মিশকাতুল-মাসাবীহ — হাদিস #৪৯৭২২

হাদিস #৪৯৭২২
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ بالحجِّ فِي الْعَاشِرَةِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَيْفَ أصنعُ؟ قَالَ: «اغتسِلي واستثقري بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي» فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ» . قَالَ جَابِرٌ: لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَطَافَ سَبْعًا فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ تَقَدَّمَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَرَأَ: (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبراهيمَ مُصَلَّى) فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ وَفِي رِوَايَةٍ: أَنَّهُ قَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ: (قُلْ هوَ اللَّهُ أَحَدٌ و (قُلْ يَا أيُّها الكافِرونَ) ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الرُّكْنِ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ خَرَجَ مِنَ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا فَلَمَّا دَنَا مِنَ الصَّفَا قَرَأَ: (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شعائِرِ اللَّهِ) أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَوَحَّدَ اللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَقَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ» . ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ قَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ وَمَشَى إِلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي ثُمَّ سَعَى حَتَّى إِذَا صَعِدْنَا مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ طَوَافٍ عَلَى الْمَرْوَةِ نَادَى وَهُوَ عَلَى الْمَرْوَةِ وَالنَّاسُ تَحْتَهُ فَقَالَ: «لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أسق الهَدْيَ وجعلتُها عُمْرةً فمنْ كانَ مِنْكُم لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً» . فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِأَبَدٍ؟ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ وَاحِدَةً فِي الْأُخْرَى وَقَالَ: «دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ» . وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: «مَاذَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ؟» قَالَ: قُلْتُ: اللهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أهلَّ بهِ رسولُكَ قَالَ: «فَإِنَّ مَعِي الْهَدْيَ فَلَا تَحِلَّ» . قَالَ: فَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةً قَالَ: فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم وَمن كَانَ مَعَه من هدي فَمَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ تَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى فَأَهَلُّوا بِالْحَجِّ وَرَكِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ تُضْرَبُ لَهُ بِنَمِرَةَ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأجَاز رَسُول الله صلى حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَأَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ وَقَالَ: «إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَإِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ مِنْ دِمَائِنَا دَمُ ابْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَكَانَ مُسْتَرْضَعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُ مِنْ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تُسْأَلُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ؟» قَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ. فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُتُهَا