जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२८५८६
हदीस #२८५८६
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالاَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يُؤْتَى بِالْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ سَمْعًا وَبَصَرًا وَمَالاً وَوَلَدًا وَسَخَّرْتُ لَكَ الأَنْعَامَ وَالْحَرْثَ وَتَرَكْتُكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَكُنْتَ تَظُنُّ أَنَّكَ مُلاَقِيَّ يَوْمَكَ هَذَا قَالَ فَيَقُولُ لاَ . فَيَقُولُ لَهُ الْيَوْمَ أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ " الْيَوْمَ أَنْسَاكَ " . يَقُولُ الْيَوْمَ أَتْرُكُكَ فِي الْعَذَابِ . هَكَذَا فَسَّرُوهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ فَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذِهِ الآيَةَ: ( الْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ ) قَالُوا إِنَّمَا مَعْنَاهُ الْيَوْمَ نَتْرُكُهُمْ فِي الْعَذَابِ .
अब्दुल्ला बिन मुहम्मद अल-जुहरी अल-बसरी ने हमें बताया, मलिक बिन सायर अबू मुहम्मद अल-तमीमी अल-कुफी ने हमें बताया, अल-अमाश ने हमें बताया, अबू सलीह के अधिकार पर, अबू हुरैरा के अधिकार पर और अबू सईद के अधिकार पर, उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: "सेवक को पुनरुत्थान के दिन लाया जाएगा तब परमेश्वर उस से कहेगा, क्या मैं ने तुझे सुनने, देखने, और धन, और बाल-बच्चे न दिए, और पशु और खेती तेरे वश में न कर दी, और तुझे प्रभुता करने और अधिक्कारनेी करने को न दिया, और तू ने सोचा, इस दिन तू मुझ से मिलेगा। वह बोला, नहीं।" तो वह उससे कहता है, “आज मैं तुझे वैसे ही भूल गया हूँ जैसे तू मुझे भूल गया है।” अबू इस्सा ने कहा: यह एक प्रामाणिक हदीस है। अजीब। उनके कहने का अर्थ है, "आज मैं तुम्हें भूल गया।" वह कहता है, "आज मैं तुम्हें पीड़ा में छोड़ दूँगा।" इस तरह उन्होंने इसे समझाया. अबू इस्सा ने कहा. कुछ विद्वानों ने इस आयत की व्याख्या इस प्रकार की है: (आज हम उन्हें भूल जायेंगे।) उन्होंने कहा कि इसका अर्थ यह है: आज हम उन्हें पीड़ा में छोड़ देंगे।
वर्णनकर्ता
अबू सालिह (र.अ.)
स्रोत
जामि अत-तिर्मिज़ी # ३७/२४२८
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय ३७: क़यामत और रिक़ाक़