নাসর বিন আলী আমাদেরকে বলেছেন, আবদুল ওয়াহহাব আল-সাকাফী আমাদেরকে বলেছেন, আইয়ুব আমাদেরকে বলেছেন, মুহাম্মদ বিন সিরিন থেকে, আবু হুরায়রার সূত্রে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন সময় ঘনিয়ে আসবে, তখন মুমিনের দৃষ্টি তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সত্য হবে এবং তাদের কথাবার্তায় সবচেয়ে বেশি সত্য হবে। দৃষ্টি।" একজন মুসলমান ভবিষ্যদ্বাণীর ছেচল্লিশটি অংশের একটি, এবং একটি দর্শন তিনটি। একটি ভাল দৃষ্টি ঈশ্বরের কাছ থেকে সুসংবাদ, এবং একটি দৃষ্টি দুঃখের একটি চিহ্ন. শয়তান এবং দর্শন হল এমন জিনিস যা একজন মানুষ নিজেকে বলে। তোমাদের কেউ যদি এমন কিছু দেখে যা সে অপছন্দ করে, সে যেন উঠে থুতু ফেলে এবং লোকেদেরকে সে কথা না বলে। তিনি বলেছিলেন, "আমি ঘুমানোর সময় শিকল পছন্দ করি এবং আমি শৃঙ্খল, শিকল, ধর্মে অবিচলতাকে ঘৃণা করি।" তিনি বললেন, এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস।

মাহমুদ বিন গাইলান আমাদেরকে বলেছেন, আবু দাউদ আমাদেরকে বলেছেন, শু’বার সূত্রে, কাতাদার সূত্রে, তিনি আনাসকে উবাদাহ ইবন আল-সামিতের সূত্রে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মুমিনের দৃষ্টি হল চল্লিশ অংশের একটি।” তিনি বলেন, এবং আবু হুরায়রা ও আবুর কর্তৃত্বের অধ্যায়ে রাজিন আল-উকাইলি, আবু সাঈদ, আবদুল্লাহ ইবনে আমর, আওফ ইবনে মালিক, ইবনে ওমর এবং আনাস রা. তিনি বলেন, ইবাদতের হাদীসটি একটি সহীহ হাদীস।

আল-হাসান বিন মুহাম্মাদ আল-জাফরানী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আফফান বিন মুসলিম বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবদুল ওয়াহিদ, অর্থ ইবন যিয়াদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আল-মুখতার বিন ফাফাল বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আনাস বিন মালিক বলেছেন, তিনি বলেছেন: রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, “আমাদের কাছে রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, “আমাদের কাছে কোন বার্তা নেই।” আমার পরে আর কোনো নবী নেই।" তিনি বললেন, "এটি লোকেদের দুঃখিত করেছিল, তাই তিনি বললেন, 'কিন্তু সুসংবাদ নিয়ে আসা মহিলারা।' তারা বললেন, 'হে আল্লাহর রসূল, এবং সুসংবাদ নিয়ে আসা মহিলারা কী?'" তিনি বললেন। "মুসলিমদের দৃষ্টি, যা ভবিষ্যদ্বাণীর একটি অংশ।" আর এই অধ্যায়ে আবু হুরায়রা, হুযায়ফাহ ইবনে আসীদ, ইবনে আব্বাস এবং উম্মে চেরী রা. তিনি বলেন, "এটি আল-মুখতার ইবনে ফুলফালের হাদীস থেকে এই দৃষ্টিকোণ থেকে একটি হাসান, সহীহ এবং অদ্ভুত হাদীস।"