إِلَى النَّاسِ: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَذَهَبَتِ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حَتَّى غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ وَدَفَعَ حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعَشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَدَعَاهُ وَكَبَّرَهُ وَهَلَّلَهُ وَوَحَّدَهُ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا فَدَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ حَتَّى أَتَى بَطْنَ مُحَسِّرٍ فَحَرَّكَ قَلِيلًا ثُمَّ سَلَكَ الطَّرِيقَ الْوُسْطَى الَّتِي تَخْرُجُ عَلَى الْجَمْرَةِ الْكُبْرَى حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ الَّتِي عِنْدَ الشَّجَرَةِ فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ مِنْهَا مِثْلَ حَصَى الْخَذْفِ رَمَى مِنْ بَطْنِ الْوَادِي ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمَنْحَرِ فَنَحَرَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ بَدَنَةً بِيَدِهِ ثُمَّ أَعْطَى عَلِيًّا فَنَحَرَ مَا غَبَرَ وَأَشْرَكَهُ فِي هَدْيِهِ ثُمَّ أَمَرَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بِبَضْعَةٍ فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ فَطُبِخَتْ فَأَكَلَا مِنْ لَحْمِهَا وَشَرِبَا مِنْ مَرَقِهَا ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَفَاضَ إِلَى الْبَيْتِ فَصَلَّى بِمَكَّةَ الظُّهْرَ فَأَتَى عَلَى بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَسْقُونَ عَلَى زَمْزَمَ فَقَالَ: «انْزِعُوا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ عَلَى سِقَايَتِكُمْ لَنَزَعْتُ مَعَكُمْ» . فَنَاوَلُوهُ دَلْوًا فَشَرِبَ مِنْهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজ না করে নয় বছর মদীনায় অবস্থান করেছিলেন, তারপর তিনি লোকদেরকে দশম তারিখে হজ্জ করার অনুমতি দিয়েছিলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ পালন করছিলেন এবং অনেক লোক মদীনায় এসেছিলেন, তাই আমরা তাঁর সাথে বের হলাম যতক্ষণ না আমরা মুহাম্মাদ আল-হুমা (রাঃ)-এর জন্ম দিলাম। ইবনে আবী বকর, তাই তিনি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে পাঠালেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন: আমি কি করব? তিনি বললেনঃ গোসল কর, পোশাক পরিধান কর এবং ইহরাম বাঁধ। তাই রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে সালাত (নামায/নামাজ) আদায় করলেন, তারপর তাঁর উটটি আল-বায়দাতে তাঁর সাথে বিশ্রাম না হওয়া পর্যন্ত কিসওয়ায় চড়লেন। তিনি একেশ্বরবাদের যোগ্য। "লাব্বাইক, হে আল্লাহ, লাবায়েক। তোমার কোন শরীক নেই। নিশ্চয়ই প্রশংসা ও বরকত তোমারই, তোমার কোন শরীক নেই।" জাবির (রাঃ) বলেনঃ আমরা শুধু হজ্জ করার নিয়ত করেছি। আমরা জানি না কিভাবে ওমরাহ করতে হয়। এমনকি যখন আমরা তাকে নিয়ে হাউসে আসি, তখন তিনি সালাম দেন। তিনি সাতবার কোণার চারপাশে হাঁটলেন, তিনবার ব্রেক করলেন, চার রাকাত হাঁটলেন, তারপর ইব্রাহিমের মাকামের দিকে এগিয়ে গেলেন এবং পাঠ করলেন: (এবং ইবরাহীমের মাকাম থেকে সালাতের স্থান করুন) এবং তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি তার এবং ঘরের মাঝখানে জায়গা তৈরি করলেন এবং একটি বর্ণনা অনুসারে: যে তিনি দুই রাকাতে পাঠ করলেন: (বলুন, তিনি আল্লাহ, এক, এবং (হে কাফেররা বলুন) তারপর তিনি কোণে ফিরে এসে এটি স্পর্শ করলেন, তারপর তিনি আস-সাফার দরজা দিয়ে বেরিয়ে গেলেন। যখন তিনি আস-সাফার কাছে গেলেন, তখন তিনি পাঠ করলেন: (আস-সাফাদে-এর প্রতীক)। ঈশ্বর।) আমি করব আল্লাহ যা শুরু করেছেন তা দিয়ে শুরু করুন, তাই তিনি আস-সাফা দিয়ে শুরু করলেন এবং ঘরটি দেখতে না হওয়া পর্যন্ত এটিতে অগ্রসর হলেন, তারপর