رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو رسول بنا کر بھیجا گیا تھا۔ محمد الجراح بن ملیح صدوق نے کہا اور الجراح بن الضحاک حدیث کے قریب ہے۔
۲۳
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۱۰
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أُمَّ أَيُّوبَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ عَلَيْهِمْ فَتَكَلَّفُوا لَهُ طَعَامًا فِيهِ مِنْ بَعْضِ هَذِهِ الْبُقُولِ فَكَرِهَ أَكْلَهُ فَقَالَ لأَصْحَابِهِ
" كُلُوهُ فَإِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَخَافُ أَنْ أُوذِيَ صَاحِبِي " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَأُمُّ أَيُّوبَ هِيَ امْرَأَةُ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ .
" كُلُوهُ فَإِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَخَافُ أَنْ أُوذِيَ صَاحِبِي " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَأُمُّ أَيُّوبَ هِيَ امْرَأَةُ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ .
ہم سے حسن بن صباح البزار نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان بن عیینہ نے بیان کیا، ان سے عبید اللہ بن ابی یزید نے اپنے والد سے کہ ام ایوب رضی اللہ عنہا نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے لیے نازل ہوئے اور ان میں سے کچھ لیموں کا کھانا تیار کرایا۔ اس نے اسے نہ کھانے کا فیصلہ کیا تو فرمایا: اپنے ساتھیوں سے: "کھاؤ، کیونکہ میں تم میں سے نہیں ہوں، مجھے ڈر ہے کہ میں اپنے ساتھی کو نقصان پہنچاؤں گا۔" ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی، صحیح اور عجیب حدیث ہے۔ ام ایوب ابو ایوب الانصاری کی بیوی ہیں۔
۲۴
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۱۱
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ الثُّومُ مِنْ طَيِّبَاتِ الرِّزْقِ . وَأَبُو خَلْدَةَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَقَدْ أَدْرَكَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَسَمِعَ مِنْهُ وَأَبُو الْعَالِيَةِ اسْمُهُ رُفَيْعٌ هُوَ الرِّيَاحِيُّ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ كَانَ أَبُو خَلْدَةَ خِيَارًا مُسْلِمًا .
ہم سے محمد بن حمید نے بیان کیا، کہا ہم سے زید بن الحباب نے بیان کیا، انہوں نے ابو خلدہ سے، انہوں نے ابو العالیہ سے، انہوں نے کہا کہ لہسن رزق کی عمدہ چیزوں میں سے ہے۔ اور ابو ان کا نام خالد بن دینار ہے اور وہ اہل حدیث کے نزدیک ثقہ ہیں۔ انس بن مالک ان سے ملے اور ان سے سنا، ان کا نام ابو العالیہ ہے۔ رافع الریاضی ہے۔ عبدالرحمٰن بن مہدی کہتے ہیں: ابو خلدہ ایک اچھے مسلمان تھے۔
۲۵
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۱۲
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
" أَغْلِقُوا الْبَابَ وَأَوْكِئُوا السِّقَاءَ وَأَكْفِئُوا الإِنَاءَ أَوْ خَمِّرُوا الإِنَاءَ وَأَطْفِئُوا الْمِصْبَاحَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَفْتَحُ غُلُقًا وَلاَ يَحِلُّ وِكَاءً وَلاَ يَكْشِفُ آنِيَةً وَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تُضْرِمُ عَلَى النَّاسِ بَيْتَهُمْ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ .
" أَغْلِقُوا الْبَابَ وَأَوْكِئُوا السِّقَاءَ وَأَكْفِئُوا الإِنَاءَ أَوْ خَمِّرُوا الإِنَاءَ وَأَطْفِئُوا الْمِصْبَاحَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَفْتَحُ غُلُقًا وَلاَ يَحِلُّ وِكَاءً وَلاَ يَكْشِفُ آنِيَةً وَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تُضْرِمُ عَلَى النَّاسِ بَيْتَهُمْ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ .
ہم سے قتیبہ نے مالک بن انس سے، انہوں نے ابو الزبیر سے، انہوں نے جابر رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دروازہ بند کرو اور پانی کی کھالوں پر ٹیک لگاؤ۔ اور برتن کو ڈھانپ کر رکھو، اور چراغ کو بجھا دو، کیونکہ شیطان نہ تو کوئی چیز کھولتا ہے، نہ کوئی غلاف کھولتا ہے اور نہ ہی اسے ظاہر کرتا ہے۔ اور درحقیقت تباہ کاریوں نے لوگوں کے گھروں کو آگ لگا دی۔ انہوں نے کہا اور ابن عمر، ابوہریرہ اور ابن عباس کی سند سے۔ ابو عیسیٰ نے کہا۔ یہ حدیث حسن اور صحیح ہے اور جابر رضی اللہ عنہ سے ایک سے زیادہ سندوں سے مروی ہے۔
۲۶
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۱۳
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لاَ تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" لاَ تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے ابن ابی عمر اور ایک سے زیادہ افراد نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے سفیان نے زہری سے، سالم سے، اپنے والد سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"سوتے وقت اپنے گھروں میں آگ مت چھوڑو۔" ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۲۷
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۱۴
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقْرِنَ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ صَاحِبَهُ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے محمود بن غیلان نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو احمد الزبیری اور عبید اللہ نے بیان کیا، انہیں ثوری نے جبلہ بن سحیم سے، انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا کہ نوحہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دونوں کھجوروں کو جمع کرنے کا حکم دیا یہاں تک کہ ان دونوں کو جمع کر دیا جائے۔ اس نے کہا، اور میرے باپ کے آزاد کردہ غلام سعد کی سند کے باب میں۔ بکر۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۲۸
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۱۵
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" بَيْتٌ لاَ تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلْمَى امْرَأَةِ أَبِي رَافِعٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . قَالَ وَسَأَلْتُ الْبُخَارِيَّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ لاَ أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرَ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ .
" بَيْتٌ لاَ تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلْمَى امْرَأَةِ أَبِي رَافِعٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . قَالَ وَسَأَلْتُ الْبُخَارِيَّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ لاَ أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرَ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ .
ہم سے محمد بن سہل بن عسکر البغدادی اور عبداللہ بن عبدالرحمٰن نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے یحییٰ بن حسن نے بیان کیا، انہیں سلیمان نے ابن بلال سے، انہوں نے ہشام بن عروہ سے، اپنے والد سے، عائشہ رضی اللہ عنہا سے، انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی، انہوں نے کہا: جو لوگ گھر میں نہیں گزرتے ہیں ان پر اللہ کی نماز نہیں پڑھی جاتی۔ اس نے کہا اور ابو رافع کی بیوی سلمہ کی سند کے باب میں۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ ایک اچھی اور عجیب حدیث ہے جسے ہم ہشام بن عروہ کی حدیث سے نہیں جانتے۔ سوائے اس نقطہ نظر کے۔ انہوں نے کہا: میں نے بخاری رحمہ اللہ سے اس حدیث کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: میں یحییٰ بن حسن کے علاوہ کسی اور کو روایت کرنے والے کو نہیں جانتا۔
۲۹
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۱۶
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الأَكْلَةَ أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَائِشَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ نَحْوَهُ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ .
" إِنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الأَكْلَةَ أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَائِشَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ نَحْوَهُ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ .
ہم سے ہناد اور محمود بن غیلان نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے ابو اسامہ نے بیان کیا، انہوں نے زکریا بن ابی زیدہ سے، وہ سعید بن ابی بردہ سے، وہ انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک بندے کو کھانے یا پینے سے اللہ خوش ہو جاتا ہے۔ وہ۔" "اس پر۔" انہوں نے کہا اور اس موضوع پر عقبہ بن عامر، ابو سعید، عائشہ، ابو ایوب اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہم سے۔ ابو عیسیٰ نے کہا۔ اچھی حدیث ہے۔ اسے زکریا بن ابی زیدہ اور اس سے ملتے جلتے ایک سے زیادہ لوگوں نے روایت کیا ہے اور ہم اسے زکریا بن ابی زیدہ کی حدیث کے علاوہ نہیں جانتے۔ .
