Ahmad bin Abdah al-Dhabi nous a dit, Hammad bin Zaid nous a dit, sous l'autorité de Yahya bin Saeed, sous l'autorité d'Abu Umamah bin Sahl bin Hanif, qu'Othman bin Affan, il s'est approché de la maison le jour de la maison et a dit : « Je vous en conjure par Dieu, savez-vous que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Il n'est pas permis de verser le sang d'un homme. Un musulman, à l’exception de l’une des trois choses suivantes : adultère après le mariage, apostasie après l’islam ou meurtre injuste d’une personne pour laquelle il a été tué. » Par Dieu, je n'ai pas commis d'adultère pendant l'ignorance ou l'Islam, je n'ai pas non plus commis d'apostasie depuis que j'ai prêté allégeance au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et je n'ai pas non plus tué l'âme que Dieu a interdite, et pour quoi ? "Vous me tuez", a déclaré Abu Issa, sous l'autorité d'Ibn Masoud, d'Aisha et d'Ibn Abbas. C'est un bon hadith. Cela a été rapporté par Hammad bin Salamah. C'est sous l'autorité de Yahya bin Saeed qu'il l'a raconté. Yahya bin Saeed Al-Qattan et plusieurs personnes ont rapporté ce hadith sous l'autorité de Yahya bin Saeed, mais ils ne l'ont pas arrêté. Ils le soulèvent. Ce hadith a été rapporté par plus d'une autorité, sous l'autorité d'Uthman, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avec une chaîne de transmission traçable jusqu'au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

Hanad nous a raconté, Abu Al-Ahwas nous a raconté, sous l'autorité de Shabib bin Garqada, sous l'autorité de Suleiman bin Amr bin Al-Ahwas, sous l'autorité de son père, il a dit : J'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire pendant le Hajj d'adieu au peuple : « Quel jour est-ce ? Ils dirent : « Le jour du Grand Hajj ». Il a dit : « Pour ton sang Et votre richesse et votre honneur parmi vous sont aussi sacrés que votre jour est inviolable dans votre pays. Aucun pécheur ne récoltera de méfait sauf contre lui-même. Ne le récoltera-t-il pas ? Un criminel est contre son enfant, et aucun enfant n'est contre son père. En effet, Satan a désespéré d’être un jour adoré dans votre pays, mais ce sera le sien. "L'obéissance dans toutes les actions que vous méprisez, Il en sera satisfait." Abu Issa a dit, et sous l'autorité d'Abu Bakra, Ibn Abbas, Jabir et Hudhaym. Ibn Amr Al-Saadi. Ceci est un hadith hasan et authentique. Zaydah a rapporté quelque chose de similaire sous l'autorité de Shabib ibn Garqada, et nous ne le savons que par un hadith. Jeune homme Ibn Gharqada...

Bundar nous a raconté, Yahya bin Saeed nous a raconté, Ibn Abi Dhib nous a raconté, Abdullah bin Al-Sa'ib bin Yazid nous a raconté, sous l'autorité de son père, sous l'autorité de son grand-père, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Aucun de vous ne doit prendre le bâton de son frère, qu'il joue ou qu'il joue sérieusement. Celui qui prend le bâton de son frère doit le lui rendre. ". Abu Issa a dit, et dans le chapitre sur l'autorité d'Ibn Omar, Suleiman bin Surad, Ja`dah et Abu Hurairah. C'est un bon et étrange hadith que nous ne connaissons pas. À l'exception du hadith d'Ibn Abi Dhib. Al-Sa'ib bin Yazid avait un compagnon qui entendit les hadiths du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, quand il était un garçon et qu'il fut arrêté. Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait sept ans. Son père, Yazid bin Al-Sa'ib, avait des hadiths. Il était l'un des compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il a raconté sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Al-Sa'ib ibn Yazid est le fils de la sœur de Nimr.

Qutaibah nous a raconté, Hatim bin Ismail nous a raconté, sous l'autorité de Muhammad bin Yusuf, sous l'autorité d'Al-Sa'ib bin Yazid. Il a dit: "Yazid a accompli le Hajj avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Adieu quand j'aurai sept ans. Ali bin Al-Madini a dit sous l'autorité de Yahya bin Saeed Al-Qattan: Muhammad bin Yusuf a été prouvé Un narrateur de hadiths, et Al-Sa'ib bin Yazid était son grand-père, et Muhammad bin Yusuf avait l'habitude de dire qu'Al-Sa'ib bin Yazid, qui est mon grand-père du côté de ma mère, m'a raconté.

Abdullah bin Al-Sabah Al-Attar Al-Hashimi nous a raconté, Mahboub bin Al-Hassan nous a raconté, Khalid Al-Hadha nous a raconté, sous l'autorité de Muhammad bin Sirin, sous l'autorité d'Abou Huraira, sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a dit : « Quiconque pointe une arme tranchante sur son frère, les anges le maudiront. » » A dit Abou Issa. Sous l'autorité d'Abou Bakra, Aisha et Jabir. Il s’agit d’un hadith hasan, authentique et étrange à cet égard. C'est surprenant d'après le hadith de Khaled. La chaussure. Ayoub l'a rapporté sous l'autorité de Muhammad ibn Sirin, sous l'autorité d'Abou Hurairah, de manière similaire, mais il ne l'a pas attribué au Prophète et y a ajouté : « Et s'il était le frère de son père ». Et sa mère. Il a dit : Qutaibah nous en a parlé. Hammad ben Zayd nous en a parlé sous l'autorité d'Ayyub.

Abdullah bin Muawiyah Al-Jumahi Al-Basri nous a raconté, Hammad bin Salamah nous a raconté, sous l'autorité d'Abu Al-Zubair, sous l'autorité de Jabir, qui a dit que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a interdit de manier une épée nue. Abu Issa a dit, et dans le chapitre sur l'autorité d'Abu Bakra. Ceci est un hadith hasan ghareb du hadith Hammad ben Salamah. Ibn Lahi'ah a rapporté ce hadith sous l'autorité d'Abou al-Zubayr, sous l'autorité de Jabir, sous l'autorité de Bint al-Juhani, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Hammad bin Salamah, à mon avis, a plus raison.