তিনি কেবলার দিকে মুখ করলেন এবং আল্লাহকে একত্র করলেন। তিনি তাকে মহান করে তোলেন এবং বলেছিলেন: "একমাত্র আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই। তাঁর কোন শরীক নেই। তাঁরই রাজত্ব এবং তাঁরই প্রশংসা, এবং তিনি সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান। একমাত্র আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই। তিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি পূরণ করেছেন, তাঁর বান্দাকে সমর্থন করেছেন এবং দলগুলোকে একাই পরাজিত করেছেন।" তারপর তিনি মাঝখানে সালাত আদায় করলেন, এভাবে তিনবার বললেন, তারপর তিনি নেমে এসে আল-মারওয়ায় চলে গেলেন যতক্ষণ না উপত্যকার গভীরে তাঁর পা লাগানো হয়, তারপর তিনি দৌড়ে গেলেন যতক্ষণ না আমরা উপরে উঠলাম, তিনি হেঁটে গেলেন যতক্ষণ না তিনি আল-মারওয়ায় পৌঁছেছিলেন, এবং তিনি আল-মারওয়াতেও করেছিলেন যেমনটি তিনি করেছিলেন আল-সাফায়, যতক্ষণ না তিনি শেষ প্রদক্ষিণ করেছিলেন যখন তিনি আল-মারওয়া থেকে বের হয়েছিলেন। আল-মারওয়াহ এবং লোকেরা তার নীচে ছিল এবং বলল: "যদি আমি আমার আদেশ পেতাম। যতক্ষণ আমি ঘুরে দাঁড়াতাম, আমি কোরবানির পশুকে পানি দিয়ে ওমরাহ করিনি। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যার কাছে কোরবানির পশু নেই, সে যেন তা জায়েয করে এবং একে ওমরাহ করে নেয়।" তখন সুরাকা ইবনে মালিক ইবনে জাশাম উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন, হে আল্লাহর রাসূল, এটা কি আমাদের বছরের জন্য নাকি চিরকালের জন্য? অতঃপর আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর আঙ্গুলগুলো এক এক করে জোড়া লাগিয়ে দিলেন। অন্যটি, এবং তিনি বললেন: "ওমরাহ হজ্জের অন্তর্ভুক্ত দুইবার, বরং চিরতরে।" আলী নবীর দেহ নিয়ে ইয়েমেন থেকে এসেছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে বললেন: "আপনি যখন হজ করেছিলেন তখন আপনি কী বলেছিলেন?" তিনি বললেনঃ আমি বললামঃ হে আল্লাহ্‌, আপনার রাসূলকে যা যোগ্য বলে ঘোষণা করা হয়েছে আমি তারই যোগ্য বলে দাবী করছি। তিনি বললেন: “আমার কাছে কোরবানির পশু আছে, তাই করো না জায়েজ।" তিনি বলেনঃ আলী ইয়েমেন থেকে যে কুরবানীর পশু নিয়ে এসেছিলেন এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা এনেছিলেন তার সংখ্যা ছিল একশত। তিনি বললেনঃ তাই সকলকে তা করার অনুমতি দেওয়া হল। তারা থেমে গেল, শুধু নবী (সাঃ) ব্যতীত এবং যে কেউ তার সাথে কোরবানি করেছিল। তরবিয়ার দিন ছিল না। তারা মিনার দিকে রওনা হলো। অতঃপর তারা হজ করল এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেখানে চড়ে দুপুর, বিকেল, সূর্যাস্ত, সন্ধ্যা এবং ফজরের নামায পড়লেন, তারপর তিনি কিছুক্ষণ অবস্থান করলেন যতক্ষণ না... সূর্য উদিত হল এবং তিনি তার জন্য চুলের টুপি একটি পিন দিয়ে তৈরি করার নির্দেশ দিলেন, তাই রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে শান্তি দান করুন এবং সন্দেহ করবেন না। কুরাইশরা, ব্যতীত তিনি পবিত্র মাশ'আরে দাঁড়িয়ে ছিলেন, যেমনটি প্রাক-ইসলামী যুগে কুরাইশরা করত, তাই আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি আরাফাতে এসে গম্বুজটি পাওয়া পর্যন্ত অতিক্রম করেছিলেন। তার জন্য একটি সংখ্যা আঘাত করা হয়েছিল, তাই তিনি এটি নিয়ে অবতরণ করেছিলেন যতক্ষণ না, সূর্য উদিত হওয়ার পরে, তিনি বিদ্রোহের আদেশ দেন এবং এটি তার জন্য চলে যায়, তাই তিনি উপত্যকার নীচে এসে বাগদান করেন। লোকে বললোঃ “তোমাদের রক্ত ও সম্পদ তোমাদের কাছে পবিত্র, যেভাবে তোমাদের এই দিনটি, তোমাদের এই মাসে, তোমাদের এই দেশে তোমাদের জন্য পবিত্র, প্রাক-ইসলামী যুগের সবকিছু আমার পায়ের নিচে রাখা ব্যতীত এবং প্রাক-ইসলামী যুগের রক্ত নিশ্চিন্তে রয়েছে, আর আমি যে রক্ত প্রবাহিত করব, তিনি হলেন আমাদের রাবীনের রক্ত, যিনি প্রথম রক্ত প্রবাহিত করবেন। বনু সাদ-এর সেবিকা এবং হুযাইল তাকে হত্যা করে। প্রাক-ইসলামী সময়ের সুদ একটি