ইবন আবী উমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন আল-মুনকাদির থেকে, আতা বিন ইয়াসারের সূত্রে, মিসরের এক ব্যক্তির সূত্রে, যিনি বলেছিলেন, “আমি আবু আল দারদাকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, মহান আল্লাহর বাণীর উপর ভিত্তি করে: (তাদের জন্য এই দুনিয়ার সুসংবাদ ব্যতীত একজন বলেছে যে, তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করেছেন)। একজন মানুষ।" যেহেতু আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, আল্লাহ তাঁর বরকত দান করুন, আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, এবং তিনি বললেন, "এটি নাযিল হওয়ার পর থেকে আপনি ছাড়া আর কেউ আমাকে এটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেনি। এটি একটি উত্তম দৃষ্টি।" মুসলমান তা দেখে বা তার জন্য দেখা হয়। তিনি বলেন, এবং উবাদাহ ইবনুল সামিতের কর্তৃত্বের অধ্যায়ে। তিনি বলেন, এটি একটি হাসান হাদীস।

কুতাইবা আমাদেরকে বলেছেন, ইবনু লাহিয়াহ আমাদেরকে বলেছেন, দারাজের সূত্রে, আবু আল-হাইথামের সূত্রে, আবু সাঈদের সূত্রে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত।
"আমি প্রাক-ভোরের প্রার্থনা সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গি বিশ্বাস করি"

আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু বাশার বলেছেন, আমাদেরকে আবূ দাউদ বলেছেন, আমাদেরকে হারব ইবনু শাদ্দাদ এবং ইমরান আল-কাত্তান বলেছেন, ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাথির থেকে, আবূ সালামার সূত্রে তিনি বলেন, আমাকে উবাদাহ ইবনুল সামিত সম্পর্কে অবহিত করা হয়েছিল। তিনি বলেন, আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে, তাঁর এই উক্তি সম্পর্কে (তাদের জন্য পার্থিব জীবনে সুসংবাদ। তিনি বললেন, "এটি একটি উত্তম দৃষ্টি যা একজন মুমিন দেখতে পায় বা তাকে দেখানো হয়।" হারব তার হাদীসে বলেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবী কাসীর আমাকে বলেছেন। তিনি ড. আবু ঈসা, এটি একটি উত্তম হাদীস।

মুহাম্মাদ বিন বাশার আমাদেরকে বলেছেন, আব্দুর রহমান বিন মাহদী আমাদেরকে বলেছেন, সুফিয়ান আমাদেরকে বলেছেন, আবূ ইসহাক থেকে, আবু আল-আহওয়াসের সূত্রে, আবদুল্লাহর সূত্রে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: “যে আমাকে স্বপ্নে দেখে সে আমাকে দেখে, শয়তান আমার অনুকরণ করে না।” তিনি বললেন, ও আমার বাবার কর্তৃত্বে হুরায়রা, আবু কাতাদা, ইবনে আব্বাস, আবু সাঈদ, জাবির, আনাস, আবু মালিক আল-আশজাই তার পিতা আবু বকরা এবং আবু জুহাইফাহ এর বরাতে। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস।

আমাদের কাছে কুতাইবা বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আল-লায়ত বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ থেকে, আবূ সালামা ইবনু আবদুল রহমানের সূত্রে, আবূ কাতাদা (রাঃ) থেকে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি স্বীকার করেছেন যে তিনি বলেছেন: "দৃষ্টি ঈশ্বরের পক্ষ থেকে এবং স্বপ্ন শয়তানের পক্ষ থেকে, সুতরাং তোমাদের কেউ যদি এমন কিছু দেখে যা সে অপছন্দ করে, সে যেন তার বাম দিকে তিনটি শ্বাস ফেলে। "মাঝে মাঝে, সে এর অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চায়, কারণ এটি তার ক্ষতি করবে না।" তিনি বলেন, এবং আবদুল্লাহ ইবনে আমর, আবু সাঈদ ও জাবিরের সূত্রে। আর আনাস (রাঃ) বলেনঃ এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস।

মাহমুদ বিন গায়লান আমাদেরকে বলেছেন, আবূ দাউদ আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন শুবাহ আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন ইয়ালা বিন আতা আমাকে বলেছেন, তিনি বলেছেন আমি ওয়াকি বিন আদাসকে আবূ রাজিন আল-উকাইলি থেকে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “মুমিনের দৃষ্টিভঙ্গির একটি অংশ হল দৃষ্টিভঙ্গি। একটি পাখির পায়ে যতক্ষণ সে তার কথা না বলে, কিন্তু যদি সে তার কথা বলে তবে তা ফেলে দেওয়া হয়।" তিনি বললেন, এবং আমি মনে করি তিনি বলেছেন, "এবং বুদ্ধিমান ব্যক্তি ছাড়া কেউ এটির কথা বলে না।" নাকি প্রেমিক...