Bundar nous a dit, Maadi bin Sulaiman nous a dit, Ibn Ajlan nous a dit, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Abou Hurairah, sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a dit : « Celui qui prie le matin, il est sous la protection de Dieu, donc Dieu ne vous punira pas de quoi que ce soit de son obligation. Abu Issa a dit, et dans le chapitre sur l'autorité de Jundub Et Ibn Umar. Il s’agit d’un hadith hasan ghareb de ce point de vue.

Ahmad bin Mani' nous a dit, Al-Nadr bin Ismail Abu Al-Mughirah nous a dit, sous l'autorité de Muhammad bin Suqa, sous l'autorité d'Abdullah bin Dinar, sous l'autorité d'Ibn Omar, il a dit : Omar s'est adressé à nous dans la jabiya et a dit : « Ô gens, je me suis levé parmi vous en tant que Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est tenu parmi nous », et il a dit : « Je vous recommande mes compagnons, puis ceux après eux, puis ceux après eux, puis le mensonge se répand jusqu'à ce qu'un homme jure et ne jure pas, et que le témoin témoigne et ne le fasse pas. Il est mentionné qu'un homme ne doit pas être seul avec une femme à moins que le tiers d'entre eux ne soit le diable. Méfiez-vous du groupe et méfiez-vous de la séparation. Car le diable est avec un, et il est le plus éloigné des deux de celui qui désire la joie du Paradis, qu'il adhère donc à la compagnie de ceux dont la bonté lui plaît. Et si ses mauvaises actions lui déplaisent, alors c'est le croyant. Abu Issa a dit : « C'est un bon hadith, authentique et étrange de ce point de vue, et il a été rapporté par Ibn Béni soit-Il. Mohammed ben Suqa. Ce hadith a été rapporté par plus d'une autorité, sous l'autorité d'Omar, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

Yahya bin Musa nous a dit, Abdul Razzaq nous a dit, Ibrahim bin Maimun nous a dit, sous l'autorité d'Ibn Tawus, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Ibn Abbas, il a dit. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « La main de Dieu est avec la communauté. C’est un bon et étrange hadith. Nous ne le savons pas du hadith d'Ibn Abbas sauf du Ce visage...

Abu Bakr bin Nafi' Al-Basri nous a dit, Al-Mu'tamar bin Sulayman nous a dit, Sulayman Al-Madani nous a dit, sous l'autorité d'Abdullah bin Dinar, sous l'autorité d'Ibn Umar, que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Dieu n'unira pas ma nation - ou il a dit la nation de Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix - par égarement. Et la main de Dieu est avec la communauté, et quiconque s’égare s’égare vers le Feu. Abu Issa a dit : C'est un hadith étrange de ce point de vue. Et Suleiman Al-Madani À mon avis, il s'agit de Suleiman bin Sufyan, et Abu Dawud al-Tayalisi, Abu Amir al-Aqdi, et plus d'un des savants rapportés de lui. Abu Issa a dit, et l'interprétation du groupe selon les gens de connaissance sont les gens de jurisprudence, de connaissance et de hadith. Il a dit : « J'ai entendu Al-Jaroud bin Muadh. » Il dit : J'ai entendu Ali bin Al-Hasan dire : J'ai demandé à Abdullah bin Al-Moubarak du groupe, et il a répondu : Abu Bakr et Omar. On lui a dit qu'Abu Bakr et Omar. Untel et untel ont dit. On lui a dit : « Untel et untel sont morts. » Abdullah bin Al-Mubarak Abu Hamza Al-Sukkari a déclaré un groupe. Abu Issa et Abu Hamza ont dit qu'il était Muhammad bin Maymun et qu'il était un bon vieil homme, mais il n'a dit cela que pendant sa vie avec nous.

Ahmad bin Mani' nous l'a dit, Yazid bin Harun nous a dit, Ismail bin Abi Khalid nous a dit, sous l'autorité de Qais bin Abi Hazim, sous l'autorité d'Abou Bakr. Al-Siddiq, qu'il a dit : Ô gens, vous lisez ce verset : (Ô vous qui avez cru, vous êtes à vous. Personne ne vous fera de mal. Il s'égarera si vous êtes guidé.) Et j'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Quand les gens verront l'oppresseur et ne le prendront pas par la main, cela est sur le point d'arriver. Que Dieu les bénisse avec un châtiment de sa part. Muhammad ibn Bashar nous a raconté, Yazid ibn Harun nous a raconté, sous l'autorité d'Ismail ibn Abi Khalid, Similaire à cela. Abu Issa a dit, et dans le chapitre sur l'autorité d'Aisha, Umm Salamah, Al-Nu'man bin Bashir, Abdullah bin Omar et Hudhayfah. Et ceci Un hadith authentique. Ainsi, plus d'une personne a rapporté sous l'autorité d'Ismail, un hadith similaire au hadith de Yazid, mais certains d'entre eux l'ont attribué à Ismail et l'ont arrêté. Certains d'entre eux...

Qutaibah nous a dit, Abdul Aziz bin Muhammad nous a dit, sous l'autorité d'Amr bin Abi Amr, sous l'autorité d'Abdullah Al-Ansari, sous l'autorité de Hudhayfah bin Al-Yaman, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit : « Par Celui dans la main de qui est mon âme, vous ordonnerez certainement ce qui est bien et interdisez ce qui est mal, ou Dieu fera en sorte que Qu’Il vous envoie un châtiment de Sa part, et qu’ensuite vous L’invoquez et on ne vous répond pas. Abu Issa a dit : C'est un bon hadith. Ali bin Hijr, Ismail bin Jafar nous a informé, sous l'autorité d'Amr bin Abi Amr, de cette chaîne de transmission similaire à celle-ci.

