जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२७३९८
हदीस #२७३९८
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلاً بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الْبُرَّ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الشَّعِيرَ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَبِلاَلٍ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ " بِيعُوا الْبُرَّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ " . وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ خَالِدٌ قَالَ أَبُو قِلاَبَةَ " بِيعُوا الْبُرَّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يَرَوْنَ أَنْ يُبَاعَ الْبُرُّ بِالْبُرِّ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ فَإِذَا اخْتَلَفَ الأَصْنَافُ فَلاَ بَأْسَ أَنْ يُبَاعَ مُتَفَاضِلاً إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ . وَهَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ قَوْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " بِيعُوا الشَّعِيرَ بِالْبُرِّ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ تُبَاعَ الْحِنْطَةُ بِالشَّعِيرِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ . وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَحُّ .
सुवैद बिन नस्र ने हमें बताया, अब्दुल्ला बिन अल-मुबारक ने हमें बताया, सुफियान ने हमें बताया, खालिद अल-हदा के अधिकार पर, अबू कलाबा के अधिकार पर, अबू अल-अश्अथ के अधिकार पर, उबदाह इब्न अल-समित के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा: "सोने के बदले सोना, जैसा जैसा, और चांदी के बदले चांदी, वैसा जैसा।" और खजूर के बदले खजूर, जैसे के बदले में, और गेहूं के बदले गेहूं, जैसे के लिए वैसा, और नमक के बदले नमक, जैसे के लिए, और जौ के बदले जौ, जैसे के लिए वैसा। तो जिसने इसे बढ़ाया या बढ़ाया, इसलिए उन्होंने आपकी इच्छानुसार सोने को चाँदी के बदले हाथों-हाथ बेच दिया, और गेहूं को खजूर के बदले आपकी इच्छा के अनुसार हाथों-हाथ बेच दिया। और खजूर के बदले जौ अपनी इच्छानुसार हाथ के बदले हाथ में बेचो।” उन्होंने कहा, "और अबू सईद, अबू हुरैरा, बिलाल और अनस के अधिकार पर।" अबू इस्सा ने कहा. इबादत की एक हदीस, एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस। उनमें से कुछ ने ट्रांसमिशन की इस श्रृंखला के साथ खालिद के अधिकार पर इस हदीस को सुनाया और कहा, "जौ के बदले गेहूं बेचो।" आप कैसे चाहें, हाथ से हाथ मिलाकर।'' उनमें से कुछ ने इस हदीस को खालिद के अधिकार पर, अबू क़िलाबा के अधिकार पर, अबू अल-अश्अथ के अधिकार पर, उबादाह के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर सुनाया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें। उन्होंने हदीस सुनाई और उसमें कुछ और जोड़ दिया। ख़ालिद ने कहा: अबू क़िलाबा ने कहा, "जौ के बदले गेहूँ अपनी इच्छानुसार बेचो।" तो उन्होंने हदीस का जिक्र किया. और उस पर कार्रवाई कर रहे हैं. ऐसा जानकार लोगों का कहना है. उनका यह मानना नहीं है कि गेहूँ को गेहूँ के बदले समान के बदले और जौ को समान के बदले जौ के बदले बेचना चाहिए, फिर यदि कोई वस्तु में अंतर हो तो उसे हाथों-हाथ सस्ते दाम पर बेचने में कोई हर्ज नहीं है। पैगम्बर के साथियों में से अधिकांश ज्ञानी लोगों की यही राय है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। "गेहूं के बदले जौ अपनी इच्छानुसार हाथ-हाथ बेचें।" अबू इस्सा ने कहा, "कुछ ज्ञानी लोगों को यह नापसंद था कि गेहूं बेचा जाए।" जौ के साथ, जैसे को छोड़कर। ये मलिक बिन अनस का कहना है और पहली कहावत ज्यादा सही है.
वर्णनकर्ता
उबादा बिन अल-सामित (आरए)
स्रोत
जामि अत-तिर्मिज़ी # १४/१२४०
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय १४: व्यापार