जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२९०६४

हदीस #२९०६४
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ حَمْزَةَ الزَّيَّاتَ، عَنْ أَبِي الْمُخْتَارِ الطَّائِيِّ، عَنِ ابْنِ أَخِي الْحَارِثِ الأَعْوَرِ، عَنِ الْحَارِثِ، قَالَ مَرَرْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَإِذَا النَّاسُ يَخُوضُونَ فِي الأَحَادِيثِ فَدَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلاَ تَرَى أَنَّ النَّاسَ قَدْ خَاضُوا فِي الأَحَادِيثِ ‏.‏ قَالَ أَوَقَدْ فَعَلُوهَا قُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ أَلاَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ مَا الْمَخْرَجُ مِنْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ نَبَأُ مَا كَانَ قَبْلَكُمْ وَخَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ هُوَ الْفَصْلُ لَيْسَ بِالْهَزْلِ مَنْ تَرَكَهُ مِنْ جَبَّارٍ قَصَمَهُ اللَّهُ وَمَنِ ابْتَغَى الْهُدَى فِي غَيْرِهِ أَضَلَّهُ اللَّهُ وَهُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ وَهُوَ الذِّكْرُ الْحَكِيمُ وَهُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ هُوَ الَّذِي لاَ تَزِيغُ بِهِ الأَهْوَاءُ وَلاَ تَلْتَبِسُ بِهِ الأَلْسِنَةُ وَلاَ يَشْبَعُ مِنْهُ الْعُلَمَاءُ وَلاَ يَخْلَقُ عَلَى كَثْرَةِ الرَّدِّ وَلاَ تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ هُوَ الَّذِي لَمْ تَنْتَهِ الْجِنُّ إِذْ سَمِعَتْهُ حَتَّى قَالُوا ‏(‏إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا * يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ ‏)‏ مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ وَمَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ وَمَنْ حَكَمَ بِهِ عَدَلَ وَمَنْ دَعَا إِلَيْهِ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ‏"‏ ‏.‏ خُذْهَا إِلَيْكَ يَا أَعْوَرُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ حَمْزَةَ الزًّيَّاتِ وَإِسْنَادُهُ مَجْهُولٌ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ الْحَارِثِ مَقَالٌ ‏.‏
अब्द बिन हुमैद ने हमें बताया, उन्होंने कहा, हुसैन बिन अली अल-जाफी ने हमें बताया, उन्होंने कहा, मैंने हमजा अल-जायत को अबू अल-मुख्तार अल-ताई के अधिकार पर, मेरे भतीजे अल-हरिथ अल-अवार के अधिकार पर, अल-हरिथ के अधिकार पर सुना, उन्होंने कहा: मैं मस्जिद से गुजरा और लोग बातचीत में लगे हुए थे, इसलिए मैंने अली के पास प्रवेश किया और कहा, वफ़ादारों के कमांडर, क्या आप नहीं देखते कि लोग हदीसों में गहराई से उतर गए हैं? उन्होंने कहा, "और उन्होंने ऐसा किया।" मैने हां कह दिया।" उन्होंने कहा, "जहां तक ​​मेरी बात है, मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।" उन्होंने कहा, ''यह एक ट्रायल होगा.'' तो मैंने कहा, "इससे बाहर निकलने का रास्ता क्या है, हे ईश्वर के दूत?" उन्होंने कहा, "भगवान की किताब इसमें है।" आपके पहले क्या हुआ उसकी खबर, आपके बाद क्या हुआ उसकी खबर और आपके बीच क्या है इसका फैसला निर्णायक कारक है, और यह कोई मजाक नहीं है। जो कोई इसके अलावा मार्गदर्शन चाहता है, भगवान ने उसे गुमराह कर दिया है, और यह भगवान की ठोस रस्सी है, और यह बुद्धिमान अनुस्मारक है, और यह सीधा रास्ता है, और यह वह है जिससे आप विचलित नहीं होंगे। अभिलाषाएँ और जीभें उससे भ्रमित नहीं होतीं, न विद्वान उससे संतुष्ट होते हैं, न वह बार-बार प्रतिक्रिया करने के लिए बनाया गया है, न उसके चमत्कार समाप्त होते हैं। वह वही है जिसने ऐसा नहीं किया। जिन्न इसे सुनकर निराश हो गए, यहाँ तक कि उन्होंने कहा (वास्तव में, हमने एक अद्भुत कुरान * सुना है जो सही रास्ते पर मार्गदर्शन करता है, इसलिए हम उस पर विश्वास करते हैं।) जो कोई कहता है वह सच है, और जो कोई ऐसा करता है इसके लिए इनाम है, और जो कोई इसके द्वारा शासन करता है वह न्यायी है, और जो कोई इसके लिए बुलाया जाएगा वह सीधे रास्ते पर निर्देशित किया जाएगा। "इसे अपने पास ले जाओ, हे एक आँख वाले।" अबू इसा ने यह बात कही. एक अजीब हदीस जिसके बारे में हम केवल हमज़ा अल-ज़ायत की हदीस के बारे में जानते हैं, और इसके प्रसारण की श्रृंखला अज्ञात है। अल-हरिथ की हदीस में एक लेख है।
वर्णनकर्ता
अल-हारिथ अल-अवार (आरए)
स्रोत
जामि अत-तिर्मिज़ी # ४५/२९०६
दर्जा
Daif
श्रेणी
अध्याय ४५: क़ुरआन की फ़ज़ीलत
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विषय: #Mother #Knowledge #Quran

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