আমাদেরকে আল-হাসান বিন আলী আল-খালাল বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইয়াযীদ বিন হারুন বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে শুবাহ বর্ণনা করেছেন, ইয়ালা বিন আতা'র সূত্রে, ওয়াকি' বিন আদাস থেকে, তার চাচা আবু রাজিনের সূত্রে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আল্লাহর সালাম ও সালাম হল মুসলিমের এক দৃষ্টিতে। ভবিষ্যদ্বাণীর ছেচল্লিশটি অংশ, এবং এটি একজন মানুষের উপর ভিত্তি করে।" যতক্ষণ পর্যন্ত একটি পাখি এটি বর্ণনা না করে, যদি সে এটি বর্ণনা করে তবে তা পড়ে যায়।" তিনি বলেন, এটি একটি হাসান ও সহীহ হাদীস। আর আবু রাজিন আল-উকাইলির নাম লাকিত।" ইবনে আমির রহ. হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ইয়ালা ইবনে আতা’র সূত্রে, ওয়াকি ইবনে হাদাসের সূত্রে এবং শু’বাহ, আবু আওয়ানাহ এবং হুশায়ম ইয়া’লা ইবনে আতা’র সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ওয়াকি বিন আদাস এর সূত্রে এবং এটিই অধিকতর সঠিক।

আহমাদ ইবনে আবি উবায়দ আল্লাহ আল-সুলাইমি আল-বসরী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে জুরাই আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, কাতাদা থেকে, মুহাম্মাদ ইবনে সিরিন থেকে, আবু হুরায়রার সূত্রে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তিনটি দৃষ্টিভঙ্গি এবং তাকে একটি সত্য দৃষ্টি দেওয়া হয়েছে। যে একজন মানুষ নিজেকে বলে।" এবং শয়তানের কাছ থেকে দুঃখের একটি দর্শন, তাই যে ব্যক্তি তা দেখে যা সে অপছন্দ করে, সে যেন উঠে দাঁড়িয়ে নামায পড়ে।" এবং তিনি বলতেন, "আমি শিকল পছন্দ করি এবং আমি শিকলকে ঘৃণা করি।" ধর্মে অটল থাকা।” আর বলতেন, "যে আমাকে দেখবে সে আমি, কারণ শয়তানের অধিকার নেই আমার অনুকরণ করার।" এবং তিনি বলতেন, "না।" একটি স্বপ্ন শুধুমাত্র একজন পণ্ডিত বা পরামর্শদাতার কাছে বর্ণনা করা হয়।" আর আনাস, আবু বকরা, উম্মুল আলা, ইবনে উমর, আয়েশা এবং আবু মূসা (রা.) থেকে। আর জাবির, আবু সাঈদ, ইবনে আব্বাস এবং আবদুল্লাহ ইবনে আমর রা. আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস।

আমাদেরকে মাহমুদ ইবন গাইলান বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আবূ আহমাদ আল-জুবায়েরী বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, আবদ আল-আলা থেকে, আবূ আবদ আল-রহমান আল-সুলামী থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি এটা নবীর (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূত্রে দেখতে পাচ্ছি, তিনি বলেন, তিনি বলেন, তিনি বলেন!
"যে ব্যক্তি তার স্বপ্নে মিথ্যা বলে, কেয়ামতের দিন তাকে একটি আনুষ্ঠানিক গিঁট দেওয়া হবে।"

কুতাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবূ আওয়ানা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদ আল-আলা থেকে, আবূ আবদ আল-রহমান আল-সুলামীর কাছ থেকে, আলী (রা.) থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সূত্রে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন, এবং অনুরূপ। তিনি বললেনঃ এটি একটি উত্তম হাদীস। ইবনে আব্বাস, আবু হুরায়রা, আবু শুরাইহ ও ওয়াথিলাহ এর বরাতে। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেন, এটিই অধিকতর সঠিক। প্রথম হাদিস থেকে...