Qutaibah nous l'a dit, Abdul Aziz bin Muhammad nous a dit, sous l'autorité d'Amr bin Abi Amr, sous l'autorité d'Abdullah, et il est le fils d'Abdul Rahman. Al-Ansari Al-Ashli, sous l'autorité de Hudhayfah bin Al-Yaman, que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme, l'Heure ne viendra pas avant Vous tuerez votre imam et frapperez avec vos épées, et le plus méchant d’entre vous héritera de votre monde. Abu Issa a dit : « C'est un bon hadith. Nous ne le savons que par le Hadith d'Amr bin Abi Amr.

Nasr bin Ali Al-Jahdhami nous a dit, Sufyan nous a dit, sous l'autorité de Muhammad bin Suqa, sous l'autorité de Nafi' bin Jubayr, sous l'autorité d'Umm Salamah, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il a mentionné l’armée qui les submergeait, et Umm Salamah a déclaré : « Peut-être que la coercition est parmi eux. » Il a dit : « Ils sont envoyés à "Leurs intentions." Abu Issa a dit: "C'est un bon et étrange hadith de ce point de vue. Ce hadith a été rapporté sous l'autorité de Nafi' ibn Jubayr, sous l'autorité d'Aisha également sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

Bundar nous a raconté, Abd al-Rahman bin Mahdi nous a raconté, Sufyan nous a raconté, sous l'autorité de Qais bin Muslim, sous l'autorité de Tariq bin Shihab, qui fut le premier à dire que Marwan avait fait le sermon avant la prière, puis un homme se leva et dit à Marwan : « Tu as violé la Sunna ». Il a dit : « Un tel a laissé ce qui est là. » Alors Abou dit : Saeed. Quant à cet homme, son crime est accompli. J'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Celui qui voit un mal, qu'il le dénonce avec sa main, et celui qui n'en est pas capable, puis avec sa langue, et celui qui n'en est pas capable, alors avec son cœur, et c'est la plus faible de la foi. » Abu Issa a dit : C'est un bon et authentique hadith.

Ahmad bin Mani' nous a dit, Abu Muawiyah nous a dit, Al-A'mash nous a dit, sous l'autorité d'Al-Sha'bi, sous l'autorité d'Al-Nu'man bin Bashir, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « La parabole de celui qui maintient les limites de Dieu et de celui qui les fait respecter est comme celle d'un peuple qui lance des flèches sur un navire en mer, et certains d'entre eux frappent. Le haut, et certains d'entre eux atteignaient le bas, de sorte que ceux du bas montaient et puisaient de l'eau et la versaient sur ceux du haut, alors il dit à ceux du haut : « Nous ne vous laisserons pas monter, de peur que vous ne nous fassiez du mal. Alors ceux qui se trouvaient au fond dirent : « En effet, nous allons le creuser par le bas et puiser de l'eau. » Ils les ont pris en main et les ont empêchés, et ils ont tous survécu, mais s’ils les quittaient, ils se sont tous noyés. Abu Issa a dit : C'est un bon et authentique hadith.

Al-Qasim bin Dinar Al-Kufi nous a raconté, Abd al-Rahman bin Musab Abu Yazid nous a raconté, Israël nous a raconté, sous l'autorité de Muhammad bin Jahadah, sous l'autorité d'Atiyah, sous l'autorité d'Abu Saeed Al-Khudri, que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « L'un des plus grands jihads est une parole de justice devant un dirigeant injuste. ". Abu Issa a dit, et dans le chapitre sur l'autorité d'Abu Umamah. Et c'est un hadith hasan ghareb de ce point de vue.

Muhammad bin Bashar nous a raconté, Wahb bin Jarir nous a raconté, mon père nous a raconté, a-t-il dit, j'ai entendu Al-Numan bin Rashid, racontant sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité d'Abdullah Ibn Al-Harith, sous l'autorité d'Abdullah Ibn Khabab Ibn Al-Art, sous l'autorité de son père, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a prié une prière et il a prolongé ça. Ils ont dit Ô Messager de Dieu, tu as fait une prière que tu n'avais pas priée auparavant. Il a dit : "Oui, c'est une prière de désir et d'effroi. J'ai demandé à Dieu trois choses à ce sujet, et Il m'a donné deux choses, mais il m'en a refusé une. Je lui ai demandé de ne pas détruire ma nation en un an, et il me l'a donnée. Je lui ai demandé de ne pas laisser un ennemi les dominer. Il les a changés et me l'a donné. Je lui ai demandé de ne pas goûter au mal des autres, alors il a nié. Abu Issa a dit : C'est un bon hadith, étrange et authentique. Et sous l'autorité de Saad et Ibn Umar.

Qutaibah nous a raconté, Hammad bin Zaid nous a raconté, sous l'autorité d'Ayyoub, sous l'autorité d'Abou Qilaba, sous l'autorité d'Abu Asma al-Rahbi, sous l'autorité de Thawban, il a dit, le Messager a dit : Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, « En effet, Dieu a planté la terre pour moi, et j'ai vu ses Orients et ses Occidentaux, et que la domination de ma nation atteindra ce qui a été j’en ai planté pour moi. Et on m'a donné les trésors rouges et jaunes, et j'ai demandé à mon Seigneur que ma nation ne les détruise pas par une loi commune et ne donne le pouvoir sur eux à aucun ennemi autre que leurs âmes, et Il rend leurs œufs permis. Et en effet, mon Seigneur a dit : Ô Muhammad, si je prends un décret, il ne sera pas rejeté, et je t'ai donné C'est pour votre nation que je ne la détruirai pas avec une loi commune, et que je ne lui imposerai pas un ennemi autre qu'elle-même qui détruirait sa patrie, même s'ils s'unissent contre elle. "Qui parmi ses régions, ou dit-il, parmi ses régions, jusqu'à ce que certains d'entre eux en détruisent d'autres et que certains en prennent d'autres en captivité." » A dit Abou Issa. Ce Un bon et authentique hadith