বিরোধের বিষয়, এবং প্রথম সুদ আমাদের সুদের চেয়ে কম হও আব্বাস ইবনে আবদ আল-মুত্তালিবের সুদ, এটা সব আলোচনার বিষয়, তাই নারীদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো, কেননা তুমি তাদেরকে আল্লাহর নিরাপত্তার সাথে নিয়েছ এবং তাদের গোপনাঙ্গকে জায়েয করেছ। ঈশ্বরের বাক্য দ্বারা, আপনি যাকে ঘৃণা করেন তাকে আপনার বিছানায় বসতে দেবেন না। যদি তারা তা করে, তবে তাদের আঘাত না করে তাদের কঠোরভাবে মারুন, এবং তারা আপনার উপর হতে পারে। তিনি তাদের জন্য রিযিক দিয়েছেন এবং তাদেরকে সদয় পোশাক পরিধান করেছেন এবং আমি তোমাদের মধ্যে এমন কিছু রেখেছি যা তোমরা আল্লাহর কিতাবকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরলে এর পরে তোমরা কখনও পথভ্রষ্ট হবে না। "আপনি আমার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা, এবং আপনি কি বলেন?" তারা বললঃ আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি বার্তা পৌঁছে দিয়েছেন, পালন করেছেন এবং উপদেশ দিয়েছেন। অতঃপর তিনি তার তর্জনী দিয়ে আকাশের দিকে উঁচিয়ে লোকদের উদ্দেশে বললেন: “হে আল্লাহ, সাক্ষ্য দাও, হে আল্লাহ, সাক্ষ্য দাও” তিনবার, তারপর বিলাল সালাতের আযান দিলেন, তারপর তিনি অবস্থান করলেন এবং দুপুরের নামায পড়লেন, তারপর তিনি নামাযে থাকলেন, তাই তিনি দুপুরের নামায পড়লেন, কিন্তু তাদের মধ্যে কিছুই করলেন না। অতঃপর তিনি সেই স্থানটি না আসা পর্যন্ত যাত্রা করলেন, এবং তিনি তার উটের পেটটি পাথরের উপরে স্থাপন করলেন এবং পায়ের রশির মাঝখানে রাখলেন, তিনি তার হাত বাড়িয়ে কেবলার দিকে মুখ করে দাঁড়িয়ে রইলেন এবং সূর্যাস্ত পর্যন্ত এবং হলুদ রঙ কিছুটা বিবর্ণ হওয়া পর্যন্ত দাঁড়িয়ে থাকলেন, যতক্ষণ না চাকতিটি অদৃশ্য হয়ে যায়। অতঃপর ওসামা চলতে থাকলেন যতক্ষণ না তিনি মুযদালিফায় আসেন এবং সেখানে মাগরিব ও এশার নামায আদায় করেন, একটি আযান ও দুটি ইকামা সহ, তাদের মধ্যে কিছু না বলে। তারপর তিনি ফজর না হওয়া পর্যন্ত শুয়ে থাকলেন, তারপর তিনি ফজরের নামায পড়লেন যখন ভোর তার কাছে স্পষ্ট হয়ে গেল, নামাযের আযান ও ইকামাহ সহ, তারপর তিনি নামায পর্যন্ত চড়লেন। পবিত্র মাশ’আর, তাই সে কেবলার দিকে মুখ করে তাঁকে ডাকলেন, তাঁর মহিমা বললেন, তাঁর প্রশংসা করলেন এবং তাঁকে একা ডাকলেন। তিনি একটি খুব উচ্চ স্তরে না পৌঁছা পর্যন্ত তিনি দাঁড়িয়ে থাকেন না, তাই তিনি তাকে উপরে উঠার আগেই দূরে ঠেলে দিয়েছিলেন। সূর্য উঠল, এবং আল-ফাদল বিন আব্বাস ফিরে গেলেন যতক্ষণ না তিনি মুহাসিরের পেটে আসেন। তিনি একটু সরে গেলেন, তারপর তিনি মধ্যবর্তী রাস্তা ধরলেন যেটি থেকে বেরিয়ে যায় তিনি জামারাত আল-কুবরাতে সাতটি নুড়ি নিক্ষেপ করলেন যতক্ষণ না তিনি গাছের পাশে থাকা জামারাতে এসে সাতটি নুড়ি নিক্ষেপ করলেন। উপত্যকার গভীরতা থেকে, তারপর তিনি ঢালে গিয়ে নিজের হাতে তেষট্টিটি উট জবাই করলেন, তারপর তিনি আলীকে দিলেন এবং তিনি যতগুলো উট ছিলেন ততগুলোকে জবাই করলেন এবং তাকে তার সাথে যুক্ত করলেন। অতঃপর তিনি প্রতিটি উট থেকে একটি করে অংশ অর্ডার করলেন, যা একটি পাত্রে রেখে রান্না করা হয়েছিল। তারা তার গোশত খেত এবং এর ঝোল পান করত, তারপর তিনি রওনা দিলেন। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় গৃহে গিয়ে দুপুরের নামায পড়লেন, তারপর তিনি বনু আবদুল মুত্তালিবের কাছে এলেন, যারা জমজমের পানি দিচ্ছিল এবং তিনি বললেন: “বনু আবদুল মুত্তালিব থেকে চলে যাও, কারণ লোকেরা যদি তোমাকে পানি দিতে পরাজিত না করত তবে আমিও তোমার সাথে চলে যেতাম। তারা তাকে একটি বালতি দিল এবং সে তা থেকে পান করল। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
বর্ণনাকারী
জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাঃ)
উৎস
মিশকাতুল-মাসাবীহ # ১০/২৫৫৫
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ১০: অধ্যায় ১০
পূর্ববর্তী হাদিস সকল হাদিস দেখুন পরবর্তী হাদিস

সম্পর্কিত হাদিস

এই কিতাবের আরো হাদিস