মুহাম্মাদ বিন বাশার আমাদেরকে বলেছেন, আব্দুল ওয়াহহাব আমাদেরকে বলেছেন, আইয়ুব আমাদেরকে বলেছেন, ইকরিমার সূত্রে, ইবনে আব্বাসের সূত্রে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “যাকে তিনি মিথ্যাবাদীর স্বপ্ন দেখেছিলেন। কেয়ামতের দিন তাকে একটি গিঁট তৈরি করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু সে তাদের মধ্যে একটি গিঁট বাঁধবে না।” আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ এটি একটি উত্তম হাদীস। সত্য।

আমাদের কাছে কুতায়বা ইবনু সাঈদ বর্ণনা করেছেন, আল-লায়ছ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আকীলের সূত্রে, আল-যুহরীর সূত্রে, হামজা ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু ওমর থেকে, ইবনু ওমর (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে শুনেছি, আমি একটি দুধের পেয়ালা নিয়ে ঘুমাচ্ছিলাম। তা থেকে পান করলাম, তারপর আমি আমার উদ্বৃত্ত ওমর বিনকে দিয়ে দিলাম আল-খাত্তাব। তারা বলল, হে আল্লাহর রসূল, আপনি কি ব্যাখ্যা করেছেন? তিনি বললেন, জ্ঞান। তিনি বলেন, “এবং আবু হুরায়রা, আবু বাকরা, এবং ইবনে আব্বাস, আবদুল্লাহ ইবনে সালাম, খুযায়মা, তুফাইল ইবনে সুখবারা, সামরা, আবু উমামা এবং জাবিরের অধ্যায়ে তিনি বলেন, ইবনে উমরের হাদীসটি একটি সহীহ হাদীস।

আল-হুসাইন বিন মুহাম্মাদ আল-জারিরি আল-বালখী আমাদেরকে বলেছেন, আবদ আল-রাজ্জাক আমাদেরকে বলেছেন, মুয়াম্মার থেকে, আল-যুহরীর সূত্রে, আবু উমামা বিন সাহল বিন হানিফের সূত্রে, রাসূলুল্লাহর (সা.) কয়েকজন সাহাবীর সূত্রে, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলেছেন যে, তিনি বলেন, “ ঘুমাচ্ছিলাম, দেখলাম লোকে অফার করছে আমার এবং তাদের গায়ে শার্ট ছিল, যার কিছু স্তন পর্যন্ত পৌঁছেছিল এবং কিছু তার নীচে পৌঁছেছিল। অতঃপর ‘উমরকে আমার সামনে পেশ করা হলো এবং তার গায়ে একটি জামা ছিল যা তাকে টেনে নিয়ে যাচ্ছিল।’ তারা বলল। তাহলে হে আল্লাহর রাসুল, আপনি কি ব্যাখ্যা করলেন? তিনি বললেন, ধর্ম।

আবদ ইবনু হুমাইদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবনু ইবরাহীম ইবনু সাদ তাঁর পিতার সূত্রে, সালিহ ইবনু কায়সানের সূত্রে, আল-যুহরীর সূত্রে, আবূ উমামা ইবনু সাহল ইবনু হুনাইফের সূত্রে, আবূ সাঈদ (রাঃ) এর সূত্রে এবং তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। শান্তি, এর অর্থে অনুরূপ কিছু। তিনি বলেন, এবং এটি আরও সঠিক।