Imran bin Musa al-Qazzaz al-Basri nous a raconté, Abd al-Warith bin Saeed nous a raconté, Muhammad bin Jahadah nous a raconté, sous l'autorité d'un homme, sous l'autorité de Tawoos, sous l'autorité d'Umm Malik Al-Bahziyya, elle a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a mentionné une tourmente, alors il s'est approché d'elle. Elle dit : J'ai dit : Ô Messager de Dieu, qui est le meilleur des hommes ? Il y dit : « Un homme avec son bétail remplit ses droits et adore son Seigneur, et un homme tenant la tête de son cheval effraie l'ennemi, et eux lui font peur. » » dit Abou. Jésus, et sous l'autorité d'Umm Mubashir, Abu Sa`id al-Khudri et Ibn Abbas. Il s'agit d'un hadith hasan ghareb de ce point de vue, et il a été rapporté par Al-Laith Ibn Abi Sulaym, sous l'autorité de Tawus, sous l'autorité d'Umm Malik al-Bahziyya, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

Abdullah bin Muawiyah Al-Jumahi nous a dit, Hammad bin Salamah nous a dit, sous l'autorité de Laith, sous l'autorité de Tawus, sous l'autorité de Ziyad bin Simin, Kush, sous l'autorité d'Abdullah Ibn Amr, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Il y aura un conflit qui nettoiera les morts des Arabes dans le Feu. La langue qui y est est plus forte que la "L'épée." Abu Issa a dit: "C'est un hadith étrange. J'ai entendu Muhammad bin Ismail dire: 'Personne ne connaît Ziyad bin Simin Kush à part ce hadith.'" Il a été rapporté par Hammad bin Salamah, sous l'autorité de Laith, donc il l'a raconté, et Hammad bin Zaid l'a raconté, sous l'autorité de Laith, et il l'a attribué à la chaîne de transmission.

Hanad nous a raconté, Abu Muawiyah nous a raconté, sous l'autorité d'Al-Amash, sous l'autorité de Zayd bin Wahb, sous l'autorité de Hudhayfah bin Al-Yaman, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, nous a raconté deux hadiths : j'ai vu l'un pendant que j'attendais l'autre. Il nous a dit : « La confiance a été révélée à la racine du cœur des hommes, puis le Coran a été révélé. » Ils ont donc appris du Coran et de la Sunna. Puis il nous a parlé du retrait de la confiance et il a dit : « Un homme dort et la confiance lui est retirée. » Son cœur, et sa trace reste comme un scotch, puis il dort profondément, et la confiance est retirée de son cœur, et sa trace reste comme un furoncle, comme une braise. "Vous l'avez roulé sur votre pied et il a coulé et vous l'avez vu s'étaler et il n'y avait rien dedans." Puis il prit un caillou et le fit rouler sur son pied, en disant : « Ainsi, le matin, les gens prêtent allégeance, et presque aucun d'entre eux ne remplit sa promesse jusqu'à ce qu'on dise que parmi les enfants d'un tel il y a un homme digne de confiance, et jusqu'à ce qu'on dise à l'homme : « Quelle flagellation il a fait. » Il est le plus doux et le plus sage de tous, et il n’y a pas autant de foi dans son cœur qu’une graine de moutarde. Il dit : « Un moment est venu pour moi, et je me fiche de savoir à qui d'entre vous j'ai prêté allégeance. » Dans ce document, s'il est musulman, il le rendra à sa religion, et s'il est juif ou chrétien, il le rendra à son chercheur. Quant à aujourd'hui Je ne prêterais allégeance parmi vous qu’à un tel et un tel. Abu Issa a dit : C'est un bon et authentique hadith.

Saeed bin Abd al-Rahman al-Makhzoumi nous a dit, Sufyan nous a dit, sous l'autorité d'al-Zuhri, sous l'autorité de Sinan bin Abi Sinan, sous l'autorité d'Abou Waqid al-Laythi, que lorsque le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, sortit à Khaybar, il passa près d'un arbre des polythéistes, qui est appelé un arbre avec des ornements auxquels ils sont accrochés. Leurs armes, dirent-ils, Ô Messager de Dieu, fais pour nous Dhat Anawat tout comme ils ont Dhat Anwaat. Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit : « Gloire à Dieu, c'est exactement ce que disait le peuple de Moïse : « Faites-nous un dieu comme eux ont des dieux. » Par Celui dans la main duquel se trouve mon âme, vous suivrez sûrement la Sunna de ceux qui étaient avant vous. Abu Issa a dit : Ceci est un hadith hasan et authentique. Et Abu Waqid Al-Laythi, dont le nom est Al-Harith bin Awf. Et sous l’autorité d’Abu Sa’id et Abu Kitten…

Sufyan bin Wakee' nous a raconté, mon père nous a raconté, d'après Al-Qasim bin Al-Fadl, Abu Nadhrah Al-Abdi nous a raconté, d'après Abu Sa'id Al-Khudri, il a dit. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme, l'Heure ne viendra que lorsque les bêtes sauvages parleront à l'humanité et jusqu'à ce qu'elles parlent à l'homme. La douceur de son fouet et de la bride de sa sandale et de sa cuisse l'informe de ce que sa famille a raconté après lui. Abu Issa a dit, et dans le chapitre sur l'autorité d'Abu Huraira. C’est un hadith étrange et hasan. Nous ne le savons que par le hadith d'Al-Qasim bin Al-Fadl. Al-Qasim bin Al-Fadl est digne de confiance parmi les gens du Hadith Yahya bin Saeed Al-Qattan et Abd al-Rahman bin Mahdi l'ont authentifié.

