Jami At-Tirmizi — Hadis #27335
Hadis #27335
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي الْبَتَّةَ . فَقَالَ " مَا أَرَدْتَ بِهَا " . قُلْتُ وَاحِدَةً . قَالَ " وَاللَّهِ " . قُلْتُ وَاللَّهِ . قَالَ " فَهُوَ مَا أَرَدْتَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ فِيهِ اضْطِرَابٌ . وَيُرْوَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رُكَانَةَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا . - وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ فِي طَلاَقِ الْبَتَّةِ فَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ جَعَلَ الْبَتَّةَ وَاحِدَةً وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ جَعَلَهَا ثَلاَثًا . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِيهِ نِيَّةُ الرَّجُلِ إِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ وَإِنْ نَوَى ثَلاَثًا فَثَلاَثٌ وَإِنْ نَوَى ثِنْتَيْنِ لَمْ تَكُنْ إِلاَّ وَاحِدَةً . وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ . وَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي الْبَتَّةِ إِنْ كَانَ قَدْ دَخَلَ بِهَا فَهِيَ ثَلاَثُ تَطْلِيقَاتٍ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ إِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ وَإِنْ نَوَى ثِنْتَيْنِ فَثِنْتَانِ وَإِنْ نَوَى ثَلاَثًا فَثَلاَثٌ .
Hanad menceritakan kepada kami, Qabisa menceritakan kepada kami, dari Jarir bin Hazim, dari Al-Zubayr bin Saeed, dari Abdullah bin Yazid bin Rukana, dari ayahnya, dari kakeknya, berkata, "Saya datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, dan berkata, 'Saya tidak menceraikan istri saya secara mutlak'. mahu bersamanya.’” Saya berkata satu perkara. Dia berkata, “Demi Allah.” Saya berkata, "Demi Allah." Dia berkata, "Itulah yang kamu inginkan." Abu Isa berkata, “Ini adalah hadits yang tidak kami ketahui.” Kecuali dari perspektif ini. Saya bertanya kepada Muhammad tentang hadis ini dan dia berkata terdapat kekeliruan di dalamnya. Diriwayatkan dari Ikrimah dari Ibnu Abbas bahwa Rukana bercerai Isterinya, tiga kali. - Para ulama termasuk para sahabat Nabi s.a.w dan yang lain berselisih pendapat mengenai perceraian mutlak. Diriwayatkan dari Omar ibn al-Khattab. Dia membuat bit satu, dan telah diriwayatkan dari Ali bahawa dia menjadikannya tiga. Sebahagian orang yang berilmu mengatakan bahawa adalah niat lelaki itu jika dia berniat Satu, kemudian satu, dan jika dia berniat tiga, kemudian tiga, dan jika dia berniat dua, maka ia hanya satu. Ini adalah perkataan al-Tsauri dan penduduk Kufah. Malik ibn Anas berkata bahawa jika dia telah melangsungkan perkahwinan dengannya, maka ia adalah tiga talak. Asy-Syafi’i berkata jika dia mempunyai satu niat, maka satu. Dia punya Untuk mengambilnya kembali, jika dia berniat dua kali, kemudian dua kali, dan jika dia berniat tiga kali, maka tiga kali.
Diriwayatkan oleh
Abdullah bin Yazid bin Rukanah (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 13/1177
Gred
Daif
Kategori
Bab 13: Talak dan Li'an