আমাদের কাছে মুহাম্মাদ বিন বাশার বর্ণনা করেছেন, আল-আনসারী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আশআত বর্ণনা করেছেন, আল-হাসান থেকে, আবূ বাকরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন বললেন, “তোমাদের মধ্যে কে একটি দর্শন দেখেছে? অতঃপর এক ব্যক্তি বলল, আমি এমনভাবে দেখলাম যেন আকাশ থেকে একটি স্কেল নেমে এসেছে।” আপনি এবং আবু বকর ওজন করা হয়েছে, এবং আপনি বিজয়ী. তুমি কি আবু বকরকে চাও? আবু বকর ও ওমরকে ওজন করা হয়েছিল এবং আবু বকরকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছিল এবং ওমর ও উসমানকে ওজন করা হয়েছিল এবং ওমরকে পছন্দ করা হয়েছিল, তারপর দাঁড়িপাল্লা উঠানো হয়েছিল। তাই আমরা দেখেছি। রসূলের মুখে বিদ্বেষ, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস।

আবূ মূসা আল-আনসারী আমাদেরকে বলেছেন, ইউনুস বিন বুকাইর আমাদেরকে বলেছেন, উসমান বিন আব্দুল রহমান আমাকে বলেছেন, আল-যুহরীর সূত্রে, উরওয়া থেকে, আয়েশার সূত্রে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি কাগজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, এবং খাদিজা তাকে বলেছিলেন, "তুমি মৃত্যুর আগে সত্য বলেছিলে।" তাই তিনি বললেনঃ রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, "আমি তাকে স্বপ্নে সাদা পোশাক পরিহিত অবস্থায় দেখালাম, যদি সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত হতেন, তবে তিনি তা ছাড়া অন্য পোশাক পরিধান করতেন।" তিনি এ কথা বলেন। আজব হাদিস। উসমান বিন আব্দুল রহমানকে হাদীসের লোকেরা শক্তিশালী বলে মনে করেন না।

মুহাম্মাদ বিন বাশার আমাদেরকে বলেছেন, আমাদেরকে আবূ আসিম বলেছেন, আমাকে মূসা বিন উকবা বলেছেন, আমাকে সালিম বিন আবদুল্লাহ বলেছেন, আবদুল্লাহ বিন ওমরের সূত্রে, রাসূলুল্লাহর (সা) দর্শনের সূত্রে, আল্লাহ তার উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং আবু বকর ও ওমর বলেছেন: আমি লোকদের সমবেত হতে দেখেছি এবং আবু বকর (রাঃ) চলে গেল। দু-একটি গুনাহ যাতে দুর্বলতা থাকে এবং আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেন। অতঃপর ওমর উঠলেন এবং খুলে ফেললেন, এবং এটি পশ্চিম দিকে ঘুরে গেল, এবং আমি একজন প্রতিভাকে তার মাথার চুল কামানো দেখতে পেলাম না যতক্ষণ না সে আঘাত করে। মানুষ দুর্গন্ধযুক্ত।" তিনি বলেন, এবং আবু হুরায়রা রা. এটি ইবনে উমরের হাদীস থেকে একটি সহীহ, অদ্ভুত হাদীস।

মুহাম্মাদ বিন বাশার আমাদেরকে বলেছেন, আবূ আসিম আমাদেরকে বলেছেন, আমাকে মূসা ইবনে উকবা বলেছেন, আমাকে সালিম ইবনে আবদুল্লাহ বলেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রা.) সম্পর্কে একটি দর্শনের সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, আমি একটি কৃষ্ণাঙ্গ নারীকে দেখেছি যার মাথা ভাঙ্গা ছিল, সে শহর ছেড়ে চলে গেল। তিনি একটি উৎসব পরিচালনা করেছিলেন, যা আল-জুহফা, এবং তিনি এটিকে আল-জুহফাতে স্থানান্তরিত হওয়ার মহামারী হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। তিনি বললেনঃ এটি একটি উত্তম, সহীহ ও অদ্ভুত হাদীস।