Mahmoud bin Ghaylan nous a raconté, Abu Dawud nous a raconté, sous l'autorité de Shu'bah, sous l'autorité d'Al-A'mash, sous l'autorité de Mujahid, sous l'autorité d'Ibn Umar, il a dit : « La lune s'est séparée au moment du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Témoignez ». Abu Issa a dit, et sous l'autorité d'Ibn Masoud et Anas. Et Jubayr bin Mutim. C'est un bon et authentique hadith.

Bundar nous a dit, Abd al-Rahman bin Mahdi nous a dit, Sufyan nous a dit, sous l'autorité de Furat al-Qazzaz, sous l'autorité d'Abu Tufayl, sous l'autorité de Hudhayfah bin Asid, Il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, nous a surveillés depuis une pièce pendant que nous nous souvenions de l'heure, et le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Ne L'heure jusqu'à ce que vous voyiez dix signes : le lever du soleil à l'ouest, Gog et Magog, et la bête, et trois éclipses : une éclipse à l'est et une éclipse. Au Maghreb, et une éclipse dans la péninsule arabique, et un incendie émergeant des profondeurs d'Aden, chassant les gens, ou rassemblant les gens, et passant la nuit avec eux là où ils passaient la nuit et restaient. Avec eux, où ils ont dit : « Mahmoud bin Ghaylan nous a raconté, Waki' nous a raconté, sous l'autorité de Sufyan, sous l'autorité de Furat, quelque chose de similaire, mais en y ajoutant « ad-dukhan ». . Parlez-nous Abu Dawud al-Tayalisi, sous l'autorité de Shu`bah, et al-Masoudi, ont entendu de Furat al-Qazzaz, similaire au hadith d'Abd al-Rahman, sous l'autorité de Sufyan, sous l'autorité de Furat, et y ont ajouté « le Dajjal ou la fumée ». Abu Musa, Muhammad bin Al-Muthanna nous l'a dit, Abu Al-Nu'man Al-Hakam bin Abdullah nous a dit. Al-Ijli, sous l’autorité de Shu’bah, sous l’autorité de Furat, semblable au hadith d’Abu Dawud sous l’autorité de Shu’bah, et plus encore, il y dit : « Et le dixième est soit un vent qui les soufflera dans la mer, soit la descente de Jésus, fils de Marie. » . C'est un bon et authentique hadith

Mahmoud bin Ghaylan nous a raconté, Abu Nu'aym nous a raconté, Sufyan nous a raconté, sous l'autorité de Salamah bin Kuhayl, sous l'autorité d'Abou Idris Al-Murahabi, sous l'autorité de Muslim bin Safwan, sous l'autorité de Safiyya, qui a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Les gens n'arrêteront pas d'envahir cette maison jusqu'à ce qu'une armée l'envahisse. Lorsqu’ils se trouvaient dans le désert ou dans une partie désertique du pays, le premier et le dernier d’entre eux étaient éclipsés, et le milieu d’entre eux n’était pas épargné. J’ai dit : « Ô Messager de Dieu, qui les a-t-Il détestés et a dit : « Dieu les ressuscitera selon ce qu’ils ont en eux-mêmes. » Abu Issa a dit que c'était un bon et authentique hadith.

Abu Kurayb nous a dit, Saifi bin Rabi'i nous a dit, sous l'autorité d'Abdullah bin Omar, sous l'autorité d'Ubaid Allah bin Omar, sous l'autorité d'Al-Qasim bin Muhammad, sous l'autorité d'Aisha, elle a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Il y aura à la fin de cette nation une éclipse, une distorsion et une calomnie. Elle dit : J'ai dit : Ô Messager de Dieu. Nous périrons, mais parmi nous se trouvent les justes. Il a répondu : « Oui, si le mal apparaît. » Abu Issa a dit : « C'est un hadith étrange du hadith d'Aisha, que nous ne connaissons pas. » Sauf de ce point de vue. Et Abdullah bin Omar en a parlé, Yahya bin Saeed, avant de le mémoriser.

Hanad nous a raconté, Abu Muawiyah nous a raconté, sous l'autorité d'Al-A'mash, sous l'autorité d'Ibrahim Al-Taymi, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Abou Tharr, qui a dit : Je suis entré dans la mosquée lorsque le soleil s'est couché et le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était assis. Il dit : « Ô Abu Tharr, sais-tu où va cette femme ? Il a dit : « J’ai dit, Dieu et Son Messager savent mieux. » Il dit : « Alors elle va demander la permission de se prosterner, et la permission lui est donnée, comme si on lui avait dit : « Retourne d'où tu es venue », et elle sort. "C'est à l'ouest." » Il a dit, puis il a récité : « Et c'est son décor. » Il a dit : « C’est la lecture d’Abdullah bin Masoud. » » dit Abou. Jésus et dans la section sur Safwan bin Assal, Hudhayfah bin Asid, Anas et Abu Musa. C'est un bon et authentique hadith.

Saeed bin Abdul-Rahman Al-Makhzoumi, Abu Bakr bin Nafi' et plus d'une personne nous l'ont raconté. Ils dirent : Sufyan bin Uyaynah nous a raconté, d'après Al-Zuhri, D'après Urwah ibn al-Zubayr, d'après Zainab bint Abi Salamah, d'après Habibah, d'après Umm Habibah, d'après Zainab bint Jahsh, elle a dit : « Réveillez-vous ». Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est réveillé de son sommeil, le visage rouge en disant : « Il n'y a de dieu que Dieu », en répétant trois fois. « Malheur aux Arabes pour le mal qui approche. » "Aujourd'hui s'ouvre du pays de Gog et Magog comme ceci." Et dix jours se sont écoulés. Zainab a dit : « J’ai dit : ‘Ô Messager de Dieu, allons-nous être détruits ?’ » Et parmi nous se trouvent les justes. Il a répondu : « Oui, s’il y a beaucoup de mal. » Abu Issa a déclaré: "C'est un bon et authentique hadith. Sufyan a bien noté ce hadith." Ainsi, Al-Humaydi, Ali ibn Al-Madini et plus d'un des Huffaz ont rapporté quelque chose de similaire sous l'autorité de Sufyan ibn Uyaynah. Al-Humaydi a dit : Sufyan bin Uyaynah : J'ai mémorisé ce hadith d'Al-Zuhri, quatre épouses, Zainab bint Abi Salamah, sous l'autorité de Habibah, et elles sont toutes deux belles-filles du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Sous l'autorité d'Umm Habibah, sous l'autorité de Zainab bint Jahsh, l'épouse du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Ma'mar et d'autres ont rapporté ce hadith sous l'autorité de Al-Zuhri et ils n'y ont pas mentionné l'autorité de Habibah. Certains compagnons d’Ibn Uyaynah ont rapporté ce hadith sous l’autorité d’Ibn Uyaynah mais ils n’y ont pas mentionné l’autorité d’Umm Habiba.

