Jami at-Tirmidzi — Hadis #27335
Hadis #27335
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي الْبَتَّةَ . فَقَالَ " مَا أَرَدْتَ بِهَا " . قُلْتُ وَاحِدَةً . قَالَ " وَاللَّهِ " . قُلْتُ وَاللَّهِ . قَالَ " فَهُوَ مَا أَرَدْتَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ فِيهِ اضْطِرَابٌ . وَيُرْوَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رُكَانَةَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا . - وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ فِي طَلاَقِ الْبَتَّةِ فَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ جَعَلَ الْبَتَّةَ وَاحِدَةً وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ جَعَلَهَا ثَلاَثًا . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِيهِ نِيَّةُ الرَّجُلِ إِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ وَإِنْ نَوَى ثَلاَثًا فَثَلاَثٌ وَإِنْ نَوَى ثِنْتَيْنِ لَمْ تَكُنْ إِلاَّ وَاحِدَةً . وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ . وَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي الْبَتَّةِ إِنْ كَانَ قَدْ دَخَلَ بِهَا فَهِيَ ثَلاَثُ تَطْلِيقَاتٍ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ إِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ وَإِنْ نَوَى ثِنْتَيْنِ فَثِنْتَانِ وَإِنْ نَوَى ثَلاَثًا فَثَلاَثٌ .
Hanad meriwayatkan kepada kami, Qabisa meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Jarir bin Hazim, atas wewenang Al-Zubayr bin Saeed, atas wewenang Abdullah bin Yazid bin Rukana, atas wewenang bapaknya, atas wewenang kakeknya, bersabda, “Aku datang kepada Rasulullah SAW, dan bersabda, ‘Wahai Rasulullah, aku telah menceraikan istriku secara mutlak.’ Beliau menjawab, ‘Aku tidak menginginkannya dengan dia.'” Saya mengatakan satu hal. Dia berkata, “Demi Tuhan.” Saya berkata, “Demi Tuhan.” Dia berkata, “Itulah yang kamu inginkan.” Abu Issa berkata, “Ini adalah hadis yang tidak kami ketahui.” Kecuali dari sudut pandang ini. Saya bertanya kepada Muhammad tentang hadis ini dan dia menjawab ada kebingungan di dalamnya. Diriwayatkan atas wewenang Ikrimah atas wewenang Ibnu Abbas bahwa Rukana bercerai Istrinya, tiga kali. - Para ulama, termasuk para sahabat Nabi Muhammad SAW, dan lain-lain, berbeda pendapat mengenai perceraian mutlak. Diriwayatkan dari Omar bin al-Khattab. Dia membuat yang satu bagian, dan diriwayatkan atas izin Ali bahwa dia membuat yang tiga. Sebagian ahli ilmu mengatakan, bahwa laki-laki itu niat jika ia niat Satu, lalu satu, dan jika dia menghendaki tiga, maka tiga, dan jika dia menghendaki dua, maka hanya satu. Demikianlah ucapan Al-Thawri dan penduduk Kufah. Malik bin Anas berkata, jika dia telah melangsungkan pernikahan dengannya, maka itu adalah perceraian tiga kali. Al-Syafi’i mengatakan jika dia punya satu niat, maka satu. Dia memiliki Untuk menariknya kembali, jika dia niat dua kali, maka dua kali, dan jika dia niat tiga kali, maka tiga kali.
Diriwayatkan oleh
Abdullah bin Yazid bin Rukanah (RA)
Sumber
Jami at-Tirmidzi # 13/1177
Tingkat
Daif
Kategori
Bab 13: Talak dan Li'an