আল-হাসান বিন আলী আল-খাল্লাল আমাদেরকে বলেছেন, আব্দুর রাজ্জাক আমাদেরকে বলেছেন, মুয়াম্মার আমাদেরকে বলেছেন, আইয়ুবের কর্তৃত্বে, ইবনে সিরিন থেকে, আবু হুরায়রার সূত্রে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সূত্রে, আল্লাহর দরবারে সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক। তিনি, শান্তি এবং আশীর্বাদ, বলেছেন: "শেষ সময়ে, একজন মুমিনের দৃষ্টিভঙ্গি খুব কমই মিথ্যা হবে, এবং একটি দর্শনে তাদের মধ্যে সবচেয়ে সত্যবাদী তাদের কথাবার্তায় সবচেয়ে সত্য, এবং দৃষ্টি তিনটি। একটি ভাল কাজ হল ঈশ্বরের কাছ থেকে সুসংবাদ, একটি স্বপ্ন হল এমন কিছু যা একজন মানুষ নিজেকে বলে, এবং একটি স্বপ্ন হল শয়তানের কাছ থেকে দুঃখ। সুতরাং তোমাদের কেউ যদি স্বপ্ন দেখে তবে সে তা অপছন্দ করে, তাই সে তা কাউকে বলে না, বরং দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ে।" আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন, “আমি নিষেধাজ্ঞা পছন্দ করি এবং নিষেধাজ্ঞাকে ঘৃণা করি। বিধিনিষেধ হল ধর্মে অটল থাকা।" তিনি বলেন, এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "মুমিনের দৃষ্টিভঙ্গি ভবিষ্যদ্বাণীর ছেচল্লিশটি অংশের একটি।" আবু ঈসা বলেন, আবদুল ওয়াহহাব আল-সাকাফী এই হাদীসটি আইয়ুব (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, যা নবীর কাছে পাওয়া যায় এমন একটি চেইন সহ, এবং হাম্মাদ বিন জায়্যার এর লেখক এবং তিনি এটিকে বর্ণনা করেছেন। আইয়ুবের কর্তৃত্বে।

ইব্রাহীম বিন সাঈদ আল-জাওহারী আল-বাগদাদী আমাদেরকে বলেছেন, আবু আল-ইয়ামান আমাদেরকে বলেছেন, শোয়াইবের সূত্রে, এবং তিনি আবূ হামজার পুত্র, তিনি ইবনে আবি হুসাইনের সূত্রে, যিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল রহমান ইবনে আবি হুসাইন, নাফি ইবনে জুবায়েরের সূত্রে, তিনি লেখক আবু আব্বাস ইবনে জুবায়েরের সূত্রে, তিনি হুয়াইব ইবনে আব্বাস থেকে লেখক। বলেন, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সা ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং শান্তি তাঁর উপর হতে পারে: "আমি স্বপ্নে দেখলাম যে আমার হাতে দুটি সোনার ব্রেসলেট রয়েছে, এবং আমি তাদের সম্পর্কে উদ্বিগ্ন হয়ে পড়লাম এবং সেগুলিকে ফুঁ দেওয়ার জন্য অনুপ্রাণিত হলাম, তাই আমি তাদের উড়িয়ে দিলাম এবং তারা উড়ে গেল।" তাই আমি তাদের মিথ্যাবাদী বলে গণ্য করেছি। তারা আমার পরে আবির্ভূত হবে. তাদের একজনকে আল-ইয়ামামার মালিক মুসাইলিমা এবং সানার মালিক আল-আনসি বলা হবে।” তিনি বললেনঃ এটি একটি সহীহ, হাসান ও গরীব হাদীস।