Abu Kurayb nous a dit, Muhammad bin Al-Ala nous a dit, Abu Bakr bin Ayyash nous a dit, sous l'autorité d'Asim, sous l'autorité de Zirr, sous l'autorité d'Abdullah bin Masoud, il a dit, il a dit Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, « À la fin des temps émergera un peuple jeune et aux rêves insensés qui récitera le Coran sans aller au-delà. "Dans leur gorge, ils parlent du meilleur de la création. Ils échappent à la dette comme une flèche s'échappe de la cible." Abu Issa a dit, et dans le chapitre sur l'autorité d'Ali, Abu Sa`id et Abu Tharr. Ceci est un hadith hasan et authentique. Il a été rapporté dans un autre hadith que celui-ci sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, où Il a décrit ces gens qui récitent le Coran mais cela ne dépasse pas leur gorge. Ils s'éloignent de la religion comme une flèche quitte sa cible. Ce sont les Kharijites. Et les Haruriyyah et autres Kharijites.

Mahmoud bin Ghaylan nous a raconté, Abu Dawud nous a raconté, Shu'bah nous a raconté, d'après Qatada, Anas bin Malik nous a raconté, d'après Usayd bin Hudayr, Un homme des Ansar a dit : « Ô Messager de Dieu, tu as employé un tel et tu ne m'as pas employé. Alors le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dit : « Vous Vous verrez une piste après moi, alors soyez patient jusqu'à ce que vous me rencontriez au bassin. Abu Issa a dit, et c'est un bon et authentique hadith.

Muhammad bin Bashar nous a dit, Yahya bin Saeed nous a dit, sous l'autorité d'Al-Amash, sous l'autorité de Zayd bin Wahb, sous l'autorité d'Abdullah, sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a dit : Après moi, vous verrez une trace et des choses que vous nierez. Ils dirent : « Que nous commande-tu, ô Messager de Dieu ? » Il a dit : « Donnez-leur les droits qui leur sont dus ». Et demandez à Dieu qui est à vous. Abu Issa a dit : C'est un bon et authentique hadith.

Imran bin Musa al-Qazzaz al-Basri nous a raconté, Hammad bin Zaid nous a raconté, Ali bin Zaid bin Jud'an al-Qurashi nous a raconté, sous l'autorité d'Abou Nadra, sous l'autorité d'Abou Saeed Al-Khudri a dit : « Un jour, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dirigé la prière de l'après-midi avec nous pendant la journée, puis il s'est levé pour prononcer un sermon, mais il ne s'est pas arrêté. Rien n’arrivera jusqu’au Jour du Jugement à moins qu’Il ​​nous en informe. Celui qui l’a mémorisé l’a conservé et celui qui l’a oublié l’a oublié, et il était sur le point de dire : « En effet, le monde est doux. » Une verdure verdoyante, et en effet, Dieu vous désignera comme votre successeur, et Il voit comment vous vous en sortez. Alors craignez le monde et craignez les femmes. Et c'est dans ce qu'il a dit : « Non La peur des gens n’empêche pas un homme de dire la vérité s’il la connaît. Il a dit : « Abou Sa’id a pleuré et a dit : « Par Dieu, nous avons vu des choses et avons eu peur. » » Et ce qu’il a dit était : « En effet, une bannière sera dressée pour chaque traître le Jour de la Résurrection en proportion de sa trahison, et aucune trahison n’est plus grande que la trahison d’un imam. En général, sa bannière sera centrée sur sa base. « Et il arriva, comme Nous avons préservé ce jour », que les enfants d'Adam furent créés en différentes classes, et certaines d'entre elles furent : Il naît croyant, vit en croyant et meurt en croyant. Et parmi eux, il y a celui qui est né incroyant, qui vit comme incroyant et qui meurt comme incroyant, et parmi eux il y a celui qui est né croyant. Il vit en croyant et meurt en mécréant, et parmi eux il y a celui qui est né mécréant, et il vit en mécréant et meurt en croyant. En effet, parmi eux se trouve celui qui est lent à la colère et prompt à s’enflammer. Et parmi eux, il y a ceux qui se mettent rapidement en colère et qui se rétablissent rapidement, et ceux-là sont ainsi. En effet, parmi eux, ils sont prompts à se mettre en colère et lents à se rétablir, et les meilleurs d’entre eux sont lents. La colère est rapide à payer, et leur méchanceté est rapide à se mettre en colère et lente à payer. En effet, parmi eux il y a de bons juges des bonnes demandes, et parmi eux il y a de mauvais juges. Une bonne demande, et parmi elles il y a un mauvais jugement, une mauvaise demande, donc c'est la même chose. En effet, parmi eux se trouvent un mauvais jugement et une mauvaise demande. Le meilleur d’entre eux est le bon jugement et la bonne demande, et le pire d’entre eux est le mauvais jugement et la mauvaise demande, et la colère est une braise dans le cœur du fils d’Adam. Vous avez vu la rougeur de ses yeux et le gonflement de ses joues, alors quiconque ressent cela doit rester au sol. Il a dit et nous a fait faire demi-tour. Du soleil, en reste-t-il quelque chose ? Alors le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, dit : « En effet, il ne restait rien de ce monde dans ce qui s'y est passé, sauf ce qui en restait. » Votre journée et ce qui s’en est passé. Abu Issa a dit, et dans le chapitre sur l'autorité de Hudhayfah, Abu Maryam, Abu Zayd bin Akhtab et Al-Mughirah. Construire Shu`bah et ils rapportèrent que le Prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui) leur avait parlé de ce qui allait se passer jusqu'à ce que l'Heure vienne. C'est un bon hadith.