۳۰
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۱۷
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَشْقَرُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالاَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدِ مَجْذُومٍ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُ فِي الْقَصْعَةِ ثُمَّ قَالَ
" كُلْ بِسْمِ اللَّهِ ثِقَةً بِاللَّهِ وَتَوَكُّلاً عَلَيْهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ . وَالْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ هَذَا شَيْخٌ بَصْرِيٌّ وَالْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ شَيْخٌ آخَرُ مِصْرِيٌّ أَوْثَقُ مِنْ هَذَا وَأَشْهَرُ . وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخَذَ بِيَدِ مَجْذُومٍ وَحَدِيثُ شُعْبَةَ أَثْبَتُ عِنْدِي وَأَصَحُّ .
" كُلْ بِسْمِ اللَّهِ ثِقَةً بِاللَّهِ وَتَوَكُّلاً عَلَيْهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ . وَالْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ هَذَا شَيْخٌ بَصْرِيٌّ وَالْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ شَيْخٌ آخَرُ مِصْرِيٌّ أَوْثَقُ مِنْ هَذَا وَأَشْهَرُ . وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخَذَ بِيَدِ مَجْذُومٍ وَحَدِيثُ شُعْبَةَ أَثْبَتُ عِنْدِي وَأَصَحُّ .
ہم سے احمد بن سعید اشقر نے بیان کیا، کہا ہم سے ابراہیم بن یعقوب نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے یونس بن محمد نے بیان کیا، کہا ہم سے المفضل بن فضلہ نے بیان کیا، ان سے حبیب بن شہید نے، محمد بن المنکدر کی سند سے، انہوں نے کہا کہ اللہ کے رسول جابر رضی اللہ عنہ پر رحمت نازل فرمائے۔ اسے اور اسے سلامتی عطا فرما، ایک کوڑھی کا ہاتھ پکڑا۔ چنانچہ اس نے اسے اپنے ساتھ پیالے میں رکھا اور پھر کہا، ’’خدا کا نام لے کر کھاؤ، خدا پر بھروسہ کرتے ہوئے اور اس پر بھروسہ کرتے ہوئے‘‘۔ ابو عیسیٰ نے کہا یہ عجیب حدیث ہے۔ ہم اسے صرف المفضل بن فضلہ کی روایت سے یونس بن محمد کی حدیث سے جانتے ہیں۔ یہ المفضل بن فضلہ، شیخ بصری، اور المفضل بن ہیں۔ دوسرے مصری شیخ کی فضیلت اس سے زیادہ معتبر اور مشہور ہے۔ شعبہ نے اس حدیث کو حبیب بن شاہد کی سند سے ابن بریدہ کی سند سے روایت کیا ہے کہ ابن عمر نے ایک کوڑھی کا ہاتھ پکڑا اور شعبہ کی حدیث میرے نزدیک زیادہ معتبر اور صحیح ہے۔
۳۱
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۱۸
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ وَأَبِي مُوسَى وَجَهْجَاهٍ الْغِفَارِيِّ وَمَيْمُونَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو .
" الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ وَأَبِي مُوسَى وَجَهْجَاهٍ الْغِفَارِيِّ وَمَيْمُونَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو .
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، ہم سے یحییٰ بن سعید نے بیان کیا، ان سے عبید اللہ نے بیان کیا، وہ نافع کی سند سے، انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کافر سات آنتوں سے کھاتا ہے، جب کہ میں نے کہا: ایک ابوسعید بہتر ہے اور ایک ایمان والا ہے۔ صحیح حدیث میں فرمایا: ابوہریرہ، ابو سعید، ابو بصرہ الغفاری، ابو موسی، جحجۃ الغفاری، میمونہ اور عبداللہ بن عمرو کی سند کا باب۔
۳۲
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۱۹
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَافَهُ ضَيْفٌ كَافِرٌ فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ فَحُلِبَتْ فَشَرِبَ ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَهُ ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَهُ حَتَّى شَرِبَ حِلاَبَ سَبْعِ شِيَاهٍ ثُمَّ أَصْبَحَ مِنَ الْغَدِ فَأَسْلَمَ فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ فَحُلِبَتْ فَشَرِبَ حِلاَبَهَا ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِأُخْرَى فَلَمْ يَسْتَتِمَّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلٍ .
" الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلٍ .
ہم سے اسحاق بن موسیٰ الانصاری نے بیان کیا، کہا ہم سے معن نے بیان کیا، کہا ہم سے مالک نے، سہیل بن ابی صالح سے، وہ اپنے والد سے، وہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عیادت ایک کافر مہمان نے کی، تو اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو حکم دیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی خدمت کی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے دعا فرمائی۔ بھیڑ، جسے دودھ دیا گیا اور اس نے پیا، پھر ایک اور، جسے اس نے پیا اور پھر پھر اس نے پیا یہاں تک کہ اس نے سات بکریوں کا دودھ پی لیا، پھر اگلی صبح اس نے اسلام قبول کر لیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے ایک بکری کا حکم دیا جو دوہتی ہوئی تھی اور اس نے پیا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے لیے دوسرا حکم دیا، لیکن اس نے اسے پورا نہیں کیا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مومن ایک پیالے میں پیتا ہے اور کافر۔ یہ سات آنتوں میں پی جاتی ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ سہیل کی حدیث سے اچھی، صحیح اور عجیب حدیث ہے۔
۳۳
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۲۰
حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" طَعَامُ الاِثْنَيْنِ كَافِي الثَّلاَثَةِ وَطَعَامُ الثَّلاَثَةِ كَافِي الأَرْبَعَةِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" طَعَامُ الاِثْنَيْنِ كَافِي الثَّلاَثَةِ وَطَعَامُ الثَّلاَثَةِ كَافِي الأَرْبَعَةِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے انصاری نے بیان کیا، ہم سے معن نے بیان کیا، ہم سے مالک نے بیان کیا، ان سے حذیفہ نے، اور ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، ان سے مالک نے، ابو الزناد سے، انہوں نے العرج سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "تین کھانے کے لیے دو اور تین کھانے کے لیے کفایت شعاری ہے۔ چار کے لیے کافی ہے۔" فرمایا: باب جابر اور ابن عمر رضی اللہ عنہم کی سند۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۳۴
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۲۱
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْجَرَادِ، فَقَالَ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سِتَّ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَالَ سِتَّ غَزَوَاتٍ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ فَقَالَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو يَعْفُورٍ اسْمُهُ وَاقِدٌ وَيُقَالُ وَقْدَانُ أَيْضًا وَأَبُو يَعْفُورٍ الآخَرُ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسَ .
ہم سے احمد بن منی نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، انہوں نے ابو یعفور العبدی سے، انہوں نے عبداللہ بن ابی اوفی سے کہ ان سے ٹڈی دل کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چھ جنگیں کیں اور ہم ٹڈی کھاتے ہیں۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ سفیان بن عیینہ نے ابو یعفور کی سند سے بیان کیا ہے۔ یہ حدیث، اور فرمایا: چھ چھاپے۔ سفیان ثوری اور ایک سے زائد افراد نے اس حدیث کو ابو یعفور کی سند سے روایت کیا اور فرمایا: سات چھاپے۔ انہوں نے کہا اور ابن عمر اور جابر کی سند سے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ اور ابو یعفور کا نام واقد ہے اور انہیں وقدان بھی کہا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ ابو دوسرے یافور کا نام عبدالرحمٰن بن عبید بن نستاس ہے۔
۳۵
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۲۲
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، وَالْمُؤَمَّلُ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ .
قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى شُعْبَةُ، هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا .
قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى شُعْبَةُ، هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا .
ہم سے محمود بن غیلان نے بیان کیا، کہا ہم سے ابواحمد نے بیان کیا، اور ہم سے الممل نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے سفیان نے ابو یعفور سے، انہوں نے ابن ابی اوفی سے روایت کی، انہوں نے کہا کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سات جنگیں لڑیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھایا۔ ابو عیسیٰ نے کہا اور شعبہ نے یہ حدیث ابو یعفور کی سند سے روایت کی ہے۔ ابن ابی اوفی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چھاپہ مار کر ٹڈیاں کھا رہا تھا، ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، ہم سے محمد بن جعفر شعبہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا۔
۳۶
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۲۳
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلاَثَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالاَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَعَا عَلَى الْجَرَادِ قَالَ " اللَّهُمَّ أَهْلِكِ الْجَرَادَ اقْتُلْ كِبَارَهُ وَأَهْلِكْ صِغَارَهُ وَأَفْسِدْ بَيْضَهُ وَاقْطَعْ دَابِرَهُ وَخُذْ بِأَفْوَاهِهِمْ عَنْ مَعَاشِنَا وَأَرْزَاقِنَا إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ " . قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَدْعُو عَلَى جُنْدٍ مِنْ أَجْنَادِ اللَّهِ بِقَطْعِ دَابِرِهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهَا نَثْرَةُ حُوتٍ فِي الْبَحْرِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَمُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ قَدْ تُكُلِّمَ فِيهِ وَهُوَ كَثِيرُ الْغَرَائِبِ وَالْمَنَاكِيرِ وَأَبُوهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثِقَةٌ وَهُوَ مَدَنِيٌّ .
ہم سے محمود بن غیلان نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو النضر نے بیان کیا، کہا ہم سے ہاشم بن القاسم نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے زیاد بن عبداللہ بن علطہ نے بیان کیا، ان سے موسیٰ بن محمد بن ابراہیم التیمی نے اپنے والد سے، انہوں نے اپنے والد سے، وہ عبداللہ بن مالک بن جبیر رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ اس نے ٹڈیوں کے لیے دعا کی اور کہا کہ اے اللہ، ٹڈیوں کو تباہ کر، ان کے بوڑھوں کو ہلاک کر، ان کے بچّوں کو تباہ کر، ان کے انڈے تباہ کر، ان کی جڑیں کاٹ ڈال، اور ان کے منہ سے ہماری روزی و روزی کا معاملہ لے، بے شک تو دعا کا سننے والا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک آدمی نے کہا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ اللہ کے لشکر کے لیے کیسے دعا کرتے ہیں؟ اس نے اپنا عضو تناسل کاٹ کر کہا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ یہ سمندر میں وہیل کا دھبہ ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا کہ یہ ایک عجیب حدیث ہے جسے ہم نہیں جانتے۔ سوائے اس نقطہ نظر کے۔ موسیٰ بن محمد بن ابراہیم التیمی نے اس کے بارے میں کہا، اور وہ بہت سی عجیب و غریب باتیں اور برے کام کرتا تھا، اور اس کے والد محمد بن ابراہیم ثقہ اور عام آدمی ہیں۔
۳۷
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۲۴
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ الْجَلاَّلَةِ وَأَلْبَانِهَا . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَرَوَى الثَّوْرِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً .
ہم سے ہناد نے بیان کیا، ہم سے عبدہ نے بیان کیا، ان سے محمد بن اسحاق نے، وہ ابن ابی نجیح سے، وہ مجاہد کی سند سے، وہ ابن عمر رضی اللہ عنہما سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جلیلہ اور اس کا دودھ کھانے سے منع فرمایا۔ انہوں نے کہا اور عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی اور عجیب حدیث ہے۔ . الثوری نے ابن ابی نجیح کی سند سے، مجاہد کی سند سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مرسل روایت کی ہے۔
۳۸
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۲۵
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَلَبَنِ الْجَلاَّلَةِ وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ .
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، کہا ہم سے معاذ بن ہشام نے بیان کیا، مجھ سے میرے والد نے بیان کیا، ان سے قتادہ نے، وہ عکرمہ سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے چمڑے سے پانی پینے اور چمڑے کا دودھ پینے سے منع فرمایا۔
۳۹
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۲۶
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ يَأْكُلُ دَجَاجًا فَقَالَ ادْنُ فَكُلْ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ زَهْدَمٍ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ زَهْدَمٍ . وَأَبُو الْعَوَّامِ هُوَ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ .
ہم سے زید بن اخزم الطائی نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو قتیبہ نے بیان کیا، انہوں نے ابو العوام سے، انہوں نے قتادہ سے، انہوں نے زہدم الجرمی سے، انہوں نے کہا: میں ابو موسیٰ کے پاس آیا جب وہ مرغی کھا رہے تھے، انہوں نے کہا: آؤ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں کھایا، میں نے ان کو کھایا، اور اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ." ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن ہے۔ یہ حدیث زہد کی سند سے ایک سے زیادہ طریقوں سے مروی ہے اور ہم اس کا علم صرف زہد کی حدیث سے ہی جانتے ہیں۔ ابو العوام عمران القطان ہیں۔ .
۴۰
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۲۷
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ لَحْمَ دَجَاجٍ . قَالَ وَفِي الْحَدِيثِ كَلاَمٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَى أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا عَنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ وَعَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ زَهْدَمٍ (الْجَرْمِيِّ) .
ہم سے ہناد نے بیان کیا، ہم سے وکیع نے بیان کیا، انہوں نے سفیان سے، ایوب سے، ابوقلابہ سے، وہ زہدم سے، انہوں نے ابو موسیٰ سے روایت کی، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا۔ وہ مرغی کا گوشت کھا رہا تھا۔ انہوں نے کہا کہ حدیث میں اس سے زیادہ الفاظ ہیں، یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے، ایوب السختیانی نے روایت کی ہے۔ یہ حدیث القاسم التمیمی کی سند سے بھی ہے اور ابو قلابہ کی سند سے، زہدم (الجرمی) کی سند سے بھی۔
۴۱
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۲۸
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَحْمَ حُبَارَى . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ وَيُقَالُ بُرَيْهُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ .
ہم سے الفضل بن سہل العرج البغدادی نے بیان کیا، کہا ہم سے ابراہیم بن عبدالرحمٰن بن مہدی نے بیان کیا، ان سے ابراہیم بن عمر بن سفینہ نے، اپنے والد سے اور اپنے دادا سے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چھڑی کا گوشت کھایا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ ایک عجیب حدیث ہے جسے ہم نہیں جانتے۔ سوائے اس نقطہ نظر کے۔ اور ابراہیم بن عمر بن سفینہ کو ابن ابی فدائک سے روایت کیا گیا ہے اور انہیں بریح بن عمر بن سفینہ کہا جاتا ہے۔
۴۲
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۲۹
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا، قَرَّبَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَنْبًا مَشْوِيًّا فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَمَا تَوَضَّأَ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ وَالْمُغِيرَةِ وَأَبِي رَافِعٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
ہم سے حسن بن محمد الزعفرانی نے بیان کیا، کہا ہم سے حجاج بن محمد نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ابن جریج نے کہا: مجھے محمد بن یوسف نے عطاء بن یسار رضی اللہ عنہ نے خبر دی، انہوں نے انہیں ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک بھنا ہوا برہ لے کر آئیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں سے کھایا اور پھر کھایا۔ وہ نماز کے لیے کھڑا ہوا اور وضو نہیں کیا۔ انہوں نے کہا اور عبداللہ بن حارث، المغیرہ اور ابو رافع کی سند سے۔ ابو عیسیٰ نے کہا۔ اس لحاظ سے یہ ایک اچھی، مستند اور عجیب حدیث ہے۔
۴۳
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۳۰
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أَمَّا أَنَا فَلاَ آكُلُ مُتَّكِئًا " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ . وَرَوَى زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ .
" أَمَّا أَنَا فَلاَ آكُلُ مُتَّكِئًا " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ . وَرَوَى زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ .
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، ہم سے شارق نے بیان کیا، انہوں نے علی بن الاقمر سے، انہوں نے ابوجحیفہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے بارے میں تو میں ٹیک لگا کر نہیں کھاتا۔ انہوں نے کہا، اور علی، عبداللہ بن عمرو، اور عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، ابو عیسیٰ نے کہا، یہ اچھی اور صحیح حدیث ہے۔ ہم اسے علی بن الاقمر کی حدیث کے علاوہ نہیں جانتے۔ زکریا بن ابی زیدہ، سفیان الثوری اور ایک سے زائد افراد نے اسے علی بن الاکمر کی سند سے روایت کیا ہے اس حدیث کو شعبہ نے سفیان الثوری کی سند سے اور علی بن الاکمر کی سند سے روایت کیا ہے۔
۴۴
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۳۱
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَقَدْ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَفِي الْحَدِيثِ كَلاَمٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا .
ہم سے سلمہ بن شبیب، محمود بن غیلان اور احمد بن ابراہیم الدورقی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے ابو اسامہ نے ہشام بن عروہ سے، اپنے والد سے اور عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مٹھائی اور شہد بہت پسند تھا۔ یہ ایک اچھی، صحیح اور عجیب حدیث ہے۔ اسے علی بن مشر نے ہشام بن عروہ کی سند سے روایت کیا ہے اور حدیث میں اس سے زیادہ الفاظ ہیں۔
۴۵
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۳۲
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
" إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ لَحْمًا فَلْيُكْثِرْ مَرَقَتَهُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ لَحْمًا أَصَابَ مَرَقَةً وَهُوَ أَحَدُ اللَّحْمَيْنِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ . وَمُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ هُوَ الْمُعَبِّرُ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَعَلْقَمَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَخُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ .
" إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ لَحْمًا فَلْيُكْثِرْ مَرَقَتَهُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ لَحْمًا أَصَابَ مَرَقَةً وَهُوَ أَحَدُ اللَّحْمَيْنِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ . وَمُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ هُوَ الْمُعَبِّرُ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَعَلْقَمَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَخُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ .
ہم سے محمد بن عمر بن علی المقدمی نے بیان کیا، ہم سے مسلم بن ابراہیم نے بیان کیا، ہم سے محمد بن فدا نے بیان کیا، مجھ سے میرے والد نے بیان کیا، ان سے علقمہ بن عبداللہ المزنی نے اپنے والد سے روایت کی، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ دعا مانگی کہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو خریدوں۔ کافی مقدار میں شوربہ شامل کریں. اسے وہ گوشت نہیں ملا جو شوربے میں ملا ہوا ہو اور یہ دو گوشت میں سے ایک ہے۔" اور ابوذر رضی اللہ عنہ سے۔ ابو عیسیٰ نے کہا کہ یہ ایک عجیب حدیث ہے جسے ہم نہیں جانتے۔ سوائے اس نقطۂ نظر سے، محمد بن فضاء کی حدیث سے۔ محمد بن فضاء نے اسے پہنچایا اور سلیمان بن حرب اور علقمہ نے اس کے بارے میں کہا۔ بن عبداللہ بکر بن عبداللہ المزانی کے بھائی ہیں۔
۴۶
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۳۳
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الأَسْوَدِ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ صَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لاَ يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَلْقَ أَخَاهُ بِوَجْهٍ طَلِيقٍ وَإِنِ اشْتَرَيْتَ لَحْمًا أَوْ طَبَخْتَ قِدْرًا فَأَكْثِرْ مَرَقَتَهُ وَاغْرِفْ لِجَارِكَ مِنْهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ .
" لاَ يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَلْقَ أَخَاهُ بِوَجْهٍ طَلِيقٍ وَإِنِ اشْتَرَيْتَ لَحْمًا أَوْ طَبَخْتَ قِدْرًا فَأَكْثِرْ مَرَقَتَهُ وَاغْرِفْ لِجَارِكَ مِنْهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ .
ہم سے حسین بن علی بن الاسود البغدادی نے بیان کیا، ہم سے عمرو بن محمد الانقاضی نے بیان کیا، ہم سے اسرائیل نے بیان کیا، ان سے صالح بن رستم ابی عامر الخزاز نے، ابو عمران الجونی کی سند سے، انہوں نے ابوسحر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔ خدا کا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، نے کہا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "تم میں سے کوئی احسان کے کام کو حقیر نہ سمجھے، اور اگر اسے نہ ملے تو اپنے بھائی سے کھلے چہرے کے ساتھ ملے، خواہ تم گوشت خریدو یا برتن پکاؤ۔" اس لیے اس کا شوربہ بڑھاؤ اور اس میں سے کچھ اپنے پڑوسی کے لیے بھی نکالو۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ شعبہ نے اسے ابو عمران سے روایت کیا ہے۔ الجنیۃ
۴۷
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۳۴
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ وَفَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ وَفَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ہم سے محمد بن مثنیٰ نے بیان کیا، ہم سے محمد بن جعفر نے بیان کیا، ہم سے شعبہ نے بیان کیا، ان سے عمرو بن مرہ نے بیان کیا، ان سے مرہ الحمدانی نے، ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "مردوں کے سوا کوئی کامل نہیں تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "مردوں کے سوا کوئی کامل نہیں تھا۔ مریم، عمران کی بیٹی اور آسیہ، ایک خاتون۔" فرعون اور عائشہ کی عورتوں پر فضیلت ایسی ہے جیسے دلیہ کو تمام کھانوں پر۔ انہوں نے کہا اور عائشہ اور انس کے باب میں۔ ابو عیسیٰ نے کہا۔ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔
۴۸
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۳۵
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ زَوَّجَنِي أَبِي فَدَعَا أُنَاسًا فِيهِمْ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" انْهَسُوا اللَّحْمَ نَهْسًا فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ . وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي عَبْدِ الْكَرِيمِ الْمُعَلِّمِ مِنْهُمْ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ .
" انْهَسُوا اللَّحْمَ نَهْسًا فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ . وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي عَبْدِ الْكَرِيمِ الْمُعَلِّمِ مِنْهُمْ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ .
ہم سے احمد بن منی نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان بن عیینہ نے بیان کیا، انہوں نے عبدالکریم ابی امیہ سے، انہوں نے عبداللہ بن حارث کی سند سے، انہوں نے کہا مجھ سے نکاح کر لو۔ میرے والد نے صفوان بن امیہ سمیت لوگوں کو بلایا، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گوشت کو اچھی طرح کھاؤ، کیونکہ یہ مزیدار ہے۔ اور کچھ۔ انہوں نے کہا، اور عائشہ اور ابوہریرہ کے باب میں۔ ابو عیسیٰ نے کہا کہ یہ حدیث حسن ہے۔ ہم اسے عبد الکریم کی حدیث کے علاوہ نہیں جانتے۔ کچھ علما نے عبد الکریم کے بارے میں، استاد ایوب السختیانی سمیت، ان کے حافظے کے بارے میں بات کی۔
۴۹
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۳۶
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَزَّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ مَضَى إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَفِي الْبَابِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ .
ہم سے محمود بن غیلان نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالرزاق نے بیان کیا، کہا ہم سے معمر نے زہری کی سند سے، وہ جعفر بن عمرو بن امیہ الدمری سے، اپنے والد سے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بکری کا کندھا پکڑ کر اس سے نماز پڑھی، پھر وضو کیا اور کھانا نہیں کھایا۔ ابو نے کہا۔ عیسیٰ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔ مغیرہ بن شعبہ کی روایت سے۔
۵۰
جامع ترمذی # ۲۵/۱۸۳۷
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ وَأَبِي عُبَيْدَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو حَيَّانَ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ اسْمُهُ هَرِمٌ .
ہم سے واصل بن عبد العلا نے بیان کیا، کہا ہم سے محمد بن فضیل نے بیان کیا، انہوں نے ابو حیان تیمی سے، وہ ابو زرعہ بن عمرو بن جریر سے، انہوں نے ابو بلیغ کے واسطہ سے، انہوں نے کہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گوشت لایا گیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گوشت لایا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا کچھ حصہ اس طرح اٹھایا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا کچھ حصہ اٹھایا۔ انہوں نے کہا، اور باب میں کے بارے میں ابن مسعود، عائشہ، عبداللہ بن جعفر، اور ابو عبیدہ۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ اور اس کا نام ابو حیان ہے۔ یحییٰ بن سعید بن حیان اور ابو زرع بن عمرو بن جریر جن کا نام حرم ہے۔