আমাদেরকে আল-হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ বলেছেন, আবদুর রাজ্জাক বলেছেন, আমাদেরকে মুয়াম্মার বলেছেন, আল-যুহরীর সূত্রে, উবায়দ আল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহর সূত্রে, ইবনু আব্বাসের সূত্রে, তিনি বলেন, আবূ হুরায়রা বর্ণনা করছিলেন যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন, আমি একটি টনটনের পানি ছিটিয়ে দিচ্ছিলাম। ঘি এবং মধু, এবং আমি মানুষকে তাদের হাত দিয়ে পানি টেনে আনতে দেখেছি, প্রচুর এবং স্বাধীন, এবং আমি একটি স্রোত আকাশ থেকে পৃথিবীতে পৌঁছাতে দেখেছি এবং আমি আপনাকে দেখছি, হে রসূল আল্লাহর কসম, আপনি এটি গ্রহণ করলেন এবং এটি করলেন, তারপর আপনার পরে একজন লোক এটি গ্রহণ করলেন এবং এটি করলেন, তারপর তার পরে একজন লোক এটি গ্রহণ করলেন এবং এটি করলেন, তারপর একজন ব্যক্তি এটি গ্রহণ করলেন। তাই এটি কেটে ফেলা হয়েছিল, তারপর এটি তার সাথে সংযুক্ত ছিল এবং তারা এটি করেছিল। তখন আবু বকর (রাঃ) অর্থাৎ আল্লাহর রসূল বললেন, “আল্লাহর কসম, খোদার কসম, খোদার কসম, আমার বাবা ও মায়ের কসম, আপনি আমাকে তা অতিক্রম করতে দেবেন না। তিনি বললেন, "এটা পার করো।" তিনি বললেন, "শামানোর ক্ষেত্রে এটি ইসলামের শামিয়ানা। ঘি ও মধু থেকে যা নির্গত হয়, তা হল কুরআন, এর কোমলতা ও মাধুর্য।" যিনি প্রসারিত করেন এবং স্বাধীন তিনিই তিনি যিনি কুরআনকে প্রসারিত করেন এবং এর থেকে স্বতন্ত্র, এবং স্বর্গ থেকে পৃথিবীতে সংযোগকারী কারণের জন্য, এটি সত্য যে আপনি এটি অনুসরণ করেছেন, তাই ঈশ্বর আপনাকে উচ্চতর করেছেন, তারপরে আপনার পরে অন্য একজন এটি অনুসরণ করেছেন এবং তিনি এটিকে উন্নত করেছেন, তারপর তার পরে একজন ব্যক্তি এটি অনুসরণ করেছেন। অন্য একজন মানুষ, এবং সে এটির সাথে উঠে, তারপর সে অন্য একজনকে নিয়ে যায় এবং তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে, তারপর তাকে তার সাথে সংযুক্ত করে এবং সে উঠে যায়। অর্থ হে আল্লাহর রসূল, বলুন আমি সঠিক না ভুল। অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তুমি কিছুতে সঠিক ছিলে আবার কারো ক্ষেত্রে ভুল ছিলে।" তিনি বললেন, "আমি আমার পিতা ও আমার মায়ের শপথ করছি যে আপনি আমাকে বলবেন আমি কি ভুল করেছি।" নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "শপথ করো না।" তিনি বললেন, এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস।

মুহাম্মাদ বিন বাশার আমাদেরকে বলেছেন, ওয়াহব বিন জারীর বিন হাযিম আমাদেরকে বলেছেন, তার পিতার সূত্রে, আবু রাজার সূত্রে, সামুরা বিন জুনদুবের সূত্রে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন আমাদেরকে সকালের নামায পড়াতেন, তখন তিনি লোকদের দিকে মুখ করে বললেন, “তোমরা কি কোন রাতের দর্শন দেখেছ?” তিনি এ হাদীসটি বলেছেন। হাসান সহীহ। এই হাদিসটি আউফ ও জারির ইবনে হাযিম থেকে, আবু রাজার সূত্রে, সামুরার সূত্রে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে, একটি দীর্ঘ কাহিনীতে বর্ণিত হয়েছে। তিনি বলেন, এবং এভাবে মুহাম্মদ বিন বাশার সংক্ষেপে ওয়াহব বিন জারীর থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।