Mahmoud bin Ghaylan nous a raconté, Abu Dawud nous a raconté, Shu'bah nous a raconté, sous l'autorité de Muawiyah bin Qurra, sous l'autorité de son père, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : " Si les gens du Levant se corrompent, alors il n'y a rien de bon en vous. Un groupe de ma nation continuera à être victorieux, et ceux qui les ont laissés tomber ne seront pas blessés jusqu'à ce que vous vous leviez. " "L'heure." Muhammad ibn Ismail a dit. Ali ibn al-Madini a dit : « Ce sont les compagnons du hadith. » Abu Issa a dit, et dans le chapitre sur l'autorité d'Abdullah Ibn Hawalah, Ibn Umar, Zayd Ibn Thabit et Abdullah Ibn Amr. Ceci est un hadith hasan et authentique. Ahmad Ibn Mani' nous a dit : Parlez-nous Yazid bin Harun, Bahz bin Hakim nous a dit, sous l'autorité de son père, sous l'autorité de son grand-père, il a dit : J'ai dit : Ô Messager de Dieu, où me commandes-tu ? Il a dit : « Le voici. » Et il s'avança vers le Levant avec la main. Abu Issa a dit : C'est un bon et authentique hadith.

Abu Hafs nous a dit, Amr bin Ali nous a dit, Yahya bin Saeed nous a dit, Fudayl bin Ghazwan nous a dit, Ikrimah nous a dit, sous l'autorité d'Ibn Abbas, Il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Ne redevenez pas infidèles après moi, en vous frappant le cou les uns les autres. Abu Issa a dit, et dans le chapitre sur l'autorité d'Abd Allah bin Masoud, Jarir, Ibn Omar, Kurz bin Alqamah, Wathilah bin Al-Asqa' et Al-Sanabihi. Ceci est un hadith hasan et authentique.

Qutaibah nous a raconté, Al-Layth nous a raconté, sous l'autorité d'Ayyash bin Abbas, sous l'autorité de Bukayr bin Abdullah bin Al-Ashjaj, sous l'autorité de Busr bin Saeed, que Saad Ibn Abi Waqqas a dit, pendant la tourmente d'Uthman ibn Affan, je témoigne que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Ce sera une tourmente pour celui qui est assis dedans. Il vaut mieux que celui qui se tient debout, et celui qui se tient debout vaut mieux que celui qui marche, et celui qui marche vaut mieux que celui qui court. Il dit : « Qu'avez-vous vu s'il entre dans ma maison et tend la main pour me tuer ? » Il a dit : « Soyez comme le fils d’Adam. » Abu Issa a dit, et sous l'autorité d'Abu Hurairah, Khabab bin Al-Art, Abu Bakra et Ibn Masoud, Abu Waqid, Abu Musa et Kharsha. Ceci est un hadith hasan. Certains d'entre eux ont rapporté ce hadith sous l'autorité d'Al-Layth bin Saad et ont ajouté qu'il y a un homme dans la chaîne de transmission. Abu Issa a dit : Ce hadith a été rapporté sous l'autorité de Saad sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, par une autre voie.

Qutaibah nous a dit, Abdul Aziz bin Muhammad nous a dit, sous l'autorité d'Al-Ala' bin Abdul Rahman, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Abou Hurairah, que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, Dieu, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit : " Hâtez-vous de faire des actes qui provoquent des tentations comme les parties d'une nuit noire. Un homme devient croyant le matin, mécréant le soir, et un croyant le soir.» Et il devient un infidèle. Quelqu’un vend sa religion contre une offre de ce monde. Abu Issa a dit : C'est un bon et authentique hadith.

Suwayd bin Nasr nous a dit, Abdullah bin Al-Moubarak nous a dit, Mouammar nous a dit, sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité de Hind bint Al-Harith, sous l'autorité d'Umm Salamah, le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, s'est réveillé une nuit et a dit : "Gloire à Dieu. Qu'en est-il du conflit qui a été révélé ce soir. Qu'en est-il du conflit qui a été révélé ce soir." O Seigneur, qui réveille les occupants des chambres ? Les trésoriers sont habillés dans ce monde et nus dans l'au-delà. C'est un bon et authentique hadith.

Qutaibah nous a rapporté, Al-Layth bin Saad nous a rapporté, sous l'autorité de Yazid bin Abi Habib, sous l'autorité de Saad bin Sinan, sous l'autorité d'Anas bin Malik, sous l'autorité du Messager de Dieu Que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : " Avant l'Heure, il y aura des tribulations comme des morceaux d'une nuit noire. L'homme deviendra croyant le matin et incroyant le soir, et dans le soir, il sera mécréant. Un croyant et devient un incroyant. Un peuple vendra sa religion contre des biens matériels. Abu Issa a dit, et sous l'autorité d'Abu Hurairah et Jundub. Al-Numan bin Bashir et Abu Musa. C'est un hadith étrange de ce point de vue.

Salih bin Abdullah nous a rapporté, Ja'far bin Sulaiman nous a raconté, d'après Hisham, d'après Al-Hasan, il a dit : Il avait l'habitude de dire dans ce hadith : « Un homme devient un croyant et le soir un mécréant, et un croyant le soir et le matin un mécréant. Cela lui devient licite, et le soir, il devient illicite pour le sang, l'honneur et la richesse de son frère, et cela lui devient licite.

Al-Hasan bin Ali Al-Khalal nous a dit, Yazid bin Harun nous a dit, Shu'bah nous a dit, sous l'autorité de Samak bin Harb, sous l'autorité d'Alqamah bin Wa'il bin Hijr, sous l'autorité de son père, a dit : J'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et un homme lui a demandé, et il a dit : Que penses-tu s'il y a des princes sur nous qui nous empêchent d'exercer nos droits ? Et ils nous le demandent comme ils le méritent. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Écoutez et obéissez, car c'est sur eux ce dont ils ont été chargés, et c'est sur vous que ce dont vous avez été chargé. » » dit Abou. Jésus, c'est un bon et authentique hadith.

Hanad nous a rapporté, Abu Muawiyah nous a rapporté, sous l'autorité d'Al-A'mash, sous l'autorité de Shaqiq ibn Salamah, sous l'autorité d'Abu Musa, il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « En effet, derrière vous se trouvent des jours où la connaissance s'élèvera et le chaos augmentera. Ils dirent : « Ô Messager de Dieu, qu'est-ce que le chaos ? Il a dit : « Meurtre ». Il a dit Abu Issa, et sous l'autorité d'Abu Hurairah, Khalid bin Al-Walid et Maqil bin Yasar. Ceci est un hadith authentique.

Qutaibah nous a raconté, Hammad bin Zaid nous a raconté, sous l'autorité d'Al-Mu'alla bin Ziyad, il l'a rendu à Muawiyah bin Qurra, il l'a rendu à Maqil bin Yasar, il l'a rendu au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « L'adoration en période de troubles est comme une migration vers Moi. Abu Issa a déclaré : « C'est un hadith authentique et étrange. Nous le savons grâce au hadith de Hammad bin Zayd sous l’autorité d’Al-Mu’alla.

Qutaibah nous a raconté, Hammad bin Zaid nous a raconté, sous l'autorité d'Ayyub, sous l'autorité d'Abu Qilaba, sous l'autorité d'Abu Asma', sous l'autorité de Thawban, il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Et la paix soit sur lui. "Lorsque l'épée sera placée parmi ma nation, elle n'en sera retirée qu'au jour de la résurrection." Abu Issa a dit : C'est un bon et authentique hadith.

Ali bin Hajar nous a dit, Ismail bin Ibrahim nous a dit, sous l'autorité d'Abdullah bin Ubaid, sous l'autorité d'Udaysa bint Ahban bin Saifi Al-Ghafari, Elle a dit : Ali bin Abi Talib est venu voir mon père et l'a invité à sortir avec lui, et mon père lui a dit : Mon ami et ton cousin ont conclu une alliance avec moi. Les gens n’étaient pas d’accord sur la question de savoir si je devais prendre une épée en bois, mais je l’ai prise. Si tu le souhaites, je peux sortir avec toi. Elle a dit, alors il l'a laissé. Abu Issa a dit, et dans Le chapitre est sous l'autorité de Muhammad bin Maslamah. C'est un bon et étrange hadith que nous ne connaissons que par le hadith d'Abdullah bin Ubaid.

Abdullah bin Abdul Rahman nous a raconté, Sahl bin Hammad nous a raconté, Hammam nous a raconté, Muhammad bin Jahadah nous a raconté, sous l'autorité d'Abd al-Rahman bin Tharwan, sous l'autorité de Huzail bin Shurahbil, sous l'autorité d'Abu Musa, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, qu'il a dit concernant les conflits : « Brisez vos arcs ». Coupez-y vos tendons, restez-y dans vos maisons et soyez comme le fils d'Adam. Abu Issa a dit : C'est un bon hadith, étrange et authentique. Abd al-Rahman bin Tharwan est Abu Qais al-Awdi.

Mahmoud bin Ghaylan nous a raconté, Al-Nadr bin Shumail nous a raconté, Shu'bah nous a raconté, sous l'autorité de Qatada, sous l'autorité d'Anas bin Malik, qu'il a dit : « Je vais vous le raconter ». Un hadith que j'ai entendu du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Personne après moi ne vous racontera qu'il l'a entendu du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il a dit : Le Messager de Dieu a dit. Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, « En effet, parmi les signes de l'Heure, il y a que la connaissance s'élèvera, l'ignorance apparaîtra, la fornication se généralisera, l'alcool sera bu, le nombre de femmes augmentera et le nombre de femmes diminuera. » Hommes jusqu’à ce qu’il y ait un tuteur pour cinquante femmes. Abu Issa a dit, et dans le chapitre sur l'autorité d'Abu Musa et Abu Hurairah. C'est un bon et authentique hadith

Muhammad bin Bashar nous a dit, Yahya bin Saeed nous a dit, sous l'autorité de Sufyan Al-Thawri, sous l'autorité d'Al-Zubayr bin Adiy, il a dit : Nous sommes entrés chez Anas bin Malik Il a dit : Nous nous sommes donc plaints auprès de lui de ce que nous avions reçu des pèlerins, et il a dit : « Il n'y a pas d'année, sauf celle qui suit, qui soit pire qu'elle jusqu'à ce que vous rencontriez votre Seigneur. J'ai entendu. Ceci vient de votre Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Abu Issa a dit : C'est un bon et authentique hadith.

Muhammad bin Bashar nous a dit, Ibn Abi Adi nous a dit, sous l'autorité de Humaid, sous l'autorité d'Anas, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « L'Heure ne viendra pas tant qu'il n'est pas dit Sur terre, Dieu est Dieu. Abu Issa a dit : « C'est un bon hadith. » Muhammad ibn al-Muthanna nous a raconté. Khalid ibn Al-Muthanna nous a raconté. Al-Harith, sous l'autorité de Humayd, sous l'autorité d'Anas, et quelque chose de similaire, mais il ne l'a pas rapporté, et ceci est plus authentique que